第609章 玄门分裂前兆

所以这两件事一点都不矛盾,因为天道本身就是矛盾的。

或者说,天道在寻求一种平衡,一种天地与修士间的平衡。为了维持这一平衡,这才显得天道极为矛盾。

修士数量多的时候,那就想办法压制修士,降下诸多劫数,尽可能的削弱修士的数量。

可修士数量少的时候,天道又要想办法扶持修士,免得他们真的断了传承。

毕竟,修士创造的修行文明,于天道来说还是极为重要的,能推动天地的演变,使其不断完善。

所以,修士有必须存在的理由,但因其本质是寄生在天地中的寄生虫。所以,他们可以存在,但数量却不能过多。

所谓魔族,从诞生起,就注定会成为天道手中的刀,专门用来对付修士的刀。

以功德为奖励,可激励魔族斩杀修士。可魔族太强了也不好,所以修士斩杀魔族,同样能得到功德,这是激励修士除魔。

这也算是一种平衡,而为了维持这种平衡,天道不得不以功德为诱饵,去迫使两大群体陷入无休止的厮杀之中,以减少他们的数量,免得其成为天道的累赘。

这就是天道的想法,非常的简单,但在不明真相的外人看来,自然就显得天道的做法极为矛盾。

矛盾的产生,未必是对错的问题,更可能是立场的问题。只要明白了双方的立场,那一些复杂的问题,立即就会变得简单起来。

站在天道的立场上,再看祂的矛盾之举,立即就有了解释。想要打击修士,又不能打击的太狠。

这其中的度很难掌控,以至于经常有用力过猛的情况发生。

这种情况下,就不得不扶持修士了。如此一来,扶持之举与先前的打压之举,自然就相互矛盾了。

所以,魔族大兴是必然的,魔族不大兴,如何成为天道手中专门用来针对修士的刀?

基于这个原理,既然天道属意魔族大兴,那此时前去教化魔族,岂非最大的顺天之举?

顺天而为,必是正道。

是故,这时候去教化魔族,根本不需要承受道德上的压力。

玄门讲究顺天而为,我教化魔道就是在顺天而为,如何能说我错了,乃是堕落之举?

有天道背书,哪怕教化魔道,也不用承担道德上的压力,更不用担心名声受损。

如此一来,那些在玄门没根基的强者,完全可以毫无负担的前往魔界教化魔族。

日后天道要是抛弃魔族,将其贬为邪道,那也简单,众人只需及时与其做切割就行了。

他们教化魔族,乃是顺应天道之举,这点无论如何也不会有错。与魔族翻脸也是天道的问题,更怪罪不到他们身上。

故而只要切割的及时,他们依旧是正道表率,不会受到任何的影响。

当然,要是切割的不及时,或是切割的不够干净,那就不好说了。

该切割的时候不切割,被视为堕入魔道,也怨不得别人。

至于魔族大兴后,会掠夺玄门与西方的气运,那就更与他们无关了。他们承认,魔族是受他们教化这才变强的。

可他们也是顺应了天意,这才去魔界教化魔族的。所以,真要怪罪的话,也怪罪不到他们身上,应该责怪天道。

一切都是天道扶持魔族的错,若非天道执意扶持魔族,他们哪来的实力抢夺玄门气运?

还有,顺天而为还能有错?

所以,就算日后魔族受他们教化而变强,给玄门造成了巨大的损失,错也不在他们身上。

明知是天道的错,却非要赖他们,这不是典型的欺软怕硬吗?脸都不要了!

…………

洪荒的强者们何等精明,无需有人说破,众人便全都想明白了这一点。

于是乎,那些没传下道统的大神通者们,顿时就被几位圣人给盯上了。

要说谁最不希望魔族大兴,那肯定非他们莫属了。因为他们是玄门与西方的圣人,魔族大兴之后,夺的可是他们的气运。

他们的损失最大,当然不希望魔族大兴。

与他们相反的,就是这些没有传下道统的大神通者了。因为没有道统,所以就算玄门与西方的气运受损,他们的损失也不大。

反倒是教化魔族后,魔族气运大涨,他们皆能获得巨大的收获。

只冲这一点,就足以让双方站在对立面了。

奈何,圣人就算想明白了这点也没用,因为那些没有传下道统的大神通者不是一个两个,也不是几十个,而是几百个,他们根本盯不过来。

要是十几个的话,圣人还能动之以情,晓之以理,劝说他们不要走错路。

但几百个,根本就防不住,他们前往魔界教化魔族是必然的。因为人都是趋利的,哪怕是大神通者,同样如此。

当玄门带给他们的利益无法令他们满意时,他们自会离开玄门,去追逐更大的利益。

西方教自立门户,不就是因此吗?不满足于玄门带给他们的利益,所以决定分家单干。

“果然,西方教的自立门户,就是我玄门分裂的开端,当初就不该允许他们自立。他们这一分,不就给其余人做了榜样吗?”

“西方之人,果真是祸害,也难怪师尊当年不愿收他们为弟子了,想来必是当时道祖就已经看出,这人心思不纯,乱我玄门者,必他们也!”

三清目光闪动,心中愈发痛恨西方二圣了。

因为他们已经预感到,玄门分裂已成大势,无法阻拦了。

前往魔界教化魔族易,但事后要他们舍弃在魔界攒下的家业重回玄门,那就难了。

而他们只要不回来,那和脱离玄门,加入魔道又有何区别?

由仙入魔,这例子一开,比西方教自立还恶劣。因为众圣就算再不满西方教,也没有否认其是正道的一员。可魔道,那必然是邪,这点毋庸置疑,也没有争辩的余地。

谁要是敢反驳,谁就是同时与玄门,还有西方教为敌。

既然魔族是邪,那玄门大神通者大举转投魔道,带来的影响可想而知,玄门的名声直接就臭了。

本来就人心浮动,再加上玄门的名声变臭,那玄门还能继续维持下去吗?分裂是必然的。

眼看玄门有败落的趋势,不趁着家业还在的时候趁早分家,以尽可能的捞取好处。难道还等家业干净之后再分家,来个净身出户吗?

所谓墙推众人倒,玄门强盛的时候,自然是众志成城,上下齐心。

可一旦玄门出事,第一个抛弃玄门的,赫然便是玄门的这些大神通者。他们卖起玄门的时候,绝不会有任何的心慈手软。

从魔族的诞生,以及其未来的崛起之中,玄门四圣,不,应该说是五圣看到了玄门分裂的场景,心中不免一阵悲凉。

谁也没有想到,洪荒最为强大的势力玄门,竟然会以这样的方式分崩离析。

不是外敌,而是内乱!

果然,强大的堡垒,往往从内部开始破坏。洪荒无敌的玄门,最后倒在了自己人手中。

也是,玄门不内乱的话,谁能使其分崩离析?其余所有的势力加在一起都不行,甚至就算是天道出面,也是如此。

玄门,就是如此强大,强大到注定了只能亡于内乱,而不是亡于外敌。

“西方二圣!”

想到玄门分崩离析的那一天,玄门五圣不由怒视西方二圣。

玄门分裂说是因魔族崛起而起,可归根结柢,一切的导火索都是因二人另立门户而起。

玄门如此强大,有七圣坐镇,倘若没有人带头自立门户的话,谁敢第一个开口?根本不敢好吧。

正是因为西方二圣带头自立门户,且没有在第一时间被灭掉,反而让玄门拿其没办法,破了众人心中对玄门的敬畏,这才为后面玄门的分崩离析埋下隐患。

倘若在西方二圣自立门户的第一时间,玄门就以雷霆之势将其灭掉,那余下强者见了,谁还敢伸出效仿之心?

正因为西方二圣非但没事,反而还活得好好的,才让其一人的心思变得活泛起来,有了效仿之心。

既然西方二圣自立没事,那他们自立是不是也没事?虽然他们没有西方二圣那般强大,但他们人多啊。

所谓法不责众,他们还就不信了,圣人敢把他们全部都干掉。

“这事怪不到我等头上,都是人龙之过,若非他开辟魔界,创造魔族,引得众人心思浮动,又哪会有未来的玄门分裂之祸。”

突然被玄门五圣怒视,西方二圣第一时间就想明白了他们的意思,是想甩锅给他们。

把玄门分裂的原因,全都归咎到他们兄弟二人头上,那五圣自然就没错了。他们不是玄门的罪人,西方二圣才是。

念及至此,西方二圣当然要解释,他们才不想给五圣背锅呢。再说了,就算他们有错,难道开辟魔界创造魔族的敖丙,就没有一点错吗?

众人堕魔的原因,还不是因他而起。所以若要背锅的话,最大的锅肯定要由敖丙来背,他们最多只负一点点的责任。

“人龙,你可知,你开辟魔界,创造魔族之举,会导致玄门日后走向分裂?”

“你身为仙道至尊,为了一己之私,全然不顾仙道死活,你对得起仙道上下对你的信任吗?”

不给五圣借机发作的机会,准提圣人直接朝敖丙开火,把矛头都集中到他身上。

“嗯?”

“你在说什么鬼话。”

“恰恰相反,魔界与魔族的出现,非但不会导致玄门分裂,反而会使玄门内部更加团结。”

“国无外患而横亡,玄门无敌太久了,已经到了一种很危险的境地,稍有不慎,就会走向毁灭。”

“这种情况下,魔族的出现,对玄门来说也是一种激励,好让他们明白,玄门并非没有敌人的。”

“而为了应付即将到来的威胁,玄门上下自当齐心协力。”

“不然呢,真要走向分裂,他们扪心自问,除了圣人道统之外,势单力薄的他们,谁能挡住魔族的进攻?”

“道场被魔族攻破,道统为其所灭,气运为其所夺,多年心血尽皆为魔族做嫁衣,是必然的。”

知晓准提不怀好意,敖丙故意用一种看白痴的目光看向他,一副很惊讶,他为什么能问出这么蠢的问题。

玄门分裂可能吗?

如果没有外敌的话,那非常的可能。就算有外敌,其实也会分裂,必然会有一部分大神通者弃道入魔,这是不可避免的。

但是,因为外敌环伺的缘故,剩下的大神通者为了自保,无疑会变得更加团结。

所以,魔族的诞生,对玄门来说算是有利有弊吧。但总的来说,肯定是利大于弊的。

因为分裂总比彻底分崩离析要好。没有魔族在,玄门注定要走向崩溃,解体为三千势力。

可有了魔族这个威胁,玄门这杆大旗就不会倒,所有隶属于玄门的势力都会牢牢团结在这杆大旗下,共御强敌。

除此之外,那些选择脱离玄门的大神通者,不是投机取巧之徒,就是意志不坚定。

他们的离开对玄门而言反而是件好事,能纯净玄门内部,进一步提升玄门的潜力。

暂时来说,玄门的潜力可能会受损。但没了他们的拖累,玄门的发展势头必然会变得更好。

所以才说,总的算下来,魔族的存在对玄门而言利大于弊。

但这些敖丙都没说,他只强调了利,没有强调弊。正如准提圣人质问时他所言,只强调了弊,只口不提有利的一面。

准提圣人以弊端指责他,他当然以利驳之。

“强词夺理!”

准提被敖丙的目光给气坏了,要不是打不过,他现在已经动手了。

“这……”

而另一边,玄门的大神通者们被敖丙说的心中一寒,才刚刚升起的自立之心,立马就缩了回去。

是啊,没了玄门这杆大旗在,面对魔族的围攻,他们拿什么抗衡?

玄门能碾压魔族,不代表他们也能,尤其是在未来会有不少同道加入魔族的情况下。他们要是联手袭来,谁人能挡?(本章完)

第610章 道祖造成的内卷

没有抗衡魔族的实力,那双方一旦爆发冲突,实力强大的势力无所谓,可那些实力不怎样的势力,却要面临灭顶之灾。

这种情况下,玄门就是他们最大的护身符。还效仿西方二圣自立门户,别开玩笑了。

西方二圣是圣人,他们是吗?一旦他们敢自立门户,那日后随着魔族崛起,他们建立的势力被灭是必然的。

哪怕魔族不对他们出手,以玄门那几个圣人的性子,也会借魔族之手灭了他们,在给他们一个教训的同时,顺便也收回被他们分走的玄门气运。

这么一想,众人全都不好了,哪里还敢升起自立的心思。

除非他们现在就修成造化之境,否则只要敢自立,暂时或许无忧,日子甚至还会过得不错,但以后绝对难逃被灭门的下场。

玄门圣人奈何不得西方二圣,还奈何不得他们不成?只需借魔族之手灭了他们,那事后任谁也挑不出理来。

毕竟,仙魔不两立,魔族袭击他们太正常了,无论如何也怪不到圣人头上。

“没错,人龙说的对,玄门是不会分裂的,纵然以后会有风波,也只是剔除一些别有用心之徒罢了,对我玄门有利而无一害。”

没等敖丙继续反驳准提圣人,太清圣人就已经先一步开口说道。

在这点上,他无论如何也要支持敖丙,因为他才是玄门代门主,玄门真要是分裂的话,他必难辞其咎,会成为仙道的罪人,以后再无资格以仙道祖师自居。

太清圣人不想成为仙道罪人,所以他必须附和敖丙的言论,那就是玄门无论如何也不会分裂。

纵然有人叛教而出,对玄门也不会有太大的影响,反而会提升玄门的纯洁性,大大增强其潜力。

只要这个说法成立,那以后就算真有大量的大神通者弃道入魔,于玄门而言也是好事,不是坏事。

既然是好事,他们自然无需为此负责,在仙道的地位也不会被撼动,依旧是祖师之一。

“事情哪有这么简单……”

准提圣人还想继续争辩,称就算别有用心之辈都走光了,剩下的人也未必会对玄门忠心耿耿,说不定他们是两边下注。

还有,谁能保证,不走的人就一定会团结?而且,就算他们真的团结了,又有谁能保证,他们是团结起来对付魔族,而不是团结起来要挟圣人,向他们索取大量好处。

要知道,若真有大量的玄门大神通者弃道入魔,那整个玄门势必会因此人心惶惶。或许,他们会因此变得更加团结。

但这对圣人来说,就一定是好事吗?人心惶惶之际,他们要是抓住圣人不愿玄门分崩离析的弱点,要挟圣人让出更多的利益,圣人又能如何?

不同意,那就一拍两散,让玄门真的分崩离析。

那时,众人有什么下场不好说,玄门圣人的下场肯定不会好,必会遭到玄门气运的反噬,致使实力倒退,短时间内难以恢复。

同意的话,圣人的利益必然会受损,从而耽误自身发展。

这就是两难之境了,同意不同意都没好处,所以才说,玄门大神通者团结一致,对圣人而言未必是件好事。

他们团结起来,既可以威胁魔族,也可以威胁圣人。

这种事,不是没有可能发生,而是很有可能发生。准提圣人想要举的,就是这个例子,以此来反驳敖丙的言论。

只能说,人只要想找理由,那就没有找不出的理由。

更离谱的是,哪怕玄门大神通者先前真的没有这个想法,可在听到准提圣人的提议后,也不免会动心。

毕竟,人都是逐利的,大神通者尤其如此。倘若真有机会从圣人手中索要好处的话,他们绝不会拒绝。

准提圣人果然还是一如既往,肚子里的坏水不停的往外冒,开口就要动摇玄门的根基。

可惜,他的挑拨之言到底没能说出口。因为玄门诸圣太了解他了,心知他要是开口,必然是往外冒坏水。

所以在他话才说到一半的时候,便齐齐怒视他,迫使他不得不闭上嘴巴,不敢再开口。

准提圣人当然可以无视众圣的目光,继续把自己心中的毒计说出来。但这么做的代价,他承受不起。

事关根本利益,众圣可不会和他客气。他要是敢继续说下去,众圣就敢联手围攻他。

圣人虽然不死不灭,但其余几位圣人联手的话,还是有能力将其封印的。

解决问题的办法有很多,杀人并不是惟一,封印同样能解决很多问题。

“诸位对玄门还是太缺乏信心了,区区魔族而已,就算有天道扶持又能如何?最多也就是威胁我玄门一二,如何能动摇我玄门根基?”

“还是那句话,魔族的存在,对玄门利大于癖,能极大的促进玄门的发展。”

“若非如此,道祖又岂会坐视魔族诞生?魔族真要是有能力动摇玄门根基,使其分崩离析,那道祖作为玄门的创始人,又岂会无动于衷,任其诞生?”

“必然会出手干预,就算无法阻止其诞生,也会加以限制,免得其真的导致玄门分崩离析。”

见众人如此,敖丙摇头道。难怪道祖很少搭理这些传人,他们是真的不理解道祖的想法。

魔族的出现,从某种程度上来说,也契合了道祖的需求。

仙道是道祖传下来的不假,道祖有教无类也不假。但在此之前,他却一直坚守一个原则,那就是宁缺毋滥,贵精不在多。

也就是说,在道祖眼里,万族确实都有资格修炼仙道,但前提是必须足够优秀。不够优秀的话,注定与仙道无缘。

那该如何定义优秀呢?简单,气运、智慧、毅力,这三者最少也要占一样。有一样便是优秀,一样也没有,自然称不上优秀。

条件是有了,但通过的标准又是什么?魔族就是考验。

气运深厚者不会遇到魔劫,智慧高深者可轻易化解魔劫,毅力强大者则不为魔劫所动。

这就是说,足够优秀的人,是不会被魔族影响的。只有那些不够优秀的人,才会着了魔族的道,被其化去道果。

而这样的人在道祖看来,本就没有资格修行仙道。别把道祖想成好好先生,他要是好好先生的话,仙神杀劫怎么来的?

莫要忘了,仙神杀劫可是道祖发起的,其目的,明面上是为玉帝出气,可实际上无非是找个理由对仙道去芜存菁,把那些不够优秀的弟子全都清理出去,以保证仙道的纯净。

从这里就能看出,道祖宁缺毋滥,贵精不贵多的理念一直没变。而为此,他不惜亲自下手清理仙道弟子,哪怕这里面包含他的徒子徒孙。

道祖心肠之硬,由此可见一斑。也正是因此,魔族的出现可谓是太契合他的需求了。

无需他亲自动手,就能借魔族之手清理掉仙道中的不合格者,以保证活到最后的仙道弟子,全都是精英中的精英。

而精英在不缺资源的情况下,必然会成为强者。如此一来,有着大量强者坐镇的玄门,虽然弟子不多,但依旧能够镇压洪荒,牢牢把持最强势力的位置不动。

关于这些,看道祖对魔族的诞生始终没有动作就能看出。诚如敖丙所言,魔族真要对玄门有威胁的话,道祖怎么可能没有动作。

真以为道祖修行,就不需要气运了?道祖为何是洪荒最强?

不仅是因为他功劳大,更因为他是洪荒最强势力的创始人,身上有玄门气运加持,这才使他的境界一直遥遥领先,远超众人一大截。

没了玄门,道祖必然会受到影响,进而导致修行速度变缓,甚至是导致他彻底与天道同化,再也无法保持清醒。

合道之后,道祖为何没有被天道同化,依旧还能保持清醒,甚至还能时不时的现身?

就是因为玄门气运的加持,没有这洪荒最强气运的加持,在天道的同化下,他也无法保持清醒,早晚会沦为天道的化身,彻底迷失自我。而不是像现在这般,依旧维持着自我。

玄门气运对道祖而言如此重要,他肯定不能坐视玄门分崩离析。所以,魔族真要能威胁到玄门的话,最急的肯定不是这些圣人,而是鸿钧道祖。

现在最该急的人一点都不急,已经很说明问题了。魔族的威胁或许有,但肯定是利大于弊的,不然道祖不会如此沉默。

“是这个理,也很符合老师/师尊的想法,宁缺毋滥啊。”

众人听到敖丙这番话后,皆是长叹道。道祖的心思,他们如何能不懂,但懂归懂,让他们和道祖一样宁缺毋滥,那却是不行。

道祖能这么干,那是因为门下弟子众多,哪怕宁缺毋滥,也依旧会有大量传人,进而保证自身气运不会因此衰落。

但众人要是也这么干的话,那气运最少也要下跌十倍,甚至是百倍。

靠传道收集气运,所得气运的多寡,主要有两个因素。一是收的弟子足够优秀,二是收的弟子足够多。只要满足了这两个要求,就会收获大量的气运。

反之,要是只满足一个要求,那收获的气运就会大跌。

道祖就是两条路并行,收入门下的门人弟子不仅数量多,也足够优秀。

但道祖可以这么搞,可他门下的弟子却没法这么搞。一是因为他们没有道祖这么大的影响力。

二是因为道祖传道的时候基本没有竞争者,所以也没有啥竞争力,众人根本没得选,想要变强就只能前往紫霄宫拜入道祖门下。

三是因为,洪荒孕育的生灵,一代不如一代。基于这个原则,道祖收的门徒弟子,无论是天赋还是跟脚,都要远超他门人弟子招收的门徒。

没有道祖的影响力,对天骄的吸引力就有限,想要收获更多的气运,就只能放弃宁缺毋滥的原则,多招收一些弟子。

再加上竞争者太多的缘故,招收弟子时要是不适当放宽条件的话,那优秀的人才都被别人收走了,哪里还有他们的份。

而因为洪荒生灵一代不如一代的缘故,就算他们不愿放宽条件,依旧把招收弟子的门槛定得高高的。

那也没用,根本找不到几个合格的弟子。因为厉害的人物,基本都被道祖收为门下了,很少有漏网之鱼。

基于这些条件,你让玄门的大神通者怎么办?只能放宽招收弟子的条件,抛弃宁缺毋滥的原则,差不多就行了,不能要求太高。

要求放低,才能招收大量的弟子,进而汇聚庞大的气运,加快自己的修行速度。

不愿放宽条件,那就招不到多少弟子,所得气运有限,然后只能看着别人的修为一日千里,自己依旧慢如龟爬,被远远的甩开。

这种落差,几人能忍受?

所以,降低招收弟子的要求是必然的。没办法,都怪道祖,教出的弟子太多,大大提升了他们之间的竞争力,以至于他们不得不陷入疯狂的内卷之中。

至于不卷?

不卷就要落后,你敢不卷?

没看到连对弟子要求最高的太清圣人与元始天尊,都因承受不住内卷的压力,不得不放宽条件了吗?

最开始,太清圣人认为自己只有一个弟子就够了?

可结果呢,真传弟子确实只有一人,但记名弟子,那只能说是随着时间的流逝而越来越多,大有效防道祖的趋势,要招收三千门徒。

和他类似的还有元始天尊,真传弟子只有十二个,可记名弟子同样众多。那在昆仑山听元始天尊讲道的修士可不在少数,甚至比在东海听通天教主讲道的修士还多。

说截教有万仙来朝之势,可阐教同样不差,亦有数万弟子。之所以看起来不如截教,无非是元始天尊想通的太晚,招收记名弟子的时间远远晚于通天教主。

所以,两教弟子虽然数量上差不多,但阐教因为发展太晚的缘故,大部分弟子还没来得及成长起来,这才远不如截教。(本章完)

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