曹睿听闻此语从容颔首，侧脸看向黄权的方向：“卫仆射曾经说过此事，当时是说如何划分的？”

黄权拱手：“回禀陛下，卫仆射当时说益州之地过于广大，可以分为三州。南中当为一州，成都以北及汉中当为一州，成都以南及三巴、涪陵、永安当为一州。”

“不过尚书台也只是建议，具体如何分划还是当由陛下定夺。”

曹睿轻笑一声：“所谓益州，乃是汉中、蜀地、巴地、南中四地的统合。蜀地、巴地、南中皆可为一州，而汉中四塞有如关中、地广却远远不及。”

“这般说来，益州如何重分，说到底就是汉中归于哪一州的问题了。”

裴潜拱手：“陛下，历来各地分划均以山川形便，兼以相互钳制。洛阳在北而不在南，当防南重于防北，臣以为汉中应当归于秦州或者雍州管辖，而非南边！”

曹睿若有所思的点了点头，而后问道：“尚书台如何说？”

卫臻此前的提议是将汉中与成都一并归属益州。卫臻不在，黄权作为尚书左仆射，曹睿必须要尊重他们一二的。

黄权沉默几瞬，缓缓说道：“雍州富庶，秦州偏狭，当归于秦州而非雍州。若如此分划，大体上并无不妥之处，阴平郡应从秦州分出，交予南边方可。从北至南也需些许阻碍。”

曹睿点头应道：“可以，那就这般定吧。依旧是以卫仆射此前三州的提案来做，只是细节上有所改动。”

“秦州将阴平郡剥离出去，将汉中郡纳入进来，依旧以祁山城为州治。”

“益州之名依旧存在，将蜀国区划之汶山郡并入广汉郡，以蜀郡、犍为郡、汉嘉郡、广汉郡、东广汉郡、梓潼郡六郡为益州，州治设于蜀郡成都县。”

“合吴时宜都、建平二郡为西陵郡，以巴郡、巴西郡、巴东郡、江阳郡、涪陵郡、西陵郡六郡为巴州，州治设于巴郡江州。”

“废蜀国所制南广郡，以牂柯郡、建宁郡、永昌郡、越嶲郡、朱提郡、云南郡、兴古郡为宁州，州治设于建宁郡之滇池县。”

曹睿说罢，环视一周，徐徐开口：“这样分划诸卿可有异议？”

“陛下圣明！”众人齐齐站起行礼。

后汉的益州在今日大魏君臣行辕里的三言两语之下，就被分割成了三个州。在可预见的未来里面，这三个州将成为大魏的政治区划，如同太和年间新设的秦州、营州、湘州、江州、广州、朔州一般，成为大魏疆土里新的组成部分。

来自中原、河北、关西、东南的官员将如大魏灭吴之后的情况一般，在尚书台的调度下来到益州、巴州、宁州三州之内，充任五百石以上的所有官职。

而在桓灵之后因天下大乱之故，通过各种方式进入蜀地的东州人士、荆州人士也将在朝廷的指令下各自返乡，益州本地的士人也将可以前往洛阳太学就学，蜀地有能官员也可以调任于北方。

蜀国尚未灭亡，但大魏中枢已经计划好蜀国灭亡之后的事情了。这便是胜利者自然而然的权力，不受败者的任何情绪和意愿而转移。

胜者得到一切，这是天下最大的道理。

二月二十五日，姜维按照郭淮的建议率万骑来到成都城北，一时让成都城内官吏军民大哗。

对于战争的感受也是分等级的。

即使对于益州这么狭小的地方，战线在白水、葭萌与白帝、江州，和涪县、绵竹是不同的。就算是在蜀郡内部，广都、新都迎敌和敌军到达成都城下，也是完全不同的概念。

原本宛如一个整体的‘汉军’，此时也经各种评判标准划出不同的整体。谁是东州人士，谁家籍贯荆州，益州本地之人又谁家在魏军占领区域……军队内部相疑已经达到了极点。

蒋琬只能见到这些各自统帅千人、两千人的司马、校尉们在巡城之时对自己保持着恭敬，可一旦城中有了风吹草动，蒋琬相信这些中层军官们会纷纷做出自己的选择。

而官员们的分歧也同样巨大。

原属于相府的精英势力多被分散在外，投降论调甚嚣尘上，蒋琬完全没有精力管理，刘禅自己都在两可之间，又如何会压制城中的这般情绪呢？

终于，在魏军骑兵到达成都城北的第二日，杜琼、孟光、来敏、裴俊四人一并入宫请见刘禅。

刘禅没有拒绝见这四人的道理。杜琼是九卿之首的太常，孟光是大司农，来敏是光禄大夫，裴俊是光禄勋，此四人从任何角度来说都是朝廷重臣。

四人入内见到刘禅的时候已是下午，成都左近已经阴天了几日，殿内在刘禅的要求下没有点燃烛火，显得格外阴翳。

“臣等拜见陛下。”四人同时躬身行礼。

刘禅的面孔躲在阴影之中，隔着两丈远看不真切：“诸卿见朕，可有指教？”

孟光、来敏、裴俊三人同时看向杜琼，杜琼轻咳一声，向前迈了半步，拱手说道：“臣等来此，是与陛下说谶纬的。”

刘禅抬头看了几人一眼：“是说谶纬来劝朕投降么？”

“臣不敢。”杜琼道：“只是臣等有所发现，不敢与陛下隐瞒罢了。”

刘禅摇头苦笑一声：“朕在白水之时，与那魏主曹睿书信往来不断。其中提及经学之时，曹睿就说今文经学与谶纬灾异之说混在一体无法分割，魏国已经全面用了王学，革新学术。”

“朕当时还不以为意，直到今日才明白那曹睿的道理。杜卿今日来给朕说谶纬，可当时先帝称帝之时进言谶纬的不也是你们么？这些谶纬，朕现在还都能一一记得！”

“《洛书甄曜度》说‘赤三日德昌，九世会备，合为帝际’，《洛书宝号命》说‘天度帝道备称皇，以统握契，百成不败’，《洛书录运期》说‘九侯七杰争命民炊骸，道路籍籍履人头，谁使主者玄且来’，《孝经钩命决录》说‘帝三建九会备’……”

“杜卿，你们昔日以此谶纬来劝先帝，难道都是假的吗？”(本章完)