艾斯尝试了几种幻术，发现他全部免疫。艾斯使用风之轻灵，避开了黑鳞首领，使用自书之精灵理解能力推演出的法术，通晓语言！

“撕！撕裂……不，锤扁。”

艾斯一边轻松闪避，一边听了会儿，这是一种奇怪的语言，似乎天生带着某种邪恶和混乱。

逆向使用魔晶保护膜，魔晶禁锢术！

这个首领被艾斯禁锢住，用力的捶打着，却无法突破。过了大概十多分钟，他突然口吐白沫，浑身鳞片消失，晕了过去。

艾斯用特殊的符文阵将这个首领给封存起来，变形成了一粒纽扣，放在口袋中。

随后搜查了一番，发现几个神秘不明的纹路，不是符文，但是散发着特殊的魔力律动，让人感觉冰冷、邪恶、混乱。

他将这些纹路和刚刚发现的语言，记录在魔法之书上。

又仔细搜查着整个地穴，越来越觉得地穴类似于某种仪式，指向不明，作用不明。看来饿狼互助会没有这么简单，似乎惹上了什么不得了的麻烦。

他叹了口气，找到附近的巡查大队，暗示了一个士兵，让他前去通报这一切。

另一边戴娜逃出黑店后，跑到附近的池水，狼狈的清洗着脸上、手上和衣服上的血迹。趁着太阳未落，带着复杂的心情回到了家中。

“我杀人了！杀死了七个人，怎么办啊？”

“他们都是人渣，死有余辜。不死肯定会害死更多的人，我是除害！”

“但是，到底是杀人，而且他们还有组织，会不会盯上我，找我报复，要坐以待毙吗？”

戴娜带着复杂的心情，翻翻覆覆了良久，才在自己的床上迷迷糊糊的睡去。

另一边，夜已深。迪肯斯带领的大队，在地穴发现了流窜逃亡的饿狼互助会的窝点，解救了不少被非法拘禁、即将被卖为奴隶的城邦自由民，这算是一个大案了，但是疑点重重。

报信的士兵前言不搭后语，贼窝里的饿狼互助会成员突然内斗而死，这一切都太不正常了。

“难道是隐秘之神的后裔来到了这里？只有他们才会造成这么诡异的状况。”

迪肯斯一边推测着，一边组织士兵救援被困的女人和孩子。

城邦虽然允许奴隶制，可是也严厉打击非法捕奴，城邦奴隶的来源更多是对外掠夺和少量债务奴隶，这种行为简直就是动摇城邦的根基。

迪肯斯一脸严肃，内心已经在思考如何向大巡查官汇报。

艾斯变形作一粒纽扣，加上俘虏的首领，两粒纽扣不起眼的别在一个士兵的裤脚，悄无声息的跟随他们回到了城邦。在城内路上“自然”掉落在地，带着俘虏潜回自己的住所。

第二日，整个城邦最热的新闻，就是迪肯斯巡查官周密部署、英勇剿灭了臭名昭著的饿狼互助会，解救了大量被拐卖的女人和儿童。

戴娜惊愕的听着这个新闻，似乎自己的危机在睡梦中就解决了？

另一边，艾斯一早起床，就听到了敲门声。

他打开门一看，竟然是莫顿在门外。

“学弟，学弟，好消息!大辅政官阁下，有意安排你在图书馆演讲《精耕细作》，还请你准备准备，这是近期城邦要出的法令草稿，还请不要外传，三天后我会再次来跟你确认。”

艾斯听着莫顿的话，有些感慨。他本意是回城邦宣传宣传《初等数学》系列丛书，没想到作为添头的《精耕细作》反而备受重视。

这大概就是视角的差异，站在艾斯的角度，宣传好《初等数学》，引导更多人学习、研究数学，才能让他有更多的潜在小白鼠。

但是站在大辅政官的角度，《初等数学》无关紧要，让民众吃饱饭、吃好饭，变得富足，城邦才会稳固，能让城邦稳固，让城邦繁荣的事，才是天大的事情。

艾斯回到住所翻看法令草稿，开拓荒地令！

大意是，城邦上至贵族、下至公民，都鼓励其自备奴隶、物资，前往城邦各城镇间无主荒地开拓。城邦将加大武力巡逻，清扫魔物，为开拓者提供安全保障。

凡开拓成功者，将接受城邦嘉奖，贵族授予奇物，公民授予荣誉贵族头衔，允许其在私人领地便宜行事，蓄奴上限提高至5000人。

艾斯思考一会，城邦目前除去奴隶，大概有三十多万人口。大量的地区荒无人烟，魔物是顾虑，农业生产力低下也是关键。

像很多贵族家族，其实武力足以在荒野生存，只是荒野贫瘠，谁愿意在那生活呢。5000人的蓄奴上限其实很高了，基本上很多城邦小镇，也就是三千到五千人，甚至算得上一个小城了。

当代国王陛下和大辅政官阁下都很有想法，先填充荒地人口，再说其他。按照城邦当前律法，想要大量奴隶，必须得从附近蛮族部落获得了。

也许是想一箭双雕，不花一分财力物力，消灭蛮族，顺便用贵族、公民带领他们开拓领地，有些类似于国野制度，用本国的“君”带领异族的民，彻底转化民众，占领土地。

艾斯在羊皮纸上总结着，大致理顺了演讲的思路。

四天后，在大广场，艾斯站在神庙之下的高台。

台下一众期待的眼神，那是对财富的渴望。艾斯庄园的暴利，已经随着《精耕细作》一书普及，广为流传。

城邦现在到处都传说着艾斯的故事，嘴巴很严的老康尼那流传的精彩版本。

从读书都靠变卖先祖盔甲的贫穷家庭，到现在家财万贯，更是城邦的大学者，无数年轻人憧憬的对象。

“大家都想听我讲讲，如何种地才能致富！但是今天咱们先不讲种地，先讲讲什么是经济！”

“我们为什么要开拓领地，我们开拓的领地要获得什么，我们要为城邦提供什么？”

“经济学可以回答这一问题，我们必须首先假设，人都是逐利的，只要不违反城邦律法，都希望以尽可能少的付出，获得最大限度的收获。我称这种状态为经济人。”

“那作为一个经济人，一个标准的利己者，如何在城邦法律规定范围内，利益最大化呢？”

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(本章完)