第103章 人道之力的祝福,鬼差,阴兵!

此次的太阴活人气,只是从2境朝着3境蜕变,并不是3境蜕变为四境大师这种巨大的蜕变。

也因此,正常情况下,牧林的蜕变,只会到此为止。

但意外发生了。

这意外,起源于牧林的法力。

众所周知,牧林的法力属性并不是正常的太阴活人气——岁暮纸拥有特殊的力量,牧林的替身纸人又能修行,且在梦蕊大师的指导下,牧林把替身纸人安置在了岁暮纸中。

此种特殊的情况结合在一起,便是牧林的活人气,多了一股岁暮之力。

这股力量很是奇特,很是高深,按理来说,不是牧林现在的境界能够研究的。

正常情况下,牧林也确实什么都研究不出来。

但现在,他不正常,顿悟之下,牧林的思维百倍活跃,灵感不断涌现,这个时候的牧林,在神魂跟悟性,堪比羽士之上的法师,也因此,牧林有了些微窥探岁暮之力的资格。

只是,此时的他也只是拥有资格,想要成功领悟,仍是千难万难。

幸运的是,牧林的底蕴不止如此。

扎纸秘典中的太阴活人气与另一个功法心象·天葬城息息相关。

两者同根同源,并有着紧密的联系。

而心象·天葬城,牧林早已提升到了3境精通。

且在3境精通中,他的修行也走了一半。

与此同时,依靠着前世的阅历跟见闻,还有一些脑洞,牧林心象世界,跟寻常扎纸匠完全不一样。

若有人能进入牧林的心象世界便能看到,他心象世界的一切虽然都是灰色的,也给人一种阴森恐怖之感。

但在诡异恐怖之外,牧林的心象世界,却还有一丝……威严。

出现这种变化,是随着修行,牧林的心象世界已经大变样了。

首先,因心象·天葬城的修为进度已提升过半,牧林的心象世界也扩大了几分。

原本的一座宅院,现在已经变为了一条街了。

其次,牧林心象世界的核心也变了。

在他的观想下,那所大宅已经由一座普通宅院,变为了一个森严恐怖的——城隍庙,阴间城隍庙!

牧林一直有一个想法,把心象·天葬城变更为心象·酆都城。

虽然,修为不足,实力不够,使得现在的他无法完全改易,但些许的准备却可以提前做。

在心象世界构筑城隍庙,就是牧林迈出的第一步。

众所周知,城隍是神也是鬼,而在牧林看来,城隍的归属并不是天庭,反而是地府派往人间的下属。

毕竟,多数城隍,都是由死去的人类担任,而人死之后,可是统统都要下地府的。

从城隍的职位也能看出他的倾向——城隍爷的职权包括管理死者和生者的户籍,保护一方水土的安宁,并为该城市的百姓记录善恶功过,同时,城隍有鬼兵,可接引亡魂,亦能捉拿恶鬼,拘束恶灵。

这些功能,除了保护一方水土安宁属于土地神,其余的,全是地府的职能。

准备把天葬城改易为酆都的牧林,便从城隍入手了起来。

理所当然的是,牧林的改制,只是个样子货。

真正的城隍拥有很多权能,如看穿人心的判官之眼,记录城市百姓善恶的副生死簿,同时,城隍算是另类的土地神,可天生感应守护范围内的地势走向,灵气变迁。

而这些东西,牧林统统不会,也因此,他的城隍庙没有城隍。

其次,城隍作为一地的执掌者,下面是有日夜游神,文武判官,以及众多鬼差,阴兵听令的。

牧林虽然把一众黄巾力士统统派往了城隍庙,还让夜叉成为了统兵大将,但跟城隍一样,这也是样子货。

——真正的阴差拥有拘魂锁链,十分克制恶鬼亡魂,而牧林的黄巾力士只是黄巾力士,什么功能都没有。

所以,牧林才说,自己的城隍庙只是一个样子货。

对此,牧林知情,却也无可奈何,按照他原本的想法,是以后多学修道知识跟法术,慢慢的把阴间城隍的功能给构筑出来。

只是,还没等他开始行动,意外就来了。

太阴活人经进阶时,牧林太阴活人气中的岁暮之力,竟然跟城隍产生了联系。

两者的勾连,使得岁暮之力显露出了一些本质。

而顿悟下的超凡思维,使得牧林抓住了这次机遇,他理解了岁暮之力的一些本质,并稍稍掌握了它的一些皮毛。

“……遗迹,坟墓,百年份,千年份……”

“……岁暮纸,或者说岁暮之力的本质并不是阴气,而是——历史……”

“……坟墓由人所建,生老病死,这是人的一生……一座坟,代表着一个人的死,亦代表着一个人的一切……”

“……坟墓不止有普通人的,富家权贵,乃至于王朝亦会终结、死亡,坟墓即丰碑……”

“……坟墓遗迹记载着王朝的落幕,众多坟墓遗迹组成岁暮之力,而岁暮之力的本质,是人类已经逝去的历史,文明的历史……”

“……天道,地道,人道……人类文明的历史即是人道之力……”

从坟墓遗迹中诞生的岁暮之力,被牧林的超凡思维延伸到了人类文明,历史,以及人道之力上。

除此之外,他还理解了生老病死是天理循环的一种,更是人道必不可少的一部分。

“有死,方有新生,蜕变,人类的社会,才能在螺旋中发展,不生不死的社会,多会僵硬至极……”

理解了死亡属于天道,更是人道必不可少的一部分后,牧林也明白了,为何当时的梦蕊大师会说扎纸匠一脉不详,却不会断绝。

生老病死在人道中不可避免,与死亡牵连颇深的扎纸匠,或者阴八门,也因此算是人道之力的一个侧面,这样的它们,会随着人类社会的发展,代代传承下来。

“不对,扎纸匠并不是不会死,万物皆易,唯易不易。”

“人类文明会在死亡与新生中螺旋发展,人道发展,死亡的形式也会跟着变迁,若阴八门无法在人道变迁中跟着适应,它们也会逐渐落寞……但那太远了,跟现在的我无关……”

理解了岁暮之力的本质是人类的历史,是人道之力的一个侧面,这好似对牧林没有任何益处?

事实却不然,前世一些脑洞大开的议论,加上刚才对人道之力的理解,使得牧林知道了,人道之力是人类文明一切活动的集合,无论是生死,开拓,还是改革,变迁……这所有的活动,都属于人道之力,也是它们,组成了人道之力。

而这样的人道之力,也反过来庇护起了人族。

因生存与繁衍是人类的第一追求,一切能让人类生存繁衍下去的行动,也都会得到人道之力的支持。

当然,人道之力不是全知全能的神,往往,只有一些幸运儿,这才会得到人道之力的眷顾,成为英雄,带领人类前进。

这些人,便是天生的命运之子。

除了天生的幸运儿之外,还有两个方式,能获得人道之力的眷顾,一个是拯救了一片区域,成为了英雄,或是建立国家,庇护了一片区域,这样的英雄与王,也会被人道之力眷顾。

牧林现在所属的,则是第三种,他凭借超凡的悟性,加上一些媒介(岁暮之力),跟人道之力联系上了。

通俗一点来讲,牧林的行为是走后门。

当然,联系上了,并不代表着牧林会被人道之力眷顾,他需要有可圈可点的地方,这才会被人道之力注意到。

而巧了的是,牧林真的有让人类更好生存跟发展的东西。

城隍,酆都的建设规划!

众所周知,现在的邪祟诡异是人类的大敌,能威胁人类生死存亡的东西。

也因此,一切能对邪祟诡异造成杀伤的存在,都会被人道之力祝福着。

而所谓的城隍,地狱,正是邪祟诡异、恶灵妖魔的克星,还是专业对口的那种。

捉鬼拿魂,维持阴阳两界平衡,这不正是地府的职责吗。

当然,现在的牧林只有规划,知识不够,能力不够,使得他还无法把规划转化成实在的能力。

可牧林没有能力,人道有啊。

而无论怎么看,城隍出现,地府成真,对于人道来说,都是一件绝好的事情。

这能让阴阳两界平衡,让被邪祟诡异威胁着的人类,能够更好的繁衍与发展。

也因此,牧林的规划,被人道之力看中了,他也宛如传说中的命运之子一般,被人道祝福了。

特殊的祝福,使得牧林翻了百倍的悟性再度暴增,他领悟到了一些新的东西。

“……人道之力,气运,王朝,阴差……”

伴随着海潮一般的讯息在牧林脑海中划过,被人道之力祝福着的牧林,在瞬息之间,就懂得了无数知识。

与此同时,他意识海中的心象世界,也发生了剧烈的变化。

那宏大的阴间城隍庙,变得更有威严了,被牧林强塞过去的黄巾力士,也由一身黄色布衣,变为了一身黑色官服。

它们的身上多出了一套锁链,胸前的官服上,更是有着一个大大的差字,背后,则是一个骇人的鬼字。

(本章完)

第104章 功法升阶,再获天级功法!

人道之力的祝福,让牧林幻想出的鬼差,成真了。

甚至,城隍大殿上,也有了一个身穿官袍的身影。

毫无疑问,这身影的面容是牧林。

仅仅数息,城隍的身影就彻底成型,然后,让牧林叹息的是,人道之力对他的祝福,也暂时消失了。

——并不是有一个好的规划,就能确定成功。

人道之力也不是真正的全知全能,也因此,对于人道的庇护,人道之力采取的是广撒网,多捞鱼的方式。

对于人类中的出挑之人,祂会投资一点气运跟力量,若接受投资后,所谓的命运之子泯然众人,人道之力将不会再度关注。

唯有被人道之力注视过后,继续发光发热,并确切的帮助人类延续的天骄与英雄,人道之力才会持续投注目光。

地府传说是前世的,这个世界可没有。

也因此,牧林的地府规划,人道之力就无法判定必然成功,所以,祂只会对牧林投注一点目光。

“可惜了,若是人道之力一直投注在我身上,那我将成为传说中的命运之子,掉涯遇宝的事情都有可能在我身上发生。”

“不过现在也不差……”

虽然人道之力仅仅把目光投注到牧林身上一小会。

但过于宏伟的力量,使得这短短时间,仍令牧林的情况,发生了堪称翻天覆地的变化。

首先是功法,借由人道之力一番推演后,牧林的太阴活人经,以及心象天葬城,都由地级上品,变为了天品功法。

【心象·天葬城(城隍)(天级中品),3境精通(13900/108000),特性:固化,魂灵显现,天葬之力,城隍(县城隍)(未就任)】

【太阴活人经,3境精通(1/81000)(天级下品),特性:启灵,灵基(府君祭),替身纸人,阴阳调和(一阶段),法力化液,通幽(先祖英魂)】

功法改易后,牧林最先看的是太阴活人经。

“虽然我进行的是法力突破,但因为地府的建设全在心象世界中,结果就是心象·天葬城突破到了天级中品,而太阴活人经只是天级下品。”

因两者都是属于牧林的力量,对于这点,他倒是能接受。

同时,牧林也发现了,虽说功法进阶了,但启灵,替身纸人,阴阳调和,法力化液等特性,却都是太阴活人经原本的功能。

功法改易,只是让牧林多了一个通幽的神通,以及让他的灵基,由葬天白纸祭,变更为了——府君祭。

“在我的潜意识中,泰山府君,或者说东岳大帝是司掌生死权能的大神,我修的路途转向地狱,也下意识祭拜了祂。”

当然,这个世界没有泰山,也没有所谓的天齐仁圣大帝,也因此,府君前面没有泰山二字。

牧林所祭拜的,也不是真正的大神,而是一个虚指。

如此祭拜,坏处是牧林无法接引更高位的力量。

——灵基为葬天白纸祭时,牧林是有一招搏命之法的,最危急的关头,他可以召唤天葬城的力量附体,让自身被禁忌之力感染。

虽然,这样做了之后,牧林大概率会死,但死前,他能拉一个垫背的。

而现在,这个大招没了。

不过,灵基变幻有坏处,但也有好处,因府君之位暂无人坐,牧林,是可以成长为府君的。

同时,府君的权位虽高,人道之力也不低。

而牧林的府君祭坛,又是人道之力辅助他的潜意识搭建起来的,这使得他的祭坛,拥有了那位大神的一丝力量。

若真的有东岳帝君,没有祂的同意,牧林绝无法凝聚这种权柄,偷偷凝聚,只会被轰杀。

纵使那位大神同意了,牧林也会一辈子受制于人。

但现在,府君无人,牧林又把权位的力量凝聚了,也因此,他是可以动用那个权位的一丝力量。

——只有一点点力量,且此后,牧林想要再度获得府君的权能,只能自己一点点集齐,并不是说他成长了,府君权能也会跟着成长。

可凝聚府君权柄,对于此刻的牧林来说,基本是不可能的事情。

“我这次能凝聚出些微的权柄力量,是人道之力辅助的结果,下次,可没有这种好事了……”

摇了摇头,牧林继续看下去。

特性【通幽·先祖英魂】,就是这丝权柄的具现化。

所谓的通幽,是牧林可以借用府君的权柄与力量,以血以及灵基·府君祭坛为基底,举行一个大仪式。

此仪式若举行成功,牧林能召唤死去的先祖英魂附体。

这是涉及生死,历史,文明的超凡特性,甚至能称得上神通,若不是人道之力辅助,且两者极为契合,要不然,他绝无法凝聚出来。

而现在,这一招便成了牧林最强的底牌之一。

“若身处前世,且前世是一个玄幻仙侠世界,毫无疑问,我会召唤关羽,张飞,项羽这等名人战将。可惜,这里不是前世,我召唤不出这些英魂。”

“只能召唤本世界的了,而且,还要以血作为引子……话说,我这具身体的先辈,有没有什么大神能被我召唤?”

“还是算了……”

通幽·先祖英魂的召唤并不是无限制的,越久远越强大的英魂,耗费的法力也就越多,而牧林数百年来,也就出了爷爷这一个修士,他没死,无法召唤。

虽说,死了之后,召唤他的性比价也不高就是了。

至于更高更久远的先人,牧林还召唤不出来。

看完了通幽,牧林的目光放在了心象·天葬城上面。

它的提升比太阴活人经还大,而它凝聚的特性,全部在城隍上面。

此刻的牧林已经算是半个城隍了,他拥有了城隍的全部能力,即看透人心,查探已死之人生平的副生死搏,还可以开府建牙,招募鬼差、阴兵,文武判官。

已获得神职,牧林却仍只算半个城隍,这则是因为城隍除了是地府神灵之外,还受天道乃至于人道的辖制。

此刻,天道什么情况牧林不知道,但人道却是真正存在的。

也因此,牧林想要发挥出城隍真正的力量,他需要获得官府的认可,即朝廷以国运册封牧林为一地的城隍,为他建庙,塑金身。

这样,牧林才能掌控一地之力,并借用国运以及人道之力修行,还能吸收人类的信仰。

当然,大灵皇朝基本不会这样做,哪怕他们愿意,牧林也不会同意。

接受朝廷的册封,他也将与国同在,国运旺盛,他能长存,但国运衰落,牧林也会极惨。

且除了国运外,成为城隍后,牧林也会受到朝廷的高官辖制,这可不是他想要的。

“终究只是第一次尝试,且我见闻不足,心象的品级是被人道之力强行提升上来的,也因此,现在的心象·天葬·城隍法有着众多的不足。”

“不过,我既然能把心象·天葬城转化为心象·天葬·城隍法,以后,也是可以继续转变,让城隍朝着酆都转变,那时,这些隐患都会消失。”

“至于现在……城隍虽有着不足,但祂的能力还是很有用的。”

没有朝廷以国运册封,现在的牧林,无法成为真正的城隍。

但他终究拥有了神职,还是被人道之力认可的神职,加之法力万能。

也因此,若是不惜法力,牧林是能暂时获得城隍之力的,若法力足够,他甚至能把阴司城隍法域暂时在现实里显现出来。

当然,真的这样做,耗费的法力将难以想象就是了。

除此之外,牧林还可以在心象世界,耗费神魂力量,把黄巾力士转化为鬼差,阴兵。

“作为县城隍,我能转化鬼差三十六,阴兵七十二,总共一百零八人,还有两个文武判官……若是就任城隍,我能直接把死去的亡魂转化为鬼差、阴兵,然后凭借国运跟地脉之力,把一百零八个兵士养在外面,让它们也借国运跟信仰之力修行。”

“可惜,现在的我,只能自己观想了,且没有被承认,使得我只能把鬼兵、阴差养在心象世界中,想要使用,还要耗费法力把它们召唤出来。”

只能说,不是真正的城隍,使得牧林行事有很多不便。

但相比于之前,牧林仍有巨大的收益。

此前,牧林所召唤的纸人其实算是阴灵、邪祟一类,很被雷霆,火焰,太阳之力克制——这也是阴八门为何算是二流势力,扎纸匠一脉的秘法,更是只有地级上品的缘由。

现今,黄巾力士转职成鬼兵、阴差,用一句通俗的话来说,就是他的纸人有了编织,成功考公上岸了。

被人道之力认可的它们,不会再被雷霆、太阳以及龙脉之力所压制。

除了这点之外,就是牧林的鬼差、阴兵拥有了专属法器——拘魂锁链,此锁链对于亡魂恶鬼有着极大的克制。

纸人算是牧林的核心手段,它们由阴灵·黄巾力士,转化为有了编织的鬼差、阴兵,牧林的实力自然也会跟着暴涨。

更别说,他还有文武判官了。

想到这里,牧林立刻凝聚起了自己的文武判官,没有再度进行观想,他直接把卖火柴的小女孩,还有葬之夜叉唤了过来。

让它们跪地,牧林神魂附体城隍神像,手按城隍大印,威严无比的开口了。

“敕令:治世以文,戡乱以武……”

随着牧林的念动,城隍的神威当即降临在了小女孩还有夜叉身上。

很快,一本书籍,就出现在了小女孩的手中,她被牧林转化为了文判官,多了观测已死之人生平的能力。

夜叉则是成为了武判官,一身黑色官袍,加上一道长长的锁链,出现在了它的身上。

(本章完)

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