第39章 李兆廷:六脉神剑,看一遍就学会了

鸠摩智大步进入会客大厅。

厅堂内除了背对众人的枯荣,五个满头大汗的老秃驴,还有两个年轻俊俏的公子,一个身着苗装的少女。

鸠摩智心中一惊。

庙里怎么会有女人?

苗疆和吐蕃有相邻之处,两家时常交换物资,鸠摩智对苗人并不陌生,只看装束,就能认出是哪个部落。

蓝裙银饰,腰缠长鞭,月亮山?

难道大理和月亮山苗寨结盟?

这倒是一桩大事。

李兆廷抬头打量鸠摩智。

鸠摩智布衣芒鞋,神采飞扬,年岁不足五十,脸上隐隐有宝光浮动,耳垂非常大,神情恭敬,宝相庄严。

只从卖相而言,鸠摩智走到哪里都会被尊称一句“高僧”。

这引发一个“阴谋论”。

众所周知,鸠摩智出身密宗,用的武技来自禅宗少林,其内功根基却是道家小无相功,这里产生了问题。

小无相功是从哪里得到的?

另一个精通小无相功的是谁?

李秋水!

李秋水做过什么事?

由于师兄无崖子沉迷玉像,李秋水心中恼怒,为了让无崖子嫉妒,她找了一群俊俏美男,每日饮酒狎戏。

有人猜测,鸠摩智年轻时做过李秋水的面首,套走部分心法口诀。

这显然是错误的。

时间对不上!

那个时候的鸠摩智不足十岁。

又有人猜测,李秋水嫁到西夏成为太后,耐不住寂寞,找了一些面首,鸠摩智十七八岁时被李秋水选中。

这个猜测略有几分靠谱。

直到金庸修订《天龙八部》,这条远古流言才解决:鸠摩智的小无相功是从曼陀山庄的琅嬛玉洞找到的。

大轮明王终于得到了清白!

鸠摩智仰天长叹:贫僧虽然争强好胜喜好武功,但我没那么下作,贫僧自幼出家为僧,从未触犯过色戒!

想到此处,李兆廷哑然失笑!

“这位施主,为何发笑?”

“见性成佛,佛见佛笑!”

“施主好悟性、好慧根。”

“多谢明王夸赞,实话实说,我爹自幼骂我没有慧根,念经拜佛纯属糟蹋佛门清净,连佛寺都不让我进。”

“敢问施主高姓大名?”

“李兆廷。”

“原来施主就是在杭州比武招亲大会上击败姑苏慕容,又在庐州破获大案的李兆廷,小僧真是三生有幸。”

鸠摩智眼中闪过精光。

李兆廷在杭州崭露头角,在庐州一剑成名,以俊美、剑术名传天下,剑术高深莫测,无人知晓剑法来历。

江湖传闻,李兆廷的剑法不亚于巴山回风舞柳剑,华山清风十三式,以鸠摩智的性格,自然有觊觎之心。

“李施主为何在此?”

“明王来意我已知晓,这是大轮寺和天龙寺之事,我属于绝对的外人,与诸位没交情,正好可以做公证!”

“李施主此言差矣,小僧此行是为了故友遗愿,纯属私事,话虽如此,有李施主做公证,那是再好不过。”

鸠摩智定了定神,泪洒衣襟,诉说与故友慕容博的深情厚谊,表示慕容博平生最仰慕的武功就是六脉神剑,如今故友逝去,想用剑谱祭祀故友,我这里有三卷秘籍,都是当世一流指法,三卷换一卷,请枯荣大师行个方便。

坦白说,无论演技还是诚意,鸠摩智都做到了极限,演技炉火纯青,用于交易的秘籍,更是能让人心动。

只看他双目垂泪的表情,就能体会他和慕容博的友谊,恨不得替鸠摩智哭一场,铁石心肠也忍不住垂泪。

三卷秘籍都是少林绝技。

《拈花指》

《无相劫指》

《多罗叶指》

每一门都是当世一流指法,每一门都是少林数代弟子、数十位武僧的心血结晶,每一门都堪称不破绝学。

最强的是《拈花指》。

这门武学练到极限,款通天地,存乎一心,形外成内,俱无阻碍。

从比武较技的角度而言,三门指法绝不弱于一阳指,从佛法底蕴而言,三门指法各走一条道路,能在练武过程中体味到禅机,体法神三者兼修。

唯一可惜的是,这是少林秘籍。

偷学武功,江湖大忌。

虽说少林、武当等名门大派的武技每年都有外流,但只能私下交易,不能摆在台面上,否则会被人追杀。

正道、魔教均是如此。

李兆廷的师父从魔教盗取秘籍,明明白白告诉李兆廷:魔教圣女会以此为理由追杀你,这是你们的历练。

因此,就算鸠摩智拿出易筋经、太极拳经作为交易筹码,天龙寺也绝对不可能答应,文斗快速变为武斗。

原剧情中,天龙寺五个“本”字辈老和尚单挑打不过鸠摩智,很多人小觑了他们的武功,这其实是误解。

本因等人先是给段誉输真气,被北冥神功猛吸,真气损耗严重,随后只有不足一天时间参悟剑谱,勉勉强强修成一脉神剑,出手时只能照本宣科,机械的按照剑谱路数出招,一身实力最多发挥出五成,自是敌不过鸠摩智。

倘若给他们三天时间恢复真元、熟悉剑谱,或者用一阳指御敌,鸠摩智就算能胜,也会被打的狼狈不堪。

越玄奥的武功越难练。

能在短短时间内练成一脉神剑,本因等人的根基着实不俗,当然,若论战斗经验,显然鸠摩智更胜一筹。

交手不足三招,鸠摩智发现“六脉神剑剑阵”的强点和弱点。

强点是段延庆,功力最深厚,战斗经验最丰富,对剑法领悟最深。

弱点同样是段延庆,身体残疾,移动速度缓慢,需要用拐杖代步,与其余四人不熟,难以形成默契配合。

出招收招之间,鸠摩智敏锐地感觉到段延庆与别人格格不入,有种难以言说的疏离,像是刚投降的降将。

“呼!呼!呼!”

鸠摩智连续劈出三掌。

火焰刀气轰向本因、本相、本观三个老和尚,段延庆出手阻拦,不想鸠摩智快速变招,一掌劈向了本参。

本参功力不如鸠摩智,被鸠摩智一掌逼退,段延庆抓住机会,剑气攻向鸠摩智背后,鸠摩智脑后生眼,左手一招苏秦背剑,以拈花指连连抢攻。

此番变化兔起鹘落,灵活至极,四个老和尚被逼退,段延庆移动缓慢,只能以硬碰硬,被打的连连后退。

鸠摩智三指拈花,面带微笑,出手轻柔至极,像是弹去鲜花上的露珠,又怕震落了花瓣,深得指法三昧。

本因四人对段延庆有些戒备。

出手回援略有缓慢。

鸠摩智见此,加紧猛攻,右手虚结密宗手印,左手大拇指按住四指,随即四指连弹,射出四道霸道指力。

多罗叶指!

如果用一阳指抵挡,这四道指力能轻松化去,但开战前有言在先,此战只能用六脉神剑,不免弱了几分。

眼看段延庆就要被指力重创,霸道辉煌的剑气飙射而来,鸠摩智左肩袈裟炸裂开来,却没有损伤到肌肤。

出手者不是别人,正是枯荣。

六脉神剑,只有五脉出手。

鸠摩智脑中只有破阵的念头,不知不觉间忽略了枯荣,直到此时才想起对方只用了五脉,还有最后一脉。

“明王,你输了!”

枯荣的声音异常冰冷。

一方面是恼怒鸠摩智步步紧逼。

一方面是修行枯荣禅功,导致面部一半鹤发童颜,一半好似骷髅,声带受到影响,说话的时候冷冰冰的。

枯荣总是背对着别人,就是不想自己丑陋的容貌吓坏别人,有朝一日,枯荣一念顿悟,领悟非枯非荣,随心所欲操控气血,就不必背对着人了!

鸠摩智冷笑道:“是吗?小僧想见识六脉神剑剑谱,不是剑阵,六脉神剑徒有虚名,根本没有人能练成。”

“明王此言差矣。”

李兆廷出言打断他的话。

“李施主有什么指教?”

“明王方才说没人会六脉神剑,这话显然是错误的,就在刚才,我看你们几个比武,已经学会六脉神剑。”

“李施主是在说笑话吗?”

“在下岂敢在明王面前胡言。”

“李施主想为天龙寺出头?”

“我只是在描述一段实情。”

“既然如此,李施主接招!”

鸠摩智双目一凝,双手分合间,凝聚一团火焰,火焰刀劈斩而出。

鸠摩智何等眼力,岂能看不出本因等人真气虚浮、招数死板?这种情况下尚且能以剑阵御敌,倘若众人身体处于完好状态,把招数练得精熟,六脉剑阵该是何等威能?若有一人之力,同时精通六脉剑法,岂不是天下无敌?

李兆廷会六脉神剑也好,不会六脉神剑也罢,鸠摩智肯定要试试。

六脉神剑心法,李兆廷不会。

六脉神剑剑招,李兆廷看会了。

本因等人由于不熟悉剑法招数,只能一板一眼地施展,旁观者清,李兆廷过目不忘,轻松记住剑法招数。

至于弹指剑气,师父望文生义创出的剑指,忽悠鸠摩智应该足够。

眼见火焰刀袭来,李兆廷右手中指猛地弹出,射出一道大开大阖、气势雄迈的剑气,招数沉稳厚重,如千军万马冲锋而来,又像长枪大戟战斧巨锤,明明是一道剑气,却好似攻城冲车。

只听得“啪啪啪”三声轻响,火焰刀被剑气击碎,李兆廷身形一闪,左手小指对准鸠摩智肋下轻柔弹指。

少泽剑!

忽来忽去,变化精微!

说来也怪,李兆廷对六脉神剑并不是很熟悉,招数用的似是而非。

但是,随着两人激战,李兆廷把师父近些年传授的剑法融入剑指,再加上六脉神剑剑招,威能越来越强。

似乎,师门传承本就如此。

似乎,这才是师父真正的剑法。

难道师父是段家先祖?

段家九成九成员信佛,忽然出现一个老道士,确实属于离经叛道。

念头一闪而过。

李兆廷全身心沉浸于战斗。

耳边刀气呼啸,手指剑气如虹。

初始能看出招法转换的痕迹,斗到三四十招,强如枯荣也看不出李兆廷用的是六脉神剑,还是师门传授。

李兆廷越打越是舒畅。

阴阳真气在体内循环往复,阴极阳生阳极阴生,生生不息,源源不绝,只用两脉剑气,足以支撑一整天。

鸠摩智出招千变万化,挥手间用出七八门少林绝技,让人眼花缭乱,但剑气送到,千般招数,尽数消解。

鸠摩智收起小觑之心,以最精纯熟练的火焰刀御敌,右手连续劈掌,左手半结手印,赫然是密宗嫡传的:

——九字真言手印!

(本章完)

第40章 人前装逼,人后吐血

“嗖嗖嗖!”

三道无形剑气划破空气,发出尖锐刺耳的爆鸣,紧跟着啪嚓爆响,梁柱被剑气斩断,半边宫殿坍塌下来。

先前在大殿之内,李兆廷不想伤及无辜,鸠摩智要维持高僧风范,双方交手均有保留,只用六七成功力。

如今宫殿坍塌,两人一跃而起,海阔凭鱼跃,天高任鸟飞,全身功力毫无保留释放,刀气剑芒交相辉映。

李兆廷右手五指白云出岫,左手小拇指突如其来,余下四指回防。

剑气至精至纯,招数千变万化,把剑法之妙、招数之美、变化之绝、武道之精深玄奥,展现的淋漓尽致。

鸠摩智右手火焰刀横斩竖劈,左手半结手印,以真言手印加持招数,背后佛光普照,天边传来袅袅梵音。

本因等人完全看呆了。

李兆廷是吃什么长大的?

小小年纪,怎么这么厉害?

他从哪儿学会的六脉神剑?

本因问道:“誉儿,李兆廷何时看过剑谱?你知道他的师门来历吗?事关段氏传承,这件事绝不能马虎。”

段誉小心翼翼的解释:“李大哥用的不是六脉神剑,是他师父根据六脉神剑这个名字,创出的剑指功夫。”

“他师父是哪位高人?”

“一位疯疯癫癫的老伯。”

“你见过吗?”

“见过,在万劫谷,这门剑指是老伯强迫我学的,我只记住一部分,李大哥给我治病时,学会这套武功。”

“他为什么传你武功?”

“根据李大哥的说法,这位老前辈平生最大的爱好就是强人所难,别人越是不想学武,他越要强迫传授。”

“你能画出他的容貌吗?”

“能画出一部分。”

“李兆廷是大理人吗?”

“他的父亲定居在大理。”

李兆廷的身世是完全公开的,没有任何掩饰,随随便便就能查清。

别看李南星被判流放岭南,但这反而是最清白的,李南星是因言获罪,并非贪污受贿、杀人害命的罪过。

当初赵祯登基,刘娥垂帘听政,因此获罪的大臣何止是李南星?随着赵祯年岁渐长,大部分都提拔回来!

这些都是天子的忠臣啊!

戴罪之身,要看是什么罪!

如果李兆廷想参加科举,在审核身份的时候,绝对是一路开绿灯。

段正淳早就查清了这些事,否则怎么会让段誉和李兆廷结下交情?

镇南王怎么可能只会泡妞?

“李施主好剑法,想要胜你,贫僧要拿出全力,看我大金刚轮印!”

鸠摩智手指结合法同前,两手大拇指并拢,中指反扣,缠绕食指,这是九字真言中的“兵”字诀。

兵:内降心魔,外除邪祟。

手印松开,刀气呼啸。

鸠摩智的火焰刀可以看做掌法,也可以看做刀法,以“掌刀”伤人,本质是无形刀气,本身并没有色彩。

花里胡哨的火焰巨刀,一方面是耀武扬威,表现绝对自信,一方面是给敌人指引路数,常用于比武切磋。

此时此刻,两人打出真火,鸠摩智拿出压箱底的功夫,一切花里胡哨耀武扬威的手段,统统扔到垃圾桶。

李兆廷心神完全沉浸于剑法,无形剑气忽而古朴,忽而迅捷,忽而有石破天惊之威,忽而变得难以捉摸。

剑法路数忽而清风拂柳洒绿叶,忽而千丈翠竹直插云端,忽而小溪潺潺清风明月,忽而林间深潭映幽光。

苦练五年的剑法根基,在鸠摩智的压力下,在顿悟中融为一体,剑法越发轻柔圆融,有万川归海的感觉。

鸠摩智以不动明王印稳定心神,以大金刚轮印勇猛进攻,以内狮子印恢复真元,以外缚印观察李兆廷破绽,以内缚印调和凌乱的气机,以智拳印强行突破绵密剑雨,但总是被打回去。

最强的日轮印、宝瓶印,精气神损耗太过剧烈,不能轻易使用,否则,就算胜过李兆廷,也会精疲力竭。

鸠摩智是为夺剑谱而来,口口声声比武切磋,就是担心天龙寺的老和尚群起围攻,乱指点穴,乱剑分尸。

斗到此时,胜负已然不重要。

鸠摩智毕竟是一代高僧,就算贪图武功蒙蔽心性,亦是高僧大德。

既然无法夺剑,不如享受战斗。

一念至此,放松心神。

左手九字真言手印循环往复,右手火焰刀纵横捭阖,口诵真言,六字大明咒摄人心魄,让人全身心震撼。

一时之间,天龙寺落针可闻,只剩下嗖嗖嗖的刀气剑芒呼啸声响。

本因等人屏住呼吸,全神贯注。

忽而觉得李兆廷即将落败,李兆廷突出奇招,破去鸠摩智的刀气。

忽而觉得鸠摩智退无可退,鸠摩智双手结印,涌现出无穷斗志,李兆廷剑法威能越强,反馈的刀气越强。

俗话说,当局者迷,旁观者清。

观战的老和尚绝非庸手,更有段延庆这种身经百战的高手,但是,哪怕是段延庆,也无法认清招数路线。

脑中思索两人拆招路数,待到想明白的时候,已经过了二三十招。

蓦的,李兆廷双目圆睁,右手食中二指并指成剑,双剑齐出,拙滞古朴的剑气从天而落,卷起呼啸狂风。

鸠摩智双手合掌,指头互抵,以中指回缠食指,平伏扣压,同时将拇指、无名指、尾指竖立,左右相合。

这是“外狮子印”,“斗”字诀,勇猛果敢,遭遇困难反涌出斗志。

双手一搓,无形刀芒化为霹雳。

“轰隆!”

刀气剑芒轰然对撞。

砂石翻飞,地面开裂,裂缝蛛网般向四面八方传递,墙壁轰然炸裂,天龙寺后花园被散溢劲力轰成废墟。

鸠摩智和李兆廷相对而立。

两人背后是大片扇形痕迹,花草树木尽数被推平,只剩爆土狼烟。

“明王好功夫,在下佩服!”

“能和贫僧打成平手的,全天下没几个人,施主不愧是少年英杰,或许再过十年,剑魁之位就该易主了。”

“还要继续吗?”

“今日得见六脉神剑之威,小僧三生有幸,如何敢索取剑谱秘诀?”

说罢,鸠摩智非常干脆的离开。

吐蕃护卫簇拥着鸠摩智,敲锣打鼓离开天龙寺,刚刚走到半山腰,鸠摩智捂住胸口,一口鲜血吐了出来。

好在,鸠摩智乘坐轿子,吐蕃护卫视他如天神,不敢掀帘子窥探。

鸠摩智封住两处穴位,从怀中取出疗伤丹药,服下几粒,运转密宗心法恢复损伤,眉梢眼角轻轻地抽动。

大轮寺和少林寺都是佛寺。

密宗和禅宗都是佛门。

但是,二者理念截然不同。

佛门武功源于佛法,佛法理念截然不同,武功理念自然大不相同。

少林武功禅武合一,内外兼修,讲求顿悟,夯实根基,循序渐进。

在练武过程中,以佛法化解武技中的戾气,否则天长日久,戾气缠身,纵然根基深厚,也难逃走火入魔。

得到秘籍,胡乱修炼,只练武功,不学佛法,必然遭到心法反噬。

轻则浑身伤病,重则经脉寸断。

密宗武功强调身、口、意之境,以观想和手印为主,多讲求实用,很多心法追修极端,不免会急功近利。

鸠摩智的武功根基是密宗心法,从慕容博手中得到少林绝技后,贪图绝技威能,日夜苦修,积累了伤病。

鸠摩智根基浑厚,内功渊深,寻常时日看不出来,一旦与强敌交手,真气损耗剧烈,或者受到严重内伤,真气运转会出现阻塞滞涩,气息不畅。

这还是轻的。

原剧情中,鸠摩智还练了道家的小无相功,身兼禅宗、密宗、道家三派内功心法,不出问题那就有鬼了!

鸠摩智做了几个深呼吸,以不动明王印压制心魔,专心治疗损伤。

话说,达摩智去哪儿了?

他抢到天怒剑了吗?

鸠摩智痴迷武功秘诀,对神兵利器并不在乎,在鸠摩智看来,练武是强化精气神,依赖外物会落入下乘。

再者说了,天怒剑的玄奇传说,比神话故事还要玄幻,鸠摩智不相信一把剑能引发这么多伤亡,就算天怒剑是白起的佩剑,这能说明什么?白起征战沙场靠的是兵法,靠的是军阵,靠的是令行禁止,而不是区区一把凶剑。

关于白起之死,史书记载是赐死。

很多传承悠久的门派,留下的典籍记载:白起被他们的先祖刺杀。

鸠摩智对这些一概不信!

碰瓷古人,给自己脸上贴金。

这种事情,哪家门派没做过?

鸠摩智心知自己的伤势短时间内不能完全恢复,担心遭到敌人刺杀,不敢离开大理,直接给大理上国书。

去天龙寺讨要秘籍是私事。

上国书属于两国邦交。

鸠摩智在吐蕃地位极高,好几个王子是他徒弟,鸠摩智上国书,代表吐蕃出使大理,段正明不可能不认。

李兆廷对此一概不知。

送郡主的事儿暂时放下。

段正明还没有做好决定。

别的奖励,全都送到李家。

一株五千年份的人参。

一根向阳暖玉雕琢的玉箫。

唐代名琴“九霄环佩”。

《哀牢山三十六剑》

《竹影婆娑剑法》

《葵花点穴手》

《紫府神箫》

《化血刀》

人参是滋补药品中的王者,千年人参便有活死人肉白骨之能,五千年份的人参药力更胜三品一阳指,更高级别的万年参皇,只存在于典籍记载。

用五千年份的人参炼制灵丹,既能炼制疗伤丹药,也能炼制提升功力的灵丹妙药,大概能炼制二十五颗。

九霄环佩是给冯素贞的。

玉箫是给李兆廷的。

两人擅长乐器。

两卷剑谱,一套凶厉狠辣,一套精妙绝伦,尤其是“竹影婆娑”,据说来自于春秋时期的“越女神剑”。

葵花点穴手来自于葵花派,段家有位不肖弟子,偷偷加入葵花派,成为葵花派长老,在葵花派颇有地位。

紫府神箫是一套“箫法”,主要技法是点穴打穴,招法精妙绝伦。

化血刀是毒功,并非吸收鲜血,而是用毒术把敌人身体腐蚀成干尸,妥妥的魔道武技,却来自一位大侠。

事实上,纯阳罡气、紫府神箫和化血刀来自于同一位武林前辈。

此人是百余年前的人物,他的父亲来自满清,母亲是中原汉人,他的妻子是辽国人,号称“三和逸士”。

三和逸士一心维护边境和平,为此收了三个弟子,一个满清八旗,一个中原汉人,一个辽国人,希望师兄弟们能相亲相爱,共同维护和平理念。

后来,失败了!

一人之力,挡不住野心。

只有五六门绝妙武技流传下来。

时移世易,沧海桑田。

这些秘籍流入大理段氏。

不得不说,段正淳这些年在外边勾三搭四,带回来不少好玩意儿!

这或许都是他的收获!

(本章完)

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