第593章 开端1996

12月31日,夜。

公司早已下班,杂志社的小会议室里却亮着灯,许非、于佳佳、全体编辑以及西瓜工作室都参与了进来。

针对那篇《何谓主旋律》一字一句的研究,如何增删完善。案头上则堆着一摞资料,两个人埋首其中,专门负责与官方文件对线。

前面讲过,这种思想上的论调必须契合中央精神。不能一拍脑袋随便写,你得符合什么讲话、什么法,这叫有理有据。

更不能自己新造!

中央提出一个新思想,得经过多少人多少次的论证研究,才能在一个合适的时机公布。如果中央没提,你在这巴巴****、八荣八耻,你特么想干啥?

顺序不能搞反!

所以写文章必须有依据,现在的依据便是“弘扬主旋律,提倡多样化,大力倡导四个一切”这句话。

此刻,于佳佳又读了遍文章,道:“我觉得差不多了。”

“足够全面,再多我也想不出来了。”

“……”

许非也看了一遍,道:“把‘主旋律也可以商业化’,改成‘主旋律也可以很好看’。

以后要注意,即便我们心里这么想,嘴上也不要说主旋律商业化,会惹麻烦。”

“好!”

于是又修改。

折腾到九点多钟,总算定下几篇。其中一篇在《新影视》发,其他留着反驳,或深入论述用。

“先到这吧。”

许非看看时间,道:“老于你带他们去聚一聚,费用公司出,这两天辛苦受累。”

“那我就长城饭店了?”

“行啊,天上人间都没问题。”

哇!天上人间!

七只西瓜大概是初代宅男,听了很兴奋,对参与这种事更兴奋。

“许总,您估摸第一个发声的是谁?”

“我哪知道,等元旦后再看。”

“嘿嘿,我莫名其妙的热血沸腾!”

“俺也一样!”

“行了,我先回去了,大家新年快乐。”

“许总新年快乐!”

他披上大衣,匆匆下楼,冬夜北风呼啸,地上积雪皑皑。

回到小区,里面灯光通明,由于住了很多老外,圣诞、新年的气氛非常浓。树上还残留着彩灯,随处贴着Happy New Year。

许非去女朋友们家里,屋子温暖,张俪早备好了饭菜。

三口人极重仪式感,重大时刻能在一起的,尽量都在一起过。

可能气氛得体,喝了不少酒,小旭莫名又哭了起来。倒应了《甲方乙方》那句台词:互相说了许多肝胆相照的话,真是难忘的一夜。

最后相拥而眠,老老实实……1995年过去了,很怀念它。

…………

时间到了1996。

人们一如既往的期待春节,也只在年终岁尾的酒桌上发泄痛哭,第二天又无事发生。

时代、天下、星河、伊莲、隆达几家全部封账,核算资产,据说要发生一些变动。员工们稳如泰山,反正都是自己家的,变也是往好了变。

而在一片忙碌中,许非一直在等。

1996年的电影界,是从一纸文件开始的:

中央决定将分属各地方宣传、文化口的电影制片厂,统一划归广电领导。整个制片业都归入广电部。

这也是田领导、吴孟臣的改革之一,所幸被认可,实施了。

而发布的两天后,讨论声终于来了。最新期的《中国电影周报》发表文章,作者赵宝华。

“1987年3月,我从长影厂调到京城,帮助滕局长在全国电影会议上设计口号:突出主旋律,坚持多样化。

这是第一次明确提出。

同时被采用的另一个口号是三性统一,即艺术性、思想性、观赏性。

现在,这两句口号成了整个电影界的指导思想。

恰逢八五过去,九五初始;恰逢中国电影翻开一个新篇章,我就主旋律的问题,谈谈个人的一点浅见。

主旋律,本指音乐概念,引申为文艺作品中的主要精神。

我个人观点,主旋律就是要弘扬时代精神,是一种社会责任。

它随着时代精神的变化而变化,曾经有过许多定义,但谁要说给它一个科学的界定,我觉得是没有的……”

赵宝华这种电影师爷很有本事,将主旋律的概念,变成了“弘扬时代精神”。既然是时代精神,那肯定一个时期一个样。

他没做具体定义,或者说没敢。

此文如同在平静的湖面上,投入了一颗石头,泛起涟漪无数。一时间各方电影人纷纷发文,主要针对三个命题:

主旋律是什么?

主旋律包括哪些电影?

主旋律和多样化该如何理解?

不光是保守派,改革派也有一些电影人,毫无惧怕的发声。

“如果主旋律指内容,多样化还是指内容,那本身就很矛盾。所以必定是,内容主旋律,形式多样化。

我们应当纠正对主旋律的狭隘理解,尤其是‘只有革命题材才是主旋律’的论调。

贯彻主旋律要符合艺术规律,我们过去常常犯的一个毛病,就是故事性弱、人物性格弱,过于渲染精神,而忽略了最基本的创作要素。

反观,好莱坞的主旋律就非常巧妙,把所谓的美国精神融化在故事、人物里。比如《狮子王》,不错,那是一部娱乐片,但它的内核却是实实在在的美国主旋律。”

此言一出,群起而攻之。

八一厂的某位领导反驳道:“主旋律娱乐化我们是做不到的。

你能选择见死不救吗?你能选择懦夫当主角吗?你能让大自然战胜人类吗?你能选择一个刁钻的主题吗?

再看人物,在大灾大难面前,你能儿女情长、花前月下吗?你能去无病呻吟吗?

你演个革命领袖,必须神似、形似,你能说谁有票房就让谁演么?!”

双方辩的热火朝天,且一贯过偏过激。

似乎承认形式多样化,就等于承认主旋律可以娱乐化。

保守派占了多数,其中又有一部分最狭隘的,认为主旋律就是革命题材和人物传记题材。

……

“咚咚咚!”

“进来!”

广电,田领导走进办公室,“老孙,你找我?”

“坐坐。”

孙领导很不自然,带着一丝惊讶和尴尬,酝酿了片刻道:“是这样,我刚接到通知。组织上很快会派来一位新同志,担任分管电影的副部长。

姓赵,在基层锻炼过,以前是长影厂的副导演。而你呢,以后就负责人事、党务这摊工作。

呃,老实说,我一点风声都没听到,真的很突然……”

“没关系。”

田领导对自己的安排并不意外,“我这就准备准备,好交接工作。”

他知道这个人,是位女同志,制片厂出身,一直干到部级高官,没想到调来管电影。不过也好,总比外行强。

广电有好几个副部长,管电影、电视的无疑最重要,自己等于被闲置了。

而等他离开,孙领导也叹了口气,刚接手就赶上这么大的事,工作不好做。

“咚咚咚!”

不多时又有人敲门,秘书进来道:“领导,最新的报刊到了,我给您放这。”

“嗯,知道了。”

孙领导没抬头,先审批了一些文件,才随手拿过一本杂志。

最近关于主旋律的讨论沸沸扬扬,有价值的观点比较少,还有很多是以前争论过的。像“娱乐化跟主旋律矛盾与否”这个命题。

他心里知道不矛盾,但验证不了,因为没人会拍。

“唉!”

孙领导翻开第一页,才发现自己拿的是《新影视》。

《新影视》发行量七十多万,几乎每家影视单位都在订阅。他带着些期盼的查找,果然,发现了一条大标题:

《何谓主旋律》。

(感谢萌主,还有……)

(本章完)

第594章 他在给电影谋生路

作者没用笔名,就叫许非。

文章写道:

“……作为一个入行不久的电影新人,也忍不住谈谈个人愚见。

首先赵宝华老师提出的‘弘扬时代精神’,我完全赞同。对无法做科学界定这点,倒有些不同的看法。

主旋律固然随着时代变化而变化,但在基本的价值观上是不变的。

比如拼搏向上、乐观生活、诚信友爱等等,这些跟革命题材相比是微小的。但能说因为它微小,就否定其不是主旋律么?

我觉得阐述主旋律之前,要先理解什么叫主流yishi形态。中央精神明确指示,倡导四个一切,这便是当今的主流yishi形态。

一切有利于发扬爱国主义、集体主义等。

一切有利于改革开放和现代化建设等。

一切有利于民族团结社会进步等。

一切用诚实劳动换取美好生活等等。

第四点指明了人民群众与美好生活,说明他们同样代表着时代精神。把主旋律局限于革命题材的观点,都是狭隘、不成熟的。

基于以上,我觉得可以做出归纳,主旋律电影的特征应为:

主流yishi形态认可、国家政策倡导、情态表现积极向上、主导文化价值观体现、表现历史与现实的健康的电影创作。

相应的,可以概括定义:

能充分体现国家yishi形态的革命历史题材影片、与普通观众生活贴近的现实主义题材影片、弘扬主流价值观与讴歌人性人生的影片,便是主旋律电影。”

“……”

前面不长的一段,孙领导反反复复的读。

文中没提多样化,没提三性统一,直接大胆的给出定义,且是这么多文章中唯一一个敢给定义的。

甚至还分析了特征。

孙领导茶水都忘了喝,继续往下看,又进一步表述:

“《开国大典》《大决战》《焦书记》,理所当然的主旋律。

那我们拍一个普通的邮递员,几十年兢兢业业在山区送邮件;我们拍一个平凡的老百姓,家长里短吵吵闹闹,始终乐观生活,勤劳朴实。

甚至《甲方乙方》里,最后把房子借给技术员的人性温暖……这些难道不是时代的音符么?

主旋律并不狭隘,十分十分的广阔,它应该属于一切反映真善美的故事。

主旋律也可以很好看,只要观众能走进影院,真正耐心坐下来,是耐得住看的。而目前的问题就是,如何让观众走进影院……”

嗯?

孙领导一翻,没了?他正想看看怎么说的呢,结果笔锋一转,扯到下一个问题去了。

嘿!这人太滑头了!

不过已经大有收获,现在很多人对主旋律的认识确实狭隘,该文扩展了思路,提出“与普通观众生活贴近的”、“弘扬主流价值观的”、“讴歌人性人生的”。

什么叫定义啊?就是甭管怎么变,定义都是标准。

“……”

孙领导盯着这句话,确保没有政治性错误,才提笔写了一句:“文章颇具价值,请XX同志审阅。”

……

办公室里,田领导在收拾文件,准备交接。

他今天收到两个通知,一个让位,一个确定在3月下旬于长沙召开会议,明确九五期间电影的具体政策。

有好事者已经称之为“长沙会议”!

一听就很像里程碑。

而他忙了一气,坐在椅子上发呆,自己被闲置,吴孟臣装鸵鸟任嘲,窦守方被新局长钳制,改革派一败涂地。

但小许非常非常肯定的,说这是蛰伏。

真的还能复出么?自己都没信心。

他起身倒了杯水,随手拿了本新来的报刊,然后就看到了那篇文章。

……

XX部。

领导审阅着这篇文章,大为满意。

在他看来,这是投诚的表现,识时务者为俊杰。不过出乎意料,这小子确实有才,归纳的非常周全。

谁敢说人民群众不重要?谁敢说人民群众不是主旋律?

定义的浅不要紧,但不能漏掉。

他叫过秘书,问:“会议的发言稿怎么样了?”

“差不多了。”

“看看这个,大体上是没问题的。”

“好的。”

……

《中国电影周报》社。

赵宝华砰的把杂志拍在桌上,面部扭曲以至于眼镜腿滑落,卡在了鼻梁上。

他吃师爷这碗饭的,立马明白了:那小子在会上故意那么问的!就为了挑起争论,抢夺话语权。

主旋律就是个“虚”的概念。甭管怎么定义,它都是虚的。

该文属于取巧,与其说定义,还不如说给了个范围。

但写的非常聪明。现在普遍认知,主旋律是革命题材、传记题材,此文一出,人们一看,哦,这么说也对。

人民当然算啊,真善美当然算啊。

如此一来,范围就扩大了。

……

《有话好好说》片场。

该片从去年筹备,等姜闻和李宝田的档期,拖到冬天才开拍。外景是夏季,肯定不行了;内景还好,搭了个饭店大堂,便是故事的主要发生地。

这场戏讲,刘信义把姜闻揍了一顿,姜闻要砍丫的,假意讲和,约在饭店见面。

张国师确实灵感爆棚,明明很大的空间,却在俩人头顶打灯,白剌剌照亮一张桌子,四周乌漆嘛黑。

前一半身子雪白,后一半投在阴影里,跟《教父》似的。

摄影是吕乐,手持摄影,来回晃来回晃。

“这地儿不怎么样啊……”

刘信义拿着高档打火机,点着烟,吞云吐雾道:“哪天我单请你吧,咱们换个地儿,去吃凤阳大鲍翅。”

“停,感觉还没找着,先休息一会。”张国师道。

话音方落,演员就裹上大棉袄。

姜闻习惯性的开始逼逼,道:“老哥,您这大款差点意思。我认识一姓许的大款,心狠手黑,要是有人想砍他,他准保先把这人做了。

你这,这胆小,怂了。”

刘信义81年拍片,资历很深,笑道:“这也叫拎得清,看出对方是个二愣子,所以讲和赔钱。

他那么多身家,犯不上惹一不要命的。”

“哎,对对。就,就怕不要命的。”

姜闻演一结巴,平时说话也带点。

吕乐听了撇嘴,心道导演怎么没吭声?一回头,导演捧着本杂志。

“你瞅瞅。”

张国师递过去,吕乐看完默不作声,又传给姜闻。

姜闻也看了看,奇道:“他掺和这事干什么?不落好还惹一身骚。”

“他要是不掺和,环境就更难了……”

张国师经常跟政府打交道,尤其《活着》的熏陶,比老姜明白,道:“明眼人都能看出来,未来是主旋律的时代。

那么多电影人,总不能都拍吧?资源也不够分配。

而我们一向的执行方式,就是一刀切。将来可能只有主旋律过审,其他的很难过审。或者你走地下,不通过审查。所以这叫什么呢……”

他比划一下,叹道:“主旋律的范围越大,思想越灵活,我们能拍的作品就越多。”

“……”

老姜眨巴眨巴,当然听懂了。莫名低头瞅瞅杂志,那文章的署名,虽然不太愿意承认,但真的有感而发。

那家伙确实站的更高,看的更远,甚至更加令人佩服。

(本章完)

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