第175章 这之后将会发生的事(6):滥觞之旅

“魔都菜饭起源”涉及到的是上海菜饭,郝贤要回到清末时的魔都上海,为当时的码头工人们做出后世每一个土生土长的上海人都吃过的菜饭。

上海在清末时就已经成为了华国最重要的对外通商口岸之一,码头和仓库的运货工作忙碌而又繁重,而码头工人大多都是附近农村里跑来当苦力的穷人,到魔都赚取血汗钱。

他们的生活自然十分节俭,于是码头附近的小贩就用最廉价的上海青菜放进加了盐的饭里煮,卖给码头工人们当饭食,成为上海菜饭最初的雏形。

菜加米饭这种简单的做法在古代很长一段时间里都被叫做“苦力饭”,这一个简单的名称,字里行间尽是旧社会对人的压迫和物化。

后来,有人在菜饭里加入了咸肉等配料,菜饭的味道也随之变得美味起来,不再是一把辛酸泪的“苦力饭”,脱胎换骨成后世魔都家喻户晓的上海菜饭。

自然,为了完成这个任务,郝贤又不得不从码头苦力开始做起,不过对于修过长城的他来说,这些都是小菜一碟了。

“医圣娇耳汤”乃是涉及饺子起源的重要滥觞任务。

饶是经验丰富的郝贤看到这个任务时都有些刚得到厨经时的紧张。饺子对于华国人民可实在太重要了,郝贤根本无法想象没了饺子的中餐传承会是个什么样子!

饺子的原型是医圣张仲景为了帮助耳朵生冻疮的流民制作的“祛寒娇耳汤”,所以北方人才会养成在立冬和过年吃饺子的习俗。南方冬天不容易耳朵冻疮,过年吃饺子的习俗也就没有传播开。

古代先贤中,有不少人同时精通医术和厨艺两道,厨道之祖彭祖本人便是如此,所以中医中会有丰富的食疗菜谱也就不难理解了。

“吃什么补什么”这种淳朴的道理每个华国人都懂,吃进肚子里的东西自然会对身体产生重大影响,中华饮食中其实有很多经得起现代科学验证的做法,这些都是先人们留下的宝贵文化传承。

以饺子为例,北方人吃饺子时要吃一碗煮饺子的汤,是为“原汤化原食”。这样既有助于消化,还能补足流失到汤里的水溶性维生素。

于是这一次,为了守护饺子,郝贤穿越成了医圣张仲景的随从。

他忙前忙后帮着医生烹煮祛寒娇耳汤,将煮好的汤分发给穷人们,等终于顺利完成任务后,郝贤惊喜地发现自己——

医术提高了。

郝贤:???

好吧,除了医术之外,郝贤对于做饺子的理解又拔高了一个层次,之前他以为在中日韩三国美食交流赛上创造出的百川入海全鱼饺就已经是饺子的极限了,然而完成“医圣娇耳汤”滥觞任务后,他似乎又看到了处在更高之处的某种东西。

“郫县豆瓣酱”这个任务对于郝贤来说也是收获颇丰,一下子将原本不熟悉的川菜菜系也拓印到了《彭祖厨经》的菜谱上。

很多人一提到川菜就想到辣味,然而事实上,郫县豆瓣才是川菜之魂,辣椒不是。

没有辣椒的川菜很多,超过三分之一,但没有豆瓣酱的川菜很少,少之又少。

以郫县豆瓣与各种调料的结合才是川菜的标志特色。

郝贤在古代四川学会了许多要用到郫县豆瓣的经典川菜,比如著名的蒜泥白肉和火锅肉!

白肉料理起源于满洲人的“跳神肉”,袁枚的《随园食单》就有记载猪肉白肉片是“北人擅长之菜”,乃是“跳神仪”后不加调料自片自食的白煮肉。

四川人把吃肉开荤叫做“打牙祭”也是类似的原因,每月两次祭祀财神、土地公用的肉只能是白煮,祭祀结束后分食,由此产生了不少名菜,如回锅肉和客家小炒。

现代的蒜泥白肉首创于清末民初名为“竹林小餐”的成都参观,店名取字竹林七贤,故客人也雅称蒜泥白肉为“竹林白肉”。

四川“李庄白肉”的蒜泥白肉也是一绝,做法有所不同,只取“二刀肉”。二刀肉是猪后腿上第二刀切下的肉,第一刀肉太肥,第二刀则是围着一圈肥肉的瘦肉,肥四瘦六。二刀肉中瘦肉部分的口感仅次于猪瘦肉中口感最好的里脊肉,是做蒜泥白肉和回锅肉的最佳选择,但量少价高,如今餐馆都用五花肉代替。

郝贤掌握了不少制作川菜的诀窍,这些都是他父亲的笔记上所没有的东西,一个不同于粤菜,但同样伟大辉煌的菜系就这样在他面前揭开了美味的面纱——

比如,在酱汁中加点煮肉后放冷的高汤滋味会更鲜美。

比如,煮肉时冷水下锅有利于除腥味,但鲜味也会流失较多;热水下锅容易内外熟度不均,能保持较强肉鲜。具体看料理内容和个人喜好,如蒜泥白肉是白切肉蘸酱,避免腥味多冷水下锅;回锅肉以多种调料煸炒,冷水热水皆可。

又比如,做回锅肉可以放个板子在煮好的肉上,将肉质压紧密并形状方正,便能将肉片得均匀,肉要斜切,“横切牛、斜切猪、竖切鸡”……

“康乾下江南”是所有滥觞任务中最复杂的一个,康熙曾经六次下江南,乾隆也同样六次下江南,两代清廷统治者在古代交通那么不便的条件下,加在一起往江南跑了整整十二次,这是为什么?

为了吃。

《康熙微服私访记》里那种到一个地方收一个美女的剧情是虚假的,因为皇帝想要美女,直接从全国各地选秀就行了,根本没有必要自己去民间一个个找,效率太低,不值得。

但美食值得。

康熙二人一路走一路吃,留下了无数美食小故事,大多都是这样的黄金结构:

“康熙皇帝微服私访时,村民/酒家/老太太做了这道菜,康熙赞不绝口,为这道菜赐名……”

这些故事有的是真的,比如人家人爱的松鼠鳜鱼,但大部分都是假的,属于普通老百姓的智慧,用皇帝也爱吃的小故事来蹭热度,谋生存。

郝贤的任务就是跟着这两个皇帝,确保他们吃到的美食都能被好好做出来,并且能顺利传承下去,一路上可谓操碎了心!

这些任务听上去都各有难点,郝贤也确实又吃了不少苦头,精神年龄蹭蹭蹭地涨到了三百多岁。

但。

之前所有的任务加起来,都没有“冰玉堂女厨圣地”这个独特的滥觞任务来得让郝贤头疼。

因为……冰玉堂只有女厨可以进入。

(本章完)

第176章 这之后将会发生的事(7):厨仙郝娴

很多人提到女权的时候,总会觉得这个概念是从西方传来的。1791年,法国大革命妇女领袖奥兰普·德古热发表《女权与女公民权宣言》,西方女权运动的历史就此拉开帷幕。然而其实中国的女权意识早在300多年前就已经有所觉醒。

明代中后期,蚕丝业兴起,许多女子因此获得了独自谋生的能力,不甘再继续受封建礼法压迫,决定自食其力,“自梳”而起。

旧社会的时候,女子婚前要蓄发蓄辫,只有嫁做人妇才能把头发梳起束髻。所谓“自梳”,便是在没有婚嫁的情况下,宣誓此生不依附男人、不亲近男人,自行梳发,易辫为髻,终身不嫁,成为“自梳女”。

除了“自淑女”之外,还有一种女子唤作“不落家”。

“不落家”都是富家之女,为了家族利益被安排了政治婚姻,但她们自身不愿嫁人,因此这种婚姻空有形而无实质,事先就会和夫家说好不会与其洞房花烛,不会为其生儿育女,但会送一笔丰厚的嫁妆给夫家用来纳妾,本人则办完婚事后就不会再踏入夫家大门。

自淑女与封建礼教相悖,往往都会被赶出家门,自立谋生。而不落家名义上已经是有妇之夫,不合适一直住在娘家,也有一部分会被要求搬出去住。

于是,便出现了自淑女与不落家们群居而住的“姑婆屋”。

“冰玉堂”便可说是华国历史上最有名的一座姑婆屋。

清末民初时,成为自淑女和不落家的女性人数达到了一个巅峰,不过她们谋生的手段不再仅限于蚕丝,大多外出打工。

顺德有着出色的饮食文化,讲究“粗料精做,妙在家常”,因此顺德的自梳女大都远赴港城、南洋去当保姆、当厨师,谋生之余,也将顺德的饮食文化传播了出去。至今,港人的餐桌上和记忆里都有着大量的顺德菜。

这些顺德自梳女年迈了之后回到家乡,一起捐款建造了“冰玉堂”,取“冰清玉洁”

之意,彼此扶持照顾,安度晚年。

“冰玉堂”虽然名义上只是一个养老院,但在里面养老的可却都是些做了一辈子菜,值得尊敬的老奶奶们。郝贤若是能够进入其中习得一招二式,必然受益匪浅。

只可惜,郝贤他是个男的。

当然,在万能的菜姬A梦面前,这都不是什么问题!

此时的菜姬已觉醒数次后成长为了少女的样子,她索性以自己为原型,帮郝贤在过去捏了个身体,作为魂穿过去的容器,顺利地开始了“冰玉堂女厨圣地”的滥觞任务。

郝娴为了成为自梳女进入冰玉堂,被姑婆们围在庙里,宣誓终身不嫁的这段经历,想必将来想起时,定会莞尔一笑吧……

“菜姬,你给我记住!”

在和姐妹们一起吐槽“男人没一个好东西”的时候,郝娴心里总是会忍不住这样虚张声势一句。

其实这任务没什么太大的难度,只要能克服内心的羞耻心和刻板的性别观念,甚至会觉得就这样当一个美少女厨仙也不错嘛!

难度不高,收获却很大。

在得到《彭祖厨经》前,郝贤的目标是还原父亲的料理,而他父亲最擅长的正是顺德菜在内的粤菜。后来郝贤虽然靠着厨经的力量掌握了父亲的拿手料理,但终究是跳过了学习苦练的步骤,在基础方面的感悟有所欠缺。

在完成冰玉堂滥觞任务的过程中,郝娴这方面得到了补习,对于顺德菜的理解返璞归真,真正达到了“看山还是山,看水还是水”的境界!

可以说,她终于有了厨仙之姿!

这一次回到现代后,郝贤的大部分烹调技能都晋升到了宗师级,已经真真切切地站在了中餐界的顶点,不输那些非遗美食传承者。

一路走来,风风雨雨,郝贤付出了太多努力,身边的人们也都给了他太多的支持——

甄恬胖了十斤,郝心胖了二十斤。

黄斯斯现在被问体重就会打人。

道尔顿倒是看上去没胖,但那可能是因为他达到极值了。

其他常客也都各显富态,每次吃饭时其乐融融地吐槽着彼此胖了多少。

每每看着客人们幸福地吃着自己做的美味,郝贤都有种岁月静好的感觉,但他始终不敢忘记,黑暗中还有一个可怕的怪物在吐着邪恶的信子。

他的预感没有错。

应麟终于完成了击垮他的准备工作,全力出手了!

滥觞任务“扬州炒饭起源”!

这是一次看上去普普通通的任务,郝贤十分顺利地保护住了扬州炒饭的传承,然而,紧接着发生的事情却将他拖向生死存亡的危机!

扬州炒饭的发明者是嘉庆年间扬州知府,大书法家尹秉绶。

其人嗜好美食研究,创造出了中国历史上第一个“菜饭合一”的料理扬州炒饭,此外还发明了伊府面,乃是干烧伊面的原型。

扬州炒饭的滥觞任务很简单,郝贤很顺利就完成了,然而出乎意料地是,在任务完成后,郝贤不但没有被菜姬送回现代,反而被告知了一个噩耗——

应麟吞噬扬州炒饭传承失败后,竟然继续向遥远的历史回溯,前往了隋朝!

她的目标是:

蛋炒饭!!!

华国料理、法兰西料理和土耳其料理是世界三大料理,而八大菜系的淮扬菜对世界最大的贡献便是发明了蛋炒饭!

全世界众多炒饭的原型都是蛋炒饭,而蛋炒饭原型正是隋炀帝下扬州时吃的“碎金饭”,其颗粒分明、蛋色似金、油光闪亮、饭白如玉。

若是没有了作为一切炒饭根基的蛋炒饭,扬州炒饭自然也不可能被发明出来,乃至整个世界的美食传承都会遭遇前所未有的动荡!

郝贤根本没有任何准备的时间,就被菜姬再次从清代送往隋朝,来到了那个威严、睿智、霸气、残酷的男人——隋炀帝面前!

纵然千秋功过,难分对错,无论隋炀帝是否为一个可怕的暴君,但他在华国历史上的重要程度无法否认,而他对于美食的追求也留传于后世,可以说是郝贤至今为止最有分量的一位食客了!

要做出让这位隋炀帝满意的蛋炒饭,郝贤压力很大……

(本章完)

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