第701章 反击

这篇《文艺报》上的评论,是省作协几个领导开会的时候方明华无意中看到的。

“这个潘峰东是谁?”

方明华看着这篇评论的作者问道。

“是华东师大的一名文学教授,今年在人文精神大讨论中表现的十分活跃。”贾平娃回答道:“你忘了?他参加了杭州会议最后两天的讨论会.哦,你请假走了。”

贾平娃最后想起来。

“也是批平娃最狠的那个人。”陆遥笑着补充。

原来如此!

“明华,你说这事咋办?”陈中时抽着他的巴山雪茄,问道。

陈中时最近为新修作协大楼的事弄的焦头烂额,自然没闲心操心这事。

但作为一省的作协主席,这种舆论也不得不重视。

“老虎不发威,以为是Kitty猫!”方明华爆了句粗口:“这事交给我了!”

“对,明华!写文章好好驳斥,这家伙太狂了!”贾平娃顿时高兴起来。

陆遥却有些忧虑:“明华,不是说不掺和这事吗?”

“我们是不想掺和,但对方实在太狂妄,竟然指名道姓,狂得很!”方明华笑道。

“对,人狂没好事,狗狂挨砖头!”贾平娃又补充了句。

陈中时摇摇头。

贾平娃是火上浇油啊。

不过这事就这么不了了之确实也不行,咱们老秦人虽然憨厚不善言辞,但也不至于让人欺负吧?

“行,明华,那这件事你多操点心,还有,悠着点。”陈中时叮嘱了句。

“我知道。”

开完会,方明华开车回家进书房泡杯茶,思考刚才的问题。

对于人文精神大讨论这场九十年代中期场极具轰动意义的学术热点方明华一直抱有回避的态度。

根本原因就是:“人文精神大讨论”体现了知识分子对商业文化潮流的抵抗姿态,但它在概念内涵、批评指向和讨论方法上都存在着比较严重的缺陷。

这并不是方明华个人理解,而是后世专家学者们对于这场学术讨论共同看法。

既然如此,讨论的内容就显得苍白无力,好多时候就变成口舌之争甚至人身攻击,典型的就是“二王之争”。

一场看似轰轰烈烈但并没有多大社会价值和学术价值的讨论,方明华本来是懒得理的,但现在.

那我就不客气了!

方明华略一思索,打开电脑就打起字来。

最近这几天,方明华一直忙活这事,本来准备写《哈利波特》第二部也暂时放在一边。

当然,钓鱼还是要去的。

今天是个周末,一大早天刚刚麻麻亮,全家人还是睡梦中,方明华就蹑手蹑脚溜下床,简单洗漱后,从杂物室里拿出自己的渔具,放到汽车后备箱后面,顺便到厨房拿了个冷馒头充当早餐,然后开车离开。

照样先去作协家属院去接白苗然后开车直奔韩村桥头下往西的西头张水库。

“明华,平娃说,他今天也要来。”坐在副驾位置上的白苗说道。

方明华听了有些奇怪。

“咦,这家伙不是正在焕发第二春,和小护士谈恋吗?周末还有时间来钓鱼?”

原来,两年前,贾平娃因肝病复发住进医院,认识了医院一名小护士叫郭梅。

郭梅既是护士,也是一名业余模特,更是贾平娃的忠实书迷。姑娘身材高挑年轻又漂亮,对于贾平娃这个大作家很是仰慕,每天给他送菜送饭,读书读报,洗衣喂药。

在护士工作之外,更融入了一个粉丝对偶像的无限崇拜,倾注了一个女人对心仪男子的爱慕与关心。

贾平娃已经单身好几年,过一段时间的相处,贾平娃被郭梅的温柔善良所打动。出院后两人正式确立了恋爱关系。

贾平娃除了工作,业余时间基本都是和郭梅在一起,特别是最近,两人到了谈婚论嫁的地步,更是蜜里调油好的不得了。

没想到竟有时间来和几个大男人来钓鱼!

“我听说郭梅也来。”白苗补充了句。

卧槽!

服了!

方明华两人来到西头张水库,拿着鱼竿摆好架势,没过多长时间就看到一辆汽车飞驰而来,停在路边,从车里下来一男一女两个人,果然是贾平娃和郭梅!

姑娘倒也大方,见到方明华两人立刻“方大哥”“白大哥”亲热的叫起来。

两人不好说什么,也就笑着招呼。

贾平娃很熟练的摆好架势,郭梅就端了个小马扎乖乖的坐在他身边看他钓鱼。

姑娘倒很规矩,知道钓鱼不乱说话,只是安静坐在一边,不过今天贾平娃的话似乎要多点。

“明华,最近你忙啥呢?”

“没啥忙的,我可不像你,咱们作协的劳模。”方明华笑道。

确实如此。

贾平娃不仅是省作协副主席,还兼任西京作协主席,同时还是《美文》杂志的主编,而且还坚持写作。今年刚刚出版了长篇小说《白夜》现在又在写一部长篇小说《土门》,公认的秦省文坛劳模。

听了方明华这话,贾平娃神色有些着急:“明华,你不是说要写文章批驳那个潘峰东吗?你忘了?”

“我怎么会忘平娃,你今天不和小郭约会,把人家姑娘拉到这钓鱼,该不会就是想说这事吧?”方明华突然想到什么,问道。

贾平娃嘿嘿一笑没说什么。

郭梅倒是替贾平娃辩护说自己是主动要来的,想看你们几个大作家钓鱼。

作家和钓鱼之间有什么关系?

现在可是八月初,西京最热的天,到了早上十点太阳大了就受不了,你一个细皮嫩肉的姑娘家受这个罪?

当然,方明华也没必要揭穿,而是说道:“平娃,你还是带小郭回去吧,至于写文章的事,你放心好了。”

“就是,平娃,赶紧回去,别把人家小郭晒黑了。”白苗也说道。

贾平娃也是借坡下驴,“既然来了,钓一会再走吧?等天气热了再走。”

时间过了九点,天气逐渐热起来,贾平娃就告别两人带着姑娘返回市区。

在路上,郭梅忍不住问道:“平娃,你文章写的那么好,为什么不直接写文章反驳呢?非要让方大哥写?”

“你不知道,方明华写文学理论方面的东西可是一绝,我就不知道他怎么知道那么多东西?古今中外信手拈来,好多论点非常新颖让你不得不佩服,这一点我真的比不上他。”贾平娃说道。

“那方大哥到底写没写啊?”

“估计写了,不过晚上我过去看看,我才放心。”贾平娃说道。

(本章完)

第702章 一口气写三篇

晚上吃完饭,两个孩子在家做作业,媳妇和朋友一块去逛街,方明华就带着德牧小豆苗出去溜达,虽然自家有个小院子,小豆苗可以跑来跑去,但还是喜欢方明华带着它出去玩。

出了朝阳门沿着城墙向南——方明华一般不向北走的,向北走上一会就到西京火车站,治安最乱贼最猖獗的地方,没必要去寻找不自在。

他牵着德牧向南,从中山门拐进城墙里,然后沿着东新街到解放路上,转一个大圈子,一人一狗优哉游哉足足走快两个小时才回到自家小院。

走进大门,保姆小琴看他进来就说道:“方大哥,刚才贾大哥来找你了。”

“人呢?”

“我说你遛狗去了,他说过下再来。”

今天早上不是刚见面了吗?现在怎么又来?

方明华心里琢磨着,上了二楼,先到两个孩子房间看了看,然后回到书房,没过多长时间,楼下传来保姆招呼客人的声音,方明华就下了楼梯。

果然是贾平娃来了。

“贾哥,我听小琴说你找我,有事?”方明华招呼道。

“也没啥大事,路过你这里就想进来坐坐,没想到你出门遛狗去了。”贾平娃哈哈一笑说道。

“哦,小琴,把冰箱里的西瓜拿出来。”方明华冲着院子里的小琴喊了声。

两人就边吃西瓜边闲聊。

一口气吃了三块西瓜,贾平娃看到方明华继续漫无目的的闲谝,似乎有点坐不住了,话锋突然一转:“明华,你前段时间写人文精神大讨论方面的稿子,准备得怎样了?”

“你早上钓鱼的时候也问过这事,现在又提.该不会专门来问这事的吧?”方明华反问道。

“不是不是,我就是随口一说。”贾平娃连忙否认。

“得了,贾哥,你的脾气我还不知道,走吧,跟我上去看看。”方明华说完站起来向楼上走去。

贾平娃连忙跟上,上了二楼的书房,方明华打开电脑说道:“喽,写的东西都在这个目录里。”

贾平娃凑上去一看。

卧槽!

不是一篇,而是三篇!

“我可以看看?”

“当然可以,你慢慢看。”

贾平娃坐在椅子上仔细看起来。

《人文大精神讨论”的精神症候——兼论当代文学的文化资源问题》《“人文精神大讨论”背景下的文学批评》《世俗与精英述求》三篇评论文章贾平娃越看越惊讶,其中第一篇评论论点更是新颖,尖锐指出这次人文精神讨论中缺陷。

一、精神内涵的不清晰。‘人文精神’究竟是什么?解释五花八门,大家虽然都使用“人文精神”这一概念,有的说是有西方近现代的人文精神,也有中国传统文化的思想内涵,甚至基本指向现实政治的“理想”“信仰”等,乱七八糟。

一些学者提出“重建”或“回归”人文精神时,就有人质疑、针砭其内涵:“如果现在是‘失落’了,那么请问在‘失落’之前,我们的人文精神处于什么状态呢?如日中天么?成为传统或者‘主流’么?盛极而衰么?

二、精神指向不明确。其认识上的误区是明显的,批判对象也存着一定的偏离。

三、精神表达方式过于简单化。无论是“人文精神”的倡导者还是质疑者,都普遍缺乏平和理性的态度,充斥着简单化和情绪化的意气之争。

文章最后还不忘揶揄那个复旦大学的潘峰东,“我是躲进小楼成一统?我倒想起《鸿门宴》里一句话:竖子不足为谋!”

贾平娃一口气看完这三篇文章,连声说好。

“明华,你写的这三篇文章实在太好,尤其是第第一篇非常高明,搞什么人文精神大讨论?一帮学者争辩了两年连人文精神大讨论的内涵、精神指向都没搞明白,还在那里装日三怪的讨论?!还有那个潘峰东,简直就是小丑一个!”

方明华微微一笑。

老子是有这个意思,但也不完全是。

后面两篇我不是陈述了自己的对于人文精神讨论自己的论点了吗?

这三篇评论很快在《文艺报》上发表,立刻在学术界引起轩然大波,尤其是第一篇文章引得申城那帮青年学子暴跳如雷。

他们可是最先挑起人文精神大讨论的,而且与此为傲,结果让方明华批的狗屁不是。

啥都没搞懂,还讨论的个屁啊。

“这个明华实在太狂,简直忍无可忍,我要写文章批驳!”在复旦大学一间教室里,一些学子——既有研究生也有教授正在讨论方明华的的文章,其中一个男人挥舞着拳头大声喊道。

几个学生都看着他。

“潘教授,你批驳什么?”说话的是另一位中文系教授王晓明也是这次人文精神大讨论发起者之一。

他看着有些疯狂的潘峰东,眉毛微皱。

“批驳他的文章,纯粹是在放狗屁!”潘峰东爆了粗口。

“人家第一篇文章《人文大精神讨论”的精神症候——兼论当代文学的文化资源问题》指出了这次文人精神讨论中存在的严重缺陷,平心而论,你们认为他说的对不对?”

“你再看看后面两篇文章,《“人文精神大讨论”背景下的文学批评》《世俗与精英述求》”

叙述了对于当下的文学危机、知识分子人文关怀的失落、人类终极价值的消解等种种现象等等。

“文章中说人文主义或人本主义的实质内容应以文艺复兴时期的思想、倾向为依据。那么,文艺复兴时期的人文精神实质内容是甚么?概而言之,就是高扬人性反对神性,以人道反对神道;肯定人的世俗幸福反对禁欲主义,并以理性作为基础。”

“你再看看最后这几段话:”王晓明指着报纸上的文章一字一句念道:

”总之,今天我们所倡导的人文精神,应该是一种以人为本,对人类命运、幸福与痛苦,对人的存在、价值与尊严的强烈关怀和承担责任的精神。

“但另一方面,世俗化也具有对旧道德、旧规范、旧价值以至政治的、文化的专制主义的解构作用。它对一切神圣化的解构,也使自己同时成为对政治权威、文化霸权的非神圣化方式,成为对垄断一切的消解方式。”

“你们说他说的有没有道理?”

周围几个学生都点点头。

虽然这个明华在这三篇评论语气有些尖锐,有些话语充满揶揄而且是针对他们,但平心而论,人家确实说的有道理。

既指出缺陷,又提出解决问题的办法,而且还进行了详细的阐述,环环相扣,让人不得不佩服。

潘峰东心里那个气啊.

但也不好多说什么。

毕竟,今天这里面还有自己的学生,总不能蛮不讲理瞎说一顿吧?

“喂,这个明华是哪个学校毕业的?什么文凭?怎么这么厉害?”突然一个研究生问道。

“什么文凭?初中毕业的知青而已,听说前些年又到西北大学上了一个大专函授班。”潘峰东的语气中充满鄙视。

众人却沉默了。

麻痹的,一帮教授博士硕士研究生干不过一个函授班的大专生!

可他们没想到的是,此时的方明华文凭已经不是区区函授大专。

(本章完)

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