第776章 0771【天文地理】

李邦彦来到一处教室,里面极为开阔,而且房梁也很高,一看就知道是佛殿改建的。

佛像早已不见踪影,前头竖着块大黑板,模仿朱国祥在大明村的教学模式。

授课老师正是朱彧,他的儒学造诣还行,毕竟考上过几次举人。但也只是还行而已,他每次进京考试都落榜,放弃科举之后就更稀松了。

“我跟天文院的学者一直有通信,他们正在制定‘大明历’。‘大明历’采用新式天文法测算,陛下把洛阳所在经线,确定为地球的本初子午线。”

“洛阳以东的经线,随着经度推移,称为东经某某度。反之亦然,称为西经某某度。”

“零度纬线则为地球赤道。此地球赤道,跟以前的天球赤道不同,可简称为‘天赤道’与‘地赤道’。”

“从今日起,我便教你们更高深的天文地理,以后还会传授测算经纬度的方法……”

朱彧已经是个小老头儿,一边讲着天文知识,一边在黑板上画图。

李邦彦只旁听了几分钟,就感觉这位是个大才。

“之前就讲过,地球会自转,也会围绕太阳公转。而且地球旋转时有偏角,这个现象梦溪丈人(沈括)早已探知……”

“说到梦溪丈人,那真是千古奇才。太子改革文庙便把梦溪丈人请进文庙供奉。家父当年与梦溪丈人也是旧识……”

好端端的天文地理课,突然就变成了讲故事。

而下面听讲的那些学生,似乎早就已经习惯了,知道朱彧爱聊乱七八糟的事情。

并且私货满满,说到新党就百般称赞,提到旧党则挖苦讽刺。

聊沈括就聊了十多分钟,朱彧又强行拉回教学内容:“地球围绕太阳旋转时,不仅自身有偏角,而且运转路线还是椭圆形的。这是陛下提出的一种猜测,暂时无法证明,但也无法证伪,不过可以解释许多天文现象。比如在地球上观察太阳,假定是太阳在转动,春分时太阳走得慢,秋分后太阳走得快。”

“地球的椭圆形公转,以及地球偏角,就让地球出现了四季……”

李邦彦本来是想找朱彧聊天,此刻却站在门外听得津津有味。

朱皇帝刚搞出日心说的时候,这些知识点都还没弄出来,因此李邦彦还是第一次听说。

教室里的学生们,同样听得如痴如醉。

能在凤凰书院读书的士子,一要本身就聪明,否则无法通过入学考试;二要家里很有钱,因为学费、伙食和住宿都挺贵。

有闲有钱聪明又学习好,而且还是年轻人,怎么可能不喜欢这些新奇知识?

朱彧张开双臂,闭上眼睛说:“想象一下,你们置身宇宙中,身后是无尽的星空,眼前是地球和五星围绕太阳旋转。万物生长,四季变换,就在你目下发生,亘古绵延生生不息……”

学生们跟着闭上双眼,开始那恢弘壮阔的想象。

见此情形,李邦彦更加坚定捐款决心。

他知道会试怎样出题,而杭州的凤凰书院,教学内容居然如此超前,下一届科举恐怕要出不少进士。

这里的学生,值得政治投资!

“当当当当!”

下课的钟声敲响,朱彧收拾教具缓步离开。

一些学生还在盯着黑板思考,另一些学生把朱彧团团围住。他们仿佛久旱逢寒霖的植被,正在疯狂吸收水分,而那些水分就是天文地理知识。

直到下一堂课的老师进来,朱彧终于能够脱身。

“在下李国栋,慕名拜见朱先生!”李邦彦恭敬作揖道。

朱彧刚刚抬手准备回礼,忽听山长陆荣说:“此人原名李邦彦,旧宋宰相,新明阁臣。已剥夺出身文字,罢免所有官职。”

李邦彦尴尬一笑:“陆山长倒是如数家珍。”

朱彧颇为惊讶,好奇的打量李邦彦。

陆荣也不多说什么,点明李邦彦的身份,便转身做自己的事情去了。

李邦彦说:“在下也是新党。”

这句话瞬间拉近两人的关系,朱彧对李邦彦的观感好了许多,说道:“昏君在朝,哪有新党旧党?只有奸党而已。”

李邦彦道:“奸党是因为昏君需要奸佞,如今圣天子临朝,自然就没有奸党了。在下一直是新党,支持变法改革。新朝开国数载,一直都在改革,我身为阁臣向来支持。”

“去我屋里说吧。”朱彧笑道。

凤凰书院有老师和学生宿舍,由以前的僧舍改建而成,就连食堂也是和尚们的食堂。

李邦彦踱步观赏景色,赞许道:“清幽寂静,却是读书的好地方。”

朱彧回到自己的宿舍,把各种物品放下:“李先生有什么事情,尽管直说吧。我这几十年一事无成,但与三教九流厮混,看人还是很少出错的。阁下并非求学问道之人,慕名拜访之类的话不要再提。”

李邦彦问道:“听说先生对海外番邦很熟?”

朱彧说道:“认识一些海商。”

“海外可有佛国?就是举国信佛那种。”李邦彦说。

朱彧说道:“有啊。真腊与女王国,皆举国信佛。”

“女王国?”李邦彦听得眼前一亮。

因为唐代杂书里面记载,菩萨蛮就是女蛮国进贡的。而《资治通鉴》,又把女蛮国称为女王国、罗女蛮。

朱彧说道:“大理国以南,有蒲甘、金齿两国。在金齿国之南,真腊国之北,便是那女王国。”

蒲甘国,位于后世缅甸的核心区域。

金齿国,又叫勐篷,是傣族建立的部落联盟国家。大概在缅甸东北部和老挝北部,以及中国普洱的一部分。

蒲甘国和金齿国之间,也就是缅甸的东北部山区,还散居着大量掸族部落,他们不属于任何一个国家。

而那女王国,则位于泰国北部,又称南奔、哈利奔猜。主体民族为孟族,起源于中国先秦时期的西南地区。

李邦彦问道:“女王国靠海吗?”

朱彧回答:“应该不靠海。”

“真腊国靠海吗?”李邦彦又问。

朱彧说道:“真腊自然是靠海的。”

李邦彦问道:“这些国家可在打仗?”

朱彧说道:“别的国家我不知占城、真腊与安南却是经常打仗。三国打得有来有回,谁也奈何不了谁。”

李邦彦问道:“那占城和安南信佛吗?”

朱彧说道:“安南以儒治国,自称天南小中华。占城却是信婆罗门教,一种从印度传来的教派。”

其实,真腊(吴哥王朝)也信印度教,同时又信奉佛教。

这跟三佛齐差不多,佛教为信仰主体,又有大量印度教徒。

以上信息,都是朱彧道听途说的,他从来没有出过海。

李邦彦刻意迎合,朱彧虽然心里明白,但还是被弄得心情愉快,把自己知道的东西全讲出来。

最后,李邦彦还从朱彧口中,得知了一些海商的联络方式。

杭州海商主要搞日本、高丽贸易,也有跑福建、广东商路的。他们买来闽粤二省的特产,又兼买一些来自海外的商品,运到浙江进行出售获利。

去年的贪腐大案,实力前三的浙江海商,全都被卷入其中损失惨重。甚至有一家被抄没家产,按户口本流放澎湖列岛!

李邦彦找到的海商姓罗,实力能进前八,专门做闽粤生意。

他直接送上八百贯的登门礼,对方一头雾水没敢收,但非常热情的把他请进去。

李邦彦昂首阔步而行,自带一股上位者气质。

身上的官味儿太重了,罗从贤愈发不敢怠慢,拱手问道:“不知李相公有何贵干?”

李邦彦说:“我是朱彧介绍来的,想跟你谈一笔买卖。”

罗从贤警惕道:“违法的事,我罗家不会做。”

“放心吧,我不是督察院的人,”李邦彦说,“三佛齐、真腊或者女王国,我要买这些藩国年轻貌美的女子。最好是能演奏乐器和跳舞的,实在不行也可买懂得歌舞的男子。对了,我还要买这些藩国的女子服装和饰品。”

罗从贤瞬间明白过来:“类似那些新罗婢?”

“然也。”李邦彦点头。

罗从彦笑道:“高丽近得很,女子又便宜,还有新罗婢的古名头,自然能够大赚特赚。阁下买那些藩国女子,路途遥远肯定价钱贵,而且还没法借用新罗婢的名头。这生意,恐怕长久不了。”

“我腹中自有妙计,罗员外尽管把人带回来,”李邦彦提醒道,“可别赚得太狠,细水才能长流。还有,太丑的不要,年纪大的不要,身材窈窕能教她们跳舞者最佳。”

罗从彦思索片刻,说道:“下次去广州,我可以帮忙联络。至于能不能买到,这我却不能保证。”

真腊女子最好搞到手,占城经常杀过去,无非是在抢劫的时候,多抓几個女俘虏而已。

而且,广州有许多占城商人,随着货物运过来也方便。

李邦彦不怕被海商抢生意,更不怕今后被朝廷查处。

他通过海商购买年轻异国女子,再亲自教这些女子唱歌跳舞,而且还要亲自设计服装和饰物。

为了体现异国情调,李邦彦还会研究这些国家的音乐、舞蹈、服饰。

最后出现在顾客面前的,是全身华贵异国装扮,远远一看就像是女菩萨,而且能歌善舞可勾人魂魄。

他只走高端路线!

(本章完)

第777章 0772【台北臣服】

踩着信风和洋流的尾巴,罗从贤的船队驶往广州。

来自长江和运河水系的商品,就这样在杭州集中,随船流向广州再专卖给番商,也有一部卖给广州本土商贾。

接下来,就是采买货物,修补受损船只,等待南风来临再回杭州。

罗从贤当然不可能亲自出海,负责率领船队的是其庶子罗舜卿。

罗舜卿在购买番货时,顺便帮李邦彦打听了一下。

结果塞尔柱、印度、三佛齐、真腊、占城海商,都对人口买卖有着极大兴趣。

他们本来就兼做这种生意,尤其是塞尔柱和三佛齐。

塞尔柱商人贩卖的是非洲黑奴,而且全部阉割好了,这门手艺已经传承千年。

三佛齐商人则是贩卖亚洲矮黑人,他们国家的军队,会定期扫荡南洋诸岛,抓捕生活在海边的矮黑人。一部分自己留下当水手,另一部分则卖给各国海商。

事实上,唐代中国海商也做这门生意。

日本的古籍当中就有记载,说唐代中国海商打劫大食海商,把船上的黑奴当做战利品一并抢走。

“罗,听说你要买女人?”印度商人婆兰多迦闻风找上门来。

罗舜卿连连摇头:“不要印度女人,皮肤实在太黑了。”

婆兰多迦摆手道:“不不不,我们那里也有皮肤白的。而且,我们的国王也不黑因为历代跟东遮娄其王室通婚。”

“真不黑?”罗舜卿不信。

婆兰多迦说:“真不黑。就连民间也有许多肤色浅的,是抓来的西遮娄其女子生下的后代。”

印度遮娄其王朝,至今已存在了六百年。

他们是入侵印度的北方民族的后代,由于肤色太白明显跟土著不同,于是非常积极的融入婆罗门体系,自称是古印度日种、月种王朝的后裔。简单来讲,就是日神和月神的子孙。

发展到现在,遮娄其王朝已经衰落,被后来入侵的白种人占据北部领土。

而且,还分裂为西遮娄其、东遮娄其。

后来入侵的白人政权,宗教信仰为沙漠教。

遮娄其则以印度教为主流,并且不禁止佛教、耆那教传播。

朱罗王朝同样是个千年王朝,他们属于纯种的南印度人(王室为泰米尔人)。

但朱罗把东遮娄其吞并了,其国名全称为“朱罗—东遮娄其联合王国”。

东遮娄其的白人王室依旧保留,并且长期跟朱罗王室通婚,因此印度朱罗国王属于混血。

朱罗王朝和西遮娄其王朝,长期进行争霸战争,经常抢到许多奴隶。

就连朱罗王朝的地方贵族,都拥有肤色较浅的女奴,那些是低种姓的遮娄其人,与印度土著的混血后代。

纯种白人女奴不好抓,混血浅肤色女奴却多得是,印度商贾想卖到中国的便是此类。

罗舜卿说道:“下次你可以运几个过来,肤色越白越好,能唱歌跳舞就更好。还有,把她们的服装、饰品也带来。”

婆兰多迦说道:“我也可以提供三佛齐女人,我们朱罗国一直打胜仗,抓到了很多三佛齐奴隶。”

“暂时不需要,”罗舜卿说道,“你带几个样品过来,我运去杭州给大主顾看看。”

婆兰多迦笑道:“那好,希望这门生意能做得长久。”

这些海商,全是无法无天之辈。

或者说,遵纪守法的别来干这个。

海商就是海盗的代名词看起来温驯守法的海商,一旦遇到合适机会立即就变成海盗!

从波斯湾到南中国海,到处都存在奴隶贸易,阿拉伯人更是干这個的老手,其黑奴阉割技术已经练得炉火纯青。

……

季风到来,罗舜卿返回杭州。

路过福州外港时,他发现大量游艇子(疍民)聚在一起,扶老携幼带着小渔船登上军舰。

“去问问什么情况。”罗舜卿对忠仆说。

沿海省份的一切政策,都有可能意为着新的商机。

船队靠岸,补给一些淡水。

忠仆很快打听到消息:“澎湖海军招募游艇子,带他们去澎湖诸岛,还有澎湖诸岛对面的琉求(台湾岛)。”

罗舜卿感慨道:“大明皇帝急于开疆拓土啊!可惜这里的生意,肯定被福建本地海商抢光了。”

福建沿海的疍民,起源于隋初大起义。

杨素率军杀到江南,起义军纷纷逃到福建,有许多遁入海上做了海盗,渐渐演变成海边那些疍户。

隋朝还是不放心,一路追杀到琉求(台湾北部),抓了一万七千多台湾百姓回来。

这些台湾俘虏,也被安置在福建沿海,并且跟之前的残存起义军合流。他们被统称为“游艇子”,在唐代获得身份,需要向官府纳税。

罗舜卿在福州补给之后,继续返回杭州。

澎湖海军指挥使杨幺,却是带着诸多疍民,直奔台北一带而去。

那里正是流求国!

其势力范围,在台北的淡水河流域,以及台湾北部沿海平原。

他们从汉代就开始跟福建商业往来,宋代更是频繁交流,甚至还会购买福建出产的荔枝。

舰队抵达新竹附近海岸,疍民们纷纷搬着家当下船。

杨幺把这些游艇儿聚拢,训话道:“十年之内,你们不用缴纳赋税,商贾会定期运来货物。不要跟琉球人起冲突,我会划定一片区域,给你们在岸边建房安家。想继续住船上也可以,你们自己决定。多跟琉求百姓交流,最好能与他们通婚。”

一群疍民静静听着,他们愿意迁徙至此,纯粹是奔着十年免税去的。

杨幺继续说道:“你们平时不要散得太开,遇到毗舍耶海寇立即聚拢,拿起兵器跟他们打仗!立功者重重有赏,死后也有抚恤。我会留下一队军士,教你们怎样作战。现在发放兵甲!”

全都是大明军队淘汰的装备,清一色皮甲,还有许多刀枪,甚至是有弓弩。

“杨指挥,琉求国王来了。”随军商贾兼翻译说。

杨幺把疍民们交给副将管理,自己则去见琉求国王。

这个琉求国王,不但懂得基本礼仪,而且还有个汉名叫林秀。

林秀抬手作揖,用蹩脚的福建方言说:“小王拜见将军!”

杨幺听不懂,需要福建海商翻译。

他仔细观察,发现此人的相貌,与福建人没啥区别。

就是打扮很有意思,全身穿着麻布服装,一半胸膛袒露出来,项链是用铜钱串起来的。

这里不以铜钱交易,大陆铜钱在琉求国属于装饰品。

“伱可想清楚了?”杨幺问道。

林秀回答:“小王愿意归附大明!”

杨幺说道:“那好。从今以后,你就是大明琉求宣慰使。琉求百姓,依旧由你治理,每年须向大明天子纳贡。琉求百姓,五十年内不用向朝廷缴纳赋税。毗舍耶强盗若来劫掠,我会出兵保护你!”

“多谢将军!”林秀高兴道。

杨幺又说:“大明的册封使臣,过几个月便至,到时候你要好生迎接。”

林秀说:“是。”

从考古出土来看,琉求人至少在汉代就已存在。

他们以种植水稻为生,而且已经学会了炼铁,还知道使用煤炭。

但从古代典籍来看,琉求人炼铁、锻铁技术很差,经常用粮食跟福建海商交换铁器。

他们的男性平均身高约1.65米,女性平均身高约1.6米,流行土葬,但坟墓不堆土。

整个琉求国在南宋时就突然没了。

炼铁、种稻技术也随之消失,台湾岛的生产力就此严重倒退。直至明朝末年,台湾岛民才从福建移民那里,重新学会了怎样种植水稻。

造成台北流求国灭亡的凶手,极有可能是台南毗舍耶人。

毗舍耶人经常驾着船筏,从台湾南部过来劫掠。不但抢劫流求国,而且屡屡抢劫澎湖列岛的汉民,甚至跑来福建沿海地区洗劫。

为此,南宋朝廷不得不在澎湖列岛驻扎水师。

正是因为不堪毗舍耶人劫掠,琉求国王林秀才答应向大明称臣,以换取大明水师对琉求的保护。

“这是太子殿下,让我赠送你的礼物。”杨幺拿出一把宝刀。

林秀捧过来一看刀鞘、刀柄镶嵌着宝石,拔刀出鞘更是寒光闪闪。

林秀越看越喜欢,朝着大海隔空跪拜:“感谢仁慈慷慨的太子殿下!”

杨幺受到邀请前往琉求王城做客,沿途看到许多金黄的稻田,这里的农业技术是真不错。

但没有城池。

就连琉求王城,也不过是用木栅栏围着,仅仅能防御野兽而已。

沿途民居,皆为干栏建筑,跟闽粤和东南亚一样的风格。

当晚,琉求的部落贵族,皆从各地赶来,围着篝火迎接款待大明将军。

杨幺喝着本地米酒,心情越来越畅快。

他在洞庭湖水战时重伤被俘,痊愈之后调往山东做海军,甚至跑去鸭绿江和濑户内海打过仗。

去年,杨幺又被调任澎湖指挥使。

这破地方形同发配,杨幺却不甘寂寞。

他用三个月时间,详细了解周边信息,继而制定了一套发展计划,并因此获得朱太子的嘉奖。

流求国王怎么可能乖乖臣服?

去年冬天,杨幺带着仅有的三艘战舰,跑来台北海域溜达放炮,继而又轻松击败琉求军队。

连哄带吓的,这才让琉求国王听话。

接下来,他还要去打台南的毗舍耶人!

(本章完)

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