第82章 白骨之城(45)

“这么看起来的话,那个叫赫比斯的从神倒是挺幸运的。”

在了解到山海界的回归并没有在诸天万界中掀起太大的波澜后,李昊忍不住生松了口气。

居安思危是李昊的习惯,他并不喜欢成为那种不受控制的“焦点人物”。

如今既然确定“古神回归”的风波已经平息,那么李昊自然就不会再过多的在意这方面的事情。

当然了,必要的关注还是要的。

这个时候,李昊又注意到了【文明游戏】的另一项功能——智能关注。

通过输入关键词和关键事件,游戏中的精灵可以自主对相关或类似事件进行检索和收集,然后第一时间将相关信息发送给他。

“这还真成了神力改变世界……”

简单的吐槽了一句,李昊就选择退出了【文明游戏】。

比起【文明游戏】,李昊现在更关注的是桌面上的另一个程序——【山海界】。

就像是在玩一个沙盒模拟经营的游戏一样,李昊不断的调整自己的视角和高度,观察着山海界此刻所发生的事情。

虽然这种方式远比不上李昊在梦中那全知全能的“造物主”模式,但架不住它的确方便。

如果李昊后期能够开发出“自动挂机”一类的智能插件。

那么它甚至不需要李昊的干涉,就可以自动处理一些细碎、繁琐的“杂事”了。

虽然如今的山海界还没有发展到那种程度,可【文明游戏】中的确存在着一些神明抱怨自家信徒的祈祷太过繁杂。

从自然灾害到家国战争,再到和邻居之间的吵架……

越是有威信、有能力的神明,祂们每天能够接受到的的祈祷就越多,需要分神处理的事物同样也就越多。

所以,在【文明游戏】中一直都有神明在兜售,命运拆分机、人工智能、乃至于世界自律装置一类的神器。

当然了,其中的真假性暂且不乱,反正李昊肯定是不放心用那些来历不明的东西的。

“咦?”

就在这个时候,李昊突然瞪大了双眼,看着电脑屏幕中某个一闪而过的画面。

“那是……一座城市?”

随着镜头的不断拉近,李昊很快就看清楚了屏幕中的那座城市。

不是龙族曾经残留在山海界的遗迹,而是一座崭新的、完全由白骨垒砌而成的“白骨之城”。

一根根细密、精致的骸骨交错而成,在中央平原的东面构筑起了一座宏伟的奇观。

说是城市,但这座城市里并没有李昊认知中的房屋建筑,取而代之的是一个个深入地下数米的“坟墓”。

在“坟墓”的上方,一个个精致的骨牌诉说着这里的主人的身份。

“这是骸民的城市?它们居然连自己的文字都有了?”

明明在昨晚的时候,骸民们都还只是一群初步觉醒了种族意识的个体。

这才一晚上的时间,这些骸民们不但建造了属于自己的独特城市,甚至还开创了专属的文字?

“该不会又过去了几千年吧?”

微微皱了下眉头,李昊想起了山海界外围那似乎已经逐渐平息的时空乱流。

结果等他仔细观察和搜索一番后,却意外的发现,山海界的时间跨度其实并没有前几晚那么夸张。

因为在李昊有意识的控制下,现在距离他昨晚离开山海界的时候仅仅只过去了五百年的时间。

“这五百年到底发生了什么?”

城市是只有一个种族、一个文明在有安全需求的情况下,才会费时费力搭建的集体建筑。

在此前的数千年时间里,就算有着不死人的引导,没有任何危机感的骸骨之民们也只是以不死人为中心,形成了一个个小聚落。

李昊本以为在骸骨之民的身上,自己这辈子都看不到城市化的出现了。

只能说,就算李昊已经成为了真正的造物主,这个世界也从来不以他的意志运行。

“这数量……整个山海界的骸民都在这座城市定居了吧?”

只是粗略的扫了一眼那些“坟墓”的数量。

李昊就意识到,这座城市的建立绝对是整个骸民群体的集体成果。

“看来之后得想办法编写一个外挂程序,专门用来统计骸民……”

“不,是专门用来统计山海界各种生物数量。”

如此思索着,李昊感觉自己距离成为一名合格的“造物主”又更进了一步。

李昊大概估算了一下,就算这些“坟墓”中只居住着一位骸民,这也有将近小十万的人口总量了。

在不清楚骸民们目前的生存状态的情况下,他只能如此乐观的估计。

“所以,到底是什么情况让一向独来独往的骸民选择了群居?”

带着这样的疑惑,李昊用鼠标点击了一下“白骨之城”中的某个骨牌。

下一秒钟,电脑屏幕的视角就切换到了“坟墓”里面。

出乎李昊预料的是,这些“坟墓”虽然是建立在地下世界,而非和人类一样建立在地表。

但里面的装饰和摆设,却和人类保持着某种程度上的统一性。

客厅、卧室、走道、以及通往地表的楼梯……

一栋房子该有的建筑结构,“坟墓”里基本上都有。

区别只是在于,这栋“房子”位于地下,并且基本是由坚固的白骨作为梁柱支撑起来的。

“就是里面有点黑,这点倒是挺符合我的第一印象的。”

对于从白骨中诞生骸民们来说,它们并没有通常意义上的生物结构。

因此,光线、氧气、以及吃喝拉撒所产生的一系列对于人类而言十分重要的东西,在它们眼中根本没有任何意义。

这也是骸民们选择将自己的“家”安置在地下的一个重要原因。

除了安全之外,对外界没有任何依赖的骸民们,基本不会去考虑其它能够影响它们决策的因素。

“不过,骸民到底还是受到了不死人的影响,有了一些它们本不应该出现在它们身上的习惯。”

看着那些明显是精心雕琢过的桌椅板凳和木床,李昊实在想不通这些东西对于骸民们有什么意义。

或者更确切的说,只剩下一副骸骨的骸民们真的有“享受”这个概念吗?

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(本章完)

第83章 百族时代(五更,求首订呀!)

阿克是一位骸民,却不是最初的那批先民。

阿克诞生于三百年前“九黎之战”大后期,是众多拥有和继承了黎部落技术和理念的骸民们,以人工手段孕育出的战争兵器、二代骸民。

阿克和阿克的同类们拥有着精湛的杀戮技巧,经过特殊改造的身体则具备着远超一般骸民的硬度和灵活性。

可惜的是,阿克们的诞生并没能扭转“九黎之战”的最终结局。

毕竟,那可是骸骨之民以一己之力鏖战山海百族的“神罚之战”,是最终招来不死人们厌弃的不详之战。

在这里就不得不提一下,那场所谓的“神罚之战”出现的原因和始末了。

五百年前,当幽冥界出现之时,整个山海界就已经形成了一套简单却有效的轮回体系。

这套轮回体系的直接结果,除了提高了骸骨之民的出生率,也让山海界的其它物种拥有了更多的可能性。

在李昊所处的地球,智慧的出现可能只是一个命运巧合的偶然。

然而在山海界中,由于一系列高质量灵魂的投胎转生,很多原本不具备智慧的物种也开始出现了“觉醒者”。

它们拥有着不逊色于骸民们的智慧,也苦恼着自己同类们的愚蠢与蒙昧。

再加上不死人们刻意的引导,一个百家争鸣、百花齐放的“百族时代”便是理成章的孕育而生了。

山上的鸣蛇、水中的鲛人、森林的封蜚……

种种李昊听都没听说过的奇妙种族,诞生在了山海界的各个角落。

这些种族规模或许没有骸民们那么庞大。

可它们加起来的绝对数量,却远不是骸民们能够比拟的。

于是在各自种族先知的带领下,百族开始逐渐走出自己的领地,向着真正的智慧生命方向进化。

但如此一来,生存地界遭到侵犯的骸民们自然不可能善罢甘休的。

那是一直无欲无求的骸民们,第一次有了如此集体且明确的意志——它们要击退那些侵犯了自己领地的生物。

尤其是在骸民们中的激进分子——黎民的带领下,它们对于所有意图侵犯自己领地的生物展开了灭绝性的屠杀。

是的,那并不是一场战争,而是一场单方面的屠杀。

对那些已经进入了部落文明时代的骸民们来说,那些山海百族充其量也就只是一群拥有了智慧的野兽。

要不是骸民们没有太多的物质需求……

要不是看在百族同样信仰造物主的份上……

战斗和嗜血欲望被逐渐激发出来的骸民们,就不单单只是将它们逐出自己的领地那么简单了。

饶是如此,那场单方面的屠杀依旧招致了不死人的愤怒。

被自己培养出来的“兄弟”,亲手屠杀了父神的其它“孩子”,这对于不死人们来说是一种噩耗、是一个打击。

哪怕就是不死人中最没心没肺的个体,都开始反思自己是不是太过优待骸民了。

骸民们天生就拥有着凶残、暴虐的本性,这是一个毋庸置疑的事实。

在此之前,不死人们一直试图用教化和文明来矫正骸民们的天性,让它们真正有资格成为“神之次子”。

结果骸民们就像一个被宠溺坏了的孩子,根本就没意识到自己身上的责任。

愤怒之下,巴濂叫回了所有在骸民中的不死人。

少数不愿意离开骸民的不死人,也在瑶心的武力胁迫下,不得不回归大地中央的神赐平原。

没有了不死人的帮助、又面临山海百族的围攻……

骸民们终于体会到了一次什么叫做无助,什么叫做绝望。

自己的种族固然拥有着碾压性的制度和技术优势,可架不住山海百族的能力变化多端。

迫不得已之下,一直以“部落形式”存在的骸民们终于开始真正意义上的聚集。

惨烈的“神罚之战”也是从那一天才真正开始的。

那场战争持续了足足十年,无论是骸民亦或是山海百族,都损失惨重。

因为骸民们的制度和技术优势,在少数下场拉偏架的不死人眼里,根本就不是什么太大的差距。

——战争是文明的催化剂。

不管是在地球上还是在现在的山海界,这一点都得到了充分的验证。

随着这场旷日持久的战争的延续,一直懒懒散散、无欲无求的骸民,被迫爆发出了惊人的潜力。

原始骨生兽的驯化……

能够自然生长的骨质城墙……

在地下搭建防御工事的技术……

以及最重要的“智库体系”制度的建立……

可以说,骸民们这三百年来的发展和进步,远远超出了不死人们此前数千年的教导。

厚积薄发也好、战争催化也罢。

总之,骸民们所爆发出潜力足以令任何不死人侧目。

当然了,战争带来的催化肯定不是单方面的。

骸民们的顽强与状态,同样刺激着山海界其它种族的进步。

部落文明、领袖制度、驯养野兽、培植良种、学习语言、研发文字……

山海百族的进步同样惊呆了不死人们。

他们直到这个时候才意识到,或许骸民们数千年来都没有变化,并不只是因为它们自己的原因。

不死人们那种仿佛培养温室花朵般的教育方式,同样是导致它们迟迟没有发生改变的一大重要因素。

不死人们是骸民们的兄长,而不是要成为它们的保姆。

只有适当的危机感和一定程度的环境变化,才能够促使着骸民们主动寻求改变。

不过,当抱有这样想法的不死人们前往双方交战的一线战场,看到那些倒在血泊与尸骸中的生灵时,他们不约而同的沉默了。

用巴濂的话来说就是,这样的进步实在是太过残酷,付出的代价也太过高昂。

不死人和骸民们拥有足够的时间,完全不需要用这种残酷的方式催化文明的进程。

【我们不是那些一无所有,只能用牺牲来换取进步的世界。】

【我们的这个世界有仁慈的父神存在,我想祂也一定不愿意用这样的方式见证自己儿女们的成长。】

巴濂的这番话或多或少带有一些个人倾向,但的确成为了结束这场“神罚之战”的开端。

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(本章完)

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