第59章 求人不如求己

祖师喜说童儿知得‘丹成之相’,要教童儿烹炼法儿,好教早日成丹。

祖师盘坐蒲团道:“童儿,既你明丹成之相,我方教你烹炼,你觉如何?”

姜缘笑道:“师父,今方明火候,光阴作耗,却待听师父开讲大道,再些行烹炼,行道秘四步。”

祖师闻言,挽掌道:“童儿,果真不急?”

姜缘摇头:“不急。”

祖师含笑不语,取个棋盘来,要与童儿走上一局。

姜童儿低头一看,是‘围棋’,他行礼坐下,执白子。

祖师方才落子棋盘星位。

童儿笑着执子应对。

师徒二人,你一子我一子的落下,棋盘霎时如战场,黑白巨龙厮杀,随二人棋子对弈火热,真是个‘棋盘为地子为天,色按阴阳造化全’。

师徒二人对弈棋局,正下到次日来,童儿败下阵来,自愧不如。

祖师收棋局,说道:“童儿,你较往前,棋艺有多进展矣,早前我胜你多矣,今我胜你三四子。”

姜缘道:“我尚觉师父让我,我许久未学棋艺,怎会棋艺进展?”

祖师笑道:“此与棋艺无关,从前你心急,仙相未成,故你以围棋,多输我矣。今你心静,不似从前,故你输我少矣。”

姜缘恍然,拜礼于祖师。

祖师说道:“既你不急烹炼,代我走遭。”

姜缘唱了个诺道:“师父只管吩咐,弟子定当操持。”

祖师道:“自你我师徒入住山中这等年数来,山中弟子来来去去,从不修心。有南瞻部洲生人逃三灾来,聚山下间,安于廛里,常闻山中有人,知我三星洞,故立祀以祭。我不曾护山下人,怎收此礼?我教真见下山劝阻,却是不从,童儿,你亲去一遭,劝个山人,莫要行祀。”

姜缘应声说道:“是。”

祖师遂摆手,教童儿离去。

姜缘拜礼方离静室。

……

姜童儿离静室,取玉拂尘,正待下山去。

童儿有三宝护身,一作紫袍,一作玉拂尘,一作豫鼎,此三宝教他丹成前保命之宝。

他出行带三宝,往静室仙洞外走去,行至山道,过一山坡,远远的见一樵夫带人走来。

此樵夫正是昔日那左氏家长,今垂垂老矣,反观身旁汉子,正值壮年,真个是‘一代传一代’。

老樵夫走来,将两束柴薪置地,拜礼道:“上师!”

身后汉子紧随老樵夫动作。

姜缘回礼道:“小子,多年不见了。”

他采药,习火候,耗光阴三十多载,昔日樵夫老矣。他早已了然,修行无岁月,往往他静修些许,人间数代已过。

老樵夫堪叹道:“上师果神仙也!三十馀年过矣,上师驻颜有方,一如别时,真神通,真神通!”

姜缘笑道:“小子,你今方斫柴,归家矣?”

老樵夫道:“正是,正是!敢问上师何去?”

姜缘道:“我奉山中师命,闻山下有民以祀礼待我师,此举劳民伤财,正奉师命劝阻。”

老樵夫闻说,答道:“缘是这般,上师,山下果有庙,里边不仅有老神仙,还有上师您。”

姜缘惊怪道:“怎有我?”

老樵夫笑道:“上师有所不知,您昔日降妖伏魔事迹,教人知晓,玉竹山,恶风山二处妖魔,与昔日灵台方寸山周遭妖魔,俱是您所除,您威气不泄哩。”

姜缘怎料他昔日奉师命除妖,守方寸山,教人所知,今来立祀以祭,他说道:“小子,你便与我同去,引个路来?”

老樵夫欣然应允,将两束柴薪连同老斧交与汉子,只道:“拿回去,拿回去!我道与上师同行。”

汉子只得将柴斧提起,往家中去。

姜缘笑道:“此子乃个行孝的君子。”

老樵夫说道:“不教我烦心作罢,谈何行孝,我叹他走我老路哩。”

姜缘问道:“小子,你知你家住山上几代?”

老樵夫摇头道:“不知,不知!”

姜缘道:“我亦不知,只道父传子,子传孙,子子孙孙无穷尽也,你道你子走老路,殊不知当年亦走你父之路。”

老樵夫哑口无言。

姜缘笑而不语,往山道走。

老樵夫腿脚利索,跟了上来。

……

不消多时。

二人走落山下,此时正值孟春,但见那‘日暖冰消大地钧,和风膏雨民沾泽’。

老樵夫带姜童儿行至山脚小庙。

姜缘往里张望,此庙虽小,但五脏俱全,里边有诸般礼乐器,像模像样,尚有大众在里朝拜,再仔细一看,上首有二泥塑像,一者作祖师,只是样貌不详,反倒是身旁他的泥塑像,样貌与他有五六分相似。

老樵夫问道:“上师,我方进里,教人来迎上师?”

姜缘摇头说道:“此间耗财可多?”

老樵夫道:“昔年南瞻部洲生人淌水过海,飘洋过海到西牛贺洲来,成个熟路,故近些年来,多南瞻部洲生人来。此庙作多家凑出来的哩,耗财多矣,每逢祀时,更教难计。”

姜缘闻说,不作多言,管往里走。

老樵夫随行。

姜童儿走入里头,先拜服于祖师泥塑像前,复走至他的泥塑像前,跪伏礼拜,虔诚言行。

大众问道:“你是那方人氏?怎这般知礼。”

姜缘起身笑道:“我乃灵台方寸山人氏也。”

忽有大众道:“你怎个相貌这般像仙童。”

姜缘手拈拂尘一甩,说道:“我本山中修行的童儿,正是你们拜的泥塑像。”

大众惊疑,不解其意道:“既然你是仙童,为何你要拜你自己。”

姜缘笑道:“盖因我知‘求人不如求己’,你等立此祀,有甚用处?趁早拆了,将钱财分去,须知打铁还需自身硬,求神拜佛不如求己,若教拜礼功夫作他用,何事不成?”

说罢。

童儿再不理大众,回山去矣。

若他昔年,一心求道,一心求长生时,不为所动,日里在家烧香拜佛,恐他此时作白骨罢,焉有此间金丹将成。

道常在,觉藏心。求得良师引入门尚可,然怎能一直求良师帮你修行,终是‘求己’。

老樵夫跟了上去。

大众沉默不语,未曾追逐。

(本章完)

第60章 烹炼

真个光阴迅速,不觉三载过去,姜童儿现身山下庙后,小庙果教拆去,童儿再无下山,只道在三星仙洞里,聆听祖师讲道说经,不时与弥勒菩萨论那禅法,悠然自得,不急不躁。

一日,祖师开讲大道,待讲完散去班中,留姜缘于此。

姜缘待诸师弟离去,方出班中,拜礼道:“师父。”

祖师登坛高坐,问道:“童儿,你习火候距今,有多久。”

姜缘闻说,心中粗略一计,遂答道:“有三载矣。”

祖师道:“你今学烹炼否?”

姜缘道:“望师父教我烹炼法!”

祖师含笑问道:“自该教你,但见你日日静修听讲,不比昔日,作是何理?”

姜缘笑道:“自习火候,元神,五人为用,再不受二神阻扰,故是不急,我虽不知烹炼作何,但知道此定难矣,需得元神灵足,精元保全,方得烹炼。”

祖师走下坛中,轻拍童儿泥丸宫,笑道:“果是一窍通时百窍通,口中不说昔日金丹作泥丸那等贻笑大方之言。”

姜缘闻说,只道:“师父莫揭我短哩。”

祖师扶童儿坐下,说道:“且坐,我传你烹炼法儿。”

姜缘断不敢受,侍奉祖师坐入班中,他方教坐下,洗耳用心,说道:“望师父舍下慈悲教我!”

祖师笑道:“烹炼法,得火候方可学之,乃起火息火,文火武火之说,教真火煅烧鼎炉中大药,使四药炼形,待成混元无缺时,即作功成。”

姜缘悉数记下,问道:“师父,可是煅烧时,以火候之秘,进行收放之举,起火息火,文火武火?”

祖师颔首:“然也!何时四药成形,何时此步功成。”

烹炼以祖师说,三言两语道尽。

童儿却知,此步难矣,控得火候之时,需煅烧鼎炉,火候毫厘不差,若差了,药尽废矣。

此药作是先天大药,乃此身未生时,药即在,融于无形,看不见,摸不着,方聚能使药现形来。

这等大药岂是好炼。

纵有真火,恐亦非一时半会能炼成。

姜缘拜礼道:“师父,弟子明矣。”

祖师说道:“童儿需记,此火候,断不出错,需教秘法运火,烹炼时二神定阻你,此作良机!盖因烹炼时,你全神贯注,不得分神,届时你若受二神阻扰,有毫厘之差,定是身死道消。烹炼此步,作是丹道修行最凶险一步!”

姜缘闻说,毛骨悚然,他知二神最喜寻机钻窍,败他修行,若教祖师言说,他全神烹炼,无法抵抗,只受二神不断阻扰,但有毫厘之错,身死道消,大道成空。

金丹正道难且凶险,其中每一步皆有妙用,然则每一步若行错,皆有性命之危。

烹炼,难矣!

采药时,他方受二神阻道,盖因元神相助,然此间烹炼,元神为用,五人同心,怎有助力。

他再是跪伏道:“望师父救我!”

祖师笑道:“我方见你如何破局,未想你倒是取巧,来问我。”

姜缘道:“师父既教弟子,定有法儿破局,望师父舍大慈悲,一并教我!”

祖师取一符,递与童儿,说道:“此玉符可护你烹炼时不受二神阻扰,仅教烹炼时,他时无有用处。”

姜童儿接过玉符,拜谢祖师深恩。

祖师摆手,唤童儿修行。

姜缘再是拜礼,却先侍奉祖师回静室,他搀扶祖师往静室走,尚未走回,忽觉泥丸宫大震,他运气朝洞府望去。

见那一座座幽居静室里,有无量光升起,照耀三星仙洞,然未升起多时,便消弭无形。

祖师道:“弥勒菩萨有所悟也。”

姜缘颔首:“弥勒菩萨果有甚深般若。”

祖师不知何时,取把戒尺,轻敲童儿天灵,道:“你引入禅法作弥勒菩萨,今有所悟,你且去贺喜。”

姜缘唱了个诺,不惧祖师戒尺,他知祖师戒尺有架海效力,但打他时,怎会使力,他侍奉祖师回静室,方才朝弥勒菩萨所居走去。

……

不消多时。

姜缘行至一静室之中,见弥勒菩萨站门前,笑意盈盈。

姜童儿上前,说道:“广心贺喜弥勒菩萨有所悟!”

弥勒菩萨方见童儿,迎上前来,笑道:“果是妙法,果是妙法!谢广心真人传法!”

姜缘问道:“菩萨觉悟?”

弥勒菩萨摇头,合掌拜礼道:“未曾觉悟,乃知得禅法怎行,有道是‘佛即心兮心即佛’,此法果真作我行之道,多谢真人传道!”

姜缘回礼:“菩萨无需言谢,禅法就在那,人人可学,人人可成佛,怎个谢我。”

弥勒菩萨闻言,叹惜不已,若此真人作他西方极乐世界佛陀岂不妙哉,他合掌诚心道:“真人,此方我当返极乐世界修行。真人深谙佛法,不知可愿入极乐世界坐上品莲台?自有大职正果加身。”

姜缘笑道:“菩萨,我尚作个修行小将,是那樗朽之辈,不敢厚颜窃据莲台。”

弥勒菩萨有大智慧,怎不知姜缘言下之意,合掌道:“我不再言罢!真人,我将离去,劳你代我与道兄说声。”

姜缘应下。

弥勒菩萨往外去,姜缘相送,待离三星仙洞远些,弥勒菩萨驾着祥云,往西方极乐世界去。

童儿方才返三星仙洞,将弥勒菩萨离去事转达祖师,回静室中修行。

……

不觉五日过去。

此日间,姜缘养得灵足精盛,做足功夫,又披紫袍,将玉拂尘,豫鼎,太玄清生符,玉符一应神物置于身旁,方才将修行道秘第四步‘烹炼’。

此步险要,不可大意。

需得以真火煅烧炉鼎四药,教四药由无形之中炼出形来。

姜缘入定心神,唤得五人相聚于脐下炉鼎中,再者请元神自泥丸宫而出。

说来元神有妙用也,元神宛如身中之他,能觉,能动,能想,又能生得真火来,屡次助他阻挡二神,使他修行无阻,果是真我也!

姜缘待万事俱备,运起上层火候之秘,使元神生真火,五人共助力,他吞吐真息,运火烧鼎炉,行得‘烹炼’。

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(本章完)

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