840.第825章 组建班底(2)

第825章 组建班底(2)

翌日清晨,张越从温柔乡中醒来后,就开始了谋划。

虽然,这次天子名义上是叫他去调查任立政的事情。

但实则,却是叫他去乌恒当太上皇!

概因,如今的乌恒,与后世被米帝驻军的霓虹、南棒相差无几。

别看乌恒如今,与长安的政策渐渐背离。

私底下也是野心勃勃,想要有所作为。

但实际上,乌恒人根本反抗不了汉家!

就像后世的霓虹、南棒,表面上看着光鲜亮丽,实则只是米帝养的小妾。

霓虹所谓的自卫队,根本没有任何进攻能力,只能给米帝的第七舰队打下手。

而南棒更惨!

连战时指挥权,都不在自己手里!

乌恒虽然还没有惨到这个地步。

但却也差不多。

乌恒内部,一盘散沙,没有任何强力人士。

汉家更设置了护乌恒校尉,监视和打压乌恒各部。

所以,如今的乌恒,与后世的霓虹、南棒在张越眼里相差无几。

都是野心勃勃,想要挣脱主人控制的恶犬。

只是……

心比天高,命比纸薄。

典型的小姐的心,婢女的命。

乌恒人想挣脱汉家控制?

除非未来和历史上一样,李广利兵团全军覆没,汉家力量被迫全面收缩。

他们才有一线生机。

不然的话,旁的不说,护乌恒校尉加上亲汉的乌恒三部,就足可压得他们喘不过气来。

再随便从上郡、上谷,调点郡兵,就能让他们知道什么叫‘爸爸的爱’。

没办法,实力差距太大了!

汉家一个指头就能捏死乌恒人。

所以,乌恒内部的野心家,也知道分寸,只敢背地里搞小动作,趁着汉家的力量被匈奴人牵制在居延方向的时候,悄悄的积蓄力量,用着各种借口听调不听宣,做着汉匈之间大变时趁势而起的美梦!

对此,张越只能说,他们真的是想多了。

哪怕是在原本的历史上,乌恒人真的等到了‘汉匈剧变’的机会,趁着汉家力量收缩,趁机获得了独立和自主,正打算走上人生巅峰。

却被汉与匈奴联手阴了。

昭帝元凤三年,匈奴人忽然以‘乌恒掘我先单于棺椁’的名义,发动对乌恒的战争。

随即汉家朝堂立刻反应过来,以范明友为度辽将军,领兵‘援救’乌恒。

这一战,汉匈的默契,真的是达到了盟友的地步。

范明友前脚出塞,匈奴人后脚就带着战利品撤退。

在乌恒人还没反应过来前,汉军长驱直入,对着‘援救对象’大开杀戒,斩首六千,杀乌恒三部首领,缴获、俘虏无算。

加上匈奴人的手笔,乌恒人数十年的积蓄,被席卷而光。

大乌恒帝国的美梦,从此惊醒。

这就是小妾想要翻身的代价!

思虑着这些事情,张越就知道,此行难度不大。

他去了乌恒,就等于米帝的太平洋司令兼参谋联席会议主席到了霓虹。

乌恒人不洗白白等着临幸,那就只能去死!

故而,张越将心思,转移到了如何彻底驯服和控制乌恒的事情上。

乌恒九部,百万人口,牲畜数百万,控制着数千里的草原。

想要彻底驯服和控制,难度很高。

要完成这个目的,需要一个高效的团队和成熟的制度。

团队的话,此番出使,张越打算趁机组建起来。

司马玄的乌恒将军,是张越肯定要争取和设立的。

因为,张越打算将之,变成一个类似后世英国的东印度公司一样的机构。

前期,对乌恒各部进行经济殖民和控制。

乌孙人的皮毛、奶酪资源,是一块巨大的肥肉!

运用的好,说不定可以为汉室经营漠南,提供良好的经济支撑。

当然了,经济殖民,只是前期的手段,作为过渡的政策。

讲真,英国人还是太小家子气了。

毕竟是岛国,格局狭隘,气量太小。

所以,在后世,他们连英伦三岛都要守不住。

苏格兰、爱尔兰,都要闹分裂!

诸夏民族,就完全不一样了!

春秋王正月,大一统!

用后世的话说就是——我全部都要!

人也好,地也好,资源也好,统统都是我的!

只是,诸夏的同化政策,需要时间来发酵。

润物细无声中,就悄然瓦解了异族的文化和信仰,轻松将之变为诸夏。

但张越不想等太久。

他希望尽快做到!

所以,儒生就是必不可少的!

论洗脑和强化向心力,儒生真的很牛逼!

都不用看其他地方,就只看现在的南越、闽越和骆越,这些在数十年前,还是蛮夷之土,不毛之地的化外疆域,就能知道了。

现在,南越、闽越、骆越的人民、文化、风俗,都几乎与中国一般。

在这个过程里,儒生真的是功不可没!

尤其是楚诗学派的儒生,真的是于国有大功劳!

正是他们,从太宗开始,就不断深入百越,传播儒学,教化当地的贵族。

才能让汉家南下后,一路势如破竹,人民箪食浆壶,以迎王师。

汉家一到,立刻就能推行郡县,一法律,同度量。

可惜,如今的楚诗学派,已经衰微。

新崛起的毛诗学派,又让天子不喜欢。

张越思来想去,只好打起招募的主意了。

重赏之下必有勇夫嘛!

至于模式?

那是现成的,随便抄抄后世的援边干部政策的制度就可以了。

这世界,为了能当官,有的是人愿意出卖青春,冒险去边疆的。

旁的不说,长安城里,不就有好几千的长漂,每天都觉得自己怀才不遇吗?

现在,有一个出仕的机会,只要敢去草原,奋斗几年后,回来就可以授官。

张越相信,肯定有人心动的!

想到这里,张越就找来白纸,开始写起奏疏。

写到一半的时候,张越又将其撕掉。

因为他发现,自己好像也狭隘了。

凭什么援边只能让儒生去?

黄老、法家、墨家,甚至是方士术士,也都可以去的嘛!

教化夷狄,化夷为夏,又不是儒家的专利!

讲道理啊,法家教化西戎,也是很有一手的嘛!

秦国人就成功的将犬戎彻底同化,让义渠成为一个历史名词!

这都是很好的例子!

于是,张越提笔,重新开始写起来。

中心思想就是一个——盖有非常之功,必用非常之人。

(本章完)

841.第826章 书呆子外戚

第826章 书呆子外戚

奏疏写到一半的时候,田苗就来禀报:“主公,太孙殿下有请……”

张越连忙放下笔,问道:“是谁来通知的?”

“回禀主公,据说是太孙宫左监……”田苗答道。

“哦……”张越点点头。

所谓的太孙宫左监,其实就是刘进的舅舅,刚刚被天子册封为静武君的史恢。

张越见过几次,感观还可以。

至少,在外戚家族里,史恢算是一个难得的人才!

最起码,没有被酒肉美色所击垮。

这就够了!

张越立刻放下笔,跟着田苗出门,在门口就见到了新扎上任的太孙宫左监史恢。

他看上去四十来岁,留着当代贵族士大夫最喜欢的髯须,身上穿着一件很大众的丝质深衣,头戴着一顶俭朴的无帻冠,整个人看上去相当文雅。

“静武君安好……”张越上前一步,长身作揖。

“见过建文君!”史恢也长身作揖,还礼拜道:“太孙殿下,闻建文君将出使乌恒,特命吾来诏君望太孙殿会之!”

“辛苦足下!”张越笑道:“既然是太孙诏,还请足下入内稍候片刻,待吾更衣往之!”

本来,张越去见刘进,从来不需要讲什么规矩。

只是,如今,格局不同了。

刘进进位太孙,那就是汉家的储君之一,是社稷的未来。

自然,就要守规矩,立规矩了。

史恢听着,也是满意的点点头,道:“固所愿尔,不敢请也!”

一刻钟后,张越与史恢,联袂登上宫车,然后前往已经更名为太孙宫的旧桂宫。

趁着同车的机会,张越对史恢拱手问道:“听说静武君素喜文书,未知静武君心善何论?”

史恢闻言,笑了一声,没有正面回答,只是道:“不敢瞒阁下,吾素以诚为道……”

张越闻言,脸色有些古怪,迟疑了一会,才问道:“心诚如神?”

“久闻侍中张子重,博览百家之言,今日一见,果然如此!”史恢笑着拱手,道:“仁义礼智圣,五行轮转,从来不休,人知之,则可以知家国兴衰,近忧远虑……”

张越听着,只好呵呵的笑了两声,心中却是感慨不已。

想不到,这汉家将来的国舅爷,居然是如今儒家内部一个古老学派的拥泵。

而这个学派的名字叫——思孟学派。

这是一个无比古老的学派。

早在战国初年,这个学派的主张就已经为人所知了。

战国晚期的著名大喷子,荀子先生就专门批判过思孟学派的理论和主张。

认为这些家伙,都是异端,应该消灭和打击。

至于为什么呢?

这个就说来话长了,简单的解释一下吧。

战国时期,阴阳学家出了一个大能,叫邹衍!

看过寻秦记的人,应该不会陌生。

著名的五德终始理论,就是邹衍提出和完善的。

但,邹衍的五德终始说,并非原创,而是从思孟学派的五行道德说基础上发展而来。

知道这一点,你便大概知道,荀子为何要批判和打击思孟学派了。

概因,儒家的天人感应,君权天授,乃至于谶讳思想的源头,都是从思孟学派的理论基础上发展而来的。

儒家从一个朴素的唯物主义学派,变成唯心学派,也是始于思孟学派。

荀子能忍得了,那才见鬼了!

当然,思孟学派,也并非全是糟糠,没有可取之处。

他们是儒家内部少数的民本思想推崇者,民贵君轻的主张者。

所以,在战国时期,思孟学派一度鼎盛非常。

韩非子所说的八儒里,思孟学派就占了三个。

子思、孟子、以及孟子弟子乐正氏。

若再算上,与其主张类似的,还有子游、曾子。

可谓是鼎盛非常,声势浩大。

可惜,秦始皇一统天下,首先开刀的就是思孟学派。

故而,到了汉季时,思孟学派这个曾经带头大哥,因为丧失了太多经典,又没有抓住机会。

因而沦为了少数派,变成了儒家内部的一个小学派,再不复当年盛况。

别说是公羊、谷梁这等巨头了,就连新兴的古文学派,也能骑在思孟学派头上耀武扬威。

讲老实话,张越对思孟学派的理论和主张,本身没有意见。

但……

对于思孟学派,他却很警惕!

警惕他们在政治上有所作为!

因为……

孟子是战国时期的头号大愤青啊!

将夷狄开除人籍,视为两条腿走路的禽兽,就是孟子开的头!

如今那些嚷嚷着‘夷狄非中和气所生,王道不能化,礼仪不能教’的家伙,统统是被孟子思想影响的。

若只是如此,张越也不会有意见。

但问题是,在通常情况下,这些家伙还同时主张‘禹贡无其图,春秋无其治者,中国得之无益,不如弃之’。

这走极端可要不得!

更何况,思孟学派比谷梁学派,还要唯心。

唯心到了,以为依靠道德,就可以横扫天下,令六合俯首。

在张越看来,子思、孟子、乐正氏的学问和思想,拿来当心灵鸡汤,看一看很不错。

拿去当治国理政的方略,就是纯属坑爹了。

当然了,在表面上,张越不会傻到去当面苛责和鞭笞史恢信奉的东西。

他又不是当初的那个张子重了。

没必要再靠着踩人和打脸来刷声望。

区区的思孟学派,也没资格让他出手。

殴打小朋友,就算赢了,也没意思,对吧!

故而,张越就随便和史恢敷衍了几句,然后就赞道:“吾闻孟子曰:得道多助失道寡助,故天时不如地利,地利不如人和……善哉,诚为至理!”

史恢一听,立刻就眉开眼笑,以为找到了知己一样,对张越道:“足下深明大义,倘太孙也能知此,那便好了!”

张越呵呵的笑了一声,心里面却是打算,回头就和刘进仔细讲讲荀子的《非十二子》,让刘进认识到,这思孟学派乃是儒门异端的真相!

史恢不知如此,还以为张越是同意了,脸上洋溢着满满的幸福。

甚至感觉,未来无比灿烂、光辉。

让张越见着,微微抿了抿嘴唇,心说:“这位静武君,怕不是被魏其候窦婴附体了吧?”

(本章完)

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