第457章 匈奴斩使!

“金科状元在京中光天化日之下,竟然受到匈奴间谍引诱策反,且在大街上遭受袭击,我想全天下不知道还有多少人还记着此事。”

皇宫房间里,建明皇帝目光炯炯有神的看着李明:“如今匈奴所行之事,实乃不可饶恕之罪,只需站出来广传天下,必然激起天下民愤,彼时天下民心沸腾之时,就是对匈奴出征之日!”

李明闻言挑了挑眉毛,目光看了看建明皇帝,起身一拜:“臣李明,愿为陛下效犬马之劳!”

“好!”

建明皇帝眼中闪过一抹满意之色,随后微眯着眼睛看着李明郑重开口:“你之军队初创,战争之初必然是残酷的局面,且在京城附近潜修一月,大战开启一月之后,再赶去边境支援。”

“这里有一份匈奴全境地图,上面有我全部的进攻路线和意图,拿回去后好生记忆,待得出征之后按照路线行军,开战!”

建明皇帝眼神之中闪过一抹果决之色,说完之后又拍了拍李明的肩膀:“至于将匈奴战我使者之事,就且交给你了!”

“陛下且宽心,两国大战如此之重要的事情,李明不过写些文章,算不得什么。”

李明重色的拱手抱拳,心中对建明皇帝这么急着来叫自己也有了答案,随后郑重开口:“还请陛下借纸笔一用,择日不如撞日,今日我且在陛下书房之中,写下一篇讨匈奴檄文来!”

“哈哈哈,好好好,今日你我君臣且来演一出好戏。”

建明皇帝哈哈大笑,随后果断取来纸笔,将其交给了李明手中。

李明也不客气,直接拿起笔,对着纸张就写了起来。

【西域匈奴,不尊教化,不懂礼仪,不知尊卑者也,我大乾虽疆土浩瀚,然边境之中亦有百姓居住…………】

【……无耻匈奴,先派间谍威逼利诱于我,见之不成,又让刺客于这京城之中当街杀我,此实乃目无王法,嚣张至极,然此事终究是私人之小事,为了国之大事,暂且忍之又何妨?】

【然,匈奴之贼全然不念我等胸怀大度,其小人也,只记人之威,不念人之德,此番陛下召见之后方知,我大乾派往匈奴询问其往我国派遣刺客于间谍事宜的行为是何原因的使者,竟然被匈奴所杀,此实天理难容!】

【一人之仇怨事小,性命存亡不过一人矣,可国家之威严不可轻动,此乃万亿人生存之基石也…………】

【如此挑衅,若不给予其正面回应,乃真当我大乾无带把男儿也?】

【…………如今我大乾国富民强,各军将士激愤难挡,实该讨之,伐之,让其知我大乾之威!】

“……”

书房之中,李明和建明皇帝密谈论了仅仅一个小时就面带愤怒的夺门而出,待出得皇城,带着师傅,师叔,师伯,紫东来来到青楼之地时,忽然仰天大喊:“区区匈奴竟敢杀我大乾使者,实乃不知天恩,鬣狗也!”

李明身为金科状元,又是这么迅速的加封侯爷身份,在这京城之中还是十分有名的,他这一吼瞬间吸引了许多青楼上玩耍之人注意,听到了声音之后,许多人惊疑不定,但是不等他们反应,李明却面带气愤地回府而去,引得众人不解之余纷纷又情不自禁的开始议论纷纷分。

毕竟两国交战不斩来使,此乃自古相传的规矩,李明口中的匈奴斩杀我国使者的消息,实在是太劲爆了一些。

只是还没听李明说清楚,他人就走了,让许多人心中一时好像猫爪一样难受。

好在,没让他们等多久,仅仅几天之后,一张张告示榜文随之迅猛的贴出,最好的青楼之上,一篇金科状元,军机候李明的檄文随之广为流传!

是的,在青楼传播!

蓝星后世有网络的情况喜爱,如果某个人做的某件事,能够踩中某个敏感点,很可能就在网络上迅速发酵,而这个人也可能因此“一夜暴红”。但是古代没有网络。不但没有网络,也没有电话,通讯很不发达。不但通讯不发达,交通也不发达。很多人,就是出个县城都很困难。或许一辈子,他都没有出过县城一次。

一些生活在边远地区的人,就是去县城走了一次,这件事都会一直成为他津津乐道的话题,让他回味一生。可是,古代虽然很封闭,但是还是有不少所谓的“网红”,他会迅速地就天下有名。比如“十年寒窗无人问,一举成名天下知”这样的话,就说明了,在古代确实有非常多的人,他们的名气能够迅速地传遍天下。

不仅如此,而且我们还会发现一个现象。当下网络发达,但是现代人想出名,费尽心机都办不到,而古代交通通讯都不发达,却很容易就出名了。那么,古人究竟是依靠哪些手段出名的呢?

(古代官方布告)其一,官方的布告。“布告”是一种非常形象的说法,就是把内容写在一块布上,然后四处张贴。这种情况,在古代极为普遍。而这种方式,也很容易让老百姓采信。这就相当于今天的“官微”。很多生活在偏僻地方的老百姓,大约也就是通过这些布告,获知朝廷的信息。官方发布的布告中,可能是一些高中状元的人。但更多的是一些通缉犯,或者是一些罪大恶极要处决的人。这种方式,在近现代还依然存在。某个人要被处决的时候,都会把他的事迹写在布告上,在他的名字上画一个大红叉。

(苏东坡雕像)其二,知识分子的讲述。古代读书人不是很多。一般的老百姓,对读书人的话,都会很相信。而读书人,实际上就相当于是那时候的媒体记者,他们就担负着传播信息的作用。比如苏东坡当时写诗很出名,而且他的诗名当时就已经名满天下。那时候,只要他写了一首诗,立刻天下人就知道了。比如他在岭南写的“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,还有他写的“报道先生春睡美,道人轻打五更钟”这样的诗句,立刻就被读书人到处传抄,以至于京城的章惇也知道了。章惇当时心里就想,到了岭南这样的瘴疠地了,伱竟然还过得这样逍遥快活,那怎么行!于是,章惇把苏东坡往更加遥远的海南贬谪而去。除了这样的诗文,被知识分子到处传抄以外,一些让一般知识分子兴奋和羡慕的事情,比如某个读书人高中进士,肯定会在知识分子中疯狂传播。前面我们说到的“一举成名天下知”,显然就是羡慕嫉妒的读书人推波助澜的结果。

(韩熙载夜宴图局部)其三,娱乐场所的传唱。古代最正宗的文学是诗歌。但实际上,诗歌首先是从音乐中来的,中间一段时间脱离了音乐,但最后还是归到音乐之中。《诗经》中的诗歌,都是来自于民间的歌词。后来在唐朝的时候,诗歌独立出来,写诗成为读书人最重要表达方式。但是,到了宋代的时候,词出现。元代的时候,曲出现。这样,诗歌又回到了音乐。实际上,回到音乐,并不是一件坏事。因为如果只是诗歌,可能只是在有限的知识分子之间交流,很难走进普通老百姓中。普通老百姓很难知道这个诗人。白居易倡导过“新乐府运动”,实际上就是要让诗歌进入普通老百姓中,当然也是为了让诗人在普通老百姓中更有名。但毕竟成效不是很大。而诗歌与音乐结合,通过古代各种各样的娱乐场所传唱,因此,诗歌传唱的就更广,诗人的名声就更大。

(三国演义之三顾茅庐)其四,茶余饭后的演绎。古代的人,要想更出名,其事迹,必须要成为演义传说,才能在民间广为流传。三国人物为什么家喻户晓?就是因为三国人物进入了演义故事之中,这种故事在茶余饭后被多方讲述,各种演绎,因而他们才非常出名。也许在这种演绎中,很多人物,已经与历史上本来的面目不一样。比如杨家将的故事,后世的讲述,早就偏离了最初的情形。但是,正是这种变形,杨家将的故事流传得更广,杨家将才更出名。如果是讲真三国,讲真杨家将,估计可能他们的故事,早就没人听了。他们的知名度,也没有那么大了。从以上的分析,我们还可以看出,由于古代通讯不发达,“媒体人”不多。因此,不可能让很多人出名。但是一旦某个人出名了,其传播范围,也是远远高过当下人的。

先秦时期,甚至有人说从夏朝就开始有一种叫“遒人”的官员。这种官员通常的解释是古代帝王派到民间了解人民疾苦的官儿。可他们还有一个使命,就是宣扬“教化”,而这教化中,就包括了最新的政令、精神以及新闻等。

木铎是一种古代的响器,相当于一种手摇铃。铎分金铎和木铎。金铎是战场上用的,可以代替击鼓,而木铎则用于文事。《左传》中曾引《尚书》中的记载,说每年到初春的时候,遒人就会摇着木铎沿着路而来,他会告诉人们最新的政令和新闻。

遒人和木铎,可算是传媒行业最早的雏形了。

布告和露布

秦汉之时就已经有了“布告”。而且布告主要有种形式。一种信函、公文的方式,比如《史记》中记载:“吕氏所立三王……事已布告诸侯……”另一种则是我们熟知地张贴榜文。古代城市都有专门贴布告的“布告处”,什么新政策、新事情、悬赏捉拿等等都在那看。这大概相当于现在的户外媒体。

露布其实也是一种布告,最晚在汉朝就有了。它是把事件和政令写在布帛做的小旗子上,比如军事捷报、大赦天下等等,由兵士骑马一边跑一边高举露布,有时还一边大声嚷嚷。

这应该是最早的多媒体,至少也是最早的“车身广告”了。

邸报、小报和小本

邸报最早出现在何时还无定论,但很多人认为西汉时期就有了。西汉时候是郡县制,各郡在首都都有办事处,这些办事处被称为“邸”。这些邸中都有常驻官员,他们的一项主要任务就是将朝廷的决策、动态以及对本郡县的指示等,写在布帛、竹片上,传递给自己的郡县。这就是最早的邸报。

随着印刷术的出现,邸报也渐渐改为纸张印刷,其内容比原先要增加了许多。而唐时的邸报被认为是我国报纸的开端。从北宋开始,在民间还出现了“小报”,到南宋就颇为普遍。这种“小报”多是由民间制作,内容多是议论时局和政事。

“小本”是元朝时候流行的,印刷精美,也是民间刻印的。主要传播的还是以朝廷消息为主,但增加了很多学术的、科技的包括经济类的内容。小本可以看作是小报的一种延续。

其他还有如刻在木牌上的牌报,印制在旗子上的旗报等,都是以前“露布”的延续。供人骑在马上,一路走一路宣传。而“揭帖”则有些类似于现代的宣传单,一印就是一大堆,供人在市集、大路等地的人群中大量散发宣传。

这些都是方式,而对于一个知识份子来说,青楼无疑是消息传播最快最省事的地点。

原因很简单,正所谓才子风流,风流才子,青楼这种寻花问柳之地,正是各个读书人喜爱汇聚之地,在这里有什么消息传遍开来,这些读书人就会第一时间知道。

只有读书人知道了,回去之后才能更快的散播给各地的百姓,进而让这样的消息广为流传。

匈奴斩使的事情无疑足够劲爆,再加上又是李明这个金科状元这么吸引目光的人物主动带动,消息瞬间火爆了。

青楼带动的读书人主动传播,外加官方布告,消息飞快的传遍了天下,引得全天下群雄震怒。

在此之际,朝廷发布讨匈奴檄文,对匈奴正式动兵!

(本章完)

第458章 发兵

【大乾王朝讨匈奴檄文】

【匈奴者,世代居于西域荒芜之地,拾粪食膻为生,乃下下极贱之族也,自太祖开国镇于寰宇始终卑躬屈膝,谄媚讨好,年年奉羔羊,牧牛以讨人王欢心,皆因吾皇心善,念其生存不易,不时帮衬方可有生,千百年来,世世代代皆受皇恩,得天朝之牙遗逐渐壮大,方得人之生活】

【然,其久受天恩竟生骄纵之意,自建明皇帝登基以来,履犯我边境,侵扰我边境百姓,掠夺财物,乃至竟害得边境百姓性命,可怜我边境苦民生而未得享天下富贵,竟受此贼虐而死,建明皇帝自得知此事向来愤怒,于心爱民如子之皇帝见之此况可谓愤怒异常,当即便要起大军,灭其国,为我边境之苦民报仇雪恨,但是有大臣念及其国毕竟艰难,又臣服我国已久,多年为儿,怎生动手之恶意,每劫掠之时又皆为寒冬之际,心想其国皆蛮夷之辈,不通礼数,不懂人伦,有此行为或许是时镜艰难所致,是故劝告陛下以和为贵,莫要坏了这千百年之君臣父子之交情】

【吾皇念及纵使父与子之间亦有冲突之时,大乾为父,匈奴乃为儿孙也,儿孙有过,固然再怎么愤怒,也不该将其杀之,其毕竟乃人,而非牲畜,故而听从大臣意见,令人警告匈奴陌生事端,随后帮助其国渡过其冬日之艰难】

【然,蛮化之辈不通恩情,吾皇此令莫大之恩,其竟无知,屡次再犯,吾皇数次念及大臣言语一忍再忍,欲以人之情理,讲父子之恩情,令其幡然悔过,也好失了这千年的交情】

【但,如此一再放纵,竟使匈奴未化之辈再得骄狂,屡犯边境,在诸国之战中毫不留情的出手偷袭,以致我朝数位初出茅庐心怀父爱之情之人杰失了防备,在战斗中不慎被其偷袭而落败,此已为难容之事,今岁年后,金科状元李明天生聪颖,纵使怀父爱有宽容,被其偷袭,也依然在战斗之际大败匈奴小国,使其心生怨恨,竟派间谍欲诱骗李魁首,在李魁首愤然而拒,以西域人的刀利,李某人的刀也未尝不利之豪言大出奸细之家,然匈奴之辈心胸狭隘,更兼胆大如斯,竟在京城之中,光天化日之下与大街行刺于李魁首,幸甚李魁首武艺高强,又兼师门长辈护卫得当,怒杀刺客于当街之上!】

【一蕞尔小国,竟敢于京城行此刺杀金科状元,文曲星君下凡之贵胄,实乃天理所不容,建明皇帝怀着万一是私人所为的心态派使者前去匈奴问询,但是未曾想,匈奴王庭竟敢杀我国来使于当庭之上!】

【我大乾自建朝以来,威震海内,武压寰宇,至尊至贵,于此等蕞尔小国实乃天朝,今建明皇帝苦修文武,大整文武,又积钱粮,行伍之中兵士枕戈待旦,刀枪耀寒芒,翰林之内文士久研军事,兵书积如山!】

【天崩而地毁,君王怒而子臣死,此罪不可赦,天崩之怒当以血染之,故发檄文,大告天下,今征匈奴,即日出天军,怒征逆国,不灭而不回!】

在蓝星东国之中就速来有两国交战不斩来使之传统,只是蓝星的传统与这里有些许出入,在蓝星两国交战不斩来使主要是继承古代的战争文化,这个文化是从西周开始成型的。从西周开始,对发动战争就有非常特别的讲究。周武王之所以要讨伐帝辛,就是因为周武王认为帝辛“失道”。因为“失道”,所以可以理直气壮地联合周边的诸侯部落,共同来讨伐作为最高奴隶主的商王。

在此基础上,周朝建立起了一整套非常完善的人伦礼仪秩序,也就是“周礼”。周礼不仅仅规定了生活的各种规范,也规定了战争规范。

有人可能不理解,战争本来是非理性的,残酷的,反人性的,为什么还要给战争规定规范呢?其实,准确地说,那时候所谓的战争,指的是诸侯之间的争执。毕竟诸侯们都是一家人,都是在周王的统一领导下,并非是生死不容的敌人。因此,用规则来处理争执,其实是最好的方式。

除了周礼里对战争有明确的规定外,古人留下的文献中,我们也可以看到这种战争规则的痕迹。比如《曹刿论战》中,就有几个细节体现出来了。“公与之乘,战于长勺”。这里讲的,其实就是古代作战,需要专门选择作战地点。比如“齐人三鼓”,齐人敲了三次鼓,但是因为鲁人不动,齐人也不好进攻。显然,这就是一种规矩。包括曹刿问鲁庄公靠什么来打仗,鲁庄公讲的那些理由,其实也是一种规矩。

还有,宋襄公在和楚国作战的时候,一定要等楚国渡过河,摆好阵,再和他们打。后人不理解,觉得宋襄公迂腐。其实,宋襄公这不过是遵守那时候战争礼仪的表现。

这种战争礼仪中,就包含了“两国交兵,不斩来使”。

虽说西周的时候,形成了一整套打仗的礼仪。但是从春秋末期开始,这种战争礼仪就被破坏了。战争诡道大行其道,讲究谋略,讲究以战胜对方为直接目的,不管礼仪,不管理由。而且这种战争方式被人津津乐道,被人欣赏羡慕。对按照这种方式打仗的,被称为谋圣、兵圣、兵神、兵仙等等。

本来,在这种礼仪丧失的同时,“两国交兵,不斩来使”也应该丧失掉的。但是,古代打仗又讲究一个精气神,讲究一个英雄气概。如果杀掉来使,就显示出了自己的一种胆怯。而在战场上,没有勇猛无畏,军队就丢了魂,就没办法再打仗了。

当然了,所谓“两国交兵,不斩来使”,也不是绝对的。有时候,斩了来使并不是露怯,反而是一种显示精神气概的表现。

比如蒙古人在攻打南宋钓鱼城的时候,就曾让使者去钓鱼城送信,让宋军投降。但是宋军斩了来使,并把来使的首级挂在城头,表示坚决不投降的决心。

还有,成吉思汗的商队在花剌子模被抢劫后,成吉思汗派使者去花剌子模交涉,但花剌子模人却割掉来使的耳朵,把他放回去,以示侮辱。

所以说,这一点也不是绝对的。

除此之外来使的作用,是为了送信。本身不具有攻击性,也没有带武器。杀掉没有攻击性的人,是为人所不齿的。就像在战场上杀掉手无寸铁的妇女儿童一样。

本来,来使的到来,有可能刺探军情。但是在战场上,经常做的是斗智斗勇。有智慧的人,常常会将计就计。就是故意向来使释放出一些亦真亦假的信息,让来使上当。从而达到麻痹敌人的目的。比如《三国演义》中的“蒋干盗书”,就是充分发挥来使的作用的一个有名的事例。

所以才不会杀来使。

但是在这个修仙世界,两国交战不斩来使,是被视为事关两国尊严的事情。

每一个国家的使者都象征着各个国家的尊严,是属于一个国家乃至此国家民族不可触碰之底线,杀了使者,就相当于是把这个国家的尊严和面子从头到尾彻底的羞辱了一遍,如此,如何能忍?

掠边境,战赛之败,收买刺杀金科状元,再斩天朝来使。

百姓之怒在一桩一桩一件件极罪之事下,本就已经极为不满,又先有李明以个人名义发出的檄文引怒,再有建明皇帝以朝廷之身颁布的正式国檄,刹那间引得王朝境内百姓无不顺应战事,将讨伐匈奴之事视为一等一之大事。

民心所向,精神汇聚,一缕缕奇特的能量仿佛在汇聚,大乾王朝上空有金黄之气不时飘荡。

【讨匈奴檄文】发布当日,大乾军队即出,整齐兵锋,若洪流般向早已探听完毕的匈奴地界猛烈进攻而去。

而与此同时,随着檄文发布,同样震怒的还有匈奴王庭。

“大乾为父,匈奴为儿,我倒要看看,谁是父,谁是儿!”

“所有儿郎全都上马,给我杀尽大乾军!”

公然在檄文之中被称之为儿国,匈奴王庭愤怒不已,狰狞怒吼着发动匈奴骑兵,悍然向着来袭的大乾军队攻击而去。

经过数年修养的增强实力,匈奴王朝的实力早已经今非昔比,再加上战比大赛之上的数次胜利,使得匈奴信心大增,并不觉得如今的自己弱于大乾多少,是故,才敢如此几次三番挑衅,乃至在面对大乾兵锋之时悍然出击。

大乾积威已久,虽然檄文上说的难听,但是事实上来说,这千年来,他们匈奴就是大乾王朝的儿子……

在大乾如此武功之情况下,趁着现今显露出疲态,看得到一丝机会,立即果断的发起试探,如果成了,这就是他们匈奴翻身为王的唯一机会!

所以,纵然有些虚,但是面对如果不把握住这一次的机会,果断的发起进攻,以后就会是不知道多久的臣服压迫,没有丝毫崛起之机会的情况下,匈奴自然不会等死,愿意悍然一搏!

毕竟,在建明皇帝上位以前,他们可是没有一点掠夺大乾边境的机会。

掠夺所带来的利益,触动了很多匈奴的贪欲,再加上这一丝虚无缥缈的机会摆在前面……

“带我去见黑玄老祖!”

匈奴王脸上闪过一抹狰狞,随后被他狠狠压下,待得宣布完迎击大乾王朝军队之后,立即低声吩咐。

听到黑玄老祖,下面的士兵眼神之中闪过一丝畏惧与更多的狂热,立即转身开路,匈奴王沉静的跟在士兵后面,一路直出王宫,来到了匈奴王城中央一处宏伟的建筑之中。

“哈尔求见黑玄老祖!”

到了建筑大门之外,面对没有一个人防守的大门,匈奴王却不敢造次,而是跪在地上,恭恭敬敬的对着大门开口。

“你想让我帮你解决大乾开辟之祖?”

匈奴王的声音落下,还未过得一息时间,耳边就响起了一道嘶哑戏谑的声音:“你想利用我?”

“不敢如此,大乾王朝压我一族千年,建明皇帝早有吞噬我族之意,若不趁此时机解决大乾,日后我族必被大乾彻底吞噬,届时老祖您的藏身之地可就又少了一处了,我族为您进献之血食,可不是他族给的起的!”

匈奴王跪在地上,脑门挨着地,声音不紧不慢:“这是我族唯一翻盘的机会,若胜,您将坐拥广袤天下,再多的修行需求都能得到满足,大乾领地之富饶足以支撑您所有所需,否则,只是笼中圈养之困兽,早晚,亦有一死。”

“大乾的使者这一次在王庭之上敢公然戏弄我之王妃,无论我杀不杀,他都必然要找借口来攻我族,结果都是一样的,此番大乾兵锋已至,您若愿意出手,还有一争之机,您若不愿意出手,则匈奴覆灭,您的供血之地,无了!”

“大乾开辟之祖无敌于天下,但是那已经是三千年前的事情,到了如今,他还没有突破到金丹境界,寿元必定将尽,能挡得住他的只有您。”

“愿不愿意出手全在您一念之间,我只是来向您说一下这个事情的,是去是留,好让您早做选择。”

匈奴王不紧不慢的开口,说完,就跪在地上磕着头,一动不动。

威严的大殿一片寂静,匈奴王话语说完换来的似乎只是沉默。

一直到良久之后,一道声音猛然从匈奴王耳中响起。

“小子,我虽被正道攻击受了重伤,但是到底是金丹,伱那点小心思就不要多露了。”

伴随着声音,一道黑影猛地出现在匈奴王身前,枯皱的脸上露出一抹幽光:“大乾开辟之祖纵横无敌,那是在筑基境界,遇到金丹,再强的筑基,又如何?”

“你想的什么无所谓,但是,这事若成了。”

黑玄老祖低头看着跪伏在地的匈奴王,露出森白的牙齿:“我要大吃三天人灵!”

“尤以你王族血脉为主!”

(本章完)

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