圣魔的胳膊，如天柱之折。掩光张影，轰隆隆地落下来，给人一种“天塌了”的错觉。
“太虚阁里的这几个，我其实最欣赏你。桀骜自我，嚣狂恣意，是不被这糟烂世界驯化的人。”七恨的笑声含混着，在左丘吾的压制下，仍然体现出一种高上的视角：“小子，还挺记仇！”
斗昭的左臂，就是断于原先的圣魔。现在他斩下的也正是圣魔的左臂。
魔虽断臂，其道已远。
没有影响那已经打开的棋格囚笼，也未曾阻止那扇将要推开的窗！
嘎吱~
历史的迷尘被扫尽，时窗从投影逐渐变成了真实，真正要推开的那一刻，竟然有具体的响。
棋格之中被缚紧的书简，此时已解开了绑带，那卷封尘的竹简，正缓缓展开。
这卷藏着黑色棋子的书简，被左丘吾“束之高阁”，又被七恨搬回现世。
左丘吾利用《勤苦书院》的力量，将吴斋雪的历史投影，从司马衡身上剥下来。从未知的历史坟场，带进了《勤苦书院》，从而引发了七恨入场的一系列战斗。
但吴斋雪的历史投影，早就在超脱力量的影响下，开始侵蚀司马衡。左丘吾暂时剜掉了疮，伤口却还在那里。
将时窗关闭，将司马衡推回历史坟场里的【迷惘篇章】，有一个很重要的原因，是为了隔绝这个“伤口”和已经剜掉的毒疮的联系。
现在七恨抬手开牢，一念推窗，也正是为了将联系寻回。
司马衡回不回来不重要，司马衡和“吴斋雪”之间的“关系”，可以成为七恨这颗意念逃脱的通道。《勤苦书院》里的所有逃脱可能，都被这些人斩断，但历史坟场却无法被他们封闭。
其意昭然若揭，斗昭竖刀无回。
他当然知道这一刀斩不断七恨以圣级力量做出的呼应，历史坟场也不是他能解决的问题。但在通道完成之前，斩碎七恨这颗意念，也是一种选择——当然无法将这颗不朽者的意念杀死，却也可以瓦解它的反抗力量。
在这种层次的战斗里，他只需要做好自己。剩下的事情，自然会有人做。
一刀断臂人未走，斗昭就在空中拧折，以腰带刀，扭转刀锋，逆势反撩！
腰身肌肉绞出来的线条，如弓弦绷紧，发出岌岌可危的响。天地时光炉里的规则，都有实质性的绞动。如此沉重如此锋利的天骁刀，这时却失去了刀的形体，明明全力以赴，却像一条彩带，轻飘飘地迎上去。
斗昭的刀，从来都是极致暴力的美学。
唯独这一刀，是前所未有的缥缈，像是一场虚幻的人间美梦。
那洇在人们眼中的彩带，分明是聚合了无数光怪陆离的流影。
这一刀已经完全脱离了斗战七式的范畴，也并非纯粹的【白日梦】。
其名【惘岁】。
说是割颅的一刀，更像是一个当头落下的罩子，一个铺开的领域。一个变幻奇诡，意外频出的生死斗场。
从某种意义上来说，传承自阴阳家的白日梦，和小说家的力量很相似。但小说家的力量更遵循每段“故事”里的规则，白日梦却是更自由更无边际，也更不可控的。
故事的发展不完全由作者决定，但作者也大概能看得到故事将要往哪个方向走。白日梦却是光怪陆离，倏忽天地。做梦的人也不知道自己接下来会梦到什么。
当年的阴阳小圣郑韶，就是以阴阳术法的瑰奇和不确定性著称。正如他的那句名言——“我也不知道我的对手会以什么方式死去。”
强者往往厌恶不确定性，因为那意味着失去掌控。但斗昭却不然，作为战斗才情绝顶的人物，他自信于自身在任何变化中的临机表现。他擅长争锋。
此刻踩白日梦桥而来，把这种不确定性，同时送给了左丘吾和七恨。是为迎来最极致的变化，开启最危险的游戏！要在风狂雨骤的海啸中，与七恨的意念做生死争杀。
左丘吾已经注定死亡，所以他这一刀对谁都没有避让，铺天盖地的狂肆，像是要将争杀的二者都斩死。
“我却没有那么欣赏你。你作为吴斋雪输得太快，作为七恨又太没有胆量——”刀光如瀑，浇透了圣魔，斗昭的声音一时也闷闷地响。他悍然加入了左丘吾和七恨意念的战场！
“让我看看，你何以无上！”
除刀之外已无想。勇者无惧，行者无疆！
他太相信自己，也太相信跟他同来的这些人。
七恨微笑。作为超脱之魔的祂，对于任何存在都不会有这种信任。而在吴斋雪的记忆里，却是有过这样信任战友的时刻。可是……
哈哈！
平时的感情，往日的恩义，都不算凭证。人在生死关头会如何选择，只有生死可以验证。
祂一边抵抗着左丘吾，一边迎接斗昭的挑战，明白最后的时刻就要到来。
魔非无情，祂感到久违的激动！
儒宗礼孝二老的手，就在斗昭刀光错掠时，抬到了恰当的位置。
一如过往无数次的演练，礼恒之双眸清亮，起而颂曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”
在他身周浮现无数文字虚影，都出自《勤苦书院》这部书，环绕在他的礼服外，规整有序。似龙凤环舞，极具美感。
他说：“道不偏离！”
礼的本质是约束，约束是为了更好的修行，让人大步前行，不偏离大道。
在他的对面，孝之恒也以符合礼仪的姿态起身，言曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
此君再不见被太虚阁众击退的狼狈，仰头望天，神情肃穆：“所为孝者，不违礼也！”
孝父母，以礼待之。不是说情不重要，情就在礼中。
当礼恒之和孝之恒站在一起，同时出手，才真正体现书山之上、宗门支柱的力量。
文气遂成龙虎，交抱轰于高天。
在湖心亭外无尽的空无中，显现一支如椽大笔。仿佛末日神舟，自永劫的尽头驶出。
杆似天梁所刻，毫如灵光所凝。
千秋文意，铭于其中。万古华章，瀑流其上。
此【春秋笔】也！
【春秋笔】的前身“霍林洞天”，是三十六小洞天里排名第一的存在。【春秋笔】也一直被公认为是十大洞天宝具之下的最强。
尤其重要的是，【春秋笔】和【汗青简】，乃是成套的宝具，据说二者相合，能够与列名十大的洞天宝具相争。
左丘吾将《勤苦书院》的故事，藏在【汗青简】里。【春秋笔】这时杀进来，简直如鱼得水，是虎啸山林，拥有任意涂抹这部著作的至高权柄。
也是书山用来在这一局里改写结局的重要手段。
礼恒之和孝之恒同时发力，横一笔，将那摇摇将开的时窗关上，竖一笔，将七恨借圣魔之躯施予棋格囚笼的力量抹去！
泛黄书简，仍然束高阁。陈旧时光，仍然覆尘埃。
一切好像没有发生过，七恨不曾跳出那艰难选择！
堂堂超脱者，竟被抹掉了一切的努力。没能降临超脱力量，就被当成肉靶来打。
这《勤苦书院》的篇章中，仅就目前体现的布置，已可以说是超脱之下无敌手了！
换成任何一尊魔君在此，恐怕都要被陷杀。
七恨却道了声：“妙哉！”
此刻在圣魔的魔躯中，七恨、左丘吾、斗昭，正在厮杀混战。
三者看起来都是本体，但显现七恨模样的躯壳，只是是圣魔的力量。此躯之中七恨的核心，只是那一颗超脱意念。
祂所称赞的“妙哉”，并不是为春秋笔，而是为斗昭瓢泼骤雨般的刀。
左丘吾压制了祂的力量，【惘岁】将圣魔的魔躯内部搅得一团乱糟。魔气完全失控，一会儿化作阴魔将魔，一会儿化作魔殿仙宫，有时暴雨，有时雷霆。
在这不断翻涌的变化中，在这频频出现的意外前，祂和左丘吾杀作一团，斗昭还能将刀锋挤进，每每迫祂两步，不可不谓刀术妙绝。
不可再等。
七恨提魔气为剑，施施然点在斗昭的刀尖。折身的同时，长柄一横，与左丘吾迎面而错锋。剑锋几乎刮在左丘吾的面骨上，圣魔之力凝聚的躯壳也被左丘吾点穿！
左丘吾的指尖，几乎已经点到了那颗超脱意念。
长发飞舞时，七恨看着棋盘之外、湖心亭更高处，那天梁架世般的春秋笔，莫名地笑了笑：“好久不见了。”
祂没有吴斋雪的感受，但有吴斋雪的记忆。
在吴斋雪的记忆里，春秋笔是那般巍峨的宝具，横山碾海，动摇时光。它不仅是洞天宝具，也是儒家修士的信仰！
可是如今看来……
也不过如此。
不是【春秋笔】和【汗青简】不够强，是如今的七恨，已经太强了。何况礼孝二老还在借力宝具、而非驾驭宝具的阶段。
“好久不见了！”
正被姜望敕仙的“吴斋雪”，忽然发出这样一声吼叫。与七恨的感慨呼应，却是“吴斋雪”这尊历史投影的呐喊！他喊道：“【子先生】！！！”
这具仙魔交战的历史投影之身，瞬间分出了胜负。体内的至情极欲魔气几乎立刻瓦解，如树倒鸟飞，却又群燕归巢，尽投姜望之身。
“吴斋雪”的仙身即刻成就，万仙之仙的姜望却满面黑烟。
他一剑将至情极欲魔气送给“吴斋雪”，险些将“吴斋雪”逼成欲魔。七恨却在弃守“吴斋雪”的这一刻，将纯化了千万次的至情极欲魔气，又送回姜望。
称得上有来有往，有送有还。对得起左丘吾点燃的爆竹，很有年节的气氛。
这回轮到天魔定衡的姜望，一时道身不宁。
骤然入体的精纯魔意，勾动他的至情极欲之魔，令他不得不紧急停下一切动作，调动天道力量加以镇压。
“吴斋雪”这尊历史投影成为了仙灵般的存在，姜望这位“仙主”，却连将其收入仙宫都做不到。整个人静止在千秋棺里，魔气游于七窍。
七恨彻底舍弃了“吴斋雪”这尊历史投影，以换取姜望这个变数的恒定，将这尊随时有可能爆发的瘟神，定成了这场战斗的摆件。
而“吴斋雪”登仙之前的那一声“【子先生】”，恰在此刻传来遥远的回响。
书山之巅，乾坤朗朗。雷霆于此不结，天风至此而回。
万古以来汇涌的文气，在这里蒸腾成云。
那株寿十万年的青松，曾经伞盖如天，【文云】都飘悬其下。
此【文云】也，亦儒家之文运！
现在只剩尚未死透的小半截树桩，仍像一个巨大无边的雕塑。
许多年来，【子先生】便面桩独坐。
以树观年年复年。
在某个时刻，他身上的儒衫无风自动，戴着的那顶白玉发冠竟然见裂！
山巅此处有雷霆般的轰响，那凝聚万古的【文云】，竟然汇涌成一张巨大的面目——“吴斋雪”的面目！
曾也是天资绝顶的儒家修士，享誉一时的史学名家。在学海成名，在书山问道，字魁吴斋雪，文章天下传！
这厚重的儒家文运里，有他吴斋雪的一部分。
奈何今无一字传世，无一篇文章为世人知。
七恨放弃了吴斋雪的历史投影，却是将吴斋雪的文气，捏成棋子，落子在儒家文运中。
这是惊天动地的一步棋，谁也没有想到，七恨在书山上的【文云】里，竟然也埋了这么久的一笔。若非今日掀开，还不为人所知。祂有倾覆儒家之恨！
“是谁夺了我的作品，欺世盗名？”
“是谁署了我的文章，自居笔豪！”
“尔辈坦荡君子，何不报出此名！”
“吴斋雪入魔，非他所求，是孤立无援，无路可走。”
“吴斋雪可以被否定，他的著作呢？当以何名？继其书者，还要断绝其名吗？”
“历史无只字，尔辈自沽名。”
“【子先生】！身为当今儒家领袖——你可知魔？魔即此意！”
“亲亲相隐，遂有天魔生！”
书山之巅的万里【文云】，一时间竟然魔气滚滚！
整个儒家文运都要被污染。
啪嗒！
【子先生】的白玉发冠直接便裂了，碎成一团雪白的粉尘。
他抬手一指，以此补天。
书山毕竟是儒家圣地，【子先生】毕竟是当世圣者，超脱之下最强的几个人之一。这仓促发动的魔意侵运，自不可能成功。但也换得他一抬指，换得他挪过了对《勤苦书院》的注视。
此刻再以超脱力量押注这场赌局，七恨已是胜算大增。
祂可以瞬间降临，杀死此间大半存在，没了【子先生】的注视，这里很难再拦祂一合。儒家为了杀祂而摆下这样危险的赌局，其祂超脱者很可能根本来不及。
但祂未动此念，折身在圣魔的体内，只是一笑：“今宵别梦，有聚来日！”
那卷暗金色的书简，顷刻就消失。只留下原地的一抹空洞。
祂直接毁掉了《礼崩乐坏圣魔功》！
在空洞之中，爆发了无穷无尽的魔气，仿佛沉寂万载的火山，一朝暴怒。
这瞬间产生的恐怖力量，击穿了一切，将骤然降临的太虚阁众冲得东倒西歪，将那支【春秋笔】也抬起来！
就在左丘吾和斗昭面前，那具裹着超脱意念的形身，也像被擦掉的画作那样，一抹而尽。