第51章 朱童蒙

“回皇爷,已经建造的差不多了。”陈洪连忙向前走了几步,语气恭敬的说道。

朱由校点了点头,说道:“着内阁拟旨,擢升顺天府丞毕懋康为通政司左通政。”

这是朱由校为毕懋康选定的职位,这个职位怎么样呢?答案是不怎么样。

通政司是很重要的衙门,负责内外章疏、臣民密封申诉等事项。通政司的主官是通政使,九卿之一,却是地位非常低的九卿。

因为内阁和司礼监的存在,通政司这个衙门毫无实权而言,通政使都没有实权,何况通政司的左通政。

通政司里面,左、右通政各一人,正四品(受理内外章疏和臣民密封中诉之件)。

朱由校将毕懋康安排到这个职务上,原因很简单,那就是这个职务很清闲,没什么事情。

只有这样的职位才适合毕懋康,可以让他能够有时间进宫,可以陪着自己在百工院。如果将毕懋康放到工部去,那他哪有时间。

至于权力,这个时代看的是官职什么的吗?不,看的是你和领导的亲疏关系。

领导的秘书和司机级别都不高,谁敢小看?毕懋康整日随侍在自己的身边,他的权势能小了?

“是,奴婢这就去传旨。”陈洪答应了一声,转身向着外面走了出去。

朱由校则是在琢磨钱的问题。

自己肯定是要大笔的花钱了,无论是给戚金练兵,还是自己的百工院,这都是花钱的大户。

想要钱,哪里来?改革税收?或者是经商?

别闹,没那个实力,也没那个精力,自己要想别的办法,

现在自己就像在经营一个要破产的企业,想要企业重生,那就需要外部资本的注入。

“把魏忠贤找来。”朱由校轻轻敲打着轮椅的扶手,面无表情的说道。

魏忠贤很快就从外面走了进来。

这些日子他都在盯着三法司那边,构陷熊廷弼的案子到了这里已经陷入了停滞,或者说他的策略进行得非常顺利,因为三法司那边的几个人已经全都翻供了。随着这些人的翻供,事情就变得更尴尬了。

“奴婢参见皇爷。”魏忠贤跪倒在地,恭敬的给朱由校行礼,语气之中都带着兴奋。

看了一眼魏忠贤,朱由校面无表情说道:“三法司那边进展如何了?”

“回皇爷,三法司那边并无进展。”魏忠贤连忙说道:“冯三元、魏应嘉、张修德等人都翻供了,李如祯也翻供了。根据李如祯的供述,他并没有贿赂任何人,全都是奴婢的栽赃陷害。”

朱由校点了点头,然后继续问道:“杨涟怎么说?”

“回皇爷,杨大人那边好像没什么办法。”魏忠贤说到这里便抬起了头,小心翼翼地说道。

“来人。”朱由校面无表情的对着外面叫了一声。

陈洪连忙从外面跑了进来:“奴婢在。”

“去都察院传旨,告诉杨涟,朕只给他半个月,如果半个月还审不出一个结果来,那朕就要换人了。”说着朱由校伸手端起了茶杯喝了一口,面无表情的说道。

“是,皇爷。”陈洪听完这话,转身再一次跑了出去,他现在就是专职跑腿的了。

看了一眼站在一侧的魏忠贤,朱由校想了想,问道:“你可认识朱童蒙?”

朱童蒙这个人,其实是一个很有意思的人。在熊廷弼案之中,他帮了东林党,因为就是他去辽东审视了熊廷弼的功绩,那个时候朱童蒙是兵科给事中。

等朱童蒙回来上奏,全面陈述了熊廷弼的功绩,说辽东士民对他垂泪称道,说几十万生灵都因为廷弼一人才得以保存。

在最后,朱童蒙却说熊廷弼在蒲河战役中敌人进攻沈阳,他驱马前往救援,胆量是何等壮大;等看到官兵懦弱,就突然告老还乡去了,这样把皇上对他的大恩置于何处了呢?

事实上熊廷弼辞职,还不是因为冯三元、魏应嘉、张修德等人的弹劾,御史张修德又弹劾他破坏辽阳。熊廷弼更加愤恨,又一次上书自白,甚至说“辽地现已转危为安,为臣却要由生向死了”。

他上书为自己竭力辩解,并且请求罢官回乡。说白了,这就是在表明心迹。

结果到了朱童蒙的嘴里面,那就又不一样了,全成了熊廷弼的罪过了。

看起来朱童蒙像是东林党人,可是他弹劾宪臣邹元标、冯从吾建“首善书院”,从而得罪了东林党的人,直接被罢官了。

一直到天启四年,东林党大败,魏忠贤召回朱童蒙、郭允厚为太仆寺少卿,不久升为都察院右副都御史,宠被九京。

崇祯皇帝继位之后,诛杀魏忠贤,并清洗阉党,朱童蒙被列入逆案,他最终被定性为阉党。主要罪证是朱童蒙曾经超规格为魏忠贤建造过生祠。

可见这个人是一个矛盾体。

不过这样的事情也很多,那就是许多人被东林党排挤和打压,然后毅然决然地投入到了阉党的怀抱。

东林党的排他性太强了,非此即彼,直接将不少人逼成了阉党,朱童蒙就是其中的一个。

这个人是朱由校要用到的一个人物。

“兵科给事中朱童蒙?”魏忠贤连忙问道。不知道陛下提起这个朱童蒙所谓何事。

朱由校点了点头说道:“就是他。这是他的题本,你看一看。”

魏忠贤一愣,连忙将那份题本拿了过来,翻看了一眼。

这是一份弹劾的题本,内容很简单,那就是弹劾邹元标等人开创首善书院的。

魏忠贤将这份题本看了两遍,依旧没有看出这里面有什么问题,不禁有些迟疑了。

“皇爷,奴婢以为朱童蒙说的有道理啊!”魏忠贤咬了咬牙,躬身说道:“宋室之亡由于讲学,应加严谴。”

朱由校看了一眼魏忠贤,心里面叹了一口气,怪不得魏忠贤能做到九千岁,单单是这份敏感和决断就了不得。

轻叹了一口气,朱由校有些无奈的说道:“你这么想,可是天下人怎么想?那些文臣怎么想?”

说完朱由校摆了摆手道:“行了,你下去吧!”

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(本章完)

第52章 杀人诛心

虽然朱由校的话是这么说,但是意思很明显了,那就是朕还不知道天下人是怎么看的?

这个是没法说。那么身为臣子,你该怎么办?

答案很简单,那就是让陛下知道天下人怎么看。

至于这个天下人是谁,那自然不会是东林党的那些人,而是魏忠贤招来的人。魏忠贤找来的人会怎么说,那这个就没什么悬念了,基本上是让他们怎么说,他们就怎么说。

看着魏忠贤离开的背影,朱由校重新坐到了轮椅上,伸出手轻轻的敲打着扶手,他脸上的表情很平淡。

事实上朱由校的心里面已经打定了主意,那就是要对东林党下手了,他要开始收拾人了。

原本朱由校是想看看东林党是不是有堪用的人,比如杨涟,毕竟是历史上的东林六君子之一。结果却发现杨涟完全不堪用。

这个杨涟面对魏忠贤,那自然是喊打喊杀的,卫护自己的道可以献出生命。

可是在其他方面,显得乏善可陈,毫无办法。构陷熊廷弼的案子,这么长时间了,居然到现在还没审问明白,仅仅是一个翻供就束手无策了。

珍惜名声,不动刑,又没有其他的办法查清真相,同时对自己的人习惯妥协,门户之见强烈,这样的杨涟自然是没法用的。

在东林党里面,杨涟不能用,那谁能用?朱由校已经没心情也没有想法去一一甄别了。

既然如此,那索性就将他们给打倒。

当然了,这个打倒不光是肉体上的消灭,同时也是思想上的消灭,大明需要新的思想。

“看来只能在昏君的路上越走越远了啊!”朱由校很无奈的叹了一口气,身子向后仰了仰。

明末的思想争论,其实是很重要的一件事情,被称为明末新思潮。

这种新思潮和明朝中晚期的政治经济形势、文化思潮变化有密切关系。

从心学突破理学的思想桎梏开始,明代的士大夫,尤其是江南地区的士大夫的经济基础已经不再是单纯的农耕经济,而是一种大地主、破产农民的奴隶主、手工业者和商人的保护伞集合。

他们的政治诉求必然带有去监管、弱行政化的特点,但是由于明朝本身制度决定了中古时期的商品经济形式受限,所以这些士大夫所有的财富又被限制于土地,国家财政缺口越大越加税,税全部被转嫁到普通农民头上,一条鞭法执行的越到位,越可能加剧农民破产。

在这样迫切的时候,必然需要新的思想出现,讲学之风盛行,东林党也就应运而生了。

政治上他们倡导清廉吏治、唯才是举,破格提拔人才。至于谁才是人才?那当然是他们的人。

在赋税上,他们倡导不与民争利,少收税,要收税也只能从自耕农身上收税。自耕农的税越重,他们破产的就越快,他们破产的越快,东林党的这些人带的地主官僚就越强大。

到时候就是烽烟四起,天下板荡,然后大家一起完蛋。

可是即便知道是这样,这些党人也管不住自己的手。钱放在眼前,你会不赚?纳税的钱能省下,你会不省?

别说这个时代,后世的人也没这个觉悟。

想要收拾这些地主士绅,靠的只能是严苛峻法,是强权。你不交,那我就是收缴。

这些人怕的就是这个,所以他们攫取国家的权力,将军队置于自己的监管之下,给皇权套上牢笼,将阉党斥为异端,将勋贵打成废物!

当一切都完成,似乎就是可以享受胜利果实的时候。

天下板荡,江山倾覆,取而代之的是一种高压下的异族统治,大家老老实实的学磕头才是正道理。

朱由校脑海之中想着这些,忽然就笑了,而且笑的很大声,笑得自己都咳嗽了起来。

笑声之中,既是嘲讽,也是悲凉。

半晌朱由校才站起身子走到了门口,眺望着远处的天空,轻轻地叹了一口气。

正所谓杀人诛心,想要灭掉东林党,光杀人是不行的,除非像满清一样来一个扬州三日,彻底涤荡天下,将所有反对者全都杀光。

朱由校却不会这么干,因为这不符合他的想法。

大明面对的是殖民时代的地球,他不可能如此削减自己的实力。

另外一点很关键,那就是扬州三日这种事朱由校做不到。

满清可以这么干,而自己却不能这么干。因为一个是侵略者,一个是统治者,一样的事情,不同人来做,那他就不一样。

不过朱由校也有办法,正所谓杀人诛心,想要灭掉东林党,那就要挖他们的根,从他们的思想入手,直接将他们的祖坟都给刨了。

对于思想论战、道统之争,朱由校自然不会陌生。

无论是国内汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”,还是国外的文艺复兴,这些后世人都读过。

罢黜百家,独尊儒术,虽然有儒家给自己贴金的意思,但是自己也可以这么干。

选择的哪一个?

那就很简单,心学的泰州学派,具体的说就是李贽的思想。

李贽本人已经死了,而且是被理学给逼死的。

现在轮到朱由校反过来用李贽的思想来逼死理学、逼死东林党了。

李贽的思想是符合历史潮流和大趋势的,一旦得到了皇家的推动,绝对是理学和东林党无法阻挡的。

至于朱由校为什么选择李贽的思想,答案很简单,因为李贽有人追捧。

即便是他死了,他一样有传人、死忠粉,有人在为他卫道。甚至到崇祯末年,一直有他的死粉。

这些人将成为朱由校的人,他们将会对东林党进行无情地撕咬。

齐浙楚党和东林党相同,但是心学的泰州派传人与东林党和齐浙楚党都不同,他们很强大。唯一让帝王不能接受的,是他们关于帝王的论述。

比如李贽认为按照万物一体的原理,社会上根本不存在高下贵贱的区别,老百姓并不卑下,自有其值得尊贵的地方;侯王贵族并不高贵,也有其卑贱的地方。

他还说“天之立君,本以为民”,意思就是上天之所以设立君主,那是为了万民,不是什么天命所归。

这样的思想为帝王不喜,更不可能为帝王所接受。

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(本章完)

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