24.第24章 再入空间

第24章 再入空间

第二天,天还没有亮,张越就已经像发条一样从床榻上弹了起来。

穿上衣服,拿起火折子,将油灯点亮。

满室的书简,让他心里畅快无比。

“现在,我得试试,这些儒生的书简,是否也能让瑾瑜木结果了……”张越心里想着,便走到书架前,随手拿起手边的两卷竹简,打开来看了看。

却是《春秋繁露》。

《春秋繁露》是公羊学派的奠基人,董仲舒的大作。

说是儒家经典,其实却糅杂了阴阳家、黄老学派以及方仙道的很多东西。

讲的便是大一统、天人感应。

主要是天人感应!

与其说,它是一本学术著作,不如说是一部神学和哲学典籍。

在公羊学派之中,这是仅次于《春秋》的核心经书。

西汉公羊学派,就是被这本书带偏了。

但按照张越回溯的记忆里,那个老教授所言,这却也是董仲舒和西汉公羊学派不得已而为之的办法。

因为……

皇权太恐怖了!

不想办法给皇权套个枷锁,怎么行?

只是……

公羊学派想把皇帝关进笼子里,结果最终,在笼子里待着的是他们自己。

但无所谓。

张越想要的,只是这书上存留的它的主人投注其上的一些东西。

肥料嘛,你还管它是国产的还是进口的?

拿着这两卷竹简看了看,张越就闭上眼睛,在心里找到那块石头,进入空间。

空间的景色依旧如故。

脚底下,那两颗大小不一的玉果,静静的躺在褐色的土壤上。

张越弯腰捡起它们,走到那几十株茁壮成长的粟苗面前,想了想,他就蹲下身子,小心翼翼的用随身携带的一把小刀,轻轻的挖出十五株粟苗,将它们转移到大约十步远的地方,重新栽培下去。

这样做,是为了做对照。

他已经决定,这十五株将不再使用玉果来催生。

以此来看看,用过玉果的粟苗与没用玉果的粟苗,最终会发生什么样的情况。

这也是比较科学的做法。

将这个事情做完,他就将手里的那两个玉果中,最小的那个埋进原来的粟苗地中。

奇迹再次发生,玉果刚刚埋进地里,粟苗们就快速的变化起来。

叶片渐渐粗大,茎干以可见的速度长出一点点细毛。

可能是因为玉果太小,整个过程,不过两秒钟就结束了。

粟苗们现在大约有差不多三寸高了,叶子也有了七八片,茎干粗大,比张越在外界看到的粟田里的粟苗都要大了。

张越蹲着身子,仔细观察了这些粟苗一阵,然后挠挠头,道:“看来,有时间我得去找找农家的书来看看,学习如何管理和照料庄稼了……”

他发现,自己似乎好像一点也不懂农业。

没办法,后世的他,连地都没有下过。

除了水稻,连麦子估计也不认识。

如何懂种田?

好在有空间在,照料的事情,基本不需要他操心。

但管理和控制,还是很有必要的。

捏着手里剩下的那枚感冒药胶囊大小的玉果,张越犹豫了片刻,最终还是选择将之埋下去。

这枚玉果刚埋到土壤里不过一秒钟,剧变立刻开始。

粟苗们立刻疯长,茎叶持续壮大,很快就长出了粗节,茎秆在眨眼的功夫就猛然窜到了一尺高。叶片变成了条状,呈披针形,主干上生长出一朵朵圆锥形的小花蕾。

这已经是六月到七月的粟苗才有的形态了!

张越深深的出了一口气,欣喜的道:“这样的话,再来一粒玉果,岂不是今天就能有粟米收获了?”

换句话说,只要有足够多的玉果,他就可以一天繁育好几批次的粟米。

哪怕空间没有改进和改良的效果,仅此一项优势,他就可以靠筛选就选出最优良的粟米种。

只是……

“种植面积扩大后,玉果的需求量肯定也会增加!”他叹了口气。

一粒感冒药大小的玉果,可以让这二三十株粟苗在瞬息之间走完两三个月的生长历程。

但摊到一千株、一万株粟苗身上呢?

能有多少效果?

张越不得而知。

况且,他也不可能有那么大精力伺候这么多粟苗。

所以,空间的培育主要还是小而精。

先集中精力,选育出一种高产的粟米种子,再将之移栽到外界,看看它的下一代的产量。

这样想着,张越就站起身来。

然后走向那座小山丘。

一刻钟后,他就来到了瑾瑜木们的面前。

一共七株瑾瑜木,有两株已经进入了‘冷却期’,它们回到了幼苗状态。

哪怕已经过了好几天,但那第一株瑾瑜木却依旧没有什么太大的变化。

“怎么让它们可以快速成长呢?”张越在心里想着:“玉果能不能也对它们起作用?”

可惜没有人能回应他,暂时也没有试验的条件。

将这个疑问先压下去,张越拿着手里的两卷《春秋繁露》走到一株耷拉着叶子,似乎无精打采的瑾瑜木身前。

“这次,我应该回溯什么?”张越在心里寻思了一会,便做出了决定。

如今,他已经初步解决了麻烦。

哪怕是公孙氏,估计一时半会,也不可能找他的麻烦了。

唯一的担心,就是姓江的那个纨绔子。

而若要摒除这个麻烦。

最好的办法,就是抓到对方的小辫子和痛脚。

只是,张越隐约记得,史书上,有关江充的资料少之又少。

这个赵国来的酷吏的信息几乎寥寥无几。

所以,只能退而求其次。

找到一个可以让他投鼠忌器,不敢对自己下手的东西。

什么东西,是现在最好的依凭?

看着手上拿着的竹简,张越笑了起来:“当然是纸咯!”

纸,是革命性的造物,它是可以改变世界的利器。

穿越至此,若有可能,谁都会将之带到世界。

只是,一般的人,大约都只是记得需要将丝麻等物搅拌,才能制造出纸张。

但具体怎么做,恐怕很少有人知道了。

哪怕很多人都曾经看过,或者听人说过如何造纸。

但,有了回溯记忆这个大杀器,张越却是可以轻松从自己过去阅读的资料与信息之中,将造纸术整出来。

这样想着,张越便将手里的两卷竹简,放到了瑾瑜木身下,然后盘膝坐下来,静待其变。

(本章完)

25.第25章 变异玉果

第25章 变异玉果

将竹简放到瑾瑜木身下,张越就盯着瑾瑜木,提心吊胆的看着,生怕这货挑食。

好在,瑾瑜木似乎并不挑食——至少它不介意吃儒家的东西。

它的花朵在竹简放下的瞬间就对准了过去。

刺啦一声!

茎干的青色纹路亮起来。

然后,张越就隐约看到了条条亮金色的丝线,被瑾瑜木从竹简之中虹吸出来,吸进花蕾之中。

叶片也仿佛被染上了一层淡淡的金色。

花朵绽放开来,奇香入鼻。

张越顾不得去想为什么会发生这样的变化,连忙聚精会神,将注意力集中到‘造纸术’及其相关的信息上。

一条条信息不断闪过。

无数网页在眼前掠过,这些都是他曾经有意或者无意浏览的与造纸行业相关的网页。

这里面百分之八十都与造纸技术及其工序无关。

有的可能只是新闻报道的某造纸厂的消息。

也有的可能只是里面带了造纸技术的词汇。

有过一次经验的张越不慌不忙,在心里暗念:“检索造纸技术相关工序及度娘、歌娘百科……”

于是,无数的网页与画面消散。

只有七八条的网页与少数几个画面依然存留。

张越逐一回溯。

数秒之后,奇香消散,张越也睁开了眼睛。

“这次香气至少持续了七秒钟!”张越感慨道:“果然不愧是顶尖精英的书简啊!”

此次回溯,香气虽然看似只持续七八秒,但留给张越的回溯时间却是上次《道原》时的三倍!

让他可以从容选择和筛选。

毕竟,他曾浏览和阅读过的网页、书籍,甚至看过的纪录片、电影、电视、小说太多了!

多到根本无法计量!

这就意味着冗余信息很多。

更意味着,若不小心,就很可能错过一些好东西。

就像此番,若不是香气弥漫如此之久,他就不可能发现一个好东西了……

在一篇介绍古代造纸工艺的网页文章之中,他竟然发现了一篇相关文章,回溯当时,他找到了那篇文章。

一篇介绍如何制造土法水泥的科普文章。

可能是某个无聊人士,在某个贴吧所留。

站起身来,张越在地上搜寻了一下,发现了那颗已经掉落在地上的玉果。

“咦?”张越捡起来,惊讶出声。

这颗玉果,大的超出他的想象,几乎有拇指大小。

更重要的是——它的颜色与之前所见的玉果截然不同。

之前三颗玉果,都是亮白色,通体晶莹剔透,摸在手中触之有温良之感。

但这颗玉果却是青白相间,通体流光,摸在手上,一半炽热,一半温良。

这是什么缘故呢?

张越凝神沉思,最后猜想着:“是因为书简的主人的思想、意志和理念不同吗?”

在他目前所掌握的信息和资料之中。

黄老学派的政治立场与理念,大抵接近后世的自由主义派。

主张的是小政府大社会。

重视法律秩序,认为法律一旦确立,在没有废除前,就是神圣不可侵犯的。

原主的思想中,最为执念的一个理念便是:缘法而治!

当初,汉太宗孝文皇帝时的名臣张释之,就曾经非常清楚的阐述过黄老学派的司法思想:法如是足也!

意思就是,法律既然已经如此规定了,那么,哪怕是天子也要遵守!

您想破坏?绕过?麻烦先把这个法律废除!

不然,就从我的尸体上跨过去!

但儒家却非如此。

儒家主张的是以礼法治国。

什么叫礼法?

尊尊亲亲君君臣臣父父子子。

这就是礼法!

但具体到公羊学派,又有不同。

至少,张越回溯的记忆里的那位老教授,就曾说过:公羊学派的主张与其他儒家派系,有鲜明的不同!

作为子夏先生传下来的道统。

公羊学派在两千年的发展过程中,与法家、黄老思想、阴阳家以及五行家相互糅杂。

公羊学的学者的个性,性烈如火,凶猛而炽热。

特别不怕死,特别能战斗!

典型的代表人物,就是近代的公羊学大师们。

魏源、梁启超、龚自珍、谭嗣同。

他们都是那种,会战斗到生命最后一刻的人。

捏着手里的那枚玉果,张越猜想:“是因为此书的主人性格导致的这玉果变成如此?还是因为其的思想理念导致的呢?”

他现在还不知道。

但没有关系,接触一下验证一下就可以了。

他捡起那两卷竹简,打开来,看了看署在竹简第一排的名讳:琅琊贡禹。

“大牛啊!”张越眼皮跳了一下。

因为,此人在后世留下了一个著名的典故:王阳在位,贡禹弹冠!

能留下成语传于后世,不是英雄,就一定是枭雄!

但,不管是英雄也好,枭雄也罢。

现在应该不过是一个毛头小子而已。

甚至可能不过是太学之中的一个普通学生。

想要接触他,应该不算太难……

倒是手里的这枚玉果,应该试试看,它与之前的玉果,究竟除了颜色以外还有什么区别?

捏着它在手心想了片刻,踌躇一会,张越就做出了决定,现在就实验!

反正,他现在有的是书!

那二十八套书籍,至少可以供他这样挥霍几十次!

挥霍完了,可以继续去卖嘛……

买家总归是很容易找到的。

于是,他踏步向前,走到了当初在骊山脚下‘买来’的那十余株麦苗面前。

此时的关中,对于麦子,没有太大好感。

基本上,种植的麦子,都是拿来当做饥荒时期的口粮,以备荒的心态种植的。

主食还是以粟米为主。

麦饭什么的,那是佃农和贫民才会吃的。

一般的自耕农家庭与地主家庭,是不吃的。

主要是麦饭口感差,太粗糙。

这与社会的发展有关。

所以,在关中东部和南部,基本上很少有人会种麦子,哪怕种了,也是种在下田和山地里的。

好田,特别是水浇地,一般都是种粟米和高粱的。

但张越知道,小麦才是未来!

因为粟米的产量,无论如何也赶不上小麦!

技术的发展,特别是磨坊技术的进步,也会使小麦变得让人更接受。

捏着手里的玉果,张越蹲下身子,将它埋进麦苗的身下,然后静待变化。

(本章完)

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