第198章 197【引爆舆论】

“听说你最近的情况不好?”樊馨曼用关切的语气问。

“是有点。”马小云笑着把情况大致讲了一下。

“临州电信局的吃相也太难看了,”樊馨曼替马小云打抱不平,又安慰道,“去年我不是说要给你拍纪录片吗?正好你在南方接不到单子,可以跟我一起去京城。咱们一边跑业务,一边拍纪录片, 生意和宣传两不误。”

“那太好了,太感谢你了!”马小云感觉非常意外,他不记得自己跟樊馨曼的关系有这么密切啊。

事实上,两人认识只有一年时间,前后见面不超过三次,只是同乡兼普通朋友而已。

这就要说说樊馨曼的为人了, 她见到有本事、有潜力的人, 就忍不住想要帮着宣传一把,似乎别人成功了她就非常高兴。历史上,她不但帮马小云在全国打出名气,还力捧过胡神医和李道长。

胡神医和李道长的共性是:会武功、会气功、懂中医、懂养生,是传统文化包装出来的大骗子。

樊馨曼很信这些,恰巧,马小云也很信这些。

2008年的时候,马小云的生意已经做得很大,还被樊馨曼带去拜见李道长。堂堂的阿里大老板,关闭手机电脑,不看书,不说话,在道观里面壁修炼整整八天。

然后就翻车了,因为马小云的拜见,方舟子、司马南盯上了李道长,遂开始打假——李道长完蛋, 樊馨曼被央视开除。

“你在看什么书?”樊馨曼问道。

马小云把书递过去:“一个朋友写的, 很精彩。”

“《未来属于中国》?这书包装很精美啊,居然还有封腰, ”樊馨曼突然扫到封腰上的宣传语, 眼睛一亮,“你还认识喜丰的老板宋维扬?”

“聊过两次,”马小云说,“这位宋老板虽然年纪轻轻,但思想理论很有一套,而且对传统文化也研究颇深。你不是喜爱‘老庄’吗?有机会可以跟他聊聊。”

“既然都是同类,是该接触接触。”樊馨曼笑道。

马小云问:“什么时候动身去京城?”

“最好今天就走,我是来南方拍摄《百姓故事》的,还要回电视台交差。对了,我可以介绍你去体委,明年就有奥运会,中国体育也该宣传宣传,看能不能把体委也拉到中国黄页,”樊馨曼拿着《未来属于中国》,问道,“可以借我看看吗?”

“当然。”马小云非常高兴,期待着能接到国家体委的单子。

马小云交代了一下公司事务,便跟樊馨曼和央视员工一起坐火车进京。

樊馨曼在火车上就把《未来属于中国》看完,她是传统文化的信奉者,民族主义那套正合她的心意。这本书读得她心潮澎湃,赞叹道:“绝无仅有的好书,应该广泛宣传,让全国人民都读一下!你有宋维扬的联系方式吗?”

马小云想了想,感觉这不是坏事儿,就把宋维扬的电话号码写出来。

樊馨曼没有立即联系宋维扬,而是连夜写了篇读书评论,并抄录宋维扬的前言一起投给《中青报》。以她的人脉、文笔和见解,只要文章不乱来,《中青报》刊登的几率很高。

恰巧,宋维扬因创办大学生志愿者社团,在团里边挂了号,而《中青报》又是团机关报。

元旦那天,这篇文章就发出来。

由于版面关系,樊馨曼的书评被斩掉大半,反倒是宋维扬的《序言:论民族精神和逆向民族主义》全文刊登。

整个中国,舆论爆炸!

我们前面说过,1995年的《什么是文明》和《神不在异国》,已经揭开了中国民族主义大讨论的序幕。但那只是两篇论文和散文,讨论一阵子,热点效应就过去了。

而宋维扬出的是整本书,还有《中青报》做宣传,所引发轰动不可同日而语。

仅是被刊登出来的那篇序言,就引起激烈讨论。一帮子人站出来支持,另一帮子人跳出来反对,互相在报刊杂志上打起了笔仗。

宋维扬也被喷得狗血淋头,有人说柏杨是名扬世界的大学者,宋维扬这黄口小儿还没资格妄议。也有人说,喜丰罐头自己就请苏菲·玛索做代言,凭什么骂那些请洋人打广告的商家?

宋维扬还没来得及辩驳,陈桃手下的宣传部门就发力了。她直接召开新闻发布会,请了不少媒体参加,说喜丰罐头请苏菲玛索代言,是为了打入欧美市场,国内市场只是顺带的。同时,还公布了喜丰罐头为国创汇的详细数据,并宣称喜丰罐头继打入北欧和俄罗斯市场后,又成功与德国、法国、英国、奥地利签下代理合约。

这手热点蹭得漂亮,人们突然发现,原来在国内被日渐遗忘的喜丰罐头,已经在欧洲赚了那么多美元!

真理越辩越明,谁有道理,谁胡说八道,一目了然。

那些崇洋媚外者只知道挑中国不好的地方说事儿,而民族主义者则扔出一大堆西方国家的黑料。看看吧,大家都差不多,别想着把问题归结于中国人的劣根性和国家制度。

但是,反对者依旧在骂,低端的满嘴胡喷,高端的叫嚣着别比烂,反正中国就是有问题。

宋维扬的支持者们说,我们没比烂啊,我们也没有否认中国的问题,我们只是找出了中国的闪光点和西方的黑暗面。请你们不要逃避转移话题,也不要把中国和中国人一竿子打死!

加入讨论的人越来越多,各自都有支持者。如果宋维扬只是写了篇文章,那么顶多能维持一个月热度,但他写的可是一本书,人们对这本书越来越感兴趣,然后发现好多地方的书店都买不到。

历史上,《中国可以说不》被炒热后,几个作者是这样对话的:

“我们的书现在火了,赶快加印,至少能卖50万本吧?”

“还用你提醒?已经卖出去200万本了!”

宋维扬的书现在就有大火的征兆,而复旦大学出版社毫无准备,首印只有5000本。《中青报》的推荐文章一出,半天卖完,各地书商疯狂给复旦出版社打电话,甚至有不少直接找上门等着提货。

书商们还提了个要求:去掉封腰,改变印刷纸张。

也就是嫌《未来属于中国》的印刷装订太精美,不利于扩大销量,最后整出来就跟盗版差不多。读者也不嫌弃,只要没错别字就行,包装越差、价格越便宜越好!

京城。

张小波也是书商,同时,也是《中国可以说不》的作者之一。他看到宋维扬的《未来属于中国》销量喜人,立即给各地的朋友打电话催促:“稿子写好没有?写好了就赶快发过来,我们要紧跟着脚步出版!”

历史上,这本书的创作速度很快,但完稿之后拖拖拉拉,大家都没太当回事儿。张小波收稿就收了一个多月,又花时间校对,又花时间联系出版社,折腾三个多月才面世。

现在被宋维扬的书刺激到了,《中国可以说不》提前四个多月结稿,校对排版只用了六天时间,书号更是秒过,一切只为蹭着热点赶快卖书。

《中国可以说不》一问世,让舆论爆上加爆,这书的销量甚至反超宋维扬的《未来属于中国》。因为它偏激,它愤青,它粗俗,它的民族主义走向极端,迎合了广大人民群众的审美胃口。同时,也召来更多的骂声。

甚至一些支持宋维扬的文化人,都逮着《中国可以说不》开喷。

(本章完)

第199章 198【轰动】

中国有问题吗?

有,还很多!

80年代末有本书叫《山坳上的中国》,就专门讨论中国面临的问题,还提出一些中国未来的问题。比如,作者说中国的农业产量会下降、环境问题是将来的大问题、片面追求GNP效果不一定最佳等等。

关键在于,作者用事实说话, 用数据说话,把中国正在发生和即将发生的问题都点出来了。

《山坳上的中国》里面的某些篇幅,即便放到21世纪,都可以直接更改名词和数据拿出来,因为那些问题中国一直没有完美解决。

这才是提出问题的正确方式,

逆向民族主义者则不然,他们只会说中国烂透了, 这也烂,那也烂, 外国则什么都是好的。

这种论调到了90年代中期,随着国家越来越开放,国人的眼界也越来越宽广,就渐渐激起无数民众的逆反心理——老子有那么差吗?国家有那么烂吗?MMP!

最重要的是,1995年中国经济突然迅猛发展,多年的高通货膨胀率得到抑制,国家法律在不断健全完善。人们的日子变得越来越好,荷包里的钱越来越多,除了下岗职工和农民外,大家的人生事业都处于上升期。

而这个时候,西方国家不断制裁阻碍中国发展,国内的逆向民族主义者不断唱衰自贬,外资企业和西方糟粕又疯狂入侵。

憋屈啊!

人们心里都积攒着一股怨气,想要发泄出来, 而《中国可以说不》就是一个发泄口。

这本书里有很多段子, 不管是不是编造的,读者都能在身边找到现实原型。比如在外企上班的中国员工, 跟中国人谈生意也用英语, 答应用中文后又时不时蹦出几个英文单词,其实这货根本就没出过国。又比如某港台三流歌星到沪,只因宣传有西方血统,便能吸引上万男女青年争相买门票。又比如费翔很火的时候,因为太帅了,两个女青年撕逼争执费翔的眼珠子到底是灰色还是蓝色,反正不应该是黑色。

如此行文方式太接地气,而且容易引发国人愤怒,怎么可能不畅销?

宋维扬拿到这本书的时候,第一反应是:这盗版吧?印得跟屎一样。

还他妈能找到错别字,估计校对工作都是随便糊弄的。封面也扯淡,背景图案为长城,前方是自由女神像的脑袋安在美国大兵脖子上,色调黑乎乎一坨,这样的美工是应该被炒鱿鱼的。

其实,通过扉页上那几行字,就能看出两本书的区别——

宋维扬的《未来属于中国》:“真正伟大的民族,永远不屑于在人类当中扮演一个次要角色,甚至也不屑于扮演头等角色,而是一定要扮演独一无二的角色。一个民族若是丧失了这种信念,它就不再是一个民族了。”

《中国可以说不》:“美国谁也领导不了,美国只能领导自己。日苯谁也领导不了,有时日苯连自己都无法领导。中国谁也不想领导,中国只想领导自己。”

前者是要找回民族自尊自信,后者则饱含愤怒:丫的你美国日苯别来管老子,你们管好自己都难,中国人可以给自己做主!

两本书里的一些内容也相似,但宋维扬喜欢用事实、数据和理论说话,他这一年多来看了不少国外期刊,查了许多国内外资料,还拜托林南教授帮忙查阅某些美国文献。而另一本书,则喜欢编段子,吹牛说大话,毫无逻辑瞎写一通。

宋维扬始终在书里保持着理性,把中国和西方世界的缺点、优点都分析到位。而另一本书,只看到西方国家坏的一面,甚至说:“世界上的一切解放运动,无一不沐浴着中国思想的阳光。世界上的一切和平进步,无一不得惠于中国的功德。”

吹牛,扯淡!

逆向民族主义者搞双标,极端民族主义者同样搞双标。他们说美国历史太短,所以肤浅无知没底蕴;又说新中国才40年历史,年轻而充满活力。那么到底历史更长一些好,还是更短一些好?

记者跑去采访很多知名作家,请他们评价这两本书。

王朔嘿嘿冷笑,似乎谁都看不起。

王小波估计是看在网友的面子上,说道:“《未来属于中国》让人思考,《中国可以说不》让人愤怒。当然,这是对大众读者而言。《中国可以说不》只能让我读不下去,它缺乏基本的逻辑,就像小孩子的呓语。”

记者只截取了前半段,然后发文说:“著名小说家王小波先生,对当下中国两本最流行的民族主义书籍进行评价。他说《未来属于中国》让人思考,《中国可以说不》让人愤怒……”

在春节之前,《中国可以说不》狂卖200万本,盗版是正版的好几倍,仅江城一地就查获40万本盗版。而此时宋维扬的《未来属于中国》只卖了120万本,由此可见,愤怒往往比理智更受欢迎。

两书上市不足20天,就引起国外媒体的广泛关注。

首先是《亚洲周刊》派记者来采访,接着是《华尔街邮报》,然后是《纽约时报》、《泰晤士报》、《读卖新闻》……

国外媒体,几乎是清一色对《中国可以说不》进行批判,《纽约时报》的标题甚至是《昔日的中国造反者找到了新理由》。而对于宋维扬的书,《纽约时报》的评价是“危言耸听,盲目自大”,对宋维扬所提出的美国社会问题直接无视。

国外书商们开始狂欢,接下来的半年时间内,就有十多个国家的出版商找到宋维扬,要求购买版权并翻译发行。

历史上,《中国可以说不》都能翻译成八种文字,仅在日苯就卖了10万本。

研究结果嘛,说得玩笑话一点,《中国可以说不》的某些社会问题值得关注,但这本书的价值大概就是放在茅厕里擦屁股。

至于宋维扬的《未来属于中国》,其中关于能源、环境、教育、贸易、工业、外交、互联网等内容,那是催生出了好些高质量社科论文的。

几年前的《山坳上的中国》,提出了许多非常实际的社会问题。此书虽然被禁了,但它的作者却被调去中大科学哲学室搞研究,还被吸纳进中国未来研究会做研究员,还创造了一门“中国问题学”。

如今,已经有好几个社科领域的大牛盯上宋维扬,想把他拉入自己门下亲手调教。

(本章完)

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