第375章 文明的冲突(二合一)

巡回讲学的第一站,是北爱荷华大学。

也算得上是主场,不仅仅是因为在爱荷华州,也是因为爱荷华大学和北爱荷华大学有很多学术方面的合作,尽管在专业上有一些差异。

爱荷华大学重在理工科、医学和法学等领域,而北爱荷华大学则是在教育学、商学等专业。

当然,在人文社科方面,两所大学在美国众多大学里,完全不够看。

这也就是为什么《枪炮、病毒与钢铁》一经出版,爱荷华大学就这么力捧方言的原因。

刚下飞机,聂华灵和保罗安格尔就热情洋溢,带着白若雪、龚樰一行人,来到校方早已安排好的酒店里,在休整了两天之后,方言就在人文社科院院长肖恩迈克尔的陪同下,前往北爱荷华大学。

才到校门口,就受到了文理学院的全体师生的热烈欢迎。

在人群当中,龚樰很轻易地就能看到一张张华人留学生的面孔。

80年代,属于华夏学生赴欧美留学的一个高潮。

此起彼伏的欢呼声和掌声,再一次地刷新了龚樰、方燕、利芷等人对方言的认知。

“你们不用太惊讶。”

白若雪仿佛司空见惯般,“方老师在美国大学里的名气,是现在华夏学者里非常少见的。”

龚樰感慨道:“怪不得他说给燕京大学当客座教授,是燕京大学的荣幸,原来他说的是真的。”

“方老师的确够资格当爱荷华大学、北爱荷华大学的客座教授。”白若雪道,“只要他愿意。”

不同于她们的“受宠若惊”,方言面对这样的礼遇,一点儿也不觉得不适应。

毕竟,不管是上辈子,还是这辈子,《枪炮、病菌与钢铁》都算得上是人类历史学著作!

爱荷华大学和北爱荷华大学的人类学、历史学本来就弱,这相当于江湖二流门派,接受王重阳这样一流高手的武学指点,能不激动兴奋吗?

于是乎,在正式的讲学活动之前,北爱荷华大学先安排了个学术交流会议。

就在北爱荷华大学的文理学院举行,教授们关起门来,来一个“华山论剑”。

方言委托利芷和聂华灵关照龚樰、方燕等人,自个带着充当“翻译”的白若雪,在肖恩迈克尔的带领下,微笑着走进会议室,里面所有人早已恭候大驾,客套地鼓起了掌。

开会之前,肖恩迈克尔给方言逐一介绍:

“这位是北爱荷华大学人文、历史与科学部的部长,约翰费尔纳德教授。”

“这位是文理学院的……”

“这位是罗伯特·詹姆斯·沃勒教授,他是商学院院长,对历史很感兴趣,特意来此旁听的。”

“大家好,很高兴受到北爱荷华大学的邀请,来这里跟各位史学同行进行交流。”

方言大为意外,竟然跟《廊桥遗梦》的作者同名同姓。

但不等他多想,约翰费尔纳德率先说道:“我在看过《枪炮、病菌与钢铁》之后,发现你并没有停留在一个民族、一个国家或是一个时间段,而是把历史和文明作为宏观对象进行研究。”

“不错,研究人类和未来的基本单位是文明!”

方言道:“根据每个文明的起源、成长、衰落、解体的过程,我们可以了解到不同文明的某些共性规律,《枪炮、病菌与钢铁》当中就有这样总结性的规律。”

约翰费尔纳德道:“那么,你对文明是怎么划分的?”

“文明的划分,可是一个复杂而值得深究的问题。”

肖恩迈克尔没想到北爱荷华大学一上来就开大招,摆明了要试一试方言的成色。

“是啊,有的学者把文明划分了30多种,有的学者则是干脆粗暴地划分为两种,东方文明和西方文明,还有的,像汤因比,曾经将世界从古至今的文明分为了21种,但是他的划分方法过于繁琐。”

约翰费尔纳德道:“在学术界至今仍有不小的争议,方,你怎么看?”

方言斩钉截铁地说:“我觉得当前世界的文明可以划分为8种。”

“8种!?”

包括罗伯特·詹姆斯·沃勒在内的所有人,无不感兴趣,让他继续说下去。

“我将之分为七种独立文明,和一种从属于这些独立文明的卫星文明。”

方言引用的,就是塞缪尔·亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》的“文明划分法”。

不过,塞缪尔·亨廷顿划分的是8种文明,也就是华夏文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明、非洲文明,虽然汤恩比更加合理,不过依然有不够完美。

比如,日本文明应该是中华文明的卫星文明。

“西方文明、拉美文明和东正教文明应该同出一源吧?”

约翰费尔纳德皱了皱眉。

方言摇头说:“不不,拉丁美洲文明虽然是西方文明和拉丁土著文明结合的产物,但是自从拉丁美洲独立之后,在方方面面衍生出了与西方文明不同的特质,就拿魔幻现实主义文学来说吧……”

龚樰、利芷等人眨了眨眼,虽然听不懂,但自己大受震撼。

尤其当看到满座的老外教授一副认真听讲的样子,心里就有一种说不出的骄傲,真的是倍儿爽!

“方,为什么你在称呼‘印度文明’的时候,会强调是‘古印度’文明,而提到‘华夏文明’的时候,不说是‘中华’?”约翰费尔纳德道,“‘华夏’不应该是一个国家的概念吗?”

“约翰,你会这么认为,是可以理解的。”

方言笑道:“很多人都会在‘华夏到底是国家还是文明’这个问题上,常常搞混。”

北爱荷华大学的教授们饶头兴趣,不停追问。

“我认为,华夏不只是一个国家,更是以国家形式存在的一种传承上下五千年的文明。”

方言道:“也正因为此,华夏的历史、传统、文化才能够一直延续下去,生生不息,而且在很长的一段时间里,亚洲周边国家,像日本、韩国、安南等,都长期地深受宗主国的这种文明的影响。”

肖恩迈克尔恍然大悟道:“所以,你才把日本文明归结为是卫星文明?”

方言本来想拿大缺大德的大嘤帝国来举例,毕竟,英美之间,共轭父子,也不是一天两天了。

“你们不觉得日本是一个非常生动的‘卫星文明’标本吗?”

“为什么这么说?”

“因为它可以完美地阐释‘卫星文明’的特点,从从属东方的宗主国,变成了跟从西方。”

方言道:“最终的结果就是东不东,西不西,不是东西,与其说是多元性,倒不如说杂种性。”

白若雪张了张嘴,“方老师?”

方言语气认真道:“照实翻译!”

此话一出,瞬间一片哗然,不过在场的大部份人并不觉得恼怒,毕竟如今的美国社会,对“日货”那可是人人喊打,甚至于对“丰田”、“本田”这些日系车,全是一通猛砸。

就连《变形金刚》也是在这样的背景下诞生的,最初的片子里只要出现汽车,那都是美国汽车。

“杂种性不是我说的,是日本已故的著名评论家,加藤周一,在20世纪50年代所提出的‘杂种文化’。”方言咧嘴笑道,“所以,日本文明本身就是一个‘杂种’文明。”

“原来是这样!”

在座的历史教授和讲师们,听到这番话后仔细思考,发现方言的这种文明划分法,还真的概括了世界上的所有文明。“这真的是非常具有创造性的学术观点。”肖恩迈克尔点头赞许道。

约翰费尔纳德道:“方,我觉得你完全可以以这种文明划分为主题,再写一本书了!”

方言露出淡淡的笑容,“我正有此意,不过在这之前,我还要好好地收集些资料。”

“如果你有意出版的话,我们北爱荷华大学出版社愿意效劳!”

约翰费尔纳德两眼立马闪烁着贪婪的光。

“还是等方的著作写成了,再谈出版的事。”

肖恩迈克尔假装咳嗽了声。

方言可是他们爱荷华大学的挚爱,你们北爱荷华大学虽然是兄弟学校,但也不能夺人所爱!

围绕着方言,爱荷华大学和北爱荷华大学险些上演一出兄弟之间相互夺爱的“三角恋”。

(PS:加藤周一,《杂种文化——日本一个微小的希望》。)

………………

整个学术交流议会,召开了三个半小时。

刚开始主要是方言在阐述,到后来就变成了历史教授们提出各种疑问,方言来回答。

所幸问的基本上都是《枪炮、病毒与钢铁》的内容,少部分也是延续刚刚的文明冲突的观点。

“文明是人类的终极部落,文明的冲突就是全球规模的集团冲突,一般会有两种形式。”

“在地区或微观层次上,不同文明的邻国或者一国内不同文明的集团之间的断裂带冲突。”

“而在全球或宏观层次上,不同文明的主要国家之间的核心冲突……”

面对抛出的各种独特的见解,约翰费尔纳德、肖恩迈克尔等人只觉得新奇无比,惊为天人。

“方,我听过很多人对两极格局的解构,有从意识形态,有从阶级,有从陆权和海权,有从民主和自由的阵营,甚至有从斯拉夫民族和昂撒民族来分析……”

约翰费尔纳德不禁感叹:“但还是第一次听见这么用文明来剖析的。”

“是啊,从基督教内部的宗教斗争,到东西罗马延续的分支斗争,这些观点都很新颖。”

肖恩迈克尔大加赞赏。

方言笑了笑,“这仅仅是我的个人观点,你们姑且随便听听。”

“不不不,这些见解非常具有探讨和研究价值!”

约翰费尔纳德由衷地钦佩,北爱荷华大学文理学院的教授们也是心服口服。

甚至有历史系的老师准备向学生们推荐《枪炮、病毒与钢铁》,而且在读完以后,选取其中的一篇写成读后感言,当做是一项课堂作业,也有的准备把方言的著作成为本校新生的推荐书单。

“那真的是太好了!希望贵校的学生能够喜欢!”

方言心里吐槽了句,如果有学生因为这而挂科,冤有头债有主,可别记恨在自己头上。

就在他给助教递上的书籍签名时,罗伯特·詹姆斯·沃勒凑了上去,不无遗憾道:

“真希望我们还有机会再坐在一起,像今天这样聊人类历史和世界文明。”

“当然有机会。”

方言看向白若雪:“不过前提是,那时候有这么出色的翻译帮忙。”

“她的确翻译得很出色。”罗伯特·詹姆斯·沃勒给面子地表扬了番。

“她马上就要去加州伯克利大学就读商科。”

不光是白若雪,方言顺带给利芷做起了介绍。

“是嘛!”

罗伯特·詹姆斯·沃勒说如果今后想要攻读硕博学位的话,完全可以考虑下北爱荷华大学。

利芷听到这话,满脸兴奋,且不管他说的是不是真心,单单能得到北爱荷华大学商学院院长的推荐信,对于今后的考研攻博,也是有极大的助力。

白若雪语气里充满感激,“方老师,谢谢您!”

“举手之劳,不要放在心上。”

方言道:“今天下午的讲学活动,还要多多地辛苦你们了。”

上午是学术交流会议,下午就是讲学活动,面向文理学院的所有学生。

场面如此庞大,让第一次当翻译的利芷不免紧张。

幸亏有白若雪在边上协助,进行得十分顺利,也就是问答环节上,偶尔出点小差错。

但不掩瑜,大多数的华人留学生相当捧场,鼓掌也是最积极最猛烈的。

这也是选择北爱荷华大学为第一站的原因,先小试牛刀,练一练方言的演讲水平和应变能力,等熟练了以后,再搬到更大的舞台,就像话剧团从社戏,一路唱到剧院一样。

不管是方言,还是白若雪和利芷,都在肉眼可见地进步。

毕竟,终点站可是哥伦比亚大学,至少能在全世界排行在前15名。

在这里,诞生过杰明格雷厄姆,也就是现代证券分析和价值投资理论的奠基人。

对沃伦巴菲特、马里奥加百利、约翰乃夫、麦克普瑞斯和约翰波格等人产生深远的影响,恰好今年是《证券分析》发行50周年,哥伦比亚大学有意在这些天举办一场纪念演讲。

好巧不巧的,就和《枪炮、病毒与钢铁》的讲学活动撞了档期。(本章完)

第376章 巴菲特

哥伦比亚大学,课堂外铃声响动。

学生们躁动不安,窃窃私语,但就是没有一个人起身离开,因为授课的教授还没走。

马卡斯在黑板上写下《枪炮、病毒与钢铁》之后,又把实体书展示在众人的面前:

“暑假快到了,我推荐一本课后读物,它是华夏学者写的,名字叫《枪炮、病毒与钢铁》,我希望大家能够在读完此书后,选取一篇写读后感言,这算是一项假期作业。”

此话一出,满堂哗然。

“这本书最近在学术界引起了一股巨浪。”

马卡斯说哥大非常有幸地请到了这本书的作者到学校举办讲座,有兴趣的可以到助教那里报名。

等马卡斯一离开,教室里的学生们议论纷纷:

“华夏人写的世界历史著作?哈哈,我没有听错吧。”

“就是,华夏人能写出什么好东西?”

“这个作者好像还写过《拯救大兵瑞恩》,拿过美国国家图书奖。”

“我想起来了,斯皮尔伯格导演的那部电影就叫《拯救大兵瑞恩》,马上就要在暑期档上映。”

“那或许真的值得看一看。”

“不管值不值,这可是教授布置的作业,你们敢不看吗?走吧,一起买书去。”

“讲座呢?要不要一块去听?”

“算了,那天我已经跟人约好了参加杰明格雷厄姆的《证券分析》发行50周年记念演讲。”

“我也一样!”

“据说红杉基金的经理比尔·鲁安、特维帝·布的汤姆科拿普他们都会出席,到时候一定要好好问问他们,到底该怎么做,才能像他们这样成功?这么能挣钱?”

“…………”

面对美国学生的讨论声,吕晓波脸色铁青地离开教室。

他是公费来到哥伦比亚大学进修,冲的就是很多华夏的牛人就是从哥伦比亚大学走出来的。

像梁实秋、徐志摩、金岳霖、冯友兰、顾维钧、马寅初……

自己也憧憬着能如这些先贤一样,学成归国,如今听到“方言”的大名,立刻跑到校外的书店,去买《枪炮、病毒与钢铁》,连跑了三家书店才买到,但并不是因为发行量不大,铺货也不广。

而恰恰是销量过于火爆,以致于进货少的书店,一时间竟卖断了货。

越是如此,吕晓波就越是想看一看方言的这本著作。

买书回到宿舍,便迫不及待地翻开阅读,结果一读就是天亮,他居然看了整个通宵。

“居然是我们华夏人写的,真是一本杰作啊!”

吕晓波不禁感叹,然后顾不得睡觉,提笔要给远在匹兹堡东亚研究中心攻读硕士的王晓波写信。

与此同时,还不忘向哥伦比亚大学的华人留学生群体里,推荐起《枪炮、病毒与钢铁》。

很多华裔华侨本就听过方言的大名,立马来了兴致,甚至相约一块参加主题讲座。

但也有不少人陷入两难的抉择,既想去方言的讲座,又不想错过杰明格雷厄姆的纪念演讲。

好在哥伦比亚大学“通情达理”,把演讲和讲座的时间有意地错开,两难自解。

2天后的上午,《证券分析》发行50周年的纪念演讲先行召开。

到场的嘉宾基本上都是华尔街的大佬,也全是格雷厄姆投资理念的信徒。

查理·芒格和沃伦·巴菲特这对搭档,就是其中之二。

查理·芒格坐在台下,手上捧的并非是《证券分析》,而是《枪炮、病毒与钢铁》。

两眼直直地看向台上意气风发的沃伦·巴菲特,就见他正在拿一个抛硬币的例子。

“假设全美2.25亿人,明天早上每人赌1美刀,来猜硬币的正反面,输家淘汰出局。”

“而赢家从输家手中赢得1美刀,并把赢得的钱全部投入作为第二天的赌注。”

“那么,经过十天,将大约有22万人连续获胜,接着他们就会开始吹嘘自己在抛硬币上如何技术高超,如何天才过人。再过十天,将会有大概215人连续猜对20次的赢家,他们每人用1美元赢得了100万美元之多。这群刚刚成为百万富翁的大赢家们肯定会高兴到发疯。”

“或许还会写一本书,《我如何每天只需工作30秒就在20天里用1美元赚到100万美元》。”

“更有甚者,他们可能会在全国飞来飞去,参加各种抛硬币神奇技巧的研讨会,借机嘲笑那些满脸疑问的大学教授们,如果这种事不可能发生,难道我们这215个大赢家是从天下掉下来的吗?”

“………”

“这就是幸存者偏差!价值投资要做的,就是如何降低这种偏差。”

“我的方式是85%格雷厄姆,再加上15%的费雪。”

沃伦·巴菲特说得滔滔不绝,台下的掌声也随之如雷鸣般响动。

整个纪念演讲就如此顺利而圆满地结束,本以为学生们会一如既往地蜂拥而上,堵住他们这些“成功者”,没想到后排的很多学生立马起身,脚底抹油似的,飞奔离开了现场。

“他们这是?”

沃伦·巴菲特皱了皱眉。

查理芒格笑道:“这些学生应该是在赶另一场讲座。”

沃伦·巴菲特好奇不已,“谁?”

“《拯救大兵瑞恩》的作者。”查理芒格举起手里的《枪炮、病毒与钢铁》。

沃伦·巴菲特定睛一瞧,“写得怎么样?”

“非常的有意思,我觉得你有机会的话,可以抽空读一读。”

查理芒格看到越来越多的学生离开,提议要不要去听听方言的主题讲座。

沃伦·巴菲特沉吟片刻,点了点头,随即在校领导的带领下,一行人来到了会场当中。

门口竖着一块立牌,上面写着讲座的主题——

“世界是怎么发展的?”

“这个话题可有点大,真不知道他会怎么讲。”

沃伦·巴菲特又惊又疑。

“那我们就赶紧进去,听一听他的看法吧。”

查理芒格迫不及待地走了进去,映入眼帘的就是乌压压一片的人群。

座无虚席,人多到已经只能站在走廊的地步,幸亏校方在前排预留了些给嘉宾的座位。

沃伦·巴菲特落座之后,抬眼一瞧,当看到方言如此年轻的面孔,不免惊讶。

接着又看到他手拿可口可乐,不像印象中那些拿保温杯的老学究一样,越发意外。

但最令自己震惊的,是他的演讲内容,是他超出自己年龄之外的学识和见地。

“从某种象征角度来说,枪炮可以看作技术,钢铁则代表着资源,病菌可以视为传播的隐喻。”

“有了资源,必须利用技术才可以使用,而有了前两者之后如果没有传播,任何优势都可以走向停滞甚至反面,纵观人类的历史,各地区资源的优势和劣势并不是一成不变的。”

“一只蝴蝶,在巴西扇动翅膀,也许会在得克萨斯引起龙卷风。”

“随着科技的发展变化,某个地区的环境对于该地区的支持也同时变化……”

“我们所要极力避免的是‘黑天鹅’事件,所要防范的是‘灰犀牛’情况。”

听着方言口若悬河地讲学,沃伦·巴菲特和查理芒格觉得新鲜:“黑天鹅事件?”

不只是见多识广的他们,在场的所有人同样一脸的茫然。

毕竟,“黑天鹅”的概念在21世纪的《黑天鹅:如何应对不可预测的未来》才被提出来。

“欧洲人在发现澳洲之前,一直都认为天鹅全都是白色的。”

“然而,在到了澳洲之后,他们竟然发现了黑色羽毛的天鹅,就是这一只黑天鹅,让欧洲人上千年结论彻底被推翻,原来天鹅不仅有白色的,还有黑色的!”

“黑天鹅事件就是指极其罕见、不可预测,并且对历史、经济等领域具有极大影响的事件。”

方言道:“历史上,因为一次偶然的政权崛起,深刻地改变了地缘大势,导致不同文明的力量对比完全改变的大征服,而且这种崛起完全不可复制,难以重复,可以称为黑天鹅型征服事件。”

随即,举出了“奥斯曼帝国收取过路费太狠,迫使欧洲寻找能直接通往东方的新航路”的例子。

“哇哦!精彩!”

沃伦巴菲特听到这话,眼界大开,思绪一下子活络起来:“查理,这个‘黑天鹅’和‘灰犀牛’的概念,简直太适用在金融投资里了。”

查理芒格很是赞同,“所以我非常强烈地推荐你读一读他的这本书,绝对不会让你失望。”

“我不光要看,等讲座结束了,我还想请他这位东方的智者吃顿午饭。”

沃伦巴菲特接过《枪炮、病毒与钢铁》,如获至宝。(本章完)

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