第29章 巫族宝库

在悟道茶的帮助下,白璟花了2000多年时间,算是把十二都天神煞大阵入门了。

此阵不愧是洪荒四大杀阵之一,当真是威力无穷,白璟仅仅是入门,便觉得受益匪浅。

可惜,他没有盘古精血,无法领悟十二都天神煞大阵真正核心的地方,不过白璟也没有气馁,他是没有盘古精血,可他知道哪里能获得堪比盘古精血的东西。

这不周山乃是盘古的脊柱所化,不周山山顶之上应该是有盘古玉髓存在的,还有传说中的先天不灭灵光。

先天不灭灵光,乃是天地间大造化之物,先天不灭,玄之又玄,是由混沌之中的本源法则衍生而出,有此灵光,巫族也是有可能诞生元神的。

这也是白璟所知的,唯一一种有可能让巫族诞生元神的方法。

只是这不周山的山顶,起码要准圣巅峰且有极品先天灵宝护身才能攀登上去或者是像巫族这样,肉身突破到混元金仙巅峰。

也就是说,想要获得盘古玉髓和先天不灭灵光,就要先修行到混元金仙巅峰才行。

如今白璟手中用来修炼的灵材和矿石其实已经不多了,能突破到混元金仙中期的肉身,并稳固境界就算不错了。

接下来要去哪里找灵材和矿石呢?去混沌中试试吗?

突然白璟想到了巫族也是洪荒的顶级势力,再加上巫族本身就占据了不周山,他们会不会收藏有一些灵材和矿石呢?

想到这儿,白璟朝后土问道:“对了后土道友,你们巫族有没有什么珍惜的灵材和矿石?”

“灵材和矿石?白璟道友是要炼器吗?”后土记得元始天尊和白璟在紫霄宫前曾经有讨论炼器之道,所以才会有此一问。

“对,我想尝试炼制一件灵宝,只是手头的材料不太够。”

“我去问问大哥。”

片刻后帝江亲自过来,领着白璟来到了巫族的宝库。

白璟一进巫族的宝库,就被宝库中的宝光闪瞎了眼。

白璟觉得自己坐拥一座瀛洲仙岛已经是洪荒中少有的土豪了,如今看到巫族的收藏,白璟竟是生出了几分自己是穷人的感觉。

不说其他,光是这宝库中的灵材和矿石数量就比瀛洲仙岛和蓬莱仙岛上的加起来都多。

虽说其中并没有沾染了混沌气的材料,但如此之多的数量,足够白璟的肉身突破到混元金仙后期了。

“帝江道友你们的巫族的收藏也太丰富了!”白璟感叹道。

帝江笑了笑道:“这些东西大多都是不周山及其周边的,白璟兄弟你看上什么了尽管拿,可惜灵药被族人们用完了,不然还能送白璟兄弟一些灵药。”

“巫族需要灵药吗?”白璟问道。

“需要,特别是不周山外的巫族部落,自从我们和妖族谈崩以后,就常年有族人被妖族侵扰,不少族人都因此受伤了,因此需要灵药用于治疗。”

“原来是这样,正巧我这里有一些灵药,论价值肯定是比不上巫族宝库中灵材和矿石的,希望帝江道友不要嫌弃。”

说完白璟心念一动,将他在瀛洲仙岛上收集的所有灵药已经能补充气血的灵根都拿了出来,其中还包括一株中品先天灵根,两株下品先天灵根。

帝江看到这些灵药顿时眼前一亮,灵材和矿石对他们巫族来说没有任何作用,他们巫族没有元神,没办法使用灵宝,灵材和矿石放在这里也是吃灰。

可灵药和灵根就不同了,这些都是族人们实打实能用到的东西。

就这样,白璟收下了巫族宝库中所有的灵材和矿石,帝江则是乐呵呵的把这些灵药和灵根收了起来。

双方交换完成回到了盘古殿,白璟想了想决定趁着这个机会和巫族说一下元神的事情。

“帝江道友,今天这灵材和矿石从价值上来说是我占了巫族的便宜,正好我这儿有一些秘闻,就拿出来和各位祖巫们分享一下如何?”

帝江闻言眉头一皱道:“白璟兄弟,你这话说的就太见外了,我们巫族.”

“帝江道友,我说的秘闻和元神有关。”

听到白璟的秘闻涉及到元神,帝江的话说到一半戛然而止,其余祖巫们也是不约而同的看向了白璟。

对十二祖巫来说,没有元神算是他们最大的遗憾了,十二祖巫在化形之前就因为吸收了太多的煞气,被煞气污染太过严重,导致元神难生,他们对元神有关的秘闻自然也是颇为关心。

白璟笑了笑道:“其实对巫族来说有没有元神并不重要,重要的是元神核心中的那一点一灵真性,混元大罗金仙在我看来,修就是精气神三才,三才圆满才能得证混元,这个神指的就是这一灵真性。

若没有元神便只能依靠《九转玄功》达成玄功七转肉身成圣,只不过肉身成圣并不算真正的混元大罗金仙,论战力估计只能和功德成圣的圣人相当。”

“道友口中的一灵真性是什么?”后土问道。

“一灵真性,既落乾宫,便分魂魄,这真性乃先天无为之本神,致虚,守清静,是生灵与生俱来的一点先天不灭灵光。

生灵生灵,说的就是性与命,你们十二祖巫战力达到混元金仙乃是因为《九转玄功》,肉身在玄功五转之后,与法则相和,化出了真性命,但性灵中的神却是后天躁神,躁神者,假神也。”

“何谓后天躁神?”后土继续问道。

“后天躁神者,后天有为之识神也,也称意神,乃精气盈发外感而生。

你们十二祖巫乃盘古精血结合地之浊气而生,此二者致实,主动,与神性相反,若是太过磅礴的话是不利神性成长的,换句话说就是阴阳不平,不能互生。

所以你们祖巫本身就是难生灵智,难化形,而煞气者,狂暴之气也,你们再被煞气一冲,按理来说是基本不可能诞生灵智了。”

————

ps:元神的相关理论来源于《太乙金华宗旨》,感兴趣的可以找找原书。

(本章完)

第30章 白璟话元神

“可我们十二祖巫还是化形而出了啊!”帝江皱着眉头说道。

“这就要多谢盘古殿了,盘古殿中有盘古意志与道韵存在,与你们同根同源。

你们在盘古意志的影响下,精气内外交感产生了后天识神,进而生出神智化形,只是识神坐命则真神退稳。

所以你们天生的一灵真性也就隐藏在了你们心舍深处,要想元神重出在主君位,便需得堪破识神才行。

但是你们祖巫一直利用煞气炼体打熬精气,识神强大,心很难静下来,心不静,元神如何出?”

听完白璟的话,十二祖巫都沉默了。

“那这么说的话?我们巫族就没办法拥有元神了吗?”帝江沉声问道。

“其他巫族我不好说,你们十二祖巫中有十一位是无法拥有元神的,但是找出自己的真性却是有可能的,而后土道友是唯一一个有可能修出元神的。”

祖巫们闻言尽皆眼前一亮,全都眼巴巴的看着白璟。

白璟也没有卖关子,而是把前世看过的一些道家典籍中关于神意的部分说给了祖巫们听:“各位祖巫在我看来,真神,意神,皆在心之一念之间,心静为神,心动为意。

你们祖巫之所以识神坐命,真神退隐,皆因心静不下来,心为什么静不来?则是因为精气躁动牵连心念。

但是如果各位能将精气去躁,理顺,然后按某种规律运动,进而让心也顺着这种规律动起来。

这样一来,心与精气同频同步,它们之间不就相对静止了?

心静神生,只要按这种方法就有可能将自身真性找出,然后以真性替换躁神,这样最起码能达到性命圆满,证道混元大罗应该就不是问题了。

甚至在证道以后,以一灵真性为基通过大法力逆推出元神也不是不可能。”

“那为何只有小妹能修得元神?”烛九阴问道。

“因为精气神虽为三者,却实为一体,而生命之动是有序之动,性神之静与生命之动可以相互转化,但煞气之躁动却是一种无序的狂暴之动。

后土道友出生最晚,受煞气影响最小,而且后土道友身负土之法则,土性浑厚,主承载,又可以将这种影响降到最低。

正如洪荒的大地,看似是静止的,其实它的内部蕴含着无比强大的动能,只是以其强大的承载之力将这股动能与其化为了一体,其内部却是无一刻不在动。

若是没有这股动能的话,那么大地就是死板一块,难孕生机,后土道友也是同理。

除此以外,还有一点就是,我听说这不周山山顶有先天不灭灵光的存在,若能得到这缕灵光,壮大后土道友本身的一灵真性补足缺陷,双管齐下的话,后土道友应该就能诞生元神。”

“这不周山顶有先天不灭灵光白璟兄弟是如何知晓的?”帝江追问道。

白璟早就想到了巫族中人会有此一问,他既然敢开口,就找好了背锅侠,于是白璟不紧不慢的说道:“要回答这个问题,就要从贫道的道场说起了。

贫道的道场乃是三仙岛之一的瀛洲仙岛,瀛洲仙岛和已经现世的蓬莱仙岛,未曾现世的方丈岛一样,都是盘古大神开天辟地之时破碎的混沌碎片。

而扬眉大仙在被天道驱逐出洪荒之前,就曾把三仙岛当做道场,贫道所知的诸多洪荒隐秘也都是扬眉大仙留下来的。”

“原来是这样,难怪白璟道友知晓这么多事情。”后土感叹道。

其余祖巫也都相信了白璟的解释,毕竟道场又做不了假,如果白璟说谎,很容易就被戳破了。

“不周山顶以我们兄弟姐妹的情况,起码要修炼到混元金仙巅峰才能攀登上去,为了尽快帮小妹凝聚元神,看来要多让一些族人去西方大地修复地脉了。”

“大哥说的对,我们帮西方修复地脉,对接引和准提来说也是好事,他们应该也不会阻拦我们的。”

“管他们会不会阻拦,要是敢碍事的话,直接打服他们!”

祖巫们你一言我一语,很快就决定了要再派四名祖巫去西方修复地脉,其中就包括了后土。

若不是祖巫们还需要参悟十二都天神煞大阵,帝江甚至想所有族人全去西方。

白璟闻言连忙说道:“奢比尸道友,强良道友,共工道友你们三位先去西方吧!我和后土道友一起去趟五庄观,借镇元子的地书一用。”

“地书?此物有何作用?”奢比尸问道。

“地书又名天地宝鉴,持此物者,可于方寸之间照见诸天万界,自此天下再无不可知之事。

更重要的是,地书乃是大地胎膜所化,上有十二万九千六百处山川节点,可以看成另类的洪荒地图,还可以凭借此物,册封山神土地,构建地仙一脉之根基。

持此物立于大地之上,便可与洪荒地脉建立联系,更可布下地书大阵,防御无双,无物可破。

我们借助地书就能知道西方大地哪里的地脉需要修复,修复进度如何,还能勾连地道,感悟地之大道,提前和地道建立联系。”

“地书这么有用,那镇元子会将地书借于我们吗?”共工问道。

“之前在紫霄宫听道之时,镇元子欠下贫道一个因果,用这个因果换取一段时间的地书使用权应该问题不大。”

听完白璟的话,祖巫们对白璟越发感激了,白璟真的是在不遗余力的替巫族谋划啊!

他们巫族不是忘恩负义之辈,日后一定会报答白璟的。

随后四位祖巫和白璟离开了盘古殿,奢比尸,强良,共工去往了西方,白璟和后土则是去往了镇元子所在的五庄观。

道场同样在不周山上女娲自然也注意到了巫族的动作。

女娲叹了口气神情有些复杂。

紫霄宫三讲之后,帝俊和太一多次来他们兄妹的道场,想要说服他们兄妹加入妖族。

女娲的态度一直都很明确,不想掺和进妖族天庭中去,伏羲一开始和她是统一战线的,可在帝俊和太一的不停劝说下,伏羲慢慢有些动摇了,特别是听到帝俊和太一想要汇聚洪荒气运成圣之后,伏羲还是没忍住诱惑上了妖族的战车。

女娲和伏羲兄妹一体,伏羲都加入妖族了,女娲自然也选择了加入。

(本章完)

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