“无华，你事事中庸，处处太平，往日韬光潜龙，是朕逼迫你过甚。”
“往后海阔天空，自行其路罢。”
“国柄有刺——”
“朕今，为尔拔之！”
大齐天子掐着姜无量，看着姜无量，却字字句句都是对姜无华说，字字句句都诛长子的心。
他先被伤了心！
秋阳郡重玄宗祠。
姜无华右手厨刀对明王，左手眉刀修业火，忽闻龙吟天际，见紫微黯然，一时抿唇。
及至那一句“逼迫你过甚”入耳，潸然泪下！
天子把信任给了长子无量，把宠溺给了三皇女无忧，把欣赏给了九皇子无邪，把怜爱给了十一皇子无弃。
唯独于他，几十年来，不假颜色。
他是在皇帝最不信任儿子的时候，以嫡长之序为太子，战战兢兢地走进了东宫。记事以来，从来没有听到一句勉励的话。
他事事都要做好，事事都不能做得太好。
不如青石太子，则不免使君父思过去，相形见其绌。
若如青石太子，则“是何居心！”
他的母亲帮不了他什么，所幸爱他，会为他规束家人。他的母族是“小户乍贵”，言官攻击的话柄。
娶妻也不能取贤取势，只能取一个“心思纯净”。
他的岳丈是小小的礼部员外郎，妻族之中已经最为位重。所幸自知自制，高位不受，安于一部坐闲差。
这一生的情绪，都留在东宫外的风雨里。他一路走来的每一步，都在分寸之内行事……喜不见，怒不见，活成一个绝不出错的人。
从来没有想到会在这样的夜晚，听到一个父亲的歉声，得到一位皇帝的认可。
在这之后，才是骤然意识到的“别离”！
管东禅却是当场立眸，死死地盯住了姜无华。
若说早先来此，姜无华是可杀可不杀，在大齐天子交付社稷，说出那一句“有子无华，可继大宝”后，姜无华就有了非死不可的理由。
青石宫若胜，这样一位名正言顺的储君，是国家动乱之因。
青石宫若败，亦当先诛此君，以使天子别无选择——姜述这样的皇帝，是绝不会把国家传给庸人的。现在口谕传位于无华，其实是无华无量二选其一。
管东禅捉业火为刀，大步而前：“德不配位，必有灾殃。殿下若现在退却，仍不失兄友弟恭，皇族体面。”
姜无华闭上眼睛，斩断泪水，再睁开时，已经眸光璨然。他一手厨刀一手修眉刀，迎着管东禅往前走：“陛下付我以天下，父亲托我以家，此生唯前而已！管东禅！孤将一步不退，与尔斩刀——生为大齐天子，死奉太庙之中！”
“管东禅！”晏平行于长乐太子之左，亦抓文气为竹节剑，意昂扬而声沉凝：“你刚刚说不杀老夫……这话还作数吗？”
江汝默走在长乐太子的右边，面有哀色，但温声细语：“出家人尚且不打诳语，不动明王岂会言行不一。晏相只管攻而不守，汝默当为东宫甲胄！”
前后两相扶太子。
天边已经黯淡的紫微星，一时又闪烁。
……
东华阁里，铜门如砧。
阴天子已经把阿弥陀佛按在砧上，纵有【无量寿】的影响，这铜门生机无穷，奈何皇帝一手遮天，无尽死气与龙气，生生将此门定住。
他不召荡魔天君帮手，不召齐国强者护驾，不召天下兵马勤王，不撕裂国势与阿弥陀佛做生死争……
而是掉头一步，先死后生，身登【阴天子】，为齐国求超脱。
再以此身决佛陀。
姜无量慧觉而明——
就像他本想以登圣境界加【无量寿】神通，面对面击败齐天子，名正言顺地赢得大齐紫鼎，入主紫极殿。
再证阿弥陀佛，成就无量佛帝，再匡六合，一步步实现至高理想。
但对于这位霸业天子的强大，认知实在不够，即便不死不灭，也无法在短时间内取得决定性胜利，即将空耗这一夜。不得已先佛而后帝，先举大誓愿，再争天下权。
皇帝大约也没想到祂能在今夜自证佛陀，以至于对局势失去掌控。又或者说，皇帝给长子的最后考题，作为姜无量的祂……答错了。皇帝大失其望，铁了心不传这个位置，所以选择置之死地而后生，身证【阴天子】。
姜述这样的皇帝，始终以六合天子为目标，不到万不得已，是绝不肯退这一步的。
当初【执地藏】就许诺了类似的条件，彼时皇帝的回答，是将其按杀在天海。
而对于皇帝今夜的出题……
姜无量不是不知道正确的答案是什么。在过往的人生中，他在东华阁里给出过无数个正确答案。
只是在走进青石宫的那一年，他已经决定不再退了。
已经有太多的人，为他的退让付出代价。
甚至于他的挚友浮图，也赴海而死。他的生身母亲，枯萎在冷宫。
从那以后，道路在此，绝不偏行。
“无华当国，自有雄阔。”
“儿起大誓愿，以执念登顶，身缠红尘未可计。若政数百年，不能六合。当去其位，堕下超脱，为齐而死——”
姜无量道：“愿继以皇太弟。”
皇帝只是冷冷地看着祂：“朕当天下为正朔，无华继国是法统。轮得到你姜无量来许诺？”
“说这些废话，是要朕瞑目吗?”
他掐着这尊佛陀的脖颈，狠狠往下一掼：“你还没赢呢！”
刹那天地颠倒，五行混转。
飘荡的紫黑色龙袍，遮盖着青衣。
皇帝的手掌掐着佛颈。
就此一路下撞，撞破了生机磅礴的东华阁，撞进幽冥世界，惯到一片惨白月光流荡的白色宫殿——
幽冥世界白骨神宫！
曾经常年坐镇在此的众生僧人，已经不见踪影。
遍地幽幽白骨，早已被释放了怨灵。
还有一些生于白骨的幽冥世界原生存在，在白骨神宫大主管阴山鬼叟的带领下……一个个趴在地上装骨头。
这等撼摇整个幽冥世界的动静，远远超出他们对力量的想象。就算是见识再浅薄，也知绝不能招惹。
若有几分对荡魔天君的忠心，便要持刀对佛陀……奈何佛光一照，动都难能。
偌大神宫寂无声，只有阴天子和阿弥陀佛。
幽冥世界的至尊，和极乐世界的佛祖。
此刻眸视于眸，皇帝把青石太子按定在空荡荡的白骨神座上，按碎了神座！
一地碎骨，嵌如地棺。以之为墓，死气葬佛陀。
姜无量早有超脱之寿，无上之后更无疆。但阴天子亦是执掌生死之至高，一旦登顶，定生为死，赐死覆生。
幽黑的旒珠摇动，紫黑色的龙袍飘扬。
在皇帝的五指乾坤下，寿享无量的佛陀，半身绵软，半身僵！
就像皇帝当初培养姜无量来承继政纲，自身六合则六合，不能六合则伟力自归求超脱。
姜无量却要走自己的路。
最后父子见歧，刀剑相对。
即便真给姜无华做什么皇太弟，姜无华又真愿意走姜无量的路吗？
如果他不愿意，所谓“皇太弟”，也不过是青石宫故事重演。
如果他真心愿意，那他就不是姜无华。
所以这些话只是废话。
皇帝画了一辈子饼，看到别人提笔，就已经饱了。
姜无量佛眸温暖，骤放无穷之光，驱逐了这碎骨地棺的冥府阴翳，维持了身周至少三寸的光明。
空间上虽只三寸之地，于光所括，不知凡几。
光不可数，寿不可尽。
祂在阴天子的敕死下，仍然生机勃勃，一再昂扬。
“父亲！”
姜无量抬起佛光迸发的手掌，已经抓住阴天子的手腕，不使皇帝继续往前。
“子不责父，臣不罪君。”
“儿子不说，不代表您没有伤过儿子的心。”
“但伤心可宥，路歧无解。”
祂看着幽黑旒珠之下，死气帝气滚滚一体的阴天子，一把将其推开，自己也从碎骨地棺中起身：“走到今天，我们身后都站了很多人，我们都代表了很多人的理想——都不可以言退了！”
“自古天家是无心者，伤心都不必说！你要走到这里来，就证明给朕看！”皇帝身形后仰的同时，随手握住一截白骨，也便握住了剑。
倏即回身，便以此剑下劈——
“看你靠什么站在朕的面前，用什么实现你的妄想！”
铛！
姜无量亦抓碎骨一把，融骨错光乃为剑，一剑格之。
皇帝的白骨剑上，死气成龙纹。阿弥陀佛的碎骨剑上，嵌光有“卍”字佛印。
两剑相错，幽冥寂然。
而后天见其隙，地见其裂！
万万里幽冥为冻土，亿万丈高穹见佛光。
许多缄藏于窟，匍匐于地穴者，不免于震怖间，回想起可怕的过往——
曾经幽冥世界，为诸佛死地，亦众生绝境。
今似劫又重来。
一时天雷轰隆，其声裂耳。一时紫电暴耀，光灼鬼目。
鬼哭之声，遍及幽冥。天灾地祸，处处发生。
龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐芥藏形。
两位争龙者在幽冥世界大战，一时厮杀于芥子之中，一时又显化伟躯，遮天蔽日。
这合世的幽冥，尚且为之摇颤。若在合世之前，又不知多少阳神，要死于余波。
对于大齐天子来说，这是久违的一场酣畅战斗。
走出东华阁，他才可以摆脱七十九年如一日的“案牍劳形”，真个舒展此身。
离开齐国，他才能杀个天翻地覆！
天子担国，这七十九年来，他未有一刻不负重。山河社稷担在肩，抬足一步，计议万年。
现在才是放下束缚的他，才能叫他真正不保留。让阿弥陀佛看到，什么是天子的剑！
天之青赤，地之幽玄，恍惚时光奔流，历史翻页。一幕幕奇景，席卷幽冥世间……翻覆沧海为桑田。
最后他们重会于白骨神宫内，万万里的雷霆之潮，以此为中心，一圈一圈地荡漾开。
所过之处，神灵绝迹，群鬼避道。
森森神宫，静得听得到不安的碎骨声。
阿弥陀佛脑后大放光明，一圈一圈的光晕，无限遥远，其中有一个天花乱坠、地涌金莲的极乐世界。
阴天子冕服着身，身后有无尽延展的阴影长阶，连接着真正的十八泥犁地狱——
昔者【执地藏】欲建轮回，创造十八泥犁地狱，齐天子提戟独破之，尽得其意，为今日阴天子资粮。
此时天际又阴云滚滚。
佛帝之争稍一滞，幽冥世界的天空，即被紫旗遮蔽。
中性的声音，倏而响在白骨神宫外：“灵咤前来护驾！”
却见一尊身绕白色流火的灵神，在绵延的宫殿群落外俯身。
此尊生得钟灵毓秀，却也雌雄莫辨。眸如弯月，鼻似玉砌。披一件飞焰不止的幽冥法袍，俯身之时，飞溅的白色流火，如同蒲公英的飞花。
神圣洁净称之“灵”。
恩泽感应称之“灵”。
沟通天地称之“灵”。
此尊合道于幽冥初始，见证幽冥合世，拥有至高灵性，又具备无上威严。
作为原始的幽冥超脱，现阶段最强的阳神之一，亦是唯一一个还留在幽冥世界经营的古老存在……灵咤所过之处，天风浩荡，此世为之震荡。
幽冥意志若有实显，祂才是幽冥的孩子，所以祂的尊奉，才有相当关键的作用。
其以尊身行世，鬼哭为之悲，神恸似有哀。
茫茫幽天，显著祂的降临。
“灵圣王有心！”
阴天子的声音在白骨神宫内响起：“且于宫外护驾，勿使闲杂欺近——待朕斩逆而出，再与你定阴廷事务。”
大齐帝国久未封公，此刻还在秋阳郡厮杀的楼兰公，几成绝唱。
阴天子却随口就在这幽冥世界里，封了一尊王。
且是“灵圣”为号，几乎并肩天子之尊。
可见重视！
灵咤的身形在宫殿外降落，只微微欠身：“臣遵旨！”
空旷大殿有回声。
绝顶阳神的威压，如潮涌而止，终不越门。
姜无量略略侧耳，慨声一叹：“灵咤归齐，可谓忠心耿耿。幽冥划疆，奠定阴廷，处处出力。今夜举紫旗，亦是旗帜鲜明——但哪怕是到了现在，父皇也并不信祂。”
皇帝一剑横抹：“为人君者，绝没有完全的信任！”
“不信不意味着不能重用，信任也不意味着毫无保留。”
“天子不疑，社稷生蠹。天子固信，家国必倾。”
“你以极乐为理想，若当其国，不意味着要人人求极乐。志同道合的永远只是少数，绝大多数人只是要吃饱穿暖，人生有希望。”
“而天子不以疑……失众！”
他的剑推横在空旷大殿，又延展在茫茫极乐世界。
姜无量以身拦之，佛躯裂开又愈合，先以佛光推其锋，而后才以剑斩剑。
“儿臣……受教。”
铛！
碎骨之剑斩在白骨之剑，佛光照着龙气死气，正相持中。
窸窸窣窣的声音响起来。
偌大的白骨神宫群落，许许多多的白骨，摇摇晃晃地爬起来……
皆向阴天子而拜！
帝气起势如山洪。
整座白骨神宫，亦似灵性诞生。在阿弥陀佛的【无量寿】将其影响之前，先一步响起闷雷般的心跳声。
大齐天子转道【阴天子】，是不得已而为之的备选。但东海之上吞神力而灌溉阴廷，乃至于将战场转移至白骨神宫，都是一步接住一步，未有偏转。
成为【阴天子】只是第一步——就像阿弥陀佛远没有成长到理想的层次，皇帝也在幽冥世界里，寻求新的伟业。
双方都在战斗中飞速跃升。
这个时候鲍玄镜的贡献就体现出来——
最纯粹的白骨神力，唤醒了这座神宫。源生于幽冥的力量，滋养着阴天子。
阴山鬼叟福至心灵，伏地拜曰：“奉荡魔天君之令，臣等叩见阴天子！”
“臣等叩见阴天子！”大批的白骨卫士化形而拜，混个从龙之功，为自己加授神职。
白骨神宫自此编入【阴廷】！
交战的双方自然都明白，姜望不可能那么早就布局在这里。所谓的“荡魔天君之令”，只是阴山鬼叟对“上意”的揣摩。
但这一批鬼神的敬奉，还是倾斜了双方对于白骨神宫的争夺。
微渺的支持已是天倾。
阴天子令行此方，遂是一剑，斩破了姜无量手中佛光碎骨剑，剖其面皮！
严格来说，他们都已超脱，但还都不算完整。活着走出这里，修补这猝然行之的缺漏，才能真正不朽而无上。
金身佛躯一裂即合，仍不免有金色佛血，流淌在姜无量脸上。使祂看着前方，如睁着带泪的眼睛。
祂说：“父皇，当初在【执地藏】身上，我们还有一局胜负，未见分晓。”
【执地藏】是从世尊尸体上爬起来的超脱。
而阿弥陀佛，是与世尊并举的佛。
当初大齐天子执戟往征天海，除了尝试推举武帝、天妃超脱外，其实还有一个选择——就是用【执地藏】的尸身，奉养青石宫里的天生佛子。
在【执地藏】的尸身上，长出寿也无量的阿弥陀佛。
更早之前，姜无量作为东宫太子，出使牧国，有天下知名的“三合之约”。其与北宫南图斗“信”，同施柏舟斗“剑”，同涂扈斗“知”，一胜一负一和，将原属于枯荣院的广闻钟输给了牧国……
当时相约，必三合全胜，乃归广闻。
姜无量以平局认负，而以全胜才还钟，向天下展现了大齐太子的气魄。牧国也在那场“三合之约”里，展现了草原霸主的深厚底蕴。
但其实那一步，根本就在谋划【执地藏】。
将广闻钟留在草原，镌刻苍图神使敏哈尔的传说，为中央逃禅做准备。
那一位源执而生的【执地藏】，早就被青石宫视作成道资粮。
阿弥陀佛正是要吞世尊之执，统一诸世禅信，掌握中央四方。
及至后来姜无量囚，枯荣院覆，故事走向了另外一种结局……
姜无量所论的胜负，是说祂本可以完成【执地藏】的谋划。皇帝固执其心，选择托举武帝和天妃，却因为景二的故意放纵，无罪天人的有心碍难，而功败垂成。
就如齐夏战争，皇帝用胜利证明了自己的正确。那么在天海战争里，他的“未能如愿”，或许也要成为错误的佐证。
大齐天子当然不会否认这一点，他的眼眸深沉：“你想怎么论这胜负？”
“父皇以【阴天子】为退路，失天玺而得冥玺，总不至于忘了这幽冥世界，本来是谁做主。”
姜无量合掌敬言：“您欲王制幽冥，阴土称帝……地藏王菩萨允许吗？”
此言一出，幽冥震动。
无尽冥土，狂卷阴风。浩荡此世，恹恹如天倾。
皇帝明白，不愧是慧觉者，不愧已证阿弥陀佛——姜无量找到了最关键的那个点。
祂不在超脱的厮杀里下功夫，而追究【阴天子】的超脱本身。不迎絮果，摇动根因。
今为【阴天子】，这条路上最大的问题不是别的，正是幽冥世界已有的超脱存在——【执地藏】败亡之后，源于世尊慈悲所诞生的【真地藏】！
今御阴廷，首先要面对的是已有的冥府，当下人尽皆知的阎罗宝殿。
他以大齐天子权柄，在幽冥划疆。用大齐国势，扶持灵咤，建立灵咤圣府。再以灵咤圣府为基础……吞白骨神力，受东国祭祀，构建阴廷。
从本质上来说，是绕过了阎罗宝殿。
把本该出现的纠纷，留待以后来解决。
姜无量却把“将来”，提到“现在”。
皇帝眸光深晦，只道：“地藏王菩萨以真慈悲降世，誓愿救苦幽冥众生。朕为阴天子，不失此心，更彰此志——祂岂有不允许的理由？”
【真地藏】若是一个有着具体思考、具体情感的存在，理所当然地会支持阿弥陀佛。
因为阿弥陀佛的终极理想、最终誓愿，所谓“众生极乐”，是以“众生平等”为途经！
在世尊理想面前，自世尊而源发的存在，不可能不为之让道。若是【执地藏】还活着，恐怕此刻都已经杀上前来。
但现存于冥世的【真地藏】，只是世尊慈悲的一种阐发，是如太虚道主一般，冥世规则的现实体现，没有偏向，没有立场。慈悲即是祂的偏向，规则即是祂的根本。
所以一直到姜无量强行感召，祂才有所反应。
对于怎么利用规则，怎么在规则之下行事，常年制定规则的皇帝，心中也非常清楚。
他会踩着【真地藏】的底线，来行使阴天子的权柄。
刚刚敕封的‘灵圣王’，乃至接下来的阴廷建设，都将成为他慢慢制衡【真地藏】的手段。
【真地藏】即便知道这些，也无法阻止。因为祂作为规则的具现，无法阻止“救苦幽冥众生”。
阴天子只要坚持做有益于幽冥的事情，就能潜移默化的将权柄替成。对一手创造大齐霸业的皇帝来说，这根本不算难题。
除非有另外一种力量，将之推演为具体的斗争——推阴天子一下，让其越线是一种办法。拽【真地藏】一把，帮祂在模棱两可的时候，做出否定，也是一种。
“西方极乐之主，礼敬地藏王菩萨！”
姜无量在大殿之上绽放佛光，与代表世尊慈悲的【真地藏】，以佛法相会。
然后目视天子：“幽冥世界已立冥府，已有阎罗大君。此之谓‘先后有序’。人间六合尚要一匡现世，父皇要建立阴廷，成就阴天子，焉能不证而得，不征而成？”
古今无有不王天下而称帝者，阴天子和地藏王菩萨必有一争，至少要定论高下，此为果位必然。姜无量要将这场争斗，推举到现在发生。
祂以【无量光】影响幽冥世界，以【无量寿】托举阎罗宝殿，以极乐佛意，引动地藏王菩萨之真意……方有道果之问。
阴天子只是一掌按下，如乾坤定玺，将无量之光，重新压回白骨神宫：“地藏非尔意，乾坤是君心！”
姜无量合掌：“即如太虚阁代行玄意于人间，阎罗宝殿代行佛意于冥土……地藏之意，当由此倾！”
此时有白犬谛听奔行而来，幽冥亦升月。
地藏王菩萨的座前神兽，代其聆听，以辨是非。阎罗宝殿的力量化为此月，正以它的光辉照耀冥土。
白骨神宫之外，灵咤举旗一横，挡在谛听身前。
但祂虽然挡住了低吼的谛听，绝无可能抵挡地藏王菩萨的力量——
阿弥陀佛身为佛祖，承认了地藏王佛，也触动了【真地藏】的力量，撬动了规则之内的选择。
大齐天子至少要获得阎罗大君的认可，才能赢得地藏王菩萨的默许。否则，地藏王菩萨就是阴天子的阻道者——虽已成道，犹来阻之。
他成就阴天子的那一步，绕过了地藏王菩萨，玩弄了冥世规则，不可谓手段不高。
而姜无量将那规则化出，提之为天堑，横拦在道前，此亦无上手段。
在某种意义上来说，今时今日，十殿阎罗的集体表态，就是地藏王菩萨的态度……代行佛意的一点倾斜，足以改变地藏真意的天平。
事实上地藏王菩萨敕封十殿阎罗，就是修补身为规则化身，必须遵循规则，不够灵活的缺点，防的就是阴天子这般玩弄冥土规则的存在。
大齐天子了然这一切。
一手提剑，另一只手负于身后，旒珠轻摇，淡然高上：“朕匡冥土，亦有重于阎罗，何妨听听他们……其心所向！”
此时阎罗之月，照耀白骨神宫。
阎罗大君的尊身，徐徐在殿中降临。
真如朝臣列队，奉着神台上两位对决的君王。
自【真地藏】敕封诸阎罗，已经过去了一些年月，仍未有功德累聚至阎罗大君者。现在的阎罗大君，还是只有五尊。
其中玄冥宫坐阴曹之主，普明宫坐龟虽寿，纠伦宫坐阎罗天子，明辰宫坐燕枭，七非宫坐阳玄策。
这场超脱战斗的天平，一时悬决。
每一尊阎罗的意志，都是影响平衡的砝码。这也是他们这些年治理冥府的功业，所反馈的真正能够影响冥土的话语权。
五尊阎罗入殿，即已感知因果。幽冥世界的未来，如此清晰的把握在诸王手中。
在其他任何时候，这些阎罗见了大齐天子都要避道。今日却在姜无量的推举、【真地藏】的庇护下，有了左右幽冥局势，甚至动摇东国格局的份量。
“方知阎罗之重矣！”
卞城王燕枭一马当先，喜不自胜。
然后伏身就拜：“小王拜见阴天子！甘为天子马前卒，为陛下开冥土。惟愿圣尊永寿，无上无疆！”
众皆瞩目。
却见其大礼拜伏，一拜再拜。
简直是阴天子的第一忠臣！虽晏平郑世，何能及也。
作为地藏王菩萨钦点的阎君，即便最后真个从于阴天子，在神位上来说只是稍次一级。但燕枭拜得实在，拜得虔诚，叩头如朝圣！
即便是早知结果的姜无量，也不由得看过去一眼。
祂当然能料到卞城王的态度，但没料到这家伙都已经是阎罗大君了，还能卑微成这样……
秦至臻远征神霄，只有一缕神意在幽冥，也是临时被唤醒。参与这场阎罗宝殿的决议，以决定地藏王菩萨的行动。
他以炼虚为飘带，黑冕着身，在殿中醒来，睁眼即道：“本王反对。”
而后又阖眸，如刀归鞘。
这是秦国的态度！
亦是毫无意外的一票。
作为在幽冥世界经营得最好的几个势力之一，秦国无论如何也不会想要看到阴天子的诞生——除非彼尊姓秦。
【龟虽寿】所化的披铸青铜战甲的武将，岿然立在殿中，瞧着怪异，却体现魏国的声音。
“我等治于冥府，上头已经有一个地藏王菩萨，无谓再来一个阴天子。”甲胄撞响之中，这位尊为‘阎罗大君楚江王’的存在，慢慢地说道：“大齐皇帝虽则贵于天下，恕本王不能奉之。”
五票已负其二，形势瞬间逆转！
只要再有一票反对，地藏王菩萨就会出手阻道，推灭阴天子的成就。
一众的目光，落到了秦广王身上。
这位正邪难辨，独行于世的存在，究竟会怎么选？
他看向齐天子，表情很是严肃：“当年我年纪小不懂事，被人哄骗，进了临淄杀人……您做了阴天子，不会记我的账吧？”
皇帝面无表情：“你这种级别的事情，到不了朕眼前。就连政事堂里，也轮不着讨论——通缉文书还在不在，且看北衙如何说。”
尹观这才笑了。
大齐皇帝，真是妙人！
无怪乎那般九头牛都拉不回身的犟种，也对其心悦诚服，既亲且敬。
“陛下当年宽纵我等，乃有鱼跃为龙。”秦广王拱手道：“我也愿拜一声——陛下！”
严格意义上皇帝并没有宽容尹观，是北衙缉捕不力，但他的确宽容了那个最初对齐国并没有归属感的姜青羊。
殿中无声音。
殿外谛听圆睁着眼睛。
灵咤伫旗而垂眸。
都在等待阎罗宝殿最后的决定。
现在是两票对两票。
只剩七非宫的执掌者，平等王阳玄策。
燕枭趴在地上，撅着屁股回头看，祂为英明神武的陛下而忧虑！
大齐天子可以说是阳玄策的杀父仇人，与他有灭国之仇。他理当杀之而后快，毁掉齐国以为一生的报应。
这一票怎么想都不妙。
祂瞪着血红的眼睛，发出自己的威胁。却在殿外的一声兽吼后，顿即眼神清澈。
平等王没有第一时间做出选择。
在片刻的沉默后，他垂眸道：“大齐皇帝陛下。我曾幻想过无数次，与您相会的场景。”
“你就是阳建德的儿子。”皇帝淡然视之：“朕也马踏天下，履列国宫殿，世间引弓执戈而眺朕者，不可胜数！你并非特例。”
“家父当年求学于稷下学宫，与凶屠为友。从征陛下于齐夏战场，斩将夺旗。后来继位，以臣事君，岁供不绝——若干年后陛下一封圣旨，使凶屠执其首。”
阳玄策抬起眼睛：“小王想问天子，此为仁乎？”
“稷下学宫里的褚良，尚且不是凶屠。齐夏战场的顾寒，又哪里是奉祀宗庙的阳建德。”皇帝面无表情：“帝王之业，岂以言仁。”
“那么——”阳玄策道：“青石宫今日篡君，您也不能说对错。”
“要等到姜无量斩朕首级于冥土，弃朕尸身于九幽，这件事情才有讨论的必要。”皇帝始终没有波澜：“至于‘对错’，你身为阎罗大君，超度孤魂野鬼，赏善罚恶久矣，心中当有衡量。何必他求？”
“如以冥府罪论，我父阳建德，该受刀山火海，在阴天子身后的泥犁地狱里永世受苦。”
“可曾经也被视为阳国复兴希望的他，之所以变成后来那样，不也是齐国一步步逼迫的结果吗？”
阳玄策看着皇帝：“君以和灭之策，为绕颈的绳索，把一个有为的明君，逼成了疯子。”
皇帝淡淡地看着他：“天下一匡，势在必行，遑论卧榻之侧！朕只是选择了一种伤亡最小的方式。”
阳玄策从来没有想过复国，复仇的心思当然是有过，但从始至终，他也只是动手杀了一个阳国的叛臣黄以行。
归根结底，齐阳之争，是大势使然。阳国社稷虽然覆灭，阳地的百姓却过得更好了。
他并不觉得齐国的无辜百姓，能够偿还他的恨意。也不认为自己真的有机会，对那高高在上的齐国决策者，做些什么。
但今天这样的机会真正放到面前，他反而觉得往事模糊，并没有坚定的必须要做些什么的想法。
齐天子这样的人，是永远不可能低头，不可能认错的。
即便是“固以仁称”的姜无量坐到那个位置，他也不会放过阳国。顶多是把样子做得更漂亮一些，都“和灭”了，还要怎么仁慈呢？
阳国之人犹怀恨吗？
还是只有他阳玄策记得阳国呢？
阳玄策一时沉默。
这时候站在最前列的秦广王，声音却响起来：“阳玄策，你欠我的——今天不要反对，算是两清。”
他看向秦广王，而对方并没有回头。
“我相信这也是卞城王的意思。”秦广王补充道。
阳玄策又看向那位已经爬起身来，昂首挺胸、状极骄傲的燕枭，终于是后退一步：“我弃权。”
平票！
阎罗宝殿并没有明确的倾向，那么即便是阿弥陀佛，也不能推动地藏王菩萨来做些什么。
燕枭动静很大地松了一口气，但发现殿中并没有就此平静。
从始至终姜无量都没有干涉这些阎罗的选择，在这注定的胜局走向平局后，亦只是转过头来，望着殿外——
阎罗宝殿的神光，照在白骨之门。
本来阎罗十殿，五明而五暗。
此时忽有一宫亮起！
那是佘涤生身死之后黯灭的肃英宫，在这样的时候堂皇明朗。祥光普照之间，一尊人影在宫中缓缓凝聚。
所有人都明白这代表着什么——有新的阎罗大君，于此刻功德圆满，登顶而证！
【真地藏】的敕命之声，适时响起——
“兹有饶宪孙、钱晋华，两代钜子，推举傀君，大兴人道，于今乃成！功德圆满，当有昭庆。
“饶、钱皆死，魂灵不复，铭以和平之德，乃晋傀君，注名【非攻】。
“绝巅天妒，钜城不奉，以德献冥府……诚益轮回之果，敕为阎君，主冥府十殿肃英宫！”
一度拖垮了墨家的“启神计划”，在当事人都已经差不多死绝后，在许多年后的今天，忽然宣告成功。
墨家真正创造出了衍道层次的傀儡！
这是足以震动诸天的大事，也再一次推动了人道洪流，丰富了人族底蕴。
也以此功德，对上地藏王菩萨“后来阎君必以功德成”的前言。
阎罗宝殿迎来了第六位阎罗大君，傀儡之身，名为【非攻】的转轮王！
主导其意志的，并非墨家内部的某一个人，而是墨家精神里的一种——
对于“和平”的追求。
“非攻”！
从某种意义上来说，这具傀君也是规则的体现，是墨家道途的一种昭示。
自此以后世间所有发动战争的人，不免死后于冥府之中，受到审判。
有祂存在于冥土，墨家的核心精神就永不消磨。
墨家把这样一尊衍道傀儡奉于冥府，自是免于怀璧其罪，事实上也的确有益于世间的和平，是一件再正确不过的事情。
但在这样关键的时候，使之登顶冥府……也不可避免会对幽冥世界的格局，产生巨大的影响。
阴天子深深地看着姜无量：“朕读佛经万卷，记得经书故事里，转轮圣王是阿弥陀佛的前世身……所以佘涤生也是你的落子？”
前一任转轮王佘涤生，也有关于“阴天子”的构想。
当然他的力量权势，谋局手段，乃至能够调动的资源，都远不能跟大齐天子相较。也几乎看不到成功的可能。
但对于这条道路，他是了解过的。
在身死前的那一天，他正跟墨家使者沟通，有一系列的合作计划等待展开……
最后是因尹观闯门而止。
皇帝不免联系起这一切。
倘若这也是一颗青石宫的落子……佘涤生的了解，就是姜无量的了解。
“佘涤生立志开启符文时代，他的研究在墨家不被认可，在现世也没有出路……在极乐世界里却有可能。”
“所谓极乐世界……每个人都能实现自己的理想。”
姜无量定声道：“我从来没有安排他做什么，他有他的求道之路。但那天他如果没有死在秦广王手里……最后他会来青石宫叩门。”
转轮圣王证禅而出，阿弥陀佛历劫而成——这原本是命运的一种走向。
无量光明，汇聚成今天的阿弥陀佛。无论过程怎么偏转，总有一条道路到如今。
此刻祂站在那里，更彰显一种“注定”。
一尊有明显傀儡特征的人形，便于此刻走进殿中。
祂的皮肤有着金属纹理，眼睛是明黄色的琥珀，身上弥漫着不输于其他阎罗大君的神光。
祂走到和阳玄策并排的位置，亦如殿臣在殿中，但波澜不惊地开口：“止不义之战，伐有罪之君，是为‘非攻’也。”
“暴君，动乱之始。侵略，不义之章。”
“尔辈当朝，无日不战；诸姓私户，都成一家。”
“若姜述为阴天子，则冥世永无宁日——吾不能从。”
“坚决……反对！”
轰轰轰！譬如天雷响。
三票反对，两票赞成，一票弃权。
阎罗宝殿已有倾向。
名为【非攻】的傀儡，不仅立即投出了自己的反对票，还当场拔身——
以瞬间千万次的齿轮转响，启动傀君之身，轰出代表极致钢铁力量的拳头，向阴天子进攻！
皇帝施施然折身，抬手便是一剑当头：“纵岳孝绪当面，饶宪孙复生，也要伏于朕前——”
“你一个傀儡，也议论起朕！”
拳头碎，傀头亦碎。
已然成就阎罗大君的衍道傀儡，被大齐天子一剑斩成碎屑，而后又被剑气绞成微尘。
但在下一刻，虚室生白，空殿回钟。
轰隆隆的巨响，不断地回荡。于微渺之中，诞生新的傀君。
其后有佛光一道，光圈一轮。
无尽冥土，都照见于此光圈。
地藏王菩萨的声音在此巍巍响起：“冥土恕不奉主，陛下请退冠冕！”
皇帝一拂袍袖，已将殿中诸阎罗、殿外诸鬼神，尽都卷走。
此刻他只有手中一柄剑。
偌大白骨神宫，他所选定的战场……只有身前的阿弥陀佛，身后缓缓凝聚佛形的地藏王菩萨。
前者路歧，后者道显，都无言也。
幽冥已天倾，神宫如泥丸。
伫立在殿堂中央的皇帝，悠悠道：“朕履极以来，无日不朝。旬沐一日，或推古今于天衍，或诏梦熊为剑斗，或读无弃之书，或尝无邪之果，或见无忧之笑……一生私事少！”
“历数一生功业，不过使齐人自豪为齐人。”
“帝王生不解剑，死不免冠。”
他提剑而前——
“此之谓……天子当国！”
周三见。