295.第292章 相尹

第292章 相尹

说来帝辛也是可怜,他此番遭受人道反噬,并非自身之过,而是代所有的贵族受过。

人道为何要反噬帝辛?皆是因人殉活祭之礼。无数年来,不知有多少无辜的生灵因献祭而亡。

他们的怨念聚集在一起,随着时间的流逝而慢慢变强。到了今日,这些怨念终于积累到足以引动人道的力量,去报复那将他们献祭的统治者。

人殉活祭之礼虽不是始于大商,但谁让大商是九州的统治者。所以,这人道反噬之力一股脑的全都倾泻在了大商身上,欲将其毁灭。

帝辛作为大商的统治者,在人道的反噬下,自然首当其冲。于第一时间就受到影响,灵智遭到蒙蔽,行事变得愈发荒唐,不似常人。

当初,自信能救大商的敖丙,就是洞悉这点后,方才放弃拯救大商的想法。

这不仅是天要亡大商,就连人道也要大商亡,已经彻底没救了,谁敢挡在前面,都难逃粉身碎骨的下场。

明明是前人造的孽,却要帝辛来承受,所以敖丙才说他可怜。

而且,最关键的是,要是帝辛继续压迫奴隶,那他受到人道反噬,只能说是咎由自取。

可问题是,他已经开始尝试进行改革了,欲废除人殉活祭制度,并任用奴隶。要是他的改革成功,未必不能给大商续命。

但奈何,他没有时间了。

人道反噬来的太快也太猛,完全不给他纠正错误的机会,以至于他的改革还没起到什么效果,大商就快不行了。

这么一看,帝辛也挺倒霉的,接手了一堆烂摊子,没享受到多少好处不说,还要承受先人留下的报应,真是凄惨。

……

深深的看了帝辛一眼,敖丙没有多说什么。事已至此,大商灭亡的结局已定,再无更改的可能,他还能说什么。

无数生灵惨死后所产生的怨念,总要有个宣泄口。

若能用大商的灭亡,来消弭这部分怨念,那对天地来说,无疑是件好事。而与天地的安危相比,大商的安危,自然就算不得什么了。

“龙伯此来,可是为了选妃一事?其实,予对此也很担忧,唯恐魔道寻到机会,趁机混入宫中。”

“可是,选妃一事又势在必行,不能不为。就此,龙伯可有办法教予,如何避免魔道趁机混入宫中?”

见敖丙不语,帝辛主动开口问道。

他也是被逼到墙角了,自选妃一事被人拿到台前说事,此事便停不下来了。他要是敢停,信不信要不了多久,他的两个儿子就会出事。

到时,无论他愿不愿意,无子的他为了社稷传承,都要广开后宫,尽纳四方诸侯之女。

相比较于帝辛,他的两个儿子虽然地位尊贵,但显然不如他。魔道没办法对付帝辛,还没办法对付他儿子吗?

不开后宫,就让他绝嗣,从而逼他开后宫,这就是魔道的决心。

帝辛显然是预料到了这一点,所以才会在明知魔道会出手的情况下,依旧硬着头皮广开后宫,给他们制造出手的机会。

不开不行啊,魔道的手段太狠毒了。

“此事吾已知晓,吾此来,就是为大王解忧的。”

帝辛的反应让敖丙松了口气,就听他自信满满的说道。

说话依旧条理分明,行动也没有被情绪所左右。由此就能看出,人道反噬虽然对帝辛有影响,但也没有让他彻底失了智。

也对,总要给其一个慢慢变化的过程,这样才显得自然。要是帝辛突然性情大变,那谁都知道这里面有问题。

“还请龙伯教我!”

听到敖丙有办法,帝辛悬着的心微微放下一些,认真的朝他请教道。

“大王先拖着此事,算算时间,大王派出的信使也该到了昆仑山与西方教,待两教弟子赶来,再让四方诸侯献女也不迟。”

“我还就不信了,真有魔道之人能厉害到同时瞒过两教弟子的审视。”

敖丙不紧不慢的说道,所谓术业有专攻,对付魔道这种事,还得看西方教。至于阐教,那是顺带的。

总之,就是要把阐教与西方教牵扯进大商这个烂摊子里来,绝不能让他们置身事外。

“元始圣人对我大商很是不满,西方教更是不许在东方传道,就是信使赶到那里,他们真的回来?”

相比较于敖丙,帝辛对此事就显得不是那么自信了。毕竟,元始天尊先前的所作所为,就差直接出手灭了大商了。

这种情况下,让他帮大商的忙,帝辛觉得靠谱才怪。

“大王放心,西方教的事我已经办妥了,他们肯定会遣弟子赶来。”

“至于阐教方面,这个更简单了,他们要是不来,大王直接下旨,不许玉清一脉在九州传道就是。”

“当年人皇与玄门有约,玄门可以在人族传道,但前提是必须庇护人族。”

“眼下大商有难,阐教却视而不见,岂不是违背了当年的约定?既如此,不许其传道,也是应有之义。”

“圣人再大,也要讲理。此事就是把官司打到道祖那里,也是人族占理,怕什么。”

“出了事,自有圣皇担着!”

敖丙语气极为振奋,言辞间还提及了圣皇,不停的给帝辛打气,让他自信些。

“说的也是,以传道相挟,不怕两教弟子不来。”

帝辛想了想,觉得敖丙说的很有道理。若两教得到消息后,直接派遣弟子过来,那最好不过。

要是他们不来,那就等于是撕破脸,这时候再要挟他们,并无不可。

反正都已经撕破脸了,还顾忌那么多干什么。说的不威胁他们,他们就不站在自家对立面一般。

“就按龙伯所言,先筹备选秀一事,待两教弟子赶来,再让诸侯将准备好的美人献上。”

下定决心后,帝辛再无迟疑,同意了敖丙的谏言。然后,就听他接着说道:

“龙伯贯通天河,引天水至通天泽,延我大商气数。此恩之大,我等无以为报,愿拜龙伯为尹,助予治理天下。”

说着,帝辛并起双手,朝敖丙躬身一拜。

天子行礼,此之谓拜相。

拜相并非形容词,而是写实的。古早时期,天子要想让某个人担任宰相,并不是随便下道命令就可以的,需要亲自去请,以宾客之礼待之。

就是说,宰相不是天子的臣子,而是其宾客,宰相若是行礼,天子是要回礼的,所以才有拜相之说。

而自古以来,宰相都不是具体的官职名,在不同的时代,它都有着不同的称呼。

在大商,宰相被称之为尹。

尹是治理的意思,在王左右,辅佐王治理国家。

是以,在大商所有的官职中,尹是最高的,仅次于天子,还在三公九卿之上。

王不在,尹可代王处理政务,说是副王没有任何的问题。同时,尹的权柄之大,在后世还有另外一个称呼,即权臣。

敖丙先前谋划这么多,为的是什么?还不是为了成为权臣,进而掌控九鼎。

而眼下,随着帝辛开口,他的目标就这么达成了,只需点头答应,立即就能成为一人之下,万万人之上的权臣。

当然,成为权臣只是开始,距离操纵九鼎,他还差最关键的一步,那就是夺取帝辛的权柄。

一人之下,万万人之上者,可称权臣。而行废立之事者,亦可称之为权臣。

同为权臣,两者的差距不可谓不大。一者是臣,一者名为臣,实则为无冕之王。而敖丙要做的,自然是后者,大商的无冕之王。

因为唯有如此,他方能操纵九鼎,使其为自己所用。

念及至此,在帝辛诚恳的目光中,敖丙点头说道:“固所愿也,不敢请尔。”

他没有理由拒绝帝辛的邀请,想要成为无冕之王,架空帝辛,成为相尹是第一步,也是最紧要的一步。

凡事都要师出有名,而相尹,就是那个名。成为尹相后,大商的所有事务,敖丙都有理由插手了。这就意味着,他可以名正言顺的夺取权力。

至于如何架空帝辛,这本该是最难的一点。可现在,随着人道反噬的不断加强,帝辛只会越来越糊涂,行事也会越来越荒唐。

这种情况下,完全不需要敖丙做什么,只需默默等待,自然而然的就能夺取帝辛的所有权力。

当然,大回报往往意味着大风险。成为大商的无冕之王容易,可想在接下来的风暴中抽身,那就难了。

即为大商的无冕之王,那大商要是灭了,敖丙又该如何自处?是与其同葬,还是寻个机会弃其而去?

与其同葬会死,但不损大节。国难关头,弃大商而去,固然能活,但名声却是毁了,今后再难有所作为。

这就是风险!

但好在,敖丙对此已经做好了万全的准备。

就算不是大商的权臣,他的立场,也不允许他弃大商而去。所以,他的选择一如既往,那就是尽人事,听天命。

努力改革大商,做到自己所能做到的一切。若是如此,大商仍难逃灭亡的命运,那就不是他的问题了,而是天意。

天意如此,他又为之奈何?

努力了,却没成,这不妥妥的悲壮英雄。到时,他以悲壮英雄的身份离场,谁敢说他的人品有问题?

凡是这么说他的,都是出于嫉妒,不解释。问就是那个时候,掌控舆论权的一定是敖丙,他说什么就是什么,不接受反驳。

“有龙伯之助,我大商必能千秋万代,不朽于人间。”

见敖丙同意,帝辛及附近的大臣,皆是面露振奋之色。

敖丙的能耐无需多言,看看正在复苏的通天泽就知道了,困扰大商几百万年的问题在他面前迎刃而解,这本事还不大?

无需多想,敖丙定是伊尹一样的人物,有他在,何愁大商不兴!

“予得龙伯,就如古祖得伊尹,天下靖平,海晏河清,就在眼前。”

难掩心中的兴奋,帝辛紧紧抓住敖丙的手臂,满脸激动的说道。而周围的大臣见此,非但不觉有异,反而齐声恭贺道:

“臣等为大王贺,为大商贺!”

什么叫众望所归,这就是了。

几乎所有的大臣,都希望敖丙能担任相尹一职。这样的话,双方的捆绑就更深了,敖丙就是想不为大商出力都不行。

至于敖丙想要独揽大权,那完全问题啊。大商上下对此并不介意,因为权臣独揽大权,本就是大商的传统。

君不见伊尹,那何止是独揽大权,都行废立之事了,把自己的君主流放。

可结果又如何?伊尹死后,大商非但没有清算,反而以商帝之礼将其下葬,祭祀至今。

从这里就能看出,大商对权臣的态度。只要能保住大商的社稷,独揽大权就独揽大权吧,并非什么大事。

……

按敖丙原先的打算,本是见了帝辛之后就离开,可现在,他被帝辛拜为相尹,执掌国事,倒是不好离开朝歌了。

无奈,他只好暂时先放下幽冥界之事,专心熟悉政务。待他熟悉完政务,自然就能抽出时间去处理别的事情。

相尹,辅国之臣,天下之事,皆可过问。所以,上任没多久,敖丙就陷入了忙碌之中,既要熟悉大商的诸多官员,又要处理诸多杂务,一时间竟然连休息的时间都没有。

但好在,对于如何处理政务,敖丙也是练过的。莫要忘了,人龙城的行政机构,可是他搭建起来的。

大商与人龙国虽有不同,但治国的道理却是相同的。

是故,上任没多久,敖丙就烧起了新官上任的第一把火,改革官员制度,将官员的职责划分的更加清晰。

简单来说,就是明确了官员的职责划分,什么能做,什么不能做,什么人负责处理什么事,都做了详细的规定。

类似后世的六部制,敖丙提前拿了出来,虽然划分出了更多的部门,但办事效率却挺高了不少。

这么做,能使敖丙从繁杂的政务中脱离出来,从而有更多的精力去处理别的事。

当然,此事说起来容易做起来难,尤其是眼下帝辛还未彻底放权。想要办成此事,敖丙还得去与他商议。

(本章完)

296.第293章 三把火

第293章 三把火

“龙伯之才,当真令人惊叹,这改革之法甚好。”王宫中,帝辛看着敖丙的奏书,满脸的激动之色。

敖丙所书的一切,简直可以说是完美契合了他的需求,明确官员的职权划分,本质上就是为了集权。

把册封官员的权力,从贵族的手中夺回来!

在以往,贵族是有权力自己招募属官的,这便是我下属的下属,不是我的下属。可如今,在敖丙的改革下,贵族的属官却要由天子指派。

如此,贵族的属官便成了天子的臣子,权柄可不就是得到了加强。

敖丙的改革之法,放在后世,只能说是司空见惯。可放在这个时代,却还是头一遭,自然能引得有识之人啧啧称奇,大呼奇思妙想。

毕竟,礼法是周公制定的,后人所熟知的诸多制度,基本也都是起源于周公。

而周公呢,是文王四子,也就是西伯侯姬昌的嫡四子,现在还是个小年轻,等他完善礼法,那都不知道是多少年的事了。

敖丙这波啊,是提前截取了属于周公的气运!

“只是,龙伯的改革之法虽好,但予担心那些贵族不从啊!”

帝辛此刻还没有完全失了智,在激动过后,很快就意识到敖丙这改革之法的弊端,很容易遭到贵族群体的反对。

自古以来,想从既得利益集团身上割肉,都不是件容易的事。一个搞不好,就会把自己赔进去。所以,敖丙的办法,本质上还是行险。

“先试着推行再说,若是贵族同意,那最好不过。”

“若是贵族不同意,那就小范围施行。大范围内,仍旧把招募属官的权力分给他们,但他们招募的属官,必须得到大王的册封才行。”

敖丙不紧不慢的说道,他改革的目的,是为了提高工作效率,至于集权只是顺带的,能成则成,不能成那就徐徐图之。

总之,先占住名义,让那些属官知道,他们是大商的官员,然后才是贵族的属官。

而在占据大义的情况下,只要徐徐图之,早晚能收回一部分权力。

“就按龙伯说的办。”

帝辛也知过犹不及的道理,改革非一朝一夕之事,需钝刀割肉,在贵族的接受范围内,一点点的降低其底线,直至其再无反抗之力。

“改革非一朝一夕之事,但有一事,却必须提上日程了,那就是废除活祭制度。”

“从今以后,当用五谷与肉食,来替代活人,以祭祀天地祖宗与四方鬼神。”

刚烧完新官上任的第一把火,敖丙就开始烧第二把火了。而这第二把火才是关键,直指大商灭亡的核心。

同时,这也是敖丙的功德!

大商之亡,源于活祭人殉导致的人道反噬,所以,若救大商,第一步就是废除活殉人祭。

而敖丙身为大商相尹,正所谓在其位、谋其政,不管他的真实目的为何,既然坐上了这个位置,那就必须得做点什么。

废除活祭制度,就是敖丙准备要做的事。只要做成了此事,那他对天下苍生,也算是有了个交代。

哪怕最后大商灭亡,有这份功绩在,他的评价也不会太低。

“此事,予早想为之,只是阻碍甚大,却没曾想,龙伯与予想到一处了。

帝辛闻言,好似找到了知己,不由大喜道。他是真的高兴,大商的弊端在哪里,他看的是一清二楚。

可奈何,每当他想做出改变的时候,都会发现,国内的阻力超乎想象的大,所有的人都成了他的敌人,以至于他处处受阻,什么都没做成。

可现在却不同了,有了敖丙的支持,此事做成的概率极大。

“大势如此,随着人族的数量不断变多,人道愈发的重视人族了。在此情况下,继续活祭人族,就是违逆人道之举,必遭报应。”

“大商若不想被人道厌恶,做出改变是必然的。”

敖丙没有接帝辛的话茬,只是道出了自己这么做的原因。

帝辛确实看出了大商的弊端,也准备改革,但他的改革之举,却未免有些太过离谱了。

一言以概之,就是一刀切。

活祭制度不好,那就全废了。四方鬼神也好,天地祖宗也罢,我全都不祭祀了。

但这怎么可能,祭祀四方鬼神,这涉及到君权与神权之争,帝辛说废除就废除,国内掌握神权的贵族,自然会激烈反对。

而人族最是崇敬祖先,帝辛废掉祭祀祖宗之礼,无疑会惹得四方诸侯不满。

后来,武王伐纣之时,给帝辛定的罪名之一,就是不祭祀祖宗。

帝辛太激进了,改革失败是必然的。敖丙吸取了他的教训,没有废除祭祀之礼,只是改了祭品。

如此一来,就算有人反对,也不会太过激烈。毕竟没有社稷到根本,还不至于玩命反对。

“明日朝会,我们再议此事!”

帝辛与敖丙商量好后,又与几个心腹大臣通气,决定等明日朝会时,当众提出这两件事。

国家大事,岂是敖丙和帝辛说定就能施行的,他们没这么大的权力,须得大部分朝臣全都同意才行。

分封制度的弊端,君主并不能做到乾纲独断,凡事都得商量着来。

……

时间很快来到第二日,在朝会期间,敖丙提出改革官位制度之事,然后不出预料的,遭到了群臣的反对。

敖丙没有选择和他们对着干,适时做出让步,改革官位制度不变,但属官仍由他们自己招募,只需将帝辛报备即可。

见敖丙让步,朝臣不敢逼迫过甚,连忙见好就收,同意了他的改革。

如此,敖丙的第一把火就算是结束了。集权失败,但改革官位制度成功。

帝辛如何想不得而知,但敖丙以后却能从繁杂的政务中脱身,从而有更多的精力去处理别的事。

烧完第一把火,敖丙开始烧第二把火,顺势提出更换祭品之事。结果仍不出意外,遭遇了群臣更为激烈的反对。

“四方鬼神乃大商立国之根基,如今大商正值风雨飘摇之际,更是离不开他们的支持。”

“冒然更换祭品,若是引起他们的不满,不仅会失去他们的支持,更是会导致他们与我大商反目成仇。”

“我大商衰弱至此,实在经不起这般折腾,还望大王以社稷为重,收回成命,不再谈论此事。”

执掌祭祀之权的贵族站出来,言辞恳切的劝道。

他所言,全是发自肺腑。更换祭品简单,一句话的事罢了,可想让四方鬼神接受却很难。

四方鬼神为何喜欢用活人做祭品,还不是因为活人价值高。

换成五谷与肉食,哪怕是先天五谷与凶兽血肉,价值也是不如人族,四方鬼神岂会愿意。

到时,他们要是闹起来,对如今的大商来说,无疑是雪上加霜,从而进一步加快大商衰弱的速度。

“列祖列宗披荆斩棘,创下偌大的基业,为子孙提供栖息之所。我等身为后人,即承列祖列宗之德,岂能忽视对祖宗的祭祀?”

“以活人殉之、祭之,即是对祖宗的尊重,更是祭品的福分。让其去侍奉先祖,何其之幸,如何敢有怨言?”

“还有,祭祖乃人族之本,冒然更换祭品,四方诸侯闻之,定会震动,甚至是以此为由,拒绝向我大商朝贡。”

“此乃乱命,执意为之,定会乱我大商社稷,所以还望大王收回!”

祭祖派贵族同样站出来说道,他们的话,也是发自肺腑。

毕竟,此世与后世不同。

在后世,死了就是死了,没有幽冥鬼魂之说。

可在此世,列祖列宗死后,或是升天,或是在幽冥潜修,仍旧继续存于世间,并掌握着强大的力量。

不少后人能发展起来,全是仰仗先祖的庇护。这要他们反先祖,和要他们的命有什么区别?

而且,身为诸侯与贵族,他们无法长生,总会有魂归幽冥的一天。今日要是改了祭品,那明日他们魂入幽冥后,又该如何自处?

敖丙哪里是要改祭品啊,分明是要断他们的后路,他们能同意才见鬼了。

毕竟,人都有死的那一天。在场的群臣,总要考虑一下身后事。

因此,在反对更易祭品这件事上,祭祖派的声音更大,态度也更坚决,同时势力也最大。

祭神派在大商算是大势力,可放眼整个天下,却只能算是一般般。但祭祖派不同,所有的诸侯与贵族都有祖宗,且他们也都有死的一天。

所以,与祭祖派为敌,就是与所有的诸侯贵族为敌。便是处于巅峰期的大商,敢这么做都有覆灭的风险,何况是如今风雨飘摇的大商。

“你们……”

见群臣的反对声音如此之大,帝辛震怒的同时,也清楚地意识到,此事怕是不可行了。

在所有贵族都反对的情况下,无论是什么政令,都不可能通过。意识到这一点,帝辛的内心顿时被失望所充斥。

然后,他的意志在人道之力的反噬下,开始进一步瓦解,对群臣愈发的厌恶,恨不得将他们通通杀掉。

(本章完)

重新连接服务器...

连接失败... 将在 秒后重新尝试连接.

连接失败.
请刷新此页面.

此会话被服务器暂停.

恢复会话失败.
请重试或者刷新此页面.