303.第300章 感觉到危机的燃灯,西方教的到

第300章 感觉到危机的燃灯,西方教的到来

云中子敢答应敖丙的条件,自然不是因为他发疯,而是有把握元始天尊会同意。

给敖丙玉虚宫灯,救李靖只是附带的,真正目的,还是给予敖丙应有的奖赏,以免外人说元始天尊小气。

诚然,元始天尊可以拖着不给敖丙奖励,但他能管住自己,却管不住外人的嘴。到时,外界的风言风语会传成什么样,就不是他能控制的了。

索性趁着这个机会,把属于敖丙的奖励给他,也好了结一桩心事。

“还是师弟想的周到,我等却是全然忘了这点。玉虚宫灯虽然珍贵,但大师伯能给敖丙八景宫灯,师尊自然也能给他玉虚宫灯。”

“且给了敖丙玉虚宫灯,也能堵住外人的嘴,进而让世人知晓,师尊做事,一向公私分明。”

普贤慈航等人闻言,纷纷点头,觉得云中子所言甚是有理,简直太周到了,想他们所不能想。

难怪他不过外门弟子,却能享受到嫡传弟子的待遇,果然是有几分本事的。

阐教金仙听了云中子的解释后,只觉了了一桩心事。

即给了敖丙奖赏,堵住天下悠悠之口,又救了李靖,可谓两全其美,心中皆是高兴不已。

然而,他们没有注意到的是,听到云中子的解释后,一旁的燃灯道人,脸上非但没有喜意,反而愈发的难看了。

给敖丙玉虚宫灯对他来说,是好事吗?听起来像是,毕竟给了敖丙玉虚宫灯,就不用他给灵柩宫灯了。

但事实真的如此吗?非也,倘若敖丙没有八景宫灯,那给他玉虚宫灯,燃灯道人还不觉得有什么。

可在他拥有八景宫灯的前提下,继续给他一盏玉虚宫灯,这很难不让燃灯道人多想。

此时,天地人三灯,敖丙已经集齐了两盏,距离彻底凑齐,也就只差一盏。

这种情况下,难保敖丙不会对他手中的灵柩宫灯下手,从而凑齐天地人三灯,看看它们聚在一起,是否会发生玄妙的变化。

这并非是燃灯道人的无端臆想,换位思考一下,如果他拥有了天地人三灯中的两盏,那他肯定会对最后一盏灯感兴趣。

尤其是在这最后一盏灯的主人,并不是特别强的情况下,必然会想办法将其夺过来。

念及至此,燃灯整个人都不好了,得罪赵公明,已经够让他焦心的了。现在又因为灵柩宫灯的缘故,很可能会被不知深浅的敖丙盯上。

到时,两人若是联手,那就算他是紫霄宫三千红尘客之一,怕是也难逃一死。

说到底,还是他太弱,堕了紫霄宫红尘三千客的威名,修炼至今,仍卡在大罗金仙的境界,迟迟无法修成准圣。

若非如此,他又何必担心两个小辈?

心中又惊又怒又惧,燃灯道人想要开口阻止云中子等人,劝他们打消把玉虚宫灯给敖丙的念头。

可他思来想去,还是找不到说得过去的理由。总不能说,他是担心敖丙得到玉虚宫灯后,会对他下手吧?

真要这样说了,那这玉虚宫灯,元始天尊恐怕是更要给了。元始天尊最担心的,就是他燃灯在这场仙神杀劫中出工不出力,坐视阐教金仙被杀。

这种情况下,元始天尊肯定要想办法让他深入劫中难以抽身,只能与阐教金仙共进退。

而只需把玉虚宫灯交给敖丙,就能达成这一效果。这么一想,就算元始天尊一开始有所迟疑,可在想通这点后,也会立即下定决心。

麻了!

燃灯道人越想越麻,只觉自己陷入了死局,从敖丙开口索要玉虚宫灯的那一刻,两人就注定要对上。

当然,这个时候燃灯道人还有一个选择,那就是主动交出灵柩宫灯。

如此一来,玉虚宫灯就留在了元始天尊手中,以后不出意外的话,敖丙也休想从他手中讨来。

可问题是,灵柩宫灯是燃灯道人最好的宝物,他怎么可能舍得交出,还是为阐教金仙平事。

“老师是有意见?”

注意到燃灯道人脸色不对劲的南极仙翁,突然朝他问道。

“没意见!”

燃灯道人下意识的回道,阐教金仙都同意的事,他的意见并不重要,这点燃灯还是清楚的。

“既然都没意见,那就这样和师尊汇报了。”

见众人都没有意见,云中子不再废话,施展秘法,将他们商量好的事告知元始天尊。

……

…………

时间一晃,又是半月过去了。

这段时间,帝辛抽空见了阐教金仙一面,并对他们委以重任,让他们负责甄选四方诸侯献上来的美人,以防魔道混入其中。

事关商帝子嗣,以及后宫稳定,这确实是大事。阐教金仙也不好说什么,只能欣然领命。

同样也是在这段时间,四方诸侯带着精心挑选的侍女,也都陆陆续续的赶来了。

之所以全都集中在这个时间,还要感谢敖丙。他辛苦数百年,方才搭建好的虚空传送体系,终于派上用场了。

正是因此,四方诸侯才能在短时间内赶来朝歌。不然,那些偏远的诸侯,仅是赶路都需要十几数十年。

诸侯之后,西方教的弟子们,在跨越无穷遥远的距离后,也是赶来了。

到底是圣人道统,得到消息的敖丙与阐教金仙们,不管心里怎么想,但该给的面子还是给了,皆是出城相迎。

“见过道兄!”

西方教的弟子们很客气,见到敖丙与阐教金仙后,率先见礼,口称道兄,以示尊敬。

“阿弥陀!弥勒!”

西方教来的人不少,但真正能引起敖丙注意的,却只有两人。那就是接引圣人的弟子阿弥陀,与准提圣人的弟子弥勒。

为何关注这两人?原因无它,只因这两人在后世名气最大。

阿弥陀,西方极乐世界的开辟者,地位虽然不如如来佛祖,但名气却远在其之上。

毕竟在后世,只听人念阿弥陀佛,没听说谁念如来佛祖的。

弥勒,就更不用说了,大名鼎鼎的未来佛,未来的佛门之祖,地位仅次于如来佛祖,在后世名气极大。

至于西方二圣的其余弟子,日光月光什么的,名气就有些小了,都是菩萨果位,且还不怎么靠前,地位甚至不如西方二圣招揽来的强者。

如领队的不空、世自在,龙尊,都是后世诸佛中排名前列法人物,不空成就佛,世自在王佛,龙尊王佛。

“见过西方的道友!”

敖丙与阐教金仙上前,一边回礼,一边偷偷打量他们。

西方之人大异于东方之人,首先是外貌,皮肤深褐色或黑色,头长,鼻子宽而扁平,头发是波浪弯曲或卷曲,嘴唇外翻。

其次是衣着,衣不附体,令人难以直视。

有礼仪之大故称夏,有服章之美谓之华,在这个时代,东方,尤其是人族的审美要远超西方。

到底是贫瘠之地,太落后了。

就在敖丙打量西方之人的时候,突然感觉到了一缕充满敌意的目光。

虽然这目光的主人已经在极力克制了,将这缕恶意隐藏的很深,但敖丙的感知何其敏锐,还是在第一时间洞察到了。

“龙尊?”

“化外小蛇,也敢称龙,也敢号尊?”

认出目光的主人,乃是来自西方教的龙尊,敖丙并没有惯着他,直接呵骂道。

此人名为龙尊,但实际上,和龙没什么关系,本体不过一长角的小蛇罢了。

当然,在西方,他们被称之为龙,但在东方,他们就是蛇,最多也就是异种,算不得瑞兽。

至于他为何仇视自己,敖丙大概也能猜得出来。

八成是被龙族前辈教训过,龙族向来高傲,见一群蛇竟然胆敢冒充龙族,没杀光他们,都算他们命好。

别觉得这过分,名分很重要。

倘若他们是龙,那敖丙这些龙又算什么?龙就是龙,蛇就是蛇,必须要分清楚,不然非要混淆的话,那龙族与蛇族的气运就分不清了。

蛇族多少气运,龙族多少气运,一旦混淆,龙族吃亏吃大了。

“道兄息怒,西方贫瘠,没见过真龙,这才把巨蛇当成真龙。若是道兄不满,不如派一支龙族前往西方,也好让我们见识一下真龙的风采。”

弥勒见敖丙发作,不仅没生气,反而放低姿态,一副我是乡下人没见识的样子,甚至还趁机劝敖丙遣一支龙族前方西方,在那里定居。

只能说,不愧是准提圣人的弟子,深得其壮大西方的精髓,什么事都能顺着杆子往上爬,想出壮大西方之法。

真龙若是入了西方,那还能回来?怕是要被西方教吃得连骨头都不剩。

“哼,我也是龙尊,但我这龙尊,是因为我设货币,增俸禄,分割天人两界,凿仙河……”

“立下诸多功绩,众神敬我功绩,方才称我为龙尊。”

“你这西方龙尊,又何功绩,敢与我共用龙尊之位?”

敖丙没有理会弥勒,居高临下的朝龙尊说道。他要是拿龙族的身份说事,龙尊肯定不服,并找出一大堆理由反驳。

但他拿功绩说事,龙尊就是再不满,也只能憋着。

不服,可以,你也亮出耀眼的功绩啊!亮不出来那就闭嘴。

“龙尊之功,我不能比之。此后再不敢以龙尊自居,改龙为蛇,不知龙尊满意否?”

龙尊,不,蛇尊屈辱的说道。被迫改名,他恨不得生吃了敖丙,但他知道,他不能动手。

眼下还是传道最重要,他要是对敖丙动手,那这场西方传道之行,怕是还没开始,就要结束了。

“你敌视我在先,我呵斥你在后,怎么你还委屈上了,搞得我故意针对你一样。”

“西方风气,啧啧……”

摇了摇头,敖丙没再说什么,直接转身离开了。

话不投机半句多,没必要和他们废话,找个机会,通通送他们上榜就是了,反正梁子已经结下。

“呵呵…”

阐教金仙见此,轻笑两声,也跟着离开了。他们虽然和敖丙关系不好,但在鄙视西方教这方面,却比敖丙更甚。

西方教从阐教那里得到好话的概率,比从敖丙那里得到的概率还低。

“你们……”

西方教弟子见此,无不大怒。但面上却没有表现出来分毫,就像没事人似的,依旧笑呵呵的随着大商的官员,走进了朝歌城。

……

敖丙暂时没空搭理西方教,因为诸侯到齐后,新一轮的诸侯会盟,就要召开了。

翌日清晨,四方诸侯在东西南北四大伯侯的带领下,齐齐赶来王宫觐见帝辛。

一阵见礼过后,随着悠扬的乐声响起,新一轮的诸侯会盟开始了。

“龙公,更换祭品之事我等皆已知晓,不知那后天功德可否让我等看一眼?”

“倒不是怀疑龙公,只是大王的旨意里,对后天功德描述的太过玄妙,我等见识浅薄,从未见过此物,难免心中好奇。”

会盟一开始,还没等敖丙开口,就有诸侯朝敖丙说道。

嘴上说着不怀疑,可心里对香火愿力的妙用,难免还是有些迟疑,所以准备先看过再说。

“这是应该的,更换祭品不是小事,当然要先让诸位认可才行。”

敖丙也没生气,取出早已准备好的香火愿力,将其分了下去。

“这是……”

旁人还没有反应,过来旁观的阐教弟子看到香火愿力后,一个个皆是陷入震惊之中。

香火愿力是什么,他们当然知道,甚至还有不少。说到底,此物也不是敖丙首创,而是自古有之。

只不过,纯净到这种程度,不含丝毫杂质,甚至是升华过的香火愿力,他们还是头一次见。

这等品质的香火愿力,完全不弱于纯净的先天元气,可直接炼化,用来提升修为。

“他是如何做到的?”

“为何能将香火愿力提纯到这种程度?”

“此物完全可以取代先天灵气,成为修士修行所需。而且,较之先天灵气,吸收愿力只会与众生结下因果,而不会与天地结下因果。”

“照这么算,天道肯定是要大力扶持愿力的。毕竟,天道最恨的,就是修士吞吐灵气了。”

“如今有了替代之物,天道又怎会无动于衷?”

(本章完)

304.第301章 西方大兴的契机

第301章 西方大兴的契机

诸侯见了香火愿力,只觉此物甚是玄妙,怪不得能被称为后天功德,并被敖丙寄予厚望,认为其有潜力取代血肉精华,成为新的祭品。

而阐教金仙因为眼界更高,见识更深的缘故,在见识到香火愿力的玄妙后,想得更深也更多。

他们立即就洞悉了香火愿力的美好前景,能取代灵气的力量,无论怎么夸大都不为过。

毕竟,灵气虽然随处可见,但修士的的确确离不开。

而香火愿力的出现,则无疑是在告诉所有的修士,灵气不再是修行路上唯一的选择了,愿力完全可以将其取代。

甚至于,就算处于末法时代,所有的灵气全都消失,香火愿力依旧能维持修行的昌盛。

自从太古巨变,天地愈发衰弱之后,很多修士都在考虑,要是洪荒彻底步入末法时代,那他们这些修士又该何去何从?

总不能真的安心等死吧?

为此,不少强者都在寻求破解之法。

可他们思来想去,所能想到的破解之法,依旧还是老一套,想办法修复破损的洪荒天地,以此来阻止,或是延缓末法时代的到来。

不能说这办法不好,只是,无数年过去了,也就这几年洪荒的情况开始变好,余下的时间,都是在越变越坏。可见,这办法未免有些不靠谱。

但此刻,随着香火愿力的出现,阐教金仙突然发现,破解末法时代的办法出现了。

只要有香火愿力在,灵气没有也就没有了,凭借着香火愿力,修士依旧能修炼。

而且,最重要的是,香火愿力源于众生,而非天地。这也就是说,无论修行环境变得多恶劣,只要众生还在,就能得到源源不绝的香火愿力。

不似灵气,完全受到修行环境的影响,一旦修行环境变差,灵气就成了不可再生的资源,用多少少多少。

“该死!”

“这等玄妙之物,为何是人龙想出来的,而不是我想出来的。”

意识到香火愿力的重要性,及其产生的影响,阐教金仙一时间,对敖丙那叫一个羡慕恨。

在洪荒,修行的关键,并非是天赋,而是气运。想要成为至强者,必须要有足够的气运。除此之外,别的都没用,天赋再好也不例外。

紫霄宫三千红尘客,天赋哪个差了,可最后能成道者才几人?他们是缺天赋吗?错了,他们缺的是气运。

可以说,气运就是一切,想要变强,就必须想办法占据更多的气运。

而香火愿力能取代灵气的作用,意味着它一出现,就能为其创造者汇聚来无穷无尽的气运。

毫无疑问,围绕着香火愿力所产生的气运,完全能支撑得起一尊大神通者的崛起。

念及至此,阐教金仙怎能不嫉妒?怎能不恨?

他们无法忘记太乙真人死于敖丙之手,对他们来说,敖丙就是他们最大的敌人,迫切想要杀死的存在。

可如今,见敖丙拿出香火愿力这种玄妙之物,几乎贯穿未来了通往大神通者之境的道路,这简直比杀了他们还难受。

人生最大的痛苦,就是见敌人与自己间的差距越拉越大,而自己却无能为力。

这就是阐教金仙此刻的感受,快要难受死了。

阐教金仙很难受,但另一批人,那群来自西方的西方教弟子,此刻的感受却与他们完全不同,心中被巨大的惊喜所充斥。

香火愿力的出现,对什么地方最有利?毫无疑问,是西方。

哪怕先前天地环境一直在变得恶劣,可东方都是不缺灵气的。东方强者之所以担心末法时代,无非是居安思危罢了。

可西方不同,从道魔大战,西方祖脉被毁之后,无论天地如何变化,西方始终都是东方口中的末法时代。

所以,东方是不缺灵气不假,但西方缺啊。这种情形下,香火愿力对西方的重要性不言而喻,完全能解决西方缺乏灵气的问题。

西方缺乏灵气的问题被解决了,那离大兴还会远吗?想到这一幕,西方教的弟子很难不激动。

西方贫瘠,指的是灵气不足,无法供养太多的修士。可无法供养修士,不代表无法供养凡人。

西方不缺肥沃的土地,只是缺少种植灵药的灵田药田。若是在这些肥沃的土地上种满粮食,那能养活的凡人,可以说是不计其数。

而凡人越多,能产生的香火愿力也就越多。

西方教弟子越想越是激动,越想越觉得这计划可行。当真是恨不得现在就返回西方,推行香火神道,收集香火愿力。

至于传道东方的任务,他们已经不在乎了。既然香火愿力能让西方大兴,那还冒险于东方传道干什么,嫌命长,故意找刺激吗?

此时,西方教弟子的关注点全在香火愿力上,对昨日与敖丙的冲突,已经全然忘记。

骂几句怎么了,改龙为蛇怎么了,西方龙本来就是蛇,人家龙尊又没说错。

另外,别说是改龙为蛇了,只要敖丙愿意传香火愿力于西方,那就是改龙为虫,乃至将其全部灭掉,那也没问题,只要敖丙能满意。

甚至于,敖丙要是肯来西方的话,西方二圣能封他为副教主,负责西方教的具体事务。

这里的副教主,可不是燃灯这样的空有名头,却无实权的副教主,而是真正大权在握的副教主,权柄仅次于圣人。

毕竟,燃灯加入阐教,不会给元始天尊带来任何好处,反而会败坏他的名声。可敖丙要是加入西方教,那西方教立即就会获得天大的好处。

两人之间,完全没有可比性。

阐教弟子与西方教弟子的异常,敖丙显然注意到了。但此刻,他没空搭理他们,主要精力还是放在了下方一众诸侯的身上。

想要更换祭品,废除人祭之道,成就莫大的功德,关键还在这群诸侯的身上。只要他们肯点头,那事情就算成了大半。

反之,若是他们反对,那事情就麻烦了。

“香火愿力果然如传言中那般玄妙,可直接吸收炼化,壮大精神。”

殿内诸侯陆陆续续回过神来,对香火愿力发自内心的赞道。

别看香火愿力只能壮大精神,其实这非常的有用。毕竟修行之道分为四个阶段,炼精化气,炼气化神,炼神返虚,返虚合道。

由此就能看出,炼神极为重要,进一步可返虚,退一步可化气。比起直接炼化灵气,还要快了一步。

换而言之就是,炼化香火愿力,直接省去了炼气这一步,可以让修士从炼神开始。

别小看这一步,修行之道向来是一步快、步步快,一步慢、步步慢。起步时快了一步,那往后只会越来越快。

所以才说,香火愿力极为重要,潜力远超灵气。

至于炼体修士,不要以为走上炼体之道,就不需要香火愿力了。恰恰相反,炼体修士更需要香火愿力。

修士能炼气化神,自然也能炼神还气。而且,这种炼神还气所得的先天元气,比提炼外界灵气所得的元气还要更加精纯,炼体效果更好。

当然,这些都是活人需要考虑的好处。诸侯虽然是活人,但因为人道气运太过霸道的缘故,他们通通无法修炼,只能奢望死后长生。

在这种情况下,完全可以将诸侯当成死人看待。所以,对他们来说,香火愿力对活人有什么好处并不重要,重要的是对死人有什么好处。

而香火愿力对死人的好处一目了然,人死之后会变成鬼,而鬼就是一团精神力量,性质与香火愿力相同。

鬼变强的捷径,一是吞噬活人,二是吞噬同类。只是这样做有极大的副作用,陷入疯狂是一,被天道厌恶从而招来天罚是二。

活祭之道,本质上就是集这两个捷径于一身,即吞噬活人的生机,也吞噬其灵魂。

故而此道无法长久,早晚会被正道取缔。而取代它们的正道,就是香火神道。

香火愿力虽然不如活祭之道,但因为其是精神力量,所以可以视为鬼魂的同类。鬼魂吸收香火愿力,同样是变强的捷径,且没有后患!

对诸侯来说,香火愿力是有用的,这点毋庸置疑。但是,很多事不是对他们有用就能推行下去的。

有用也分很多种,有大用和有小用,香火愿力虽好,但较之活祭之道却还是略有不足。

是故,有些势力未必愿意放弃更好的活祭之道,转而选择稍差的香火愿力。

至于这么选的风险,他们当然知道。但人都是有侥幸心理的,在风险未曾真正到来前,他们是不会后悔的,只会觉得自己赚的还不够。

“香火愿力很好,完全可以满足先祖在地下所需。故而我支持龙公,用香火愿力取代活祭。”

众诸侯沉默间,西方诸侯之长的西伯侯姬昌率先开口打破沉默,旗帜鲜明的向敖丙表达了支持。

毫无疑问,西伯侯是诸侯中的激进派,他早就厌烦对四方鬼神的祭祀了,在大商所有诸侯国中,就属西伯侯所在的周国,受鬼神影响最小。

更关键的是,西伯侯曾不止一次的公开表明自己的态度,提议直接废除四方鬼神的祭祀,态度比敖丙激进多了。

“我等也赞成!”

“活祭之道既已沦为邪道,我等身为圣皇后裔,得先贤教化,岂能与邪道为伍,残害族人。”

西伯侯之后,其余大部分诸侯在另外三大伯侯的带领下,也纷纷表达了自己对敖丙的支持。

正如这些诸侯所言,细究的话,他们的血脉源头都能追溯到三皇五帝,乃至更古老的圣贤。

这种情况下,敖丙携正道压人,他们真的很难反抗。总不能真的背大势而行,与邪道为伍,让圣皇的荣光在他们身上玷污?

他们又不是那些靠四方鬼神,或者是地下老祖才崛起的诸侯,根基不在地下,而在人间。自然知晓什么改做,什么不能做。

更换四方鬼神的祭品,固然会触怒他们,但首当其冲的却是大商,与他们无关。相信大商敢这么做,自然是由摆平四方鬼神的手段,还用不着他们来操心。

至于更换老祖的祭品,或许会让他们不满意。但无所谓,相信地下的老祖会理解的。不然呢,总不能真的被打上邪道的标签吧。

这样固然能让地下的老祖满意,可却会触怒天上的老祖。

诸侯真正的底蕴,不是能力有限,寿元耗尽前往幽冥界的老祖,而是生前立下大功绩,死后得以飞升火云洞与圣皇作伴的祖宗。

故而,诸侯做事,首先要让天上的老祖满意,其次才是地下的老祖。而当两者的诉求发生冲突时,自然是以天上的老祖为重。

没别的原因,因为天上的老祖更强。

“鬼神的怒火,我等无法承受,故而还请龙公恕罪,这更换祭品之事,我等不能答应。”

有赞同的声音,自然就有反对的声音,那些因鬼神而建国的诸侯,根本无法违背鬼神的命令。所以,更换祭品一事,就算他们想答应也不行。

“地下老祖的怒火,我等子孙亦无法承受,抱歉了。”

那些因地下老祖而建国的诸侯,同样羞愧的说道。

依靠别人建国,难免会丧失部分自主权,很多大事都无法做主,这就是这些诸侯国的无奈之处。名为诸侯,可实际上还不是要看人脸色。

“明知是邪道,依旧为之,与邪神何异?”

“而且,生死有别,既然已经死去,就该老老实实的转世投胎,频频干涉人间之事,又是何道理?又将后土娘娘置于何地?”

敖丙脸一沉,厉声质问道。

他这话说的理直气壮,因为他确实占着理。活祭是邪道,这是禹皇说的。生死有别,死者不可干预人间之事,这更是天地规则的一部分。

四方鬼神违背这一点,敖丙将其定性为邪神,并不过分,其余人也反驳不了。

“诸侯国之事,自由诸侯决之,龙公的手,未免伸的太长了。”

有头铁的诸侯说道,显然对敖丙强迫他们更换祭品的事很不满。

(本章完)

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