第429章 世外桃源

桃花源记?

如果我没记错,这似乎是古代文学家陶渊明创作的文章,表达了作者对于现实生活的不满与对于梦想图景的追求。然而其全文不过三百余字,不足以成书。

考虑到那是小乔学妹在怪谈事件里面看到的书本,很可能只是假借桃花源记之名,内容则大相径庭。另外,我想肯定不是自己想多了,“桃花源记”这四个字,令我联想到了罗山三大患之一的桃源乡。

实际上,我所猜测的那个神秘男性的来历,也正是桃源乡。

这里就要先说说这段时间里面我在罗山总部查询到的关于桃源乡的资料了。毕竟桃源乡很可能会成为我未来一段时间所需要面对的势力,桃源乡主更是曾经在人道司总据点试图对我出手。既然有那个时间和精力,我肯定是得仔细调查。

桃源乡正如其名,是以“世外桃源”为集体追求的组织。

这个组织与佛教有一个相同之处,那就是都认为现实世界充满了种种烦恼和痛苦。人们在欲海苦界沉浮,只有在彼岸才能够得到救赎。

而佛教所追求的彼岸,是必须认识到物质欲望不过是虚妄才能够抵达的精神境界;桃源乡所追求的彼岸,则是去往更加深层的虚妄,也就是梦中的世界。

换句话说,他们是想要在自己亲手编织出来的梦境世界之中实现自己的所有欲望。金钱、权力、美色、名声、健康……只要是在梦境之中,什么东西都可以得到,就连长生不老的生命都可以在梦境里面得到。

为了宣传自己的理念,扩大自己的组织势力,桃源乡的信徒们会让自己意图劝诱拉拢的目标先去体验梦中的世界。

遭到劝诱拉拢的目标不止是普通人,也有大量的猎魔人。

桃源乡的信徒们有时候会在目标的面前讲述一段故事,或者弹奏一段曲子,亦或是拿出一本书给目标阅读。在这个过程中,目标会遭到幻术所催眠,被邀请到宛如世外桃源般的梦境里。

在那梦境之中,目标或许可以修改以往的悔恨、或许可以达成自己终其一生都无法达成的愿望,也有可能遇到过去死别的爱人、可能邂逅在现实世界永远都无法邂逅到的对象,享受到在现实中无法体会到的无忧无虑的幸福。

甚至梦中的自己可能还拥有现实中的自己所不具备的智慧、勇气、尊严,以及其他诸如善良、宽容、无私等等自己想要而无法坚守的美好品质。

越是对于现实生活感到消极悲观的人,越是容易被美梦所俘获。因此在脱离梦境之后,为了再度回归到甜美的梦境之中,他们什么事情都愿意做。因为在他们看来,那边的世界才是真正的现实,而现实则是令人无法忍受的地狱。

乍听之下似乎难以共情,不过换位思考,如果有一天我突然“醒来”,发现自己从遇到麻早开始直到现在的经历统统是虚假的,世界上其实根本不存在任何精彩而又魔幻的冒险,而自己既不具有超能力,也没有遇到麻早,更加没有敢于探索怪异和拥抱冒险的勇气,甚至无法记起来面对死亡和绝望亦能够从容面对的觉悟决心,只是一个从内到外都无聊透顶的普通人——那时候的我会如何想呢?

说实话,我一时半会儿无法在心中具体描绘出那样的自己,但那肯定不会是多么愉快的经历。

在验证到神秘男性的背景是桃源乡之后,为了重新确认自己的知识,我把自己所知道的桃源乡的信息都对祝拾讲述了一遍。

而她则点了头,说:“桃源乡的‘世外桃源’据说在现阶段还只是正在建设中的产物,也可以说是桃源乡主给所有信徒画下的大饼。

“而为了真正完成这个‘世外桃源’,并且能够在计划成功之后加入其中,所有的信徒都极端狂热,不惜一切代价也要达成上级的吩咐。”

“不过,有件事情我不明白……”我说,“如果只是普通人也就罢了,为什么会有很多猎魔人都相信‘世外桃源’的存在,加入到这个组织里面去?”

单纯的幻术所营造出来的梦中世界是有限度的。

桃源乡的信徒们所追求的,是在梦中世界度过漫长而又满足的一生,而他们对于梦中世界有着极高的要求。无论是在对于梦中世界接触到的物质,还是对于自己在其中所拥有的精神和力量,都务必追求无限接近于真实,至少不能出现被自己识破的情况。

想要做到这种事情基本上是不可能的。一般来说,就算是使用幻术让人在梦中度过一辈子,也不过是产生了“就像是度过一辈子一样的感觉”而已。

就以普通的做梦来举例,很多人应该都有在梦里度过几个月甚至几年时光的经历,然而只要稍微辨别就可以发现,支撑起这几个月甚至几年时光的“经历”的,也不过是寥寥几个梦境场景,多的话也不过是十几个。就好像是阅读一篇最多数千字的短篇小说,即使其中描述了主角从幼年到老年的人生,也绝对不能说读者真正跟随主角体验了一辈子的时光。

要想真正在幻术梦境里度过一生,就必须要求这个幻术具备“人类一生份量的信息”。考虑到桃源乡的信徒们还想要在梦境里面长生不死,那么光是让一个信徒实现愿望,至少也要注入一个人活过几千年几万年份量的信息。

可能有人会产生质疑,让一个人在梦境里面度过几千年几万年,那么在此期间他在现实世界里的身体应该怎么办呢?桃源乡在这方面对于信徒们是这么承诺的,他们要建立的“世外桃源”即使度过了接近永恒的时光,即使信徒们在其中活到不想活了,对于外部世界来说也只是转眼一瞬。

因此在“世外桃源”顺利展开之后,哪怕罗山企图对其发动攻击也是为时过晚。“世外桃源”纵使只是展开一瞬间,全体信徒的目的也都达到了。

可是换句话说,这就相当于说“世外桃源”可以在一瞬间的功夫里产生相当于桃源乡全体信徒度过至少几千几万年、甚至是至少几十万年几百万年人生的信息。

假设施展“世外桃源”的人,是被誉为“对于幻术的理解匹敌历史上擅长幻术的大无常”的银月,并且把目标的数量局限于一两个,那么要做到这一点说不定还是可以的。即使仓促之间难以实现,多做一些准备估计也就可以了。

而据我所知,桃源乡这个组织的人数在番天事件发生之前还只有数千人,之后组织人数就开始激增,新增人数一年更比一年高。截止去年上半年,在罗山的推测里,桃源乡的人数很可能已经到达十万人以上,其触须遍及各地,就连政府和罗山的高层之中都有其阴影存在。

把那么多人作为“世外桃源”的目标,哪怕是换成大无常版本的银月,我也不认为有将其实现的可能性。就是把人数再砍掉两个零都做不到。

“这个就和桃源乡之所以要发展那么多信徒有关联了……你在调查资料的时候没有查到这方面吗?”祝拾奇怪地问。

“罗山的资料查起来太困难了。”我说。

罗山总部在文件管理方面还是不够现代化,大部分资料都只有纸质档案。虽然也有电子档案库,但是内容似乎不够齐全,页面又反人性,很多方面让人联想到部分用起来很难受的政府官方网站。

“你不会是用了那个电子档案库吧?罗山其实还有个猎魔人论坛,你只要发个钓鱼贴进去就可以得到很多想要的情报了。放心,这方面你师妹我熟悉,回头就教教师兄你上网钓鱼的正确打开方式!”祝拾露出来神秘自信的表情拍了拍胸口。

我越来越难以回忆大家闺秀模式的祝拾是什么形象了。

祝拾接着补充:“而且你也可以让陆禅帮你整理那些情报啊,庄师兄你还是不习惯差遣人,很多事情你其实都不用亲力亲为的。”

“我记住了。那么,刚才那个问题的答案是?”我问。

“答案是素材量。”祝拾说,“进入‘世外桃源’的人本身的意识和记忆,就可以为‘世外桃源’提供信息素材。进入的人数越多,‘世外桃源’这一究极幻术的素材量就越大。

“人类无法想象自己从来都没有见识过的事物,因此一个人就算做梦,也只是在反刍自己所拥有的记忆信息;但是如果有百万人、千万人,甚至是以亿为单位的人类的思想信息聚集在一起,梦境就可以源源不断地为个体提供新鲜信息。

“数不尽的信息组合排列,可以形成近乎于无穷多的可能性。根据罗山一部分人的分析,如果把每个入梦者都视为一个神经节点,那么最后组合形成的超级梦境网络,甚至有可能化为一个可以自己进行思考和想象,具有自我生命的意识宇宙……”

听祝拾解释到这里,我忽然感觉这个概念似乎有些耳熟。

而她则停顿了下,然后说:“某种意义上,这也可以说是另外一个真实宇宙的创造。”

(本章完)

第430章 梦想境界

祝拾的描述令我想到了过去祝老先生所说的大真灵假说。

在部分猎魔人看来,我们所生活的宇宙就是大真灵所做的一场梦,而生活在这个宇宙里面的每一个生灵都是大真灵所产生的不同念头。

我和祝拾,麻早和小碗,乃至于最强大的大无常和最弱小的普通人,追本溯源都是大真灵一个又一个的侧面,就如同过去的陆游巡和少女陆禅看似是截然不同的人格,却都可以视为真正陆禅的不同侧面一样。

反过来说,如果可以把千百万人类的心灵连接到一起去,形成具有自我的究极意识网络,并且在这个网络内部形成宛如真实世界一样的虚拟实境,那么这个网络是否可以被视为另外一个“大真灵”?

而在沿用大真灵假说的逻辑前提下,这个“虚拟实境”又是否可以等价于我们如今所生活的真实宇宙?

“有人认为桃源乡主的目的,是证道‘梦想’境界。”祝拾说,“梦想与真灵、显灵一样,是传说中的境界。据说在远古时代,一些追求真灵境界的修士,意识到了自证真灵的终点就是消亡,便在恐惧的推动之下反其道而行之,不再追求四大皆空的自证真灵,而是追求起了深沉的梦幻。

“爷爷也曾经怀疑过银月的终极追求就是梦想境界,这个境界的特征是创造出独属于自己的梦境世界,进而能够把现实视为自己的梦境、把自己的梦境视为现实。哪怕是在现实中死亡,也可以在自己那无所不能的梦境里面苏醒过来,以达成近乎于永恒不死的效果。能够对证道梦想之人造成威胁的,就只有传说中的真灵之力。

“只不过桃源乡主证道梦想的方向似乎和历史记录里面描述的不一致。哪怕是证道梦想之人,也只是单体飞升到独属于自己的梦境世界,而桃源乡主则可能是在计划带着无数人一起飞升……”

那真是有够大手笔的。

考虑到桃源乡主创造“另外一个真实宇宙”的具体做法,他可能只是不得不带着无数人一起“飞升”。而且那与其说是让无数人一起证道梦想境界,不如说是把无数人融合起来,形成一个能够证道梦想境界的究极个体。

如果桃源乡主只是想要带着组织一起逃避到梦境之中,说实话我是不太感冒的;而要是说他的真实目的是成为“造物主”、想要创造出来理论上与创世神无异的大真灵,那就令我心驰神往了。并不是说我也想要加入其中,而是既然敌人具有那般惊天动地的野心,毫无疑问可以令我心潮澎湃。

当然,桃源乡主的目的是不是真的如此,目前还仅仅停留在揣测的阶段。与此同时,这下我也算是明白了为什么会有那么多猎魔人愿意加入桃源乡。

大部分猎魔人,即使是对于大真灵假说并不感冒,对于“我们所生活的宇宙仅仅是幻梦一场”这个说法本身的接受度却都是很高的。因为猎魔人群体大部分是客观唯心主义者,余下的还有很多主观唯心主义者,而通俗意义上的唯物主义者则只是占据少数。

对于能够把自己的精神思想转化为法力的猎魔人来说,重视心灵性的世界观更加容易激发自己的力量。银月的幻术能力之所以会变得那么强大,也是因为她接受了“现实等同于梦境”那种离奇的世界观。

并不是说那样的世界观必然就是真理,只是纯粹从实用性的角度出发,那样的世界观有其好处。而对于研究物质规律的科学家来说,猎魔人们坚信不疑的世界观反而就可能会成为毒素了。

时间到了傍晚时段,祝拾差不多要回家了。

她最近都是居住在祝家在咸水市的别墅里。反正也是顺手,我抓住她的肩膀,一步跨越空间,来到了别墅二楼祝玖所在的房间。

祝拾道了一声谢,然后坐到床边,看着躺在床上宛如睡美人般的祝玖。

她最近好像经常陪着自己不省人事的母亲。

“你和自己妈妈的关系非常要好吗?”我寒暄性质地问。

顺带一提,最近一个月我还特地找祝老先生重新确认了下祝玖的名字。就好像祝拾以前叫祝久幸一样,祝玖说不定也有个“曾用名”。搞不好小碗的真名就是那个呢?

而结果是否定。祝玖是祝老先生的独女,并且与原本不打算被作为家族继承人的祝拾不一样,祝玖从一开始就是被作为祝家传人培养的,所以生下来就以“姓氏加数字”的格式命名。

“玖”这个字除了作为九的汉字大写之外,还有“像玉一样的黑色石头”这一含义,古代也有“投我以木李,报之以琼玖”这样的诗词,因此用来作为女性的名字并不能说是不雅,甚至可能比起祝拾这个名字更加有些女性化的讲究。只不过我觉得祝老先生当年在取名的时候,脑子里面可能没有那么多柔软的想法。

其实我个人反而不太喜欢过于强调女性气质的命名。很多外国著作翻译成中文后会特地给女性角色的名字额外加个草字头、绞丝旁,我心里也很不以为然。所以相较之下,我更加喜欢“祝拾”这个名字。

而祝拾则点了点头,说:“你也知道,我从小就可以看穿身边人的真心。爷爷嘴上不说,心里其实一直希望我成为家族继承人,而妈妈则一直在保护着我。

“过去的我尽管不明白很多事情,至少可以感受到妈妈的真心。虽然这么说很羞人,但是对我来说,童年最深刻最温暖的记忆,可能就是抱着自己喜欢的布偶,然后被最喜欢的妈妈抱在怀里的记忆吧。”

“那还真不是一般的羞人,换成是我肯定说不出口。”我说。

“这是应该在这种治愈系的气氛下说的台词吗,庄师兄?”祝拾吐槽。

其实我只是看她一本正经地那么说,有些不知道应该给出什么反应而已。而既然都把祝拾送回了家,我也没有别的事情要继续做了,便对她道了别,要转身离开。

祝拾在最后叮嘱了我一些话。

“庄师兄,麻早为你招引来的事件,肯定不止是表面上那么简单。”她说,“最差的情况下,说不定你会遭遇到桃源乡主。这一次你的身边可就没有其他大无常助拳了。”

“放心吧,我已经做好准备了。”我说。

-

我所说的准备,可不止是心理准备。

我再次久违地回到了自己在咸水市的家,准备今晚就在这里过一夜。因为我还有“萤火虫”放在小乔学妹那边,需要分出注意力帮忙警戒那边可能会出现的危险。虽说这种事情无论是待在咸水市的家还是待在罗山总部的宅邸都没什么差别,反正我可以传送来传送去,但这是心理层面的问题。在事态真正结束之前,我想要留在可能会发生事态的地盘上。

我召唤出了藏匿在火焰之中的“炉渣”。此刻,黑色的“炉渣”不再是呈现出不规则的形状,而是被我搓成了形似无常剑的、表面粗粝的直剑形态。

这一个月来我一直都在研究自己接下来应该如何变得更强。说来也是讽刺,我明明经常自嘲强大的力量令自己缺失了很多冒险的体验,到头来却还是追求起了更加强大的力量。

归根结底,这都是因为我在前段时间的人道司总据点战役里面深切地感受到了自己的力量不足。明明一样都是大无常,我的表现却完全不如命浊、神照、法正。命浊正面无伤打败了具有大无常级战力的卯兔和未羊,神照和法正联手逼退了桃源乡主,我的战果则只有杀死了应凌云。

而在最后一次虚境会议里,神照和宣明都有着足以令人震惊的表现,尤其是宣明,我却到最后都是一事无成。

这些“耻辱”我可都是牢牢记在心里的。

与此同时,作为“后进者”不断鞭策自己奋发向上,在一个又一个夜晚里面殚精竭虑地思索如何突破自己的极限,这种既心焦又新鲜的体验,也为我带来了一种挑战难关的兴奋感。

而在找出解法之后,更是让我产生了克服困难的满足感。

是的,我找到了解法。之前也有提到过,我在变强一事上有了惊人的突破,尽管远远不能说是个尽善尽美的答案,却足以令我获得在大无常层次里真正立足的底气。

其关键,就在于“炉渣”。

(本章完)

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