第277章 崇政殿

宋朝殿试名次浮动很大,省试第一,也可能掉至二甲三甲。

省试末等,也可能会提为三甲。

这没有一个定数,一切皆看皇帝与考官的意思,最后的排名一切皆有可能,省试成绩只是个参考。

不过章越省试既考了第二,没有理由说我求个四甲五甲就好,如此人人都会觉得你在凡尔赛。

既是省试第二,殿试即是来争头甲,甚至状元,榜眼机会都很大。反正章越心想,我既是省试考了第二,没有殿试不争第一的道理。

这些话章越放在心底想想就好了,倒不如似国足般喊出个保三拼二争一的口号来。

不过殿试第一名一等,二三名一等,四五名一等,头甲一等,接下来二三四五甲又是各一等。越是名次往前,一名之差待遇天差地别。

看着火燎在夜风中掠动,章越神情也是渐渐严肃起来。

过去诸侯以大射选拔擅射者。

故而要求射者,发而不中,则不怨胜己者,反求诸己而己矣。

话是如此,但若读书人没有个胜负之心,何必来科举呢?

科举不是请客吃饭,这是千军万马过独木桥。

随着天色渐渐光亮,来到东华门前的士子是陆续多了,东华门前尽数是身着白袍的士子,相熟之人相互言语,戏谑之声此起彼伏。

章越想到这里,除了与相熟的人略个点头外,其余人都则一副生人勿进的姿态的。以至于不少想结识章越的同榜举人都不敢与他打招呼。

这时候除了殿试,一切都不在他眼底,些许失礼算什么,等殿试后再解释,或者不需要解释,尤其是你到了一个位置后。

不过章越不说话,不等于旁人不议论他。

当初章越省试的《金在镕赋》及策论,与江衍,王魁的省试文章一并被坊间小贩刊印,小贩沿街叫卖一人赋值得一文,又被时人戏称为三文赋。

省试放榜后,王珪等人三位考官和详定官予三人给出了一个评价。

三人中王魁第一场得了第一,章越第二场和第四场皆得了第一,可第三场因为‘针砭时弊’几乎得了个倒一,江衍的第三场最好。

这是官方评价,而文章被小贩卖给他人后,汴京时人点评各是不一。

但见一名士子道:“以诗赋而论,王俊才是当之无愧的第一。读之有当年王文正公《有物混成赋》之感。”

另一人道:“此赋被誉为赋格,我等少年时都读他此赋为格。”

“正是,王俊民破题也是一绝,令我想到了一赋一公破题云‘大礼必简,圜丘自然’,另一公言‘礼大必简,丘圜自然。’后者不如前也。王俊民破题即有此顿挫之感,乍看之下令人倍觉精神。”

这时一名老成持重的士子道:“我看不然矣,王俊民在赋中虽文才过之,但却远不如章度之。”

“此话从何说起?”

那老成持重的士子言道:“普通人看文章还是文辞为重,至于器识则不顾。章度之这篇赋,我读了三遍,观文赋见器识,可知远胜于王俊民。”

“可是文章取士还是重在文辞,何尝从器识取士?”

这名士子道:“此言不能苟同了。何谓器识?是一个人的抱负,胸襟,志向,气度,识见,以科举取士,是选拔官员,看其是否有王佐之才,甚至日后的宰辅之才。”

“对一名宰辅而言,是要治天下,治天下就要服众,那么是以文辞服众,还是器识服众?”

此言一出,众人有赞同的,也有摇头的。

这时一人道:“若是王俊民在殿试写出器识胜于章度之的文赋呢?”

对方笑道:“文辞才情可以胜过,但器识不能也,好似牧羊不可似雄鹰般俯瞰天地。除非牧羊能御风而飞,否则绝不能变也。”

这时候宫门开了。

初升的太阳斜照在宫墙上,章越看了一眼东方天边的日头,此刻宫门众士子都是相互揖让。

最后章越,王魁,江衍,王陟臣,黄履当先数人,先步入宫门。

在一群侍卫注目下,递号给宦官审验然后放行。

到了这重关卡后,侍卫会对章越随身所携之物进行搜查。

一行数人之中,随着侍卫的翻检,如擦拭笔砚的巾布被挑出,任何可疑的挟带之物都被没收。若是士子有异议可以,允许请出考场,下一次殿试再来吧。

检视之后,章越与四百余名白袍士子在宫人的陪同列队穿行于重重殿宇,道路左右侍卫们手持骨朵,金幡侍立。

金阳高照,皇城之中旌旗飞扬,一道又一道的钟声透过高墙,激荡于层层叠叠的宫院里。

对很多举人而言,不论殿试如何,来此目睹皇城壮丽,已是不枉此生。

章越经甬道行至崇政殿。

这崇政殿原名为讲武殿,之后崇文抑武成了大宋的政治正确,故而改为了崇政殿。

众考生先鱼贯入殿,依御药院的内宦的指引一一站好。

江衍在前,至于章越与王魁为第二排,一左一右与江衍摆作了品字。

其余进士科举人排列在三人之后,再之后是明经科举人,最末则是诸科举人。

殿上烧着檀香,左右厢里传来悦耳好听的宫乐,章越看着这殿内的雕梁画栋,门扇彩饰及起伏的幔帐,一瞬间还以为置身在洞天仙境。

不过章越只是扫了一眼,不敢多看,立即垂头看着地砖。

叮叮咚咚地宫乐仍在耳旁响起。

章越听此平静典雅的宫乐,想到离骚里的‘余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩’,正合于此景。

片刻后乐声停下。

章越心底一紧,还以为天子要到,不过最后众士子们在御药院的宦官指引下只是对着空着御座虚拜。

章越还以为天子会亲临崇政殿呢,不过想想也是正常,天子御极四十年,如今已是年老体弱,前一阵还生了大病,能亲临崇政殿想必十分艰难。

不过章越还是一阵失望,他还想早点见到这位仁厚之名久播的官家呢。

“平!”

然后士子即被引至两廊考试。

殿试则在崇政殿两廊。殿试是间隔就座,稀次设席,以防止士子‘传义’,即不许口授或传递文字。

每张桌案上都有考生自己名字,章越在考图上已上看过自己的座次,于是走到自己的位置上坐下。

恩,垫子居然是双层了,仅此一点可知天子果真仁厚。

章越坐在殿上,面前是一张矮案,坐下后正要齐至腰间。

章越一撩衣袍,端正地坐在自己脚踝,腰背挺得笔直,然后抬起双手将发鬓朝上一拢,正了正发冠,整了整衣袍,再从容地自膝侧的考箱取出笔,砚台,墨锭,砚壶,镇纸等等一样一样地摆在考案上。

摆好后,章越抬头看去这崇政殿的院中正摆着一尊以十二时辰为表盘的日晷。如今日晷上的晷针正指向了辰时多一点。

看到这里,章越将双手按于膝上,目光平视前方,不止章越一个人,左右举子也尽是如此,这番规矩都是从小教起,每个举子作起来都如同呼吸般简单。

崇政殿里除了巡殿的考官,宦官的脚步声,一点声息也没有,数百名考生静如一人。

此刻崇政殿中,担任此处殿试出义官王逢,傅卞,卢士宗捧起黄案上的封卷,众考官检视无误后,当即揭开封卷然后一一下发。

旋即官员们抱着考题试纸从崇政殿里鱼贯而出,然后将卷子一一发于考生桌案上。

章越自是扫了一眼先考题,但见上面写得是《王者通天地人赋》,《天德清明诗》,《水几于道论》。

每道题旁都写着出处。

赋的出处是董仲舒的《春秋繁露》,王以一贯三,上通天,下彻地,中理人,天地人也,而连其中者,通其道也,取天地与人之中以为贯而参通之,非王者孰能当是。

诗的出处略

水几于道论出自道经,上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

章越看完考题,不得不说,殿试的考题出处很杂。

无论是春秋繁露还是道德经,都并非出自正统的儒家九经之列。

章越放下试卷闭目凝思起如何铺垫如何布局,三道考题要在天黑之前答完,时间既充裕也很不充裕。

若是文思泉涌,不用多少功夫就可挥动,但若要在殿试之上脱颖而出,就必须好好思量如何构架铺垫破局,用上一两个时辰,甚至耗上半天功夫来构思都不算太过。

只要大体想清楚,那么接下来就可以破竹之势一气呵成。

而坐在章越不远处的王魁,看着试纸上的三道考题,这前两道果真与那御药院宦官所说的一摸一样。

王魁看到这里已是如释重负。

这几日他于家中冥思苦想,早已对这两道诗赋早已作出,如今将腹稿写出就好。

王魁顿时胸有成竹转念又想,至于最后一道?

这策论本并非他的强项,但他若费所有的功夫来专攻这一题,必能拔高不少,无论如何这状元已落入他的掌心。

王魁不由生出自负之意,这满殿数百子,皆可作壁上观,看我如何夺魁的。

王魁看了一眼不远处章越心道,任你如何费尽心机,要夺此状元,但终究徒劳,不过成就我之快意罢了。

想到这里,王魁没有立即下笔写前两道,而是凝思起第三道,毕竟太快动笔,会让人起疑。

(本章完)

第278章 王者

日冕的冕针缓缓地走动,天也是越来越亮。

随着日头出来,春寒即消散,章越也不必再加寒衣,否则如省试那般,一边冻得流鼻涕了还一边写文章。

章越已坐在案前思量了许久,如此坐久了确实不太舒服,一旁不少士子都换了姿势。

章越也略动了动身子,揉了揉发麻的腿,然后看向眼前的考题。

董仲舒写春秋繁露前,那时候世界观多为鬼神所充斥之说,而到了他转化为更实际的天道观,他试图以阴阳五行,周易来解析社会哲学问题。

章越于稿纸上写了个‘王’字,这‘王’字上一横代表天,下一横代表地,而十字在甲骨文中作大人通于天地之间。

董仲舒在直接在春秋繁露里言,古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天地人也。而参(三)通之者,王也。

故而王者通天地人就是这么来的。这是从字象来解释。

白虎通则记载,王者往也,天下所归往也,这又是从字音来解释。

那么如何王者通天地人作一篇文章?如何来破题?

章越抬起头,但见春日天空很高,碧空浩瀚无垠,屋檐下无数士子与自己一并身处其中,时有时无的春风吹拂着间隔长廊的幔帐。

幔帐起伏之间,突然掠过章越的眉梢。

章越紧皱的眉头一抖,随着这幔帐在眉头一拂,这一刻犹如醍醐灌顶般,胸中块垒尽去。章越已有计较,当即抬手于卷上挥笔写下‘王者率民,四海一之’。

这是赋首,也是破题,笔底隐见波澜。

春秋繁露是董仲舒心血之作,其核心观点就是天人感应与大一统之说。

封建两千年来,儒法两派斗来斗去,对于对方的观点,基本可以说是汝之蜜糖,彼之砒霜,你赞同的,我坚决反对。

但唯独在大一统之说上,却有惊人的共识。

换句话说,无论变法不变法,但大一统之说从不变。

这就是六王毕,四海一。

有了这破题一句,整篇文章如提起裘衣的领子,提领而顿而百毛皆顺。

有了破题一句,下面整篇文章都可围着此说发挥,章越继续写道‘王者率民,四海一之。六合同沐德风﹐九州共贯同条。王者受命,制正月以统天下,令万物无不一一皆奉之以为始。’

大一统,首先是王者一人理天下,之后六合同德,九州共法。

人德法贯通于四海之内。

儒法家到了这里有了分歧,儒家讲同德,法家讲共法,但要为政就必须儒法兼用。

之后王者制礼作乐……典章征伐皆由王者出……这就是四海一之。

章越第一段飞速写完,第二段起首又道‘夫王者不可以不知天’。

框架就如此出来。

尽管破题足够精彩,但殿试中一味求颂,容易落了下成了,反而引起哪个考官不喜,难以入高等。必须有自己主张和观点,但又不能露于锋芒,触人之忌。

王者率万民,一人独治,谁来监督?秦灭亡的前车之鉴不可不鉴。

章越继续写道所以王者必然观天之意,行天之志,体天道行人道。

章越再如此写下去,就要照搬‘天人之感’之说,如此欠缺新意。

章越笔锋一转,搬出孟子的‘天视自我民视,天听自我民听’,天意即是民意,天心即是民心。

人再如何认知天道,但总归还是人在认知,而不是真正天道,故而最终还是落至人心来。

人心是一人之心么?不对,乃是万民之心。

如此整篇文章架构,王者贯通天地人,要上承天道。天道就是民意,王者需时时体察民意,百姓喜欢什么就去为之,百姓不喜欢什么就不去为之。

如此一篇文章就将春秋繁露与孟子的贵民,以民为本合二为一。

这也是自己当初写给王安石那封信的初衷。

吾道一而贯之。

文合于志,方能直抒胸臆。

章越可谓成竹在胸,笔下有神,一笔一划仿佛不是写于纸上,似老吏以刀在竹简刻字,工匠拿着凿锤刻于石壁。

这文章显世以来,圣贤为何呕心沥血,为何有的人用尽毕生之力,满腔热血铸就一篇文章。

为得就是文以载道,为己不泯然于众,也为留遗泽于后人。

当章越最后一笔落定,方才笔下抽离,一篇赋作挥就。

章越写就之后方察觉有人站在自己身侧,对方什么时候来得,在自己身旁站了多久,自己竟是丝毫不觉,方才写得是有多入神。

章越略一低头,看到对方明黄色的袍子下摆,当即身子一震,慌忙从坐席上起身,然后避席拜倒在案边,一时说不出话来。

对方倒没有说什么,而是弯下腰从案上挪开镇纸,拾起自己方才所写的卷子来,详视了一遍。

章越此刻不免心情忐忑,不知对方如何评价自己文章。

末了,此人对左右言道:“一笔好字。”

竟无一字点评试卷好与不好,难道我的卷子不能合对方心意?

不过章越心知对方一手飞白书天下闻名,能赞誉自己一笔好字,这是多么高的评价啊。

章越见对方身旁几位穿紫袍的人都是称是。

章越心道,这几位应该宰执吧。

说完对方又重新弯腰将试卷放在自己桌案上,并用镇纸重新压好后方道:“好生考!”

“遵旨。”

章越等对方离去后,方才起身重新坐于席上,看着案上铺着平平整整的试卷,一时心情激荡。

章越抬起头看向天子,天子身子有些消瘦,虽到了知天命的年纪,但自有一番儒雅风流气度。

如今在几位紫袍大员陪同下巡视考场,每到一位考生旁即驻足一番,神态一丝不苟,期间也与韩琦等几位宰执言谈,倒是平易近人。

看到这里,章越不由抛去之前的成见心道,这真是一位好官家。

想到这里,章越又将视线收回卷上,平复心情后继续写文,此时日已过午,还有两道题目。

正在这时宮中宦官们端着食案来了。

每桌考生皆有,有面点还有小菜,还有一碗七宝擂茶,这真是太贴心。

章越也是肚子饿了,正好休息一二。他将卷子收起,然后端起热气腾腾的七宝擂茶喝了一口,顿时浑身通泰。

(本章完)

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