趁着孟章动摇，我再次如法炮制施展巧妙身法，想要穷追猛打。然而相同的招式很难第二次生效，孟章已经不再把我当成只会粗野战斗技巧的角色，再加上他的速度远比我快，立即就后撤拉开距离。
我利用周围的火海发动火焰传送，尝试乘胜追击。孟章似乎还是无法接受刚才发生的事情，却没有一味退避，而是积极反击，与我近身拳脚碰撞在了一起，再次进入以伤换伤的循环。说来也是奇妙，我们一个人操纵火焰，一个人操纵雷霆，用的都是与防御力无缘的破坏之力，按理说应该像是两个快枪手一样很快就会决出生死，却一时间怎么都打不死彼此。
而刚才我所使用的，的确就是宣明的身法。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行……靠着小碗的祝福，我在和平时期也能够一步步地消化宣明的经验，尤其是在小碗对于祝福进行专项微调之后更是如虎添翼，而实战则能够让我效果百倍地加快消化进程。宣明是非常精通战场杀伐的远古大无常，他遗留给我的经验传承也是以实战为主，我本来就是应该在战场上去学习并理解这些事物的。
单单凭借这场战斗，我不可能把宣明无比庞大的经验全部消化，最多只能吸收其中一部分，但光是如此就可以让我得到一些帮助。因为宣明所给予我的，正是我最短板的部分。我成为大无常的时间太短暂了，其他大无常活过的时间再少也有数个世纪，只有我成为大无常到现在连半年都没有，积累严重不足。
从灾之大魔那里得到的经验是极度偏科的，只有对于力量本身的感悟，却毫无实战智慧。就连对于力量本身的感悟都是自己胡乱琢磨的，有着很多原始粗糙的成分，宣明则是要全面得多。
经过一次又一次的碰撞，我也慢慢地推敲出了自己的胜算。按照战斗刚开始的自己来计算，以得到“世外桃源”加成的孟章为对手，胜算比例是我这边显著更少，现在有了逐渐追赶上去的趋势。
我与孟章都可以施展出来数不清的异能，想要操纵时间和空间，乃至于抽象概念都是信手拈来，但是我们之间的战斗没有直观体现出那些要素。就是由于我们什么技能都会、都能够随意地使用和反制，反而对于彼此毫无意义。
我们只是互相碰撞、拳打脚踢。甚至没有什么特殊的发力方式，也没有什么关节技、擒拿技，仅仅是每一击的威力都可以碎山毁城。格斗技放在我这团火焰身上没有任何用处，能够化身为神速雷光的对方更是没必要讲究那些多余的东西。
遥想过去，我看到一些外国漫画里描述至高强者的战斗情节，设定上总是说他们掌握这样那样的权能，画面表现却总是他们拳打脚踢的场面。都是能够随心所欲支配时空因果的角色了，怎么打起来还像是原始人一样呢？过去自己偶尔也会有这种感想。少年时候的我肯定想不到，自己在长大以后也会讽刺性地落入这种“约定俗成”的情节。
物极必反……这四个字再次浮现在了我的脑海里。在掌握的技能和招式多到一定数量以后，战斗反而会变得无比简单。这似乎也暗合了殊途同归的理论，所有不同的事物在发展到一定高度以后，都会呈现出同质的色彩。
不过无论是我还是孟章，与第三道门之间还有一段距离，更加不要说是与掌握全知全能之力的神印之主相提并论。距离究极的境界，我们都还很遥远，远远谈不上“大道至简”。此刻我们之所以会进入主要以角力为手段的交锋模式，也有一部分原因是我们作为大无常的性质有些相似。
虽然在法力属性上有所不同，但我们都是以压倒性力量为主要手段的角色。宣明亦是如此。纯粹的力量与力量之间的冲突，往往没有那么多惊人的反转，胜负结果往往也是自然而然就产生的，这一点从我与宣明之间的战斗里也可以窥见。
“看来我们是相同的类型。”我在急速的交锋之中说了一句。
孟章似乎还停留在刚才的震惊之中，他难以置信地说：“宣明把自己的经验……在生命的最后把自己的传承留给了你？这怎么可能，像是你这种人！
“比起我，宣明还要更加赞同你吗？难道在你的心里也有着世界……也有着悲天悯人的情怀？”
说实话，我也不是很能够理解宣明到底是在信任我的什么地方。
“我不可以有吗？”我故意反问。
孟章的脸上第一时间浮现出不信的颜色，然而可能是考虑到宣明是真的在最后为我留下了遗产，他微微一顿，似乎是第一次正视了我，然后沉声道：“好……那么我就问问你，为什么你要否定我的‘世外桃源’？
“可别说什么自己之所以与我为敌，只是因为我想要提前消灭你这个朱雀传人这种顾左右而言他的话……我可以从你的法力之中感受到，你对于我的‘世外桃源’有着强烈的否定思想。”
我说：“我反倒是要问问你，为什么你觉得自己不会遭到否定？想要让所有人进入美好的梦乡……这并不是你真正的愿望吧。”
宣明说过，在“世外桃源”之中，不会有新的生命诞生，文明会在一代之内结束，这仔细想来是令人疑惑的。
诚然，如果所有人都睡着了，在梦境里追求本该在现实中追求的一切，那么自然就不会有线下的来往和交配，更加不会有新生命。但那是将“世外桃源”视为单纯的线上网络空间为前提的想法。“世外桃源”同时也是另外一个真实宇宙，我不认为新生命绝对不会在那里诞生。
尤其是对于大无常来说，物质和精神也没有绝对的区分。将“世外桃源”断定为精神时空只是基于现实世界的相对视角，对于生活在“世外桃源”内部的居民，那里也可以被视为物质时空。甚至就算是在这边的现实世界，也存在着能够把现实世界视为幻觉处理的妖怪。
宣明之所以会那么断定，多半是因为他看出了孟章的真实目的。
孟章想要的是所有人的意识都在“世外桃源”内部经历近乎于无穷的时光完成同质化，最后融为一体，使得“世外桃源”这一究极存在真正完成。而对于这个目的，新生命的诞生是多余的，甚至会造成妨碍。
想到这一节，有件事情我不太明白。根据过去的接触和情报，在孟章毁灭这座城市之前，“世外桃源”就已经具备了雏形。为什么孟章非得从外部掠夺到如此之多的灵魂并入梦境网络，而不是先让已经被并入梦境网络内部的意识结合繁衍出大量的新灵魂？是因为暂时无法做到吗，还是说有着某种不那么做的理由？
“我所追求的，是真正的秩序。”孟章说。
“秩序？”我反问。
“这也是你们罗山一直在追求的目标。超凡主义、治世主义……都是为了更加理想的秩序而存在的。”孟章说，“但是因为你们总是拘泥于低次元的争论，所以才无法得到正确的结论。无论你们走向哪边，最后都是少数精英统治多数群众的结果。
“那样根本没有本质的变化。强者对于弱者的迫害不会停止，无论文明发展到何种高度，都与茹毛饮血的原始时代没有差别。如今的社会看似光鲜亮丽，所遵循不还是与原始部落时期相同的底层秩序吗？
“宣明所追求的文明的积累和进步，换个角度来看从一开始就没有出现过，不过是一场幻觉罢了。”
真是过于极端的言论。大部分人就算是在生活中遇到种种不幸，应该也没有多少会愿意重生到茹毛饮血的原始时代开启新人生吧？如果过去和现在真的没有变化，想必一些人的答案也会出现改变。我想这本身就足以证明文明的积累和进步并非毫无意义。
不过类似的口气，我以前好像在哪里听说过。很快我就想起来了，在第一次入侵“世外桃源”的时候，他的化身就有说过批判罗山的话。
“理想的秩序所追求的，是所有人紧密团结在一起的社会。而人类尽管自称为社会性动物，却还是停留在不上不下的阶段，并不是蚂蚁和蜜蜂那样的真社会性动物。纵使物质极大丰富，只要还有着私心，就注定无法迎来真正的和平。”孟章说，“主义不主义的只是浮于表面的话题，要解决问题就必须从根本上做出改变。”
“理想的秩序是存在的，只是现阶段的人类无法适配那样的秩序，那么只需要让人类进化到下一阶段就可以了。”
“你是说‘世外桃源’？”我预感到了他接下来要说的话。
而对于他的主张本身，我是一点点都无法共情。
“一切都源自于差异。爱与恨、正与邪，以及人的个性和私心……”孟章说，“而‘世外桃源’，正是为了超越一切矛盾而存在的。”
(本章完)