820.第820章 宪法

这个世界就这么被他们瓜分了。

张士诚去抢孟加拉安度晚年,顺便给他的后代打基础,以便他们征服整个南亚次大陆,而且朱元璋很慷慨地表示,吐蕃以南,缅甸以西他和他的子孙都不会惦记,只要楚王……

他把张士诚封了楚王。

原本这个爵位就是计划好的,一旦朱元璋登基,就把张士诚改封楚王然后在淮南给他划块地,但现在楚王既然不要内地,那就改封到南亚次大陆好了,整个喜马拉雅山脉以南,若开等山脉以西,阿富汗和伊朗以东,相当于原本历史上整个英属印度的地盘全算楚国。

只要楚王还向大明称藩,那么大明与楚国就永远保持亲如兄弟的一家。

另外他还给自己的儿子朱标预订了张士诚的一个女儿算未来的太子妃,弄不好还会成为未来大明皇后,这样也就算真得亲如兄弟了,不得不说老朱那也是很狡猾的,张士诚这些人出去后只能依赖大明做后盾,他们在前面打地盘抢金银财宝然后来大明采购各种物资,甚至于招募雇佣军,最终这些财富还是要流入他的手中。

这样的好人当然要优待。

而陈友谅依旧是汉王,他的汉国同样也挪到了中东西亚,自阿姆河以南楚国以西,埃及,西至地中海和黑海,相当于阿富汗,伊朗,整个阿拉伯半岛,小亚细亚半岛,埃及这些地盘全是汉国的。

当然,他得自己去拿下。

但在大明的官方,这些地方就直接视为汉国,不再接受这一带那些番邦的朝贡,他们已经是汉王属民,只要汉王保持朝贡就行,至于汉王以后有兴趣向别的地方扩张那是他自己的事情了,皇帝陛下也不会管的。

而乌拉尔河,乌拉尔山,里海,高加索山脉,黑海,汉国西界这条界线以西的欧洲,非洲统统都被列为教化之地。

也就是蛮夷之地。

对于蛮夷大家随便都可以征讨,谁打下的地盘归谁。

他们俩是明确的藩国,而陈友定和方国珍两人原本只是郡王,朱元璋也给他们提升一级,方国珍变成了越王,陈友定变成闽王,反正就俩空头王,最多保证他们在大明的财产。而越国的封地挪到了澳大利亚,整个澳大利亚及新西兰还有新几内亚岛全都算越国,但南洋诸岛算大明的,而闽国当然不能是整个美洲,朱元璋看地图就知道这地方不能给一家,这么广袤的地盘要是发展起来和大明隔海相望那就是天敌。所以闽国只是得到了部分北美,实际上准确说是落基山脉以西,莫哈维沙漠以北,这个范围以外仍旧是大家都有份,也就是说墨西哥以南还有美国东部及加拿大的部分大家都可以抢,只是美国自落基山脉以西部分算闽国。

实际上主要是加利福尼亚。

当然,这只是朱元璋的小心思,但实际上整个美国都跑不了,这个只要到那里扎下根,剩下无非从西向东推而已,可不能小看陈友定手下那些福建山民的迁徙能力,只要越过落基山脉进入密西西比河流域,谁也扛不住几千里沃野平川的诱惑啊!

于是明玉珍也忍不住了。

他也得抢一块地方防备自己子孙后代被朱元璋弄死啊!

大家都是聪明人!

虽然历史上也有如窦家,钱家这样交出地盘后,依然还能保证后代富贵绵长的,但绝大多数都在一二代內被清理,再说窦家也没撑几代,钱家是缩头乌龟做的好。

他不能不妨。

出去抢块殖民地安置子孙,在海外经营一片天地,然后把部分族人都安置在那里,也算是给自己家族留一条后路,避免以后哪天被端,更何况这也是一条发财渠道,于是出去殖民的又加上了蜀王,他倒是没要什么封国,他已经有封国,本身就算是大明藩王,既然是藩王当然也有权利参与对美洲的殖民,而他抢到的地盘自然也就属于蜀国的,他在本土当指挥,族人在殖民地抢地盘,这个布局完全可以。

事实上后来就连赵林儿也加入。

他也得小心这个问题。

更何况作为仙师弟子,他的眼界甚至比朱元璋更开阔,也知道很多别人不知道的,比如智利的硝石矿之类的,还有南美的各种新式作物,这个他都是很清楚的,所以他同样也加入殖民美洲行列去为宋国抢地盘。

这些家伙在随后的半个世纪里连同后来明朝自己组织的,再加上朱元璋几个儿子组织的……

朱元璋儿子们也是藩王。

而且大明的藩王制度也改变。

不是武力统一的朱元璋,必须得照顾各方势力,这些人明显不会为养老朱家的子孙承担太多义务,所以在占据压倒性优势的非吴国系统各路宣抚使的反对下,原本朱元璋设计的藩王制度被推翻了。新的藩王既然有封地那么朝廷就不会再掏一分钱,宋藩,蜀藩如此,朱元璋的儿子们也得如此,另外藩王既然建藩,那么他们的子孙也是他们自己养活,同样不能由朝廷负担,实际上就是推恩制。原本历史上藩王增加一个孩子就能增加一份收入,但新的制度下增加一个孩子分走一份家产,一个藩王既然建立那么他的封地就是固定,从他分支开的子孙只能从他的封地上分地盘,汉朝的推恩令就是这样的。

朱元璋有点不满意也没用。

毕竟他不是武力统一,他的统一只是大家给仙师面子,如果他真得惹火这些军阀,大不了人家继续割据或者鼓动老百姓闹事,甚至让前线那些他们系统的军队哗变。

只要仙师不干涉,陈友谅现在就能让张定边纠集人马突袭应天,现在的应天可是没什么守军,兵临城下的话朱元璋连反抗能力都没有,同样张士诚也能把五十斤巨炮怼到应天城外,而陈友定,方国珍,明玉珍甚至云南贵州两广这些地方的军阀们,同样可以不再买朱元璋的账。

所以朱元璋必须尊重各地的意见。

而他封自己儿子为藩王别人没意见,但他要把藩王像原本历史上一样当朝廷的寄生虫,那大家就肯定不答应了,都不是傻子,你这样老朱家增加一个子孙就是增加一份俸禄,过两百年你们朱家子孙领的俸禄加起来恐怕超过所有文武官员,这钱可都是得我们交税来出。

我们傻呀!

你封几个藩王就几块地,而且有宋,蜀二藩为标准,你的儿子绝对不能超过他们,他们都是和你平起平坐的,你的儿子有什么资格超过他们?另外既然是开藩也就不能再领朝廷俸禄,除非他们做朝廷的官。

否则什么叫开藩?

开藩就是单独为一国,你都单独为一国了,凭什么还让大明朝廷给你发工资?总之朱元璋的藩王制度完全改变,所以这些藩王在以后都只能自己养活自己,而当闽越宋蜀等藩在殖民地获得源源不断的财富后,朱元璋的儿子们肯定也要跟着一起去殖民地发财。而他们都从殖民地运回源源不断的财富后,朝廷当然不可能还忍得住,然后朝廷的船队也就起航,事实上到最后,这些家伙为了在殖民地争夺利益,甚至还大打出手,就连扮海盗攻击朝廷船队的事情他们都敢干。

当然,是在殖民地打。

而他们在本土不但依旧谈笑风生甚至很多还互为婚姻呢!

总之他们几乎瓜分了所有殖民地。

别说美洲各地了,甚至就连非洲都被他们瓜分了,尤其是黑奴,当然肯定是阉奴,这个时代大明也能见到黑奴,而且都是阿拉伯商人带来的阉奴,这种好传统肯定要继承。这种罪恶的贸易繁荣后,甚至连汉国和楚国都加入殖民狂潮,为了争夺黑奴贸易控制权,两家还互相宣战在海上搞战列舰对轰,最终谁也没占到什么便宜,只好在大明皇帝陛下主持下和谈拉倒。

改变的不仅仅是藩王制度。

实际上在天命之主诞生后,各方势力最主要的乐趣,就是以各种方式围攻这位新君,无论这些军阀也好,还是那些守土官员也好,甚至朱元璋自己手下的部分人,都以围攻他为乐趣。毕竟谁都明白一个全新的大一统的帝国即将建立,而在这个帝国正式成立前最重要的就是确立各种制度,尤其是限制皇权的制度,没有哪个大臣喜欢一个独断的君主,没有哪个地方喜欢强势的朝廷。军队要更大自主权,地方要更多利益,商人要权利,文人要科举,农民要减赋,所有人都有他们想要的,而这一切的前提都是皇帝不能太独断专行。

必须得给朱元璋套笼头。

这个笼头就是各种制度,而且必须是一个不能改变的制度。

“你们议一份盟约如何?”

杨丰说道。

“盟约?”

一帮大小军阀茫然。

这些都是来参加登基大典的,包括何真,高明寿,杨铿,甚至从安南来的陈叔明,汉,吴越两国北伐过程中自己任命的宣抚使们,刚刚在徐达大军压境威慑下投降的张良弼和孔兴两人,他们算是相比之前那几个低一等级的,不过他们仍然惦记着争取自己的利益。

“对,一份盟约,一份在本仙见证下共同确立的,包括元璋及其子孙都必须遵守,同样全天下也都必须遵守的盟约,以后所有制度,所有法律都必须遵循这份盟约,与这份盟约相违就示为违背天意。如果元璋及其子孙违背盟约,那么也就意味着他们违背天意,他们的天命也就失去,那时候其他有能力的华夏之民都可以推翻他重建新的帝国。这份盟约我会起草然后你们看看有什么需要补充的,连同元璋及诸藩王一起坐下来共同商议,若大多数人同意,那么由我将其同样写入盟约,等登基大典上共同以这份盟约来对天盟誓,日后新君继位也必须以这份盟约来盟誓方可继位。”

杨丰说道。

实际上这就是立宪。

这一点同样也是必须的,都快十五世纪了,还不赶紧立宪那就纯属找事情了,趁着现在控制局势的绝大多数还不是儒生,甚至绝大多数都出身贫寒,赶紧把一份有利于普通百姓的宪法确立下来。

这是士绅实力最弱的时代。

朱元璋是佃户,陈友谅是底层小吏,张士诚是私盐贩子,明玉珍是自耕农,方国珍是海盗,哪怕刚刚投降的李思齐也是小吏,他是县典史出身的,陈友定也是自耕农当兵,数得上的巨头里面也就何真一个地主,但没有一个是真正儒生,甚至绝大多数都是原本目不识丁。这些人受儒家思想影响很小,而且出身里囊括社会各个行业,都是上战场打天下的,由杨丰负责起草纲领,他们坐下来商议细节,最后制定一份儒家色彩最淡的宪法然后以天授旗号确定,从而使大明直接进入宪政时代。

皇帝仍旧是最高统治者。

但君权天授,他必须遵守这份对天盟誓的宪法,他敢反对的话那些野心家立刻就会跳出来,甚至如果他激怒百姓,百姓也可以去海外把那些藩王迎回来,就像英国人喜欢去迎外国人当国王一样。

陈家也好张家也好可都曾经是天命之主的候选人,他们手中玉册可没收回,若朱家失去天命,他们当然有资格接手,杨丰把他们扔到外面就是做这种准备的,如果老百姓无法忍受朱家统治,大不了起兵然后去迎他们然后里应外合夺朱家江山,甚至某一天陈友谅张士诚这些人的后代在海外发展出足够的实力,在他们的威胁下朱家的后代还必须收敛些以团结治下百姓,否则这些人就拿着盟约找他茬他也无可奈何。

至于真发生这种内战……

那就战好了。

反正都是炎黄子孙,反正他们也都不敢改信别的信仰,真敢信别的宗教的话他们连统治自己领地的资格都没有,更别说跟朱家争天命了!

821.第821章 新大明帝国

既然是仙师提出的,那当然所有人都支持……

包括朱元璋。

他不支持也得支持,他根本就没有反对的资格,更何况这东西对他也没什么坏处,至少可以把他的君权天授通过文字明确下来,如果说以前帝王说君权天授只是自说自话,但仙师主持下的这份盟约,就可以把君权天授这一点变成世世代代传下的铁律。

这对他的后代有好处。

就这样仙师很快拿出这份盟约的主要纲领。

首先开篇就确定了一点华夏之民人人平等。

华夏之民无高低贵贱之分。

无论王公贵族,贩夫走卒,无论男女统统都平等,当然,这个华夏之民的范围比较灵活,具体解释这个由各家讨论决定,但只要纳入华夏之民的范围,那么就是人人平等。不准再以华夏之民为奴婢,哪怕当仆人丫鬟也只能雇佣,这个问题不算步子迈得大,宋朝就已经是这样,大明继承自大宋当然也要继承这一点,奴隶制度本身是异族入侵的遗毒,这只能说是恢复旧制。包括皇帝与庶民也同样是平等的,皇帝之所以是皇帝,仅仅在于他得到昊天上帝的授权,但本质上他与庶民没什么不同,这一点也不算什么,中国本来就是将相王侯宁有种乎。

不过这一条还是令包括朱元璋在内很多人都有些纠结。

毕竟他们都奴仆成群。

然而他们也无可奈何,毕竟这是仙师提出的,谁也不敢不同意,朱元璋敢不同意那你这天命收回,汉王请上位,于是张定边的大军立刻顺流而下到应天了。

更何况这时候高丽遭受天罚的后果已经流传开。

开京整个消失,别说是这座城市里的人了,就连建筑都完全被抹去,甚至城墙都抹平,原本高丽王宫位置变成一个大坑,在大坑周围好几里內完全一片黑色焦炭,而向外围全是废墟,就连山林都烧成了灰烬,就连石头都烧成琉璃。天上下了一场黑雨,这片黑雨落下的地方变成死地,所有人全都以各种惨不忍睹的方式死亡,不但如此,而且进入这片区域查看的人回去以后,也都很快身染怪病,在全身腐烂中痛苦死去。

这场天罚至少杀死了二十万高丽人,这个时代高丽最繁华的城市连同他们的国王及大臣一起消失。

有二十万高丽人的死尸和灰烬做前车之鉴,谁还敢违抗仙师的意志?

他说什么就是什么吧!

于是人人平等写入盟约。

当然,只是华夏之民人人平等,其他那些不在内,所以奴隶制依然会存在,实际上以后的奴隶制还很繁荣,反正只要不是华夏之民就行,比如这时候被抓来的那些一二等人,他们肯定不算华夏之民,对他们可以尽情地奴役。以后不够还可以继续向外面去抓,倭国肯定不算华夏之民,南洋除安南以外那些也肯定不算,不过宋末逃亡南洋的肯定算,过些天大明舰队将巡航南洋告诉他们这一点,时间才过去不到百年,这些人还没完全融入土人,他们的身份很容易辨别。

同样人人平等也就没有士农工商的等级区别,职业可以不同,但身份没有高低贵贱的区别。

否则就不是人人平等了。

而享有的权利当然也不能有差别。

比如说都能做官。

还有……

总之以人人平等这个纲领,向下引申还会有无数全新的东西,这句话基本上也是整个盟约的基础。

还有制度。

这个倒不是杨丰提出的。

这个是那些大臣们一致要求,必须把大明未来的制度写入,他们得防止朱元璋以后搞事情,至于这个制度肯定不能三省六部制了,直接来内阁制就行,本身无论唐宋尤其是唐朝后期和北宋,实际上已经有了内阁制的雏形,政事堂和内阁有什么区别?只不过在朱元璋的强烈要求下没有宰相,而是皇帝直接管各部。

这个要求得到杨丰的满足。

反正他爱吃苦受累是他的事,不设宰相的话,以后他的子孙大不了再把首辅搞出来,他不能指望他的后代都和他一样勤快。

还有军制。

军户制度肯定不行的。

这种制度其实很落后,甚至远不如唐朝的府兵,征兵制加预备役制的新版卫所制度就行了,虽然征兵制的王朝后期往往出现军队战斗力低下的问题,但根源并不在制度,而是在于朝廷对武将的压制还有基本不训练,另外很重要一点是百姓没有什么国家认同感对于为皇帝战斗没兴趣。但火器时代这些都变成小事,火器时代的炮灰们需要的只是工业实力外加动用能力,单兵战斗力差点无所谓,能够以最快速度动员起来最重要。排队枪毙的炮灰们需要什么训练啊,征集起来发支枪教他们如何列队装弹射击就足够,最多有时间再教教他们拼刺刀,至于战斗意志的问题,这个可以用对外掠夺来刺激。

当然,还有宗教。

皇帝作为天命之主,实际上也是宗教信仰的象征,布皇威于四海,宣教化于万国,让昊天上帝的光辉照耀所有黑暗的角落。

这就足够了。

难不成他们敌人在这方面更好?

然后通过预备役制度源源不断征集的炮灰就可以高喊着口号,在对外掠夺的黄金和女人光芒吸引下,去昂首阔步席卷整个世界了。

至于儒家那些陈腐的思想……

那个阻挡不住这股洪流,他们没这个能力,别把他们看得多强,他们的思想就像他们的节操一样,会在任何强大的力量前拐弯转进,实际上明末的儒家就已经在资ben主义的大潮面前败退了,以王阳明心学为基础的那些新儒们就是标志。

他们的确说自己的儒家。

但是,他们真是儒家吗?他们只不过是以儒家为名,在发展一种适应时代的新思想而已,恰好心学有利于他们,毕竟理学代表着不可改变,而心学则是一个开放的系统,谁都可以在这个招牌下发展。哪怕他们发展的结果与心学实际上并没多大关系,但有心学这个招牌,有王阳明这杆大旗他们就依旧是儒学,谁敢说他们不是儒学,那你先去把王阳明推倒,否则就闭嘴,而王阳明是肯定没有人敢推倒的,谁敢推倒那就给自己找不自在了。如果他们不断发展下去,肯定会变成一个完全为资ben主义服务的学说,都已经发展到李贽,何心隐,顾炎武了,谁知道再过百年这些家伙会不会发展出倭国的幕末群贤?

虽然他们很可能还继续说自己是儒家。

是咱大清一棒子把这些越来越叛经离道的家伙敲死了,中断了这个改变的进程,然后重新把理学捧起来维护了儒家的纯洁,避免了异端们对儒家的污染,从这一点上说咱大清功不可没,所以腐儒们对咱大清是爱之深切,以至于到了现代还在一遍遍不停为其招魂,梦寐以求回到那个主圣臣贤的时代。

所以杨丰从不担心这一点。

当扩张带来的利益足够让所有人疯狂的时候,儒家们会毫不犹豫地重新解读圣人之言,就像他们原本历史上把儒家变成奴家一样,把儒家变成扒灰公活过来会吐血,孔夫子活过来会砍人的东西。

这是绝对的。

毕竟没有人会和利益过不去。

总之这份堪称划时代的盟约,或者也可以说宪法,用了整整一个月的时间,在杨丰提纲挈领的帮助下迅速完成,而且各方都没有意见,紧接着朱元璋的登基大典开始。在仙师亲自主持下,在祭天的祭坛上,朱元璋接受了昊天上帝册封,从此成为代替昊天上帝治理这颗星球的天命之主,并且带领群臣及各藩向昊天上帝盟誓遵守这份共同的盟约,而且由仙师亲自动手,在这座祭坛上竖起一块巨大的石碑,然后将盟约内容刻在石碑上并镶嵌上黄金。

就这样大明帝国正式成立。

帝国直属领土北起北冰洋,南到南洋诸岛,缅甸以西群山和喜马拉雅山脉及阿姆河,东至夏威夷,西到乌拉尔山乌拉尔河及里海。

其他则是藩属。

包括被帝国直属领土囊括在内的那些藩国也是藩属,这些称为內藩,而汉楚等藩是外藩,外藩明确列为不征之国,内藩不算,也就是说大明不会对外藩动手,但对內藩就看情况,所以在犹豫一番之后,安南王还是做出决定献土,只不过作为交换,他被改封桂王,在广西获得大片封地。

安南国废除,设立安南路宣抚使和置制使。

不过此时孛罗帖木儿也在西北另外立一个元朝皇帝,元朝还残留的势力都承认了这个皇帝,他们还控制着东北,蒙古高原,陕北及陇右,所以北伐仍旧在继续。当然,扫平他们只是时间问题,孛罗帖木儿这时候已经带着那个皇帝逃到了甘肃,做好了随时西逃的准备,东北的蒙古人实际上自成一家,而且明军已经在辽东半岛登陆。另外还在高丽登陆,这时候高丽四分五裂,那些地方官员在天罚威慑和明军的强大实力面前,正争先恐后地向大明投降,甚至就连新的高丽宣抚使都任命,朱元璋也不准备再立什么高丽国王,趁着这个机会直接拿下就行。

而廖永忠率领的舰队则南下巡航南洋诸国宣示宗主权。

主要是为送客做准备。

北伐的战事对朱元璋来说完全不值一提,这时候徐达和常遇春统帅的大军已经超过二十万,二十万拿破仑战争水平的明军完全摧枯拉朽,唯一的限制只是后勤,为了确保后勤朱元璋正不断向北方移民,可以说只要后勤供应得上,徐达的大军可以推平任何敢于抵抗的。

而对于朱元璋来说,现在最重要的就是把陈友谅和张士诚送走。

而送走的前提是必须有足够的战舰。

当然,还有道路。

所以整个大明沿海所有能用的造船厂,全都开足马力建造远洋船,就像原本历史上他儿子下西洋一样,只不过他要造的船就不是他儿子那水平了,要想把一支两万人规模的大军,连同所需的作战物资,运送到万里之外,那必须得是真正的大船,最少也得来个五百吨排水量的巡航舰。

这一批建造的全是这个。

而在造舰的同时,明军也开始通过云南向缅甸进攻。

从广州起航的运输线运送物资可以,但运输士兵还是太远了,两万里的海路会造成大量士兵死亡,哪怕欧洲大航海时代这样距离的航行之后,死个三分之一也不算大事,所以必须最大限度缩短运输距离。这样从缅甸启程就是最好的选择,打通伊洛瓦底江的水运线在仰光一带建立据点,人员从陆路到云南沿伊洛瓦底江南下,然后在那里登船开始他们的远行。

先把张士诚送到孟加拉。

这点距离可以说不值一提,航程还没从浙江到天津远呢!

甚至这时候廖永忠的舰队就足以完成,这边陆路的明军打通伊洛瓦底江的航运线护送张士诚的大军过去,然后廖永忠的舰队载着他们到孟加拉,并且帮助他们完成登陆,同时帮张士诚建立自己的海军,以孟加拉为基地向南夺取锡兰沿海港口比如科伦坡,并且在那里建立据点,反正那里也算张士诚的,整个过程预期三年内完成。

三年后这边的舰队也建起来了。

然后陈友谅的大军出发,还是在缅甸登船到锡兰,等待西南季风北上马斯喀特,在马斯喀特建立据点,再从这里进入波斯湾向前直抵巴士拉。

这个过程不会很短,预计陈友谅登陆巴士拉得五年后,实际上如果不是沿途敌人太多,而且朱元璋没能力保障后勤,他的大军走陆路是最好的,但这样的话朱元璋先得给他干掉东察合台和瘸子帖木儿,虽然这两家的确都在征服名单上,但那是最少也得十年以后的事情,所以陈友谅只能走海路了。

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