第342章 围炉夜话(1)

“晚上好,年轻人!”

角落中的阴影一阵波动,就像荡起了一层层的水纹,跟着走出一个白种老人,满脸的络腮胡子,正是白天碰到的那位。

他操着一口纯正的高卢语, 先跟顾玙打了个招呼,又对安德莉娅笑道:“你也好啊,美丽的小姑娘。”

“您好,法师阁下!”

安德莉娅竟也能说一口流利的高卢语,还跟人家摆摆手。

“不好意思,能不能考虑一下这边?”顾玙无奈道。

“呵呵……”

大胡子笑了笑,变出一根法杖, 口念咒语, 冲着他点去。

嗯?

顾玙感受到一种没有危害性的奇异波动袭来,念头略转,没有动作。而随着那法杖一点,效果顿生,立时觉得自己跟对方多了一种微妙的联系。

“我要先说句抱歉,没错,我确实在跟着你,而你也给我带来了很大的惊喜。”

哟!

老顾来兴趣了,对方讲的还是高卢语,自己却能听懂意思,好像语言自动转换一样,不禁问:“这是什么法术?”

“一点沟通的小技巧,不值一提。”x

老头摸了摸胡子,笑道:“自我介绍一下,我叫埃内斯马克西米莱昂。”

他吐出一长串名字,老顾当然没听过,安德莉娅却面露惊奇,激动道:“天啊, 您就是埃内斯大师?我简直不敢相信, 哦,我叫安德莉娅,隶属威卡教的巫师集团。”

“威卡教?嗯,还算不错。”

老头客套的点点头,明显没把她放在眼里,又道:“年轻人,实不相瞒,我今晚有一个私人聚会,本在考虑是否邀请你……不过看了刚才的战斗,呵呵,你合格了。”

嘁!

顾玙暗自撇嘴,这种居高临下的施舍感太过滑稽。他现在无限接近于人仙,气息收放自如,若非同等境界,根本看不出自己的底细。

他有意藏拙,也想打探打探,便道:“我能问问是什么性质的聚会么?”

“你放心,就我们几个老家伙而已,单纯的学术交流。”

“哦,那好啊,恭敬不如从命。”

他见安德莉娅在旁跃跃欲试,笑道:“我跟这位小姐是朋友,既然碰到了,能不能一起过去?”

“呵呵,也罢,你们一起来吧。”埃内斯瞧了小姑娘一眼,算给了他一个情面。

于是乎,老头当先领路,三人离开巷子,又走了一小程,停在了一处街角。他拿着法杖,敲了三下路灯杆,念了一串古怪词组。

不多时,就听“哒哒哒”的马蹄声响,一辆十分复古的中世纪马车从黑夜中跑了出来。拉车的是两匹黑马,高大健壮,线条极美,眼睛却死板呆滞,不似活物。

“魔法傀儡,请上车。”

埃内斯简单解释了一句,三人上车,马蹄哒哒哒的再度响起,直奔郊外的一座村庄。

顾玙从酒店出来,不过两个小时,就见识到了许多陌生的神秘力量。他愈发好奇,西方世界比东方更杂、更散、派系更多,但总的传承体系,貌似比夏国完整一些。

由于有一段路程要走,三人随便闲聊,他也摸清了二人的大概身份。

先说安德莉娅。

威卡教创立于三百年前,以古天竺的“气”,以及原始巫术为基础,产生了独特的修行方法,来扩展肉身和意识境界。

它在山姆国比较流行,是官方认证的合法教派。组织结构是,最高领袖为女祭师,然后是高级、三级、二级、一级巫师。

达到高级巫师的程度,就可以独立出去,创建自己的巫师组织。这个组织的专属名词叫Coven,通俗翻译,就叫集团。

威卡教的教义是很积极的,以欢快、尊敬、荣誉、谦卑、力量、美、权力和热忱这八个美德为核心,只要不伤害别人,尽尔所欲。

所以他们也很包容,比如,非常支持同性(防和谐)恋。

安德莉娅隶属的巫师集团,叫黎明湖畔,有13个人,领袖是位高级女巫。她就是被其派遣,来伯恩探听消息,顺便发展信众。

至于巫毒教,又称伏都教,源于西非,是糅合祖先崇拜、万物有灵、通灵术等等的原始宗教,跟萨满教类似。

16世纪的时候,大量的非洲黑奴被贩卖到海地,也把原始宗教带了过去,后来在海地扎根、变异,形成了现在的巫毒教。

他们最著名的便是还魂尸,是指一种处于生死临界状态的活死人。那个侏儒就是其中一员,正在美洲跟威卡教争斗。

然后是埃内斯。

这老头貌似和蔼,实则精的跟猴儿一样。他吐露的很少,只知是高卢一个魔法协会的领袖之一,地位颇高,在本次会议中负责安保工作。

而今晚的聚会,也是他们几个朋友组织的,人不多,就四个老家伙。

…………

“哒哒哒!”

马车走了半小时左右,拐进了一座小村庄,停在了一栋木屋前。三人下车,埃内斯拍了拍马头,傀儡调转方向,又很有节奏的消失在黑夜中。

“它不会走丢了吧?”安德莉娅道。

“呵呵,年轻人,你知道为什么要把地点选在波恩么?就因为这里住着一个老家伙,他在城里设置了很多魔法点,作用是你想象不到的……走吧,我带你们去见见他。”

说着,埃内斯用法杖敲了敲门,吱呀一声,门自己敞开。

顾玙进屋一瞧,里面布置朴素,东西繁多,很像一百年多前欧洲流行的那种沙龙聚会,靠着暖烘烘的壁炉,还有几张柔软的躺椅。

二男一女已经坐在了椅子上,年纪都很大,隐隐以左面的白胡子老人为首。他腿上盖着毛毯,招呼道:“埃内斯,你迟到了!”

“抱歉,我只是去接两个小朋友。”

埃内斯脱掉外套,给双方介绍,道:“这位是艾哈德,这位是玛丽安,这位是科恩。”

“……”

三人的目光直接略过安德莉娅,停留在顾玙身上,莫名安静片刻,白胡子老人也就是艾哈德,才轻轻点头:“欢迎参加我们的聚会,希望我们几个老家伙不会扫你的兴。”

“我也很幸运,很高兴认识你们。”顾玙拱了拱手。

其实他刚进门就认出来了,艾哈德正是东道主日耳曼政要身边的大护法,那位女士玛丽安,则是北欧维京国的大护法,没想到他们居然是朋友——那个科恩倒是没见过。

而俩人这一对话,却让旁人吃了一惊。

尤其是埃内斯,他只能感觉到对方不凡,但没有更多的印象,艾哈德的实力是欧洲公认的强,用如此尊重平等的态度,岂不是说……

咝!

他心中一颤。

少顷,六人坐定,各捧着一杯香喷喷的,不知什么材料做的热饮。

艾哈德道:“今天有新朋友来,我就再重申一遍,我们虽然属于不同的国家,但在这里,没有政治立场,只有学术交流。以往都是我们在探讨,难免有些乏腻,你来自东方,我很想听你讲一讲。”

“……”

顾玙算搞明白了,这几位在灵气复苏之前就认识,复苏后也没有改变,时常聚会。

当然这次肯定不同,或多或少代表着本国态度,除去科恩不提,起码日耳曼、高卢、维京三国,已经提前达成了友好协议。

而埃内斯突然邀请自己,怕也是三国对夏国政府/修行界的初步试探。

刚好啊,他正憋着一肚子的疑惑,略微想了想,道:“初来乍到,不敢妄言,我们东西方对彼此可能都不太了解,我是修道之人,便从这个道字讲起。

我们夏国人常说,道生一,一生二,二生三,三生万物。

那它到底是什么呢?按我们的理解,它就是万事万物的存在与运行轨迹。简单讲,自然二字。

就像日月东升西落,野兽自行繁衍,风无人扇而自动,水无人推而自流,草木无人种而自生,不呼吸而自呼吸,不心跳而自心跳等等。

这一切,都在遵循着自己的轨迹,不生不灭,无形无象,无始无终,无所不包……这便是道。

放在我们人群与社会中来说,它的体现更加明显。比如做人之道,经商之道,君臣之道,学习之道,夫妻和睦之道等等,这些也叫做道。

按西方宗教来讲,是神创造了世界;科学家们又说,是大爆炸才形成了宇宙。这个我学识浅薄,不做妄言。

我们认为,是道创造了宇宙,而宇宙的构成,则是气。

气是世界的本源,其中各有不同,有天地玄黄气,有阴阳二气,有五行之气,有地煞凶气,还有乾天罡气……这些气构成了世间万物,而我们修行所需的也正是这些气。”

“比如呢?”玛丽安忽问道。

“比如……这样。”

顾玙摊开手掌,放出一道灵气,垂直的立在掌心。灵气无形无状,他加以控制,以一种高速频率不断震动。

于是乎,他掌心上的空气开始扭曲,空间变形,散发着一圈圈的能量感应。

“OH,居然没有元素构成!好清澈的波动!”玛丽安低呼道。

“与古天竺的某些修炼方法类似,不过要更加纯粹。”埃内斯摸出一只烟斗,吧嗒吧嗒的叼着。

“我以前看过一本古籍,里面记载了一种冥想方法,吸收的便是这种气,但是非常非常困难,好像不适合西方人种。”科恩也道。

“哦,我真想拿来做做试验,或许它能转化成一些更有趣的东西!”

就像顾玙初次见到魔法一样,在座的也颇感新奇,纷纷议论着这种陌生的能量。

谈论了一会,艾哈德道:“好了好了,请你继续。”

“好!”

顾玙笑着收回手,又道:“天地是气所化,包括人也是。我们修炼,便是返璞归真,回归本源。通俗点说,让人再变成气,即可与天不老,亘古长存。

这是我们夏国修士的信念,也是我们所走的路。从上古到现在,千千万年,无数人前赴后继,披荆斩棘,只为求那一线生机。”

他顿了片刻,接着道:“所以,我敢问一句,我们修行为超脱自在,与道同存,坐视宇宙生灭。那你们修行,为的又是什么?亦为长生否?”

“……”

此言一出,在场的都陷入沉默。

由于那个语言相通术,他说的固然有些文绉绉的,众人也能听懂。安德莉娅全场最鶸,晓得自己就是充话费送的,难得收敛脾性,安静如鸡。

而过了半响,埃内斯忽然敲了敲烟斗,道:“如果你在十年前问我,我一定会告诉你,我渴求魔法的知识与力量。但现在,我发现为了追求这些,我已经付出了最宝贵的东西。”

“时间?”顾玙问。

“不错!放眼整个欧洲,在魔法理论上,我自认排在最前列。可我积累的知识越多,就越觉得恐惧。”埃内斯叹道。

“呵呵,我也一样。你们知道我得知元素重现后,第一反应是做什么吗?”

玛丽安接口,随即自己答道:“我先去了弗拉梅尔的墓地,去找贤者之石。”

“哈哈哈,我真的难以想象,你这个冷静如冰山的家伙居然会做出这种事!”科恩不由大笑。

“我前些天查阅老师留下的资料,贤者之石应该炼制出来了,但不老药没有。而且不知什么原因,弗拉梅尔弄丢了石头,下落不明。”

艾哈德的传承似乎很牛逼,一提老师,另外三人都面露尊敬之色。

跟着,他又笑道:“新来的小朋友提了个很简单的问题,却是我们都刻意回避的。我们修习最初,或许为了智慧、力量、财富或权势,但到最后都变成了一种,你们叫长生,我们叫永生。”

顾玙也笑了起来,果然天下修士一般怂,,都怕死!

“既然说到这里,刚好,我给你们看一样东西。”

“你那个研究有成果了?”埃内斯奇道。

“谈不上成果,初步复原而已。”

艾哈德很大方的样子,慢吞吞的站起身,把五人带进了里屋。

(说一下吧,由于来自东方的河蟹力量太过强大,某某教和某某教我尽量规避,没办法,望大家理解。)

(本章完)

第343章 差什么

整个会议要持续十天,虽然借着气候大会的名头,但不可能真的讨论气候。政要们负责大战略上的撕比和合作,修行者负责具体的接触和战斗。

于是此后几天,顾玙每晚都去艾哈德那里聚会,对几人也愈发了解。

艾哈德八十多岁了, 从辈分上讲,大概是欧洲最长的一个。他传承了帕拉塞尔苏斯的衣钵,精于魔法和炼金术,细分又分为人造人、傀儡石像、魔法阵和药剂学等等。

玛丽安是个北欧女巫,精于占卜和诅咒。中世纪猎巫行动的时候,先辈逃到那片寒冷的地方, 侥幸偷生,隐蔽发展至今。

埃内斯就是个纯正的魔法师,精于元素魔法,战斗力颇高。

至于科恩,略有些意外,他居然是犹太后裔,不为任何国家效力,信奉的恰恰是卡巴拉。诶,这个正对顾玙胃口,他来西方的目的之一,便是研究一下所谓的生命之树。

“流派不同,世界观自然也不同,道教认为炁是世界本源,埃内斯认为是元素,玛丽安认为是灵,我认为是各种有趣的可以为人类所用的物质。”

温暖的壁炉旁边,五人正在进行着今天的谈话,只听艾哈德道:“所以说,它叫什么不重要,重要的是哪一个流派能更好的应用, 并形成严密的修炼体系。”

“不错, 我来到西方之后,发现仍然有灵气,仍然可以吸收。世界本一体,修行千千万,最后都是殊途同归。”

顾玙经过几天接触,有点喜欢上了这种围炉夜话,道:“其实我一直想问一个问题,在夏国,灵气最浓郁呈喷发辐射状的地方,我们称之为节点,不知你们的国家有没有?”

“……”

艾哈德眯了下眼,笑道:“当然有,只不过我们叫原点,新世界的原点。”

“原点……嗯,很好的称呼。”

顾玙点点头,没有继续追问,比如有几个节点之类的——那肯定是绝密情报。

而随后,他看看天色,东方又泛起了一抹浅红,便道:“天亮了,我也该走了。对了,我给大家带了点小礼物,希望你们喜欢。”

说着,他摸出一沓符箓,每人送了两张:一张是空白的符纸,一张是挺常见的治疗符。

“哦,谢谢,意外之喜!”

玛丽安对符箓最感兴趣,很开心的收下,然后想了想,也摸出一个小口袋递过去,笑道:“这个作为回礼,不是什么好东西,一点植物种子,非常的漂亮。”

“呵呵,这是一根凤凰后裔的尾羽,可以当装饰用。”

埃内斯也不吝啬,取出一根金色与红色相间的长羽毛,感觉极为绚丽。

东方的凤凰是两只,为一种上古神兽;西方则是不死鸟,外形像苍鹫或巨鹰,有着美丽的歌喉。

顾玙非常喜欢,对方说是后裔,那显然不是凤凰本体,所以羽上的波动也较为微弱。

艾哈德见状,笑道:“我就没什么好送的,这里有只小傀儡,可以准确报时,还能维持个三五年。”

话落,他递过一只猫头鹰的魔法傀儡,形态逼真,连毛发都栩栩如生,圆鼓鼓的脑袋来回摆动,显得古怪又可爱。

“呃……”

人家都回礼了,科恩却非常尴尬,因为没有合适的东西。

“无妨,无妨,来日方长!”

顾玙连忙摆手,道:“好了,那我就先走了,明天见。”

“我有点事情要处理,也该告辞了。”科恩同样站起身。

片刻后,俩人一起出了木屋。

顾玙瞅瞅四周,忽道:“科恩先生,不知你急不急着回去,有点事情想请教。”

“好啊,不过我不能耽误太久。”

“那我们边走边聊。”

说着,俩人没招呼马车,步行出了村庄,奔向波恩城区走去。

“您修行的是卡巴拉,老实说,我对这个非常有兴趣。所以您能不能稍微讲解一下,哦,如果涉及您的隐秘,您大可以规避。”顾玙道。

“卡巴拉的体系很复杂,您这样问,我也不知如何讲起。”科恩皱眉道。

“在我们道教的理论中,对宇宙的描述往往过于虚无,宇宙由道而生,由气而成,我想知道卡巴拉对宇宙的认识。”

“这个……”

科恩酝酿了片刻,显然也有谈论的兴致,道:“其实我觉得,卡巴拉的理论与道教有些类似。我们信仰的是神,但它不是存在的神,而是所有矛盾思想的总和,比如善良与邪恶,公平与偏袒,仁慈与冷漠,可知与不可知等等,这一切才组成了神,倒很像你们的道。

在我们的修行中,毕生追寻着一个目标,即是人与神的结合。”

“天人合一?”顾玙奇道。

“可以这样讲,我们认为在宇宙诞生之初,人与神是同体的,这种境界叫原人。而我们的修炼,就是通过生命之树,再回归原人的境界。”

哎我勒个去!

顾玙真复杂了,以前不了解,此刻一听,这不就是道家的返朴归真么?

真是什么?最初最本来的样子,那就是上古时期的真人啊!跟原人何其相像。

一时间,他有点混乱,他研究过很多西方教派,绝大多数都是神创造世界,创造人类,然后神威至高无上,人要经历苦难啊,要救赎啊,要仁爱啊,最后才能获得神的恩赐巴拉巴拉。

卡拉巴是他听过的第一个,没有这些扯犊子,反而要与神结合的理论。

“我们对神有一个很好的比喻,它就像镜子中的一道光芒,这道光芒反射到第二面镜子,又反射到第三面,第四面……如此继续下去,在不断的反射中,这些光逐渐失去一部分,又逐渐诞生一部分。

而神,便是最初的一道光,它从起源发展,又形成了九道光,这十个光,就叫做源体。”

科恩吐出一个非常晦涩的单词:源体(Sephiroth)。顾玙琢磨好久才能理解,而这种说法,也正是道教中的“物既成形,则形形相生。”

跟着,科恩摸出一张卡牌,上面是由三支柱、十源体、四世界和二十二路径组成的奇怪图案,呈垂直水平排列状,正是卡巴拉生命之树。

“这棵树,便是人类回归于神的修炼道路。我们的主要方式是冥想,这个就不多谈了。”

科恩指着卡片,给对方简单解释:“最顶端是王冠,也就是神。另外九个源体为智慧、理解、慈悲、严厉、美丽、荣耀、胜利、基础、王国。三支柱则是慈悲之柱、温和之柱和严厉之柱……”

顾玙很认真的听着,不过他的解释太套路,明显是招商型的宣传广告,跟威卡教的八美德没啥两样。

这里或许涉及到很多秘闻,科恩不愿透露,继续道:“四世界,第一神性界,意为火,能量。第二创造界,意为风,时间。第三形成界,意为水,空间。第四物质界,意为地,物质。”

“风水地火?能量、时间、空间、物质……”

顾玙喃喃自语,若有所思,问:“这些东西,您个人的理解是什么?”

“我个人的理解么……第一是原形界,是宇宙本源,其他世界皆由此所生。

第二是创造界,光在这里衍化发展,有了各种神奇元素。

第三是形成界,灵魂的领域,有了思想和观念,有了男女之别。

第四是物质界,光分崩离析,变为结晶形成自然和人类。抽象的意识也变成了具体的事物,这是人的世……嗯?”

他话还没说完,顾玙突然站立不动,科恩一愣,忙问:“你怎么了?”

“……”

对方仍然不语,双眼空洞,似思考,似空白,似神游天外。

科恩不太清楚东方有一种体会,叫悟,但也明白不能打扰。他看了看四周,还挺好心的为其守护。

那顾玙在想什么呢?

他在想道家的世界观。

关于宇宙、世界的定论,道教从没有个清晰的,成体系的描述,只是概括性的玄之又玄,适用于任何时候,任何争论。

比如道生万物,道在万物之中,万物是宇宙大轮回的一环,有有无无,互相转生。

然后呢,再往下的系统论述,没了。

很多人都认为,道家有明确的世界划分,比如“跳出三界外”,比如“三十六重天”。

先说三十六重天,这只是茅山宗借用佛教理论,构想出来的东西,像什么二十八天、四梵天、圣境四天……拜托,道教用“梵天”这个词嘛?

再说三界,三界的说法有好几种:

有的分天(神仙和圣人所在的天庭)、地(充满恐惧如阴曹地府般的地方)、人(人间);有的分天、地、水三元;更过分的,直接把佛家的东西拿来用,居然分欲、色、无色三界!

搞笑了啊,道教还有色、欲、无色的说法!

所以呢,道教的划分太混乱,因为神话体系一直在变,每变一次,就会产生新的东西,搞到最后,自相矛盾,各派玩各派的,连道士自己都分不清。

相比之下,卡巴拉的论述就非常有意思。起码对宇宙的构成,有了一个相对形象、清晰的概念。

“唔……”

仿佛过了一瞬,又仿佛过了几百年,顾玙突然睁开眼,只觉意识从未有过的清明,一股冲动在体内呼之欲出,几乎压制不住。

他知道,自己晋升人仙,差的那一点究竟是什么了!

(PS:犹太教是三大一神信仰中最古老的宗教,某某教和某某教都来源自它的衍化,卡巴拉则是犹太教的分支。)

(本章完)

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