第1049章

万象染尘,天地无相。

当周边天地染上浑暗之色后,森罗万象就此凝固,形体、质量、表象,通通都在瓦解。

仿佛这个世界变成了一张画卷,八十八佛以及菩萨罗汉,无论是接近凝实的法相还是只留虚影的身形,都被封锁在画卷之中,或是凝固在天,或是禁制在地。

就连大日如来也保持着后倾倒飞的姿势,被凝固在半空,周身那象征着如来果位的大日佛光也逐渐褪去了色彩。

“这是······”

大日如来倒也不愧如来之名,到了现在,还能进行抵抗,甚至强行挣扎着开口:“混沌······”

将万象混同,物质消解,此等情景,正是混沌。

哪怕非是真正的混沌再现,而是姜离凭借自身之法演绎而出,却也足以让大日如来为之震惊,为之面色大变。

因为他知道,要输了。

果不其然,下一瞬间,混沌演变,元炁、质量皆在其中瓦解,只留下一道道空无的身形,依旧保持着凝固之态。

太始,有形而无质。

除了一个形以外,一切都要在太始之炁中瓦解,便是连天地都要失相。

甚至连最后的身形,也在化为飞灰,卷入混沌之中。

以姜离为中心,诸法相一尊又一尊地化为飞灰,形成了灰色的浪潮,乃至连天地都要瓦解。

此招不光是要将诸佛诸菩萨之法相彻底毁灭,甚至还要损及融入天地的根本,乃至要将极乐世界都给摧残殆尽。

就在转眼间,混沌之潮卷诸法相,轰打在大日如来金身之上,白玉般的金身瞬间变得黯淡,一片片飞灰从金身上飘出。

“轰!”

突然间,大日如来爆发精纯佛元,地水风火破体而出,与体外混沌激冲,凭四元对抗混沌,重重爆发。

地水风火可重演混沌,以此和混沌相冲,倒也是上上之选。

大日如来身形受制,但终究还有抵抗之力,他在体内演变地水风火,令其破体而出,终是在最后关头对抗住混沌。

地水风火四元之异象如同四个小世界,在混沌之下重重崩解,而大日如来之金身则是层层崩溃,现出了内中的一道身影。

那是一个面色红润,氤氲着一种白色佛光,看起来颇为年轻的男子。其周身白色佛光演变出男女相合之法相,男者盘腿而坐,与女者四臂相拥,胸脯紧紧相贴,赤身做交合状。

其相有违体面,却不显阴邪,反倒是呈现出色空之佛意,正是欢喜佛法相。

而这位,自然就是欢喜道主了。

他竟然是处身于大日如来的法相金身之内,并在现身的一瞬间,那欢喜佛法相立即演变,成了大日如来法相。

残破的金身也立即融入了这具肉身之中,强行融入其身,稳住自身的气机。

如此倒也勉强算得上是晋升,欢喜佛有着九品到三品的道果,而大日如来道果则是二品,且本身无三品及以下的道果存在。也正是以这欢喜佛肉身为根基,大日如来才能够在短时间内消化功德水,凝聚金身。

只不过······

“逃得掉吗?”

无质量存在的太始之形不受任何拘束,理论上,姜离的速度是没有上限的。

广乘道人的阴阳两极剑就是因为没有质量存在,能够凭借特殊法门达到近光之速,现在的姜离同样可以。

连一个弹指都不到,姜离的身影已是欺近,毁灭天来,直接降临至大日如来之身。

“轰!”

只见混沌激荡,地水风火爆发出无比狂暴的气潮,内中有一尊丈六金身显现,和混沌之气轰撞,暴退千里。

“轰轰轰轰——”

一尊尊金色的山岳被金身撞破,然后被混沌吞噬,那浑暗之色不断地扩张,极尽演变,最终吞噬了小半个极乐世界。

若是从净土之外看,就能发现此时外围的无量佛光已经出现了一个巨大的黑色空洞,直径足有数千里,将大片的净土区域湮灭。

与此同时,在极乐世界的中央,无量佛光的源头,巨大的金佛低眉垂目地趺坐在十二品金莲上,仿佛是在沉睡一般。

在其膝上,还横着一个如杖一般的七色宝树,通体呈现出略微透明的材质,似是晶体般,和金佛一同散发着佛意。

“阿弥陀佛,终究也是陨落了······”

释迦如来看着这尊庞大金佛,发出一声深深叹息,“三清,当真是好狠毒的心啊,竟是连真灵都泯灭了。”

虽有法相和道果留存,但真灵已灭,甚至连意志都没有一丝一毫地遗留。

这尊金佛就像是一个植物人,法相还在,便如肉身尚有活性,但代表着大脑的真灵已灭,就算是身躯仍然存活,又有何意义呢?

“世尊,情况紧急,还是先收起阿弥陀佛法相和道器吧。”

一旁的药师如来则是回头看向后方,看着那弥天极地的混沌,还有破碎的大地和群山,劝说道。

大日如来虽是还未死,但败迹已现,此时是片刻都不得拖延啊。

然而释迦如来却是微微摇头,带着平静,徐徐道:“还不现身吗?”

话音落下,佛气波动,朝着侧方沛然一击,一道漆黑之影被凭空打出,在半空如同乌羽一般飘落。

晦暗的魔念凭空出现,一个个逆“卍”法印围绕着漆黑法袍转动,在苍白的发丝下,一双幽幽眼眸注视着释迦如来,“听起来,阿弥陀佛似是死于三清之手。”

业如来轻声询问,身高虽是难以和庞大的法相相较,气机却是丝毫不弱。

姜离破坏佛土,灭杀诸佛,可是让业如来得了不少好处。

因为姜离实际上是业如来带到极乐世界的,他的所作所为,都要算业如来一部分因果。

而对于波旬道果来说,还有什么比灭佛更契合其魔道呢?

甚至可以说,便是波旬生前,也绝对不及业如来。

踏上佛土,灭杀诸佛,波旬做得到吗?

他根本就不行。

还得是业如来行。

业如来得此之裨益,道果融合进度那是噌噌噌地上涨,每时每刻,他的气息都在变强,那万千逆卍法印便是外泄的气息所化。

这等悖逆佛法的气息,令得药师如来全神以对,倒是释迦如来依旧无甚神意波动。

就连天魔波旬之道果神通,竟也是难以洞察此刻的释迦如来之心湖。

释迦如来依旧看着庞大的金佛,言语之中带着一丝复杂,既是平淡,又有恍然,“三清天大变之时,阿弥陀佛携六魂幡前往,幡尾上提前书写三清之名,后又题上‘末法’之号。那是覆灭三清的大好时机,只要三清陨落,吾等便可以化道为佛,塑造沙门之世。可惜这一切,终究是沦为了虚妄。斩杀真灵,绝灭意志,这是上清灵宝的剑意,他是诸因之果,能够将一切都直接导向最终之果。”

“六魂幡乃上清灵宝以自身之道炼制,能直接咒杀真灵,虽不能危及天尊那等存在之性命,却也能造成威胁。然而动用此宝,也是有风险的。”

到了阿弥陀佛那一境界,法相也已是成了其本质的一部分,真灵在即是法相在,法相在即是真灵在。

极乐世界依旧存在,便是他活着的证明。

理论上来说,极乐世界不灭,法相不殒,便不可能损及真灵。

灵宝天尊确实厉害,但阿弥陀佛也不差啊。

奈何······

“原来是顺着六魂幡的联系,直接反击真灵。”业如来颔首道。

诅咒的优点在于杀人于无形,缺点则是一旦失败,则将迎来巨大反噬。

阿弥陀佛现在就是遭到了反噬,最终害了性命。

不过,连释迦如来都清楚的事情,阿弥陀佛会不清楚?

这位佛门顶级大能的死,内中怕是藏着不少隐情啊。

结果虽是阿弥陀佛被斩杀了真灵,但过程依旧不清不楚,顶多也就是知道阿弥陀佛死在了灵宝天尊······或者说三清手上。

业如来也是通过地藏王知晓了不少末法之前的信息,知晓那三清一旦联起手来,该是何等强横。

看似是灵宝天尊一者出手,但三清一体,若是联手,任何一者之实力都将暴涨。

可即便是如此强者,也还是陨落在末法之下······

一时间,业如来都觉得自己思绪有些飘飞。

他立即将思绪按下,免得出了差错。

此刻正是对敌之时,可不是多加联想的时候。

“阿弥陀佛彻底陨落,到底去了本座不少顾忌,可以安心争夺他的道果了。”业如来微笑道。

势在必得的言语,立即令得药师如来面色不虞,冷哼道:“区区孽障,欲念迷心,还未动手,便以为是胜券在握了。”

“不然呢?”业如来反问道。

药师如来闻言,当即勃然大怒,琉璃佛光都燃出了佛火,便要出手。

“药师佛友!”

释迦如来突然开口,声如洪钟大吕,“静心,莫要被魔念侵了心神。”

药师如来只觉一股清明如水一般直接涌入心神,所有的怒火瞬间退去,嗔念皆消。

但他的心神却是为此而震动。

‘竟然······动摇了贫僧之心神?!’

以药师如来的佛法修为,绝不至于擅动嗔念,之所以如此,全是因为外魔乱心所致。

业如来在道果融合程度大举推进之后,其道果神通暗动佛心,俨然是已经能够勾动药师如来这等层次的佛者之心神。

此等高深魔道,已然是青出于蓝而胜于蓝,也许在修为上不及波旬,但在魔道之上已是超过了那位天魔。

“斗争,可是无时无刻不存在。”

业如来温声笑着,道:“药师如来可要当心了啊。”

温和的语气说着诫告之言,与那勾动人心的魔念相衬,一时间,业如来似佛又是魔,明明是好言,却勾动起更深的杂念。

佛魔同修,以佛参魔,以魔演佛,也许正是因此,业如来才能让自身道行精进如斯。

而在他的话语道出之后,双方的敌对放到了明面上,搏杀,也许就在下一瞬间,也可能是等待某个契机。

“轰!”

远方再度传来轰鸣,群山破碎,一尊丈六金身从地升天,演变地水风火与汹涌的混沌撼撞。

以大日如来之神通,他可无视空间,随意行走,除了过去未来不能去,其余八方皆可达。

但他面对的是能够以神通驱动天地的姜离,【帝出乎震】完全能够限制大日如来的挪移,并且大日如来也不能退。

一旦退了,便是让姜离直接来到阿弥陀佛法相之前。

所以,大日如来只能硬扛。

而硬扛的结果······

“风殒。”

如同幻影一般的身形从混沌之中飞出,一声喝令,风罡顿灭。

“水枯。”

水气枯竭,水灵不存。

“火灭。”

火源飘摇,最终燃灭。

“地裂。”

大地之象崩碎,化作飞灰。

四声号令,四个【帝出乎震】,彻底破碎了地水风火,并以神通压制了四元的显现,让大日如来再难以地水风火演混沌之理来对抗混沌。

大日如来见状,心中冷然,像是有寒气在蔓延一般。

这姜离,简直就是无懈可击啊。

强大的力量驱动着【帝出乎震】,以此弥补道行的差距,并且足可证道的力量也完全能够倾轧诸法。

大日如来已经是做到了极致,拼尽了全力,甚至将姜离的太始之招都给挡下,也还是无法战胜姜离,甚至连分庭抗礼都做不到。

遍数古今,即便是算上末法之前,大日如来也还是首次遇上这等强敌。

比姜离强的不是没有,但大日如来平生对敌过的存在中,绝无一者能让他落入如此绝望之境地。

“遍照十方。”

大日如来尽起佛元,转化无尽光明,身如大日,经天而行,普照十方。

他要豁尽所能,最后一搏了。

上天、下地、东、西、南、北,六合皆照。

生门、死位,生死皆明。

更兼光耀过去,普照未来,让易道神通悉数不得起效。

这一招,无所不至。

然后再下一瞬,大日如来看到了。

六合生死皆化为混沌,便是连天眼通所观,佛心推衍的过去未来都是一片模糊。

遍照十方,无所不至的佛光,也在十方被拦截。

这一招,去不了任何一方。

心神在这一刻如坠混沌,感知当中,一只大手自混沌中来,无情地贯穿了身躯。

丈六金身分崩瓦解,刚刚夺来的庐舍也化为了飞灰,那只大手直接洞穿了虚实,破坏了法相和肉身,抓住了因果。

然后——

姜离漠然收回手,将一颗内蕴着无限光明的道果从大日如来的体内抓出。

(本章完)

第1050章 准提

大日如来道果已是开始和欢喜佛的因果融合,却被姜离强行抓住,拉出。

本质为虚的欢喜佛之因果都因此而被破坏,丈六金身的胸膛破开了一个大洞,内中的血肉却是已然变成一片虚无。

甚至就连大日如来的真灵,此时也和道果一起,被姜离牢牢握在掌心当中。那无限光明试图膨胀,却始终脱离不了姜离的手掌,反倒被不断磨灭。

二品真灵能够活过末法,是因为他们遭受的是余波攻击。而现在,姜离全力动手,便是连大日如来的真灵也要被他所磨灭。

也就在大日如来落败的同时,对立的两方同时出手。

以大日如来落败无疑是影响巨大,无论是胜方还是败方,都会因此而牵扯心神。

甚至可以说,就算是没有被牵扯住心神,他们的对峙也因为大日如来的落败而走到了终点。

此时,就是必然的动手契机。

万千逆卍法印交汇,形成巨大的逆卍魔印推出。

而是释迦如来亦是抬掌,金色的卍字佛印顺意而出。

佛魔在这一瞬间交锋,撼动八方,极乐世界的中心猛地涌现万千魔意,演化出种种光怪陆离的魔境。

红尘万象,七情六欲,万恶诸邪,魔境万变,仿佛三千世界降临于此。

这正是波旬的【欲界第六天】。

释迦如来与业如来之交锋,便如昔年释迦成道时的佛魔之战再现,但论及凶险,却又远远胜之。

“早在昔年,我便已经出离魔境,洞破欲界,欲界万象于我而言,不过是梦幻泡影罢了。”

释迦如来改变了自称,以“我”自称,简单的称呼竟似带着无穷韵味,此乃明心见性之真我,唯我独尊之我。

相比较起上一次交手,释迦如来的境界竟是多出了一种高深莫测来,让业如来为之警惕。

说话的同时,佛掌轻推,光怪陆离的魔境似是难承重压,崩裂出无数裂缝,卍字佛影撼击,将逆卍魔印击碎,重新化作万千法印乱舞。

业如来如遭重击,身如鸿毛,离地倒飞。

首招交锋,赫然是业如来落入了下风。

不过业如来倒是丝毫不见颓色,于半空中步履连踏,足下黑莲显生,双手一分,绞着念珠一转,翻掌向天,“烛龙出世,暝晦视明。”

晦暗之气引动魔境之变,倏然间一条赤色神龙咆哮而现,搅动殃云,双目闭合,天地皆暗。

这是烛龙!

又非是烛龙。

业如来当年以庄周道果为基,仿【心外物化】之神通创出属于自身的魔罗剑典,乃是以念为剑,随意幻化万象之功。

便是因此,世人才以为业如来容纳了大自在天主道果。

及至后来,真相揭开,业如来却是又容纳了波旬道果,成了真正的大自在天主。亦或者说,大自在天主也不过是天魔波旬的一面。

以【天魔万化】之神通配合魔罗剑典,业如来可随意由虚化实,捏造万象,乃至于模糊虚实。

这便是天魔波旬之本质。

此刻烛龙创现,不是真正的烛龙,却和真实烛龙无异,魔念所至,光明皆暗,佛光也要因此而泯灭。

于那无穷的黑暗之中,烛龙啸空,携滚滚魔气杀至。

刹那间,只见佛光骤盛,光暗激撞,滚滚佛元化作怒潮汹涌。

佛光破开黑暗,现出释迦如来之法相,只见他含笑探手,如拈花一般虚握,莲花自生,佛意沛然,生生滞住了烛龙。

可在同时,退去的黑暗之中,一尊又一尊的魔佛显现。

“七邪荼黎。”

过去七佛此刻染上了晦暗的魔氛,一尊尊大佛自黑暗中破杀而出,横击释迦。

释迦如来见状,面色肃然,另一掌高抬,上升如天,又倏然按下,下降化岳。

五指如峰,有五行之气凝聚,形成五色佛光,惊天动地的佛掌盖压之下,空间不断地压低缩小,七尊魔佛在这一掌之前,竟也是显得渺小起来。

【五指山】!

此为释迦如来道果之神通,却也是其高深道行之体现,五行化山,镇压尘寰,而七尊魔佛则是同时以手撑天,爆发魔气。

“咚——”

还未被混沌侵染的佛土猛然剧震,肉眼可见的,千里范围之内的地面下压了一丈有余,阿弥陀佛法相所坐的莲台都因此而离地。

无比澎湃的力量之洪波爆发而出,距离较近的药师如来竟然都有些难以相抗。

他到底才刚复活,即便是到了极乐世界,如今的实力顶多就只有全盛时期的五成。

“好一个魔头。”

药师如来也是不由惊叹业如来的魔功之高深,能够在极乐世界还能如此放肆,同时法相挪移,接近阿弥陀佛法相,则洪波立止,停在法相百丈之外。

即便是已经陨落,阿弥陀佛法相也是不容小觑,足可撑起一方小天地,不受任何影响。

药师如来借此直接挡下了余波,同时飞身横掠,向着阿弥陀佛法相而去。

其目的,自然是法相和道器。

只要取阿弥陀佛之道器,甚至是驱动法相,则万事皆定。业如来也好,姜天子也罢,终究只能退走。

“想要拿道器?”

洪波的中心传来一声淡淡之语,漆黑的身影倏然一化,从中分出一道纯白的身影。

白发白衣,相如天人,清圣不凡,正是觉者之身。

觉者凌空虚渡,似缓实疾,从另一方追上,横空拦击药师如来。

“以佛法来攻贫僧······”

药师如来眼见白衣觉者挪移而至,琉璃佛光一转,沉声一喝:“药叉何在?”

“药叉在此。”

十二药叉大将再现,以护佛道,卫正法。

之前在万里荒漠,十二药叉大将被姜离悉数绝灭,但只要药师如来还在,十二药叉大将便是灰飞烟灭,也可再度重现。

他们的真灵,实际上一直被把握在药师如来手中。

从某种意义上来讲,十二药叉大将和药师如来的关系,就似这极乐世界的诸佛之于阿弥陀佛。只要阿弥陀佛能够重现,便可复活诸佛。

同样的道理,药师如来也一样可以消耗自身之力复活药叉大将。

“邪魔外道,还不降服?”

为首的青色神将伐折罗一声怒喝,如狮子怒吼,动彻心神,与其余十一大将同布佛阵,一尊尊庄严法相迅速膨胀。

但还不等他们显化出降魔之相,觉者已是临空挪移而至,手掌横推,如开门见山,自然而然,却蕴含动摇大地之伟力,佛光在这一掌前破碎,伐折罗被掌压轻易碾碎。

其余十一大将皆被掌力波及,身躯法相同时爆碎。

白衣觉者就如同拭去一些微不足道的尘埃般,步履凌空,一步跨越数十丈之距,气机所至,大千世界都似扭曲,思维意念都凭空遭到压制,变得钝化。

庞大的佛轮随着白衣觉者的接近而化实,只见那佛轮转动,过去庄严劫、现在贤劫、未来星宿劫一一呈现,苦集灭道四圣谛之意体现,佛光如虹,当空飞击。

药师如来的琉璃佛光应激而发,和那佛光碰撞,随之又撞上了前移的佛轮,轰然对击。

“嘭!”

琉璃色的佛光破碎,药师如来身不由己地被震退。

“你的佛法······”药师如来惊诧莫名。

只因这白衣觉者的佛法深厚得不可思议。

觉者真灵被六魂幡所灭,取而代之的是另一面的业如来。而业如来于魔道上高歌猛进,又容纳了波旬道果,即便是获取了觉者之肉身和根基,佛魔同修,佛法也不该深厚至此。

他的根基已是有变,佛法再如何高,也是难以在觉者的基础上更进一筹,和魔功相较。

理论上,白衣觉者不该能够如此轻易地逼退药师如来,即便此时的药师如来不在全盛时期。

可实际上,这不可能的一幕硬是发生了。

白衣觉者无论是功力还是佛法,都完全能和业如来相等,恍如另一个专精佛法的业如来。

明明容纳的二品道果乃是魔属的波旬,却在佛法上能和拥有如来果位的药师如来相较。

“一法明则万法通,魔老亦可成佛,药师如来着相了。”

白衣觉者轻轻一声,佛轮再转,可令虚空动摇大地移的伟力再度向着药师如来推至。

历代佛国首座都有参修过去、现在、未来三大劫法,并以其为根基演化自身之功。觉者的“七佛灭罪”就是他参悟过去庄严劫法而创,其现在贤劫则是和《佛说力士移山经》同练,还通过未来星宿劫法参悟因果之道。

觉者乃是历代佛国首座中成就最高之人,三大劫法皆是练至登峰造极的地步。

然而,即便是过去的觉者全盛之时,其成就也绝对不如现在的这位白衣觉者。

过去、现在、未来,三大劫法归于一统,举手投足间皆有无上伟力。

面对此等攻势,药师如来只能退,甚至退到了百丈之外,重新迎接余波。

也是在这时,药师如来突然感觉到余波减弱。

随后,佛光浩大,摧尽魔氛,那万千魔境被一扫而空,业如来的身影也被佛光扫过。

业如来,败了?

他怎就突然败了?

“以虚化实。”释迦如来看着业如来的身影,沉沉道。

话音落下,业如来的身影淡化,仿佛从来不存在一般。

这是假的。

这个业如来,是观想出来的。

观想出来的业如来,其本质和过去七佛一样,皆是心念所化。但在其登峰造极的魔功以及波旬道果作用下,这个观想出来的假货却在短时间内发挥出和真身无异的实力。

而真正的业如来······

白衣觉者露出一丝微笑,身形一退,已是来到阿弥陀佛法相近前,伸手平推,无形掌势就要将阿弥陀佛法相推开。

以气息来看,阿弥陀佛道果只可能在两处,一是这七色宝树,二就是座下的十二品金莲。

这两者之中,必然有一者乃是承载阿弥陀佛道果之器。

换做他人来,肯定不确定道果到底在何处,但业如来可是得了地藏王的传授,对于这些旧日的隐秘可是知晓得一清二楚。

阿弥陀佛道果,必然在十二品金莲之中。

眼看阿弥陀佛法相平平挪动,白衣觉者就要伸手,触碰莲台,不料就在这时——

阿弥陀佛法相膝上的七色宝树突然立起,刷出了一道七色神光,当空罩住了白衣觉者。

一股无比恢弘,比之白衣觉者、释迦如来都要胜过的佛气出现在七色宝树上,庄严清圣之光在树杈上流转。

“道器······”

白衣觉者露出惊诧之色,“一品······”

能够这么轻易制住他,甚至在此之前瞒过他的,不可能是二品道器,只可能是一品。

阿弥陀佛道果在这七色宝树之中?

还是······

似是因为七色宝树的激发,另一股有所差别,但同样强大的佛气在十二品金莲中涌现。

“两件一品道器!”

七色宝树是一品道器,十二品金莲也是。

被迫退离的药师如来见此,惊色敛去,化作一片惊喜,看向释迦如来,“世尊,您复苏了?”

恭敬之意颜露于表。

先前的药师如来对于释迦如来也是颇为尊敬,以其为首,但比起现在的恭敬来,两者的差距可就大了。

释迦如来没有回答,只是维持着一个不知何时捏起的法诀,隔空引动,七色宝树化作一道佛光,倏然闪现到释迦如来身后,拦下了破空而至的一道剑芒。

那棵宝树熠熠生辉,上有愿力光辉洒落,披在释迦如来身上。

“先前说到阿弥陀佛前往三清天,那时的我并未说全。阿弥陀佛实际上并不是独身去的,与他同去的,还有这七宝妙树的主人,我的本尊······”

庞大的如来法相逐渐缩小,化作了丈六金身,又转化成常人高低。

释迦如来在七色神光之下,逐渐拥有了肉身,“准提。”

伴随着这一言落下,释迦如来之气息变得圆融无比,不似先前那般圣气外露,但比起之前更显高深。

先前让白衣觉者得逞,赫然是释迦如来有意为之。

这阿弥陀佛法相,乃是一陷阱。

有关准提和如来的关系:准提实际上是如来在密宗之中的称呼,是如来的化身。

另外,在封神榜中,准提道人被孔宣的五色神光扫入,然后破出,这和佛教中的如来被孔雀明王吞入腹中,再破腹而出互相对应。

至于多宝如来,佛教中确实有这一个如来,但不是如来佛祖。

所以,我做出了这么一个设定。

(本章完)

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