第538章 还有高手?

圣公会与新教,福音派,东正教一样,都是“基督教”的独立教派。遵循的圣礼与天主教一致,号称“新教中的旧教”。是16世纪宗教改革后,英国君主钦定的国教。

最高法典为《公祷书》,最高领袖为英国君主“伊丽莎白女皇”,门下设四十二个教省,每教省任大主教一名,各教区设主教一名,下有牧师,会吏。

在所有英系国家中,圣公会共有八千余万名教徒。其中港岛教省有八十余万,九龙教区就有近二十万。

可以说,最早的圣公会就是英国君主,为统治联邦,驯化海外领土,一手炮制出的信仰。

不过,正由于直接服务于英国君主,所以圣公会在英系国家内,影响力巨大,每一位主教都有权给女皇写信。

会不会回另说,但真有直达天听的实力。

并且,圣公会还有一个权力机构,叫作“兰柏会议”,已有一百多年历史。地位与罗马天主教的“枢机主教团”相当。

每十年会召开一次,每次议案都有英国议员决案般的效果,将通过教堂传达给所有信徒,要求信众遵守,产生强大的政治影响力。

全世界所有国家都高呼尊重信仰,不系因为敬神,敬的是千千万信徒。不要说联邦里八千万信徒乱起来,光是九龙区二十万信徒乱起来。

都能叫局面崩坏。

“要是爱德华能选上主教,在教会里安插一个自己人,将来或许有大用。”要知道,圣公会可是英国贵族的私家花园,非历史机遇,外人很难插得上手。

历史上的乱港事件中,许多虫豸蟑螂,就是躲进教会的地盘。港警根本不敢进去抓人,连国A都力有不逮,最后蟑螂们才能被转移出境。

在那种时候,要系有个主教出面,宣布乱港违反神的旨意,场面一定十分精彩。

脑海里把利弊分析一遍,实则不过短短几秒,尹照棠便下了决心,不太熟练地比了一个祈祷手势,客套道:“替爱约翰主教祈祷,上帝会保佑他的,阿门!爱德华牧师为主奉献的虔诚之心,更令我感动,希望我能帮的上爱德华牧师。”

爱德华眼神动容,兴奋地道:“你可以的,尹生。跟我一同竞争主教位置的有三个人,分别是教会医院的柯林斯牧师,教会学校的肯特牧师,还有坐堂讲经牧师贝讴明。”

看看,圣公会的牧师,又是医院,又是学校,个个肥水啊!

讲经牧师则是每天六点多起床,在教堂里带信徒诵经祈祷的那位。

“你希望搞定谁?”

尹照棠眼神炯炯,盯着爱德华,不希望听到搞定三个的回答。

那就不是港岛的事,连女皇陛下都会看到新闻。好在爱德华靠谱,笑着道:“讲经牧师贝讴明。”

“西九龙郊区唯一的华人牧师。”

尹照棠微微颔首:“那你决定怎样报答我?”

爱德华笑容满脸,胸有成竹:“只要尹先生需要,西九龙教区,将在一切竞选活动,政治事件中,坚定的支持尹生,和尹生推荐的人。”

“蒙上帝恩典,大不列颠及北爱尔兰联合王国女王及其他王国及领地女王,英联邦元首,信仰守护者伊丽莎白陛下远在伦敦的城堡中,但亲爱的尹先生,近在眼前对吗?”

尹照棠神色满意,颔首道:“痛快!”

“等我消息。”

爱德华起身送行,出声道:“尹生,一路顺风,上帝会保佑你的。”

直到尹照棠身影消失在走廊,他才叹了口气,遗憾道:“好虔诚的信仰,但可惜不是对我主。”

几次邀请尹照棠入会都没成功,在港岛修天坛耶稣像的事,恐怕有得搞。

左手下着楼梯,低声叹气:“大佬,做个牧师还要争权夺位,同社团都差不多啦,真系长见识。”

尹照棠轻笑道:“有人的地方,就有江湖,侍奉神明,无非是捞港币,争权力的一种方式。”

“神从来都不需要人,是人需要神。”

左手沉吟不语,只觉受到不小启发。蒋豪在旁却对教会的事冇兴趣,笑着说道:“大佬,我赌十万块,刚刚那个大波老师对你有兴趣。”

左手附和道:“大佬生的靓,又威水,想泡他的妞多着呢。不过那孟老师波真大,好好把握呀,大佬。”

尹照棠见过的女人太多,双手插袋,面带笑容,却并不讲话。有对大波算什么,下水道塞球才叫巴闭。

走出学校大门,来到车队前,掏出烟盒,取了一支掉在嘴里,剩下的交给傻辉散给兄弟们。

一班人站在路边吞云吐雾,傻辉笑道:“大佬,那几个衰仔给我教训一顿,已经赶回去读书了。”

尹照棠笑着点头:“你都算做善事,改天叫徐sir替你申请良好市民奖。有个叫贝讴明的牧师,在西九龙的诸圣教堂工作,查一查,看看他有没有黑料。”

傻辉拍拍胸脯:“交给我吧,大佬。”

每个教区都建有一座教堂,坐堂主教便是教区话事人。每个大教区则要建一座主教堂,里头的坐堂大主教是教省话事人。

港岛圣公会有东九龙,西九龙,港岛区,濠江区,四大教区。每个教区都有独立的学校,慈善机构和教堂。

东九龙圣三一堂,西九龙诸圣教堂,港岛区圣保罗堂,濠江圣马可堂,大主教堂:圣约翰堂。

虽然,由于圣公会采取三品圣职制度,只有主教,牧师,会吏三级人员,但是大主教和主教的上下尊卑非常明显。一是取决于政府对大主教的看重,二是大主教堂“圣约翰堂”在港岛信众们心里的地位。

当天晚上,尖东一间酒吧。刑堂兄弟矮瓜找到已收工的大佬傻辉,满脸遗憾,出声说道:“辉哥,那个姓贝的华人牧师,十五岁进教堂做义工,家境贫寒,很干净呀。”

傻辉放下酒杯,蹙眉道:“不可能,做老千还有干净的?”

“人家是牧师,不是老千。”矮瓜满脸无奈。

傻辉骂道:“挑那星,骗香火的人,不就是老千!哼,大佬说他有黑料就有,没有都得有!”

矮瓜感觉棘手,抽着香烟,嘟喃道:“神职人员可不是公职人员,又不受廉政公署监督,怎么制造黑料呀。”

傻辉一拍他脑袋,骂道:“笨!你都说是神职人员了,神职人员要的是清廉吗?晚上别睡觉了,五点去市场买几筐鸡蛋,到圣公会门口发鸡蛋去。讲经牧师的课没人听,就系最大的黑料。”

矮瓜顿时竖起大拇指:“高啊,辉哥。”

(本章完)

第539章 天才

在屋邨出生的傻辉,很懂得市民们参加圣公会为乜嘢。

一顿早餐嘛。

教会每天做完晨课后,会进行圣餐仪式。

给参加晨课的教徒,发放“饼”和“酒”,其中“饼”象征着耶稣的身体,“酒”象征着耶稣的血液。

因为,最后的晚餐中,耶稣曾擘饼给门徒,说:“这是我的身体”,并倒酒给门徒,说:“这是我的血”

并嘱咐门徒:“你们要常常纪念我”

此后,圣餐便成为基督教的一种圣礼,后来由于“酒”太昂贵,基本上,每日只发饼、水。

唯有在圣诞日,女皇诞辰等重要节日。

圣餐上会有红酒。

在战争年代,还有经济贫瘠时期,一餐饭,可以救活一个人。所以,每天早晨的圣餐,成为吸纳教徒的工具。

每个教派在接受圣餐时的祈祷语,手势都有区别。要系别的教派前来冒领,会被当场识破,并拿回圣餐。

如今,港岛经济向上,吃不起饭的人很少,圣餐仪式,便成为联系教众,维系感情,坚定信仰的纽带。

小时候,傻辉都到教堂蹭过圣餐,挺了解里头的牧师考核标准,有一项就是每日晨课的人数。

搬几筐鸡蛋去,看看仲有没有人去念经呀!

凌晨五点,睡在酒吧包厢的辉哥被小弟喊醒,洗了把脸,搭车来到诸圣教堂门口。

市场刚采购回来的矮瓜,招呼兄弟们,打开面包车尾门,搬出五大筐鸡蛋。

红色的小兜网,装着五颗鸡蛋,扎成一袋。

“免费送鸡蛋”的纸牌一竖。

陆陆续续到达教堂,参加晨课的信徒们,眼神便瞥了过来。

“老板,真有鸡蛋送吗?”

一名老头凑近前来。

“有呀,拿去吧。”傻辉打着哈欠,抓起一袋递去。

老头接过鸡蛋,面色狂喜。

“多谢,多谢晒。”

他拎着鸡蛋挎上自行车,看都不看教堂,蹬着车就回家。

“真有鸡蛋送啊!”

“快来领鸡蛋。”

都不用兄弟去吆喝,路边马上排起长队,不过多时就有上百人。

队伍里,四十岁以上的中年人居多,二十岁到四十岁见,多是家庭妇女,偶尔有些青年男性。

五个鸡蛋,一块饼,孰轻孰重,市民们分得清。

傻辉看着天边泛起鱼肚白,晨曦初上,队伍里的教徒,有些领完就闪,有些揣着鸡蛋进教堂,脸上浮现睿智的憨笑。

“同我斗,真嫩啊。”

此时,贝讴明牧师身穿白袍,胸前挂着十字架,手握《圣经》进入座堂。

往常只有五百个席位的坐堂里,都会挤站着上千人,现在只有稀稀疏疏,三四百人坐着。

教堂正在遴选新任主教,作为唯一的华人牧师,在华人教徒占大多数,并且港岛会回归的前提下。

竞选主教天生有巨大优势。

因为,教会神职是终身制,教省必须考虑回归后,教会在本港的前途。所以,其余鬼佬牧师都在无心竞选,专心捞钱,早在就退出。

他们也怕老中啊!

教会“冷板凳”的坐堂牧师,终于等到扬眉吐气的机会。

可信徒呢?

贝讴明板着张脸,把目光投向旁边的会吏,耳中都是教徒们窸窸窣窣的交谈声,许多人手里还拿着袋鸡蛋。

座堂建筑设计上有回音功能,就是为放大声音,警醒教徒,保持肃静,以往可没人敢在晨课交头接耳。

一位中年会吏跑上台,低声道:“牧师,教堂门口有人发鸡蛋,信徒们都去领鸡蛋了。”

贝讴明心头一突,蹙眉道:“哪个教派?”

“呃带头的人我认识,三合会的!”会吏答道。

贝讴明眼神震惊,大感不可思议:“洪门,又开始传教了吗?”

圣公会最大的对手,出现了!

“不,不可能吧.”会吏吞吞吐吐,结结巴巴,暗想着要不要给关二爷烧一炷香。

贝讴明收敛心思,上台翻开《圣经》,带着信众们诵经,再少的人都得把晨课上完。

一阵阵诵经声传出,路边队伍还是很长。

六点钟后,新加入的人就少了,有些人见队伍太长,直接进入教堂,有些路人赶着上工,根本不来排队。

矮瓜见到有人领完鸡蛋,还走进教堂,挠头道:“大佬,怎么有人又领鸡蛋,又吃圣餐。”

傻辉看得很开,笑道:“鸡蛋要煮的嘛,明天买牛奶、面包来,看看是耶稣硬,还是面包硬!”

矮瓜觉得有理,心悦臣服的赞叹:“真有你的呀,大辉哥。”

尹照棠当然不知手下的心腹大将,正在给贝牧师硬造黑料。毕竟,发发鸡蛋,牛奶,又不犯法。

阿sir来查,大不了多分一份。

总之,坐堂牧师的晨课没人上,在神职人员考核中,可是大大的丢分。平时或许可以申辩,但在竞争主教的关键时期,就算成功免责,都不要想荣登座堂主教一职。

用魔法打败魔法。

真系天才。

当天,下午,忠义大厦顶层,会议室内。陈惠敏,大哥游,大埔牛,高飞,共五十多位号码帮的字堆大佬齐聚一堂。

尚未痊愈的葛志雄都办理临时出院,在私人医生的陪同下参会。有整整一天的时间,给号码帮内部磨合,利益分配的方案早已定下。

首先,大埔牛,陈蕙敏二人晋升二路元帅一职,其中大埔牛担任号码帮“揸数”,管理账目,陈蕙敏成为仁字堆话事人。

和历史上葛志雄死后,整个号码帮分崩离析,海外自成一派,港岛分“东西南北”四大元帅的格局相比。

两位二路元帅共掌大权,反倒令号码帮更团结。虽然一场内乱下来,势力削弱许多,但也只在老忠,胜和之下,不比新记弱多少。

关键是对内地投诚,拿到身份,能安稳的活下去。

尹照棠借着收编号码帮的政绩,在总会平地一声雷,拿到高职,倒也不惦记着街头地盘。

没有插手号码帮内务,只是在场做个见证,省得给骂吃相难看。做大的,最重要是公正嘛。

乱吃乱喝,小心致公总会的牌子亮出来,将来都冇人认了。

(本章完)

重新连接服务器...

连接失败... 将在 秒后重新尝试连接.

连接失败.
请刷新此页面.

此会话被服务器暂停.

恢复会话失败.
请重试或者刷新此页面.