第568章 功德律典

“神祇竟然也有排泄需求吗?”童然然嗅了嗅自己的身体,还好没有臭味。

“泄气是好东西呢!如果你是山神,学的是五谷轮回法,这泄气便可以滋养山川土地、花草树木。就算不是山神,若你以后有了能种植的随身洞府,也可以在用五谷轮回术排的泄气当肥料,不过效果会差上很多。”宋玉善说。

想当初,她可是为了少花功德多攒泄气,生吃了不知道多久的芋头呢!

就算是现在,她也得时常给自己做些好吃的,攒些泄气,滋养洞府的土地。

不然时间长了,土地品级下降,地里的庄稼,就长得没那么好了。

到底是凡级洞府,法则不完善,物种相比真正的自然界也更加单一,大地的恢复能力远远不如真正的小世界,需要时常维护才行。

童然然:“……”

排泄气当肥料什么的,总感觉有些像凡间农夫给土地浇粪水的感觉啊!

农夫好歹还会堆一下肥,神祇竟然都是直接往地里排的。

这……

“正好果林那边的土地有些日子没有滋养了,我们去那边,给你演示一下。五谷轮回术脱胎于五谷轮回法,施展起来,大同小异,无非就是有山神神职,施展对应的神法效果更强劲一些罢了。”

宋玉善刚吃了不少东西,正好能排出一些泄气。

“啊?方便吗?”童然然的脸蹭得一下红了。

“这有什么不方便的!”宋玉善拉着她就传送到了果林。

松开她的手,宋玉善便开始施展五谷轮回法了。

童然然看着她就那么站在那里,很快一股清香之气就从她的身体中逸散了出来,往脚下的土地去了。

周边的果树好像一下子都精神了不少。

“原来泄气是这样排的啊!”

宋玉善很快就排完了,听到她的话,好奇的问:“不然你以为是怎么排的?”

“没什么,就应该这么排!神祇嘛,排的泄气就应该是香的!”童然然把自己脑海里乱七八糟的排泄场面通通抛在了脑后。

“离下一个真灵到来,还有好几个时辰,我们摘点水果,去那边的树屋里看书吧!”宋玉善提议道。

洞府里地方大,风景好,比狭窄的汤屋好多了。

童然然没有客气,两人摘了点水果后,就去了大梨树那。

“这棵树真大啊!”童然然说:“多少岁了?我从来没见过这么大的树。”

“得有上千年了吧,刚开始买下洞府的时候就种下了。”宋玉善说。

窝在树屋中的软垫里,时不时的有凉风穿堂而过,带来一室瓜果香。

在这样的环境中,她们俩人很快就将注意力集中在了手中的书册中。

童然然继续看她的《神祇知识宝典》。

宋玉善不需要看这个了,她把《城隍神工作守则》、《天道功德律典》和《审事厅经典案例荟萃》的目录挨个翻了翻,大致弄清楚了每本书大概讲什么。

《城隍神工作守则》讲的是城隍神的工作准则,身为城隍神,应该做什么,禁止做什么,都在这本书里。

《天道功德律典》是城隍神审判真灵功过的依据,也是天道为凡间生灵奖惩功德的依据,讲的是什么情况该奖功德,什么情况该扣功德,奖多少,扣多少的问题。

《审事厅经典案例荟萃》则记录了过往城隍神受理真灵申诉,重审功过的经典案例,几乎包括了大部分棘手的案子。

宋玉善率先选了《天道功德律典》来看。

她轮回的最后一世,对照着功德玉印的功德变化,对天道功德的奖惩,略有猜测,不过并不确定。

宋玉善对此一直十分好奇,现在终于有机会弄清楚了。

整本书分为序章、善篇与恶篇三个部分。

从序章看起:

“天道以百世轮回,考验真灵;以真灵善恶,奖惩功德;以先天功德,选拔真灵。

造福他人、造福世界为善。

伤害他人、伤害世界为恶。

善有善心、善行、善果。

恶有恶心、恶行、恶果。

天道仅奖惩大善大恶。

有向善之心,有确切善行,且结了善果者,三善具备,是为大善,天道奖励先天功德。

有为恶之心,有确切恶行,且造成了恶劣结果者,三恶具备,是为大恶,天道扣除先天功德。

无善心,故意为善者,即使有善行、善果,天道无奖励。

空有善心,无善行,或善行未得善果者,天道无奖励。

无恶心,非故意为恶者,即使有恶行、恶果,天道无惩罚。

空有恶心,无恶行,或恶行未得恶果者,天道无惩罚。

天道之外,还有凡间律法、道德习俗约束善恶,不在功德奖惩范围内,无需考虑……”

序章界定了善与恶,奖励功德与罚没功德的界限。

读完了序章,宋玉善才知道,父亲当初给她讲的考城隍的故事里,那句“有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚”的含金量。

人间的善恶论迹,天道的善恶论迹论心又论结果,缺一不赏,缺一不罚。

接下来的善篇和恶篇,分别介绍了善(恶)心、善(恶)行、善(恶)果的判定,与对应功德的奖惩额度。

像善心,简单来说是向善之心,为善之心。

抱着从善行中获得人间利益回报行善的,不算有善心。

但是抱着积累天道功德行善的,算有善心。

因为天道功德,是脱离于轮回之外的奖励,身处轮回之中时,即使是身带功德灵宝的真灵,也无法得知功德的具体作用。

不过若是在当世轮回结束前,就得知了功德的作用,得知作用后获得的功德奖励一律扣除九成。

仅对功德作用产生了某些猜测的,不受影响。

这也是为什么,父亲要以一个考城隍的故事,告诉她那句话,让那句话建立在故事的基础上,宋玉善就永远只能猜测出一些信息,无法确定。

仙会洞天里的前辈挑选传承者时会考虑功德,却不从告诉弟子为善的作用,功德的作用,也是这个原因。

第569章 天道视角

前辈们便是提前从紫阳前辈那里得知了功德作用,顶着扣九成功德的压力,在挣扎着。

这也是因为,紫阳前辈不是城隍神,当初对天道奖励功德内情,知道的不是很清楚,才会造成这个结果。

不过多数前辈的目标都不是成神,而是想靠传承,将这一世因消耗世界资源而扣除的功德填平,把功德变负为正,能继续轮回,不至于这一世结束就真灵消散就可以了。

师长教化徒弟,传授知识,也是善行。

若徒弟借助师长教导的知识能力行大善,获得功德奖励,师长也能获得天道奖赏的功德。

徒弟善行受教化影响的越大,善果越大,所得功德越多。

若是误人子弟,教人为恶,也是恶行,造成了恶果,也会被天道罚除功德。

不过教的内容是正向的道理,或者无所谓善恶的技艺,就算徒弟以此为恶,天道是不会扣除师父功德的。

因为师父的教化只是造成了恶果,但师父本身是无恶心,教化行为非恶行。

仙会洞天的前辈们,挑选功德深重的弟子,也是为了获得更多的功德回报。

比起善心,善行和善果,要好理解的多。

善行就是对他人、或者这个世界来说,正向的事,善果则是对他人、对世界造成的正向结果。

善行善果的范围从小到大是对个人、对群体和对世界。

程度从低到高,是一时便利、影响命运、影响生死。

范围越大,程度越高,天道奖励的功德越丰厚。

若是只是带着善心,帮助某个人,给人提供一时的便利,就算善心、善行、善果都具备,天道奖励的功德也微乎其微。

可能要很多次,才能凑到一点功德。

宋玉善也明白了,为什么小时候,乐善好施,常施舍街边的乞丐,为何功德玉印开启时,她只有1点功德。

并不是她的施舍行为没有落到实处,不算善行。

而是因为,她的一次施舍,只能解一个乞丐,一时的温饱,善行善果的范围小,程度低,一次只有一点点功德奖励。

不是递给乞丐一个铜板,就能得到1点功德的。

她十多年累积下来,才只有1点功德而已。

对天道来说,生灵群体比个人更重要,承载生灵的世界比生灵本身更重要。

授人以鱼给人一时便利不如授人以渔改变别人的命运,改变别人的命运又不如在生死存亡之际,救人一命。

奖惩功德的数量,大致便是以这个标准来决定的。

不过令她比较意外的是,为善者本身的身份、地位、财富,并不在天道判定奖惩功德数额的标准之内。

穷人和富人发善心施舍给乞丐一个铜板,得了善果,得到的功德奖励是一样的。

凡人和修士救一个人得到的功德奖励也是一样的。

但是穷人和富人、凡人和修士,在天道层面上,只有一点不同:消耗世界资源的数量。

生灵生存成长,需要用到的所有东西,都是世界资源。

呼吸、修炼、吃穿住行,只要存在于这个世界,就在不停的消耗资源。

穷人的一生,比富人消耗的世界资源少。

凡人的一生,比修士消耗的世界资源少。

生灵消耗世界资源的过程,在天道眼里,是应该惩罚功德的恶。

所以拥有的越多,消耗的越多,最后扣除的功德越多。

不过宋玉善不太理解,生灵生存消耗资源,对世界来说,是恶行,造成了世界资源的损耗,是恶果,但是并没有为恶之心啊,怎么会被判定为需要扣除功德的恶呢?

不是恶心、恶行、恶果三者兼备,才算大恶,天道会惩罚吗?

这个问题,宋玉善翻到恶篇,才找到了答案。

生灵有抢夺资源求生的本能,只要想活下去,有意识的消耗了资源,那便是具备了为恶之心。

所以凡人虽然力量弱小,寿命短暂,但因为资源消耗的少,扣除的功德也少,最后一世轮回后,攒下的功德反而可能比修士高。

宋玉善看书看得津津有味,渐渐明白了天道是怎样看待众生的,视角转变过来了,对《天道功德律典》中的各种条例,也就能理解了。

可惜时间不允许她接着看下去了。

孟婆庄里的铃铛,又响了,有真灵来了。

宋玉善得继续回去盛汤了,毕竟是拿了兼职俸禄的。

“玉善,我来吧,盛汤我还是能做的!”童然然不好意思看她一个人忙活,自己却在旁边看书了。

“不用!你专心完成你的新手任务,完成的越快越好,我的引导任务评价就越高。”

引导新任孟婆,可是写在试炼任务备注里的,关系到她的试炼问题。

为了省点事,节约一点时间,就影响童然然的新手任务完成速度,是因小失大了。

原本新手任务期间,神祇就是可以不用承担工作的。

不然天道也不会让她指引新任孟婆的同时,还给她发个兼职任务,给她两倍俸禄了。

熬汤、盛汤、分汤现在确实就是她的工作,不能推脱的,更不能以占用童然然学习时间为代价,让她帮忙。

“那好吧!”童然然见她坚持,只能同意了:“我会抓紧看资料学习的,争取早日完成新手任务,自己担起孟婆神的职责!”

宋玉善点了点头:“有什么不懂的,就问我!”

之后她们俩依旧保持着之前的状态。

童然然专心完成孟婆神的新手任务,宋玉善完成孟婆神工作的闲暇,才会抽时间看城隍神的学习资料。

不过童然然无论帮不帮得上忙,都会待在汤屋里,陪宋玉善工作。

宋玉善还把自己多次理论考核总结下来的经验和学习方法,悉数传授给了童然然,让她省去了试错的功夫。

既有时间,又有正确的方法指导和随时的答疑解惑,这样的情况下,童然然的学习进度非常快。

二十五年时间,就把基本资料书啃下来了,完成了孟婆神的各项理论考核,开启了【新手任务下:技能实践】。

重新连接服务器...

连接失败... 将在 秒后重新尝试连接.

连接失败.
请刷新此页面.

此会话被服务器暂停.

恢复会话失败.
请重试或者刷新此页面.