第156章 行走的印钞机

文学座谈会结束之后,偌大的会客厅里所剩的人,寥寥无几,翻译当中,只有铃木洋子留了下来,给方言和铃木俊次郎充当传声筒。

章光年也坐在一旁,当个见证。

铃木俊次郎说《那山那人那狗》,有斐阁京都支部一定会引进,但具体的出版安排,需要开会讨论,然后请示总部,得到批准。

部里的推荐名单,也是一个道理。

“我们完全可以理解。”

章光年和方言对视了一眼。

“不过,有些事,我是可以做主的。”

铃木俊次郎语气认真,比如这个稿费。

听到这里,方言就不困了,来了精神。

日本的稿酬模式分为两种,一种是版税方式,一种是一次性买断的方式,也叫做“买下来的原稿”,买断了以后,即便以后增印或再版,作者也不能再得到任何报酬。

这还需要考虑吗?想也不想地选择版税!

“我想也是这样。”

铃木俊次郎说,在日本出版业里,稿费的支付标准通常以四百字稿纸每页多少钱计算。

因为日本的常用稿纸就是400字,而有斐阁针对像方言这种在他国有名的作家,也有参考的前例和标准,基本上是每页3000日元。

“差不多40万日元。”

方言心里一算。

“这只是基本稿酬,还有版税。”

铃木俊次郎一五一十地说出口。

日本的版税率一般在8%到14%之间,像最顶尖最畅销的作家,才能享受14%的版税。

而如果是轻小说,也就是使用动漫风格的插画,剧情以对话为主的娱乐小说,还要把其中的2%的版税,要分给负责绘画的插画家。

翻译也有类似的规矩,要从版税里拿出至少2%给译者。

有斐阁是日本出版界的标杆,遵守目前业界的惯例,没在杂志发表过的作品,作家的版税是12%,如果是已经发表过的、或是文库化的作家,作者只能拿到10%。

当然,这个规定仅限日本范围之内。

像方言这种华夏作家,《那山那人那狗》的版税可以拿到12%。

更何况,这是此次两国文学交流的成果!

“《那山那人那狗》之所以能这么出彩,完全归功于方老师的原著本身。”

“我们只是做了些微不足道的工作,还要感谢方老师愿意给我们这個机会!”

铃木洋子对版税分成,百般地推辞。

方言摆了摆手,虽然当初如果交给有斐阁的职员来翻译,就不必分这笔版税。

但就算不念在铃木洋子和桥本结衣的苦劳,也要看在铃木洋子和铃木俊次郎的关系。

跟铃木洋子利益捆绑,铃木俊次郎能不对《那山那人那狗》更上心更卖力?

亲爱的铃木部长,你也不想你女儿的翻译处女作失败吧?

在一番友好地协商推脱下,铃木洋子勉为其难地同意了2%的版税办成。

铃木洋子仍觉得方老师给的实在太多,脸上显得难为情。

倒是铃木俊次郎相比于之前,面容更和善,笑容更灿烂,说话都没有一板一眼。

“方君,我们的版税收入是用书的价格乘以版税率,再乘以销量。”

“这个销量是实际售出的总数吗?”

“伊耶伊耶,是印数。”

铃木俊次郎扬扬手,余光瞥向铃木洋子。

方言敲了敲桌面,按照日本出版界的规矩,一旦印了,哪怕在仓库里吃灰,也要付钱给作者,少一个子儿都不行!

如果一本书的售价是1000日元,印刷量是一万册,按照12%的版税率,自己可以拿到100万日元,因为是按印量支付,所以增刷或者再版,照样要分钱给作者。

怪不得日本作家这么舒服,简直跟捡钱一样。

“《那山那人那狗》可以多印一些。”

“因为这也是一部歌颂赞扬邮递员敬业精神的好作品。”铃木俊次郎说:“或许会有相当一部分的邮局愿意出资订购一些。”

方言挑挑眉,问到日本全国的邮局数量。

铃木俊次郎回答说有约2万个邮局,其中约1.6万个是“特定邮局”,“特定邮局”局长实行世袭制,大约有十几万邮局员工,单单每个邮局本身订个三五本,也估计能超过5万册。

“而且这还不算上邮递员个人。”

方言直直地盯着他看。

“还有邮局以外的广大日本读者们。”

铃木俊次郎补充了一句。

章光年不免一惊,如此一来,《那山那人那狗》单单版税,没准至少有上百万日元。

一本散文小说,竟然能创造出上百万日元的外汇!?

………………

谈完了稿费等具体事宜,方言和铃木俊次郎父女在会客厅门口分开。

日本出版业里,分期支付和发行数月后支付稿酬只是极个别的例外现象。

稿费支付基本上是一次性结清,期限自收到原稿起算一般不超过两个月。

也就是说,一旦确定《那山那人那狗》出版,这台印钞机最晚2个月以后就能启动。

而且是源源不断地给方言挣外汇。

尽管不是美刀,只是日元。

但哪怕一分钱都不花,放着不动,等到了广场协议以后,也会一个劲儿地猛涨。

不过这年头,个人不能私自存有外汇,也不允许把外汇存在境外。

国家目前外汇储备紧缺,想方设法地创汇,要不然也不会卖给沙大户一堆二踢脚。

“师兄,您不用说,我也知道该怎么做。”

方言说,这笔钱换成RMB,自己没有任何的意见。

章光年颇为欣慰地看着他,直夸小师弟的思想觉悟高。

方言话锋一转,嘿然一笑:“不过能不能打个商量,把这钱兑换成外汇券?”

章光年哭笑不得:“刚夸了你没几句,你啊你,真是个小滑头!”

方言说:“我这不寻思着这么大笔数目,私底下这么干,那不成了违法乱纪了嘛,那可不行,就想着能不能打个申请报告,不求全部兑换,能有一部分就好。”

“你这申请也不是不能考虑。”

章光年沉吟片刻,“毕竟,你这种能为国创汇的情况,肯定不只有这一次。”

方言点了下头:“师兄高见,如果《那山那人那狗》在日本的成绩不错的话,就能跟有斐阁建立合作关系,可持续地为国创汇。”

“‘可持续’,这个词倒是挺别致。”

“嘿嘿,师兄,您觉得怎么样?”

“也不是不行。”

章光年笑了笑,“不过你以后可要多多地创作,可持续地给国家创造外汇。”

“那是自然!”

方言满意地道了声谢。

按照现在的人民币兑日元汇率,100日元等于7块多RMB。

40万基本稿酬,相当于2.8万RMB。

“这次也许是上百万日元。”

章光年调侃了一句,“等什么时候伱能挣回上百万美刀,没准能给你颁发个全国先进个人。”

“您就甭寻我开心了。”

方言作为人形印钞机,嘿然一笑。

能不秉持着好用就往死里用的原则,把自己关在小屋里,天天拿鞭子抽他写小说就好。

虽然自己高产似母猪,但生产队的猪,也没这么生的。

(本章完)

第157章 奇怪的知识又增加了

发了一笔洋财,方言准备犒劳犒劳自己。

到信托商店里淘了些鸡翅木、紫檀木、黄花梨等老物件,小件大件的东西,一件件地往后鼓楼苑那处宅子里摆着,古色古香。

拆建翻新大体已经完成,整个院子不像买来之前那样,杂乱无章,狭窄逼仄。

不仅宽敞透亮,而且焕然一新。

后院里还特意搞了个小园子,既可以种葡萄紫藤,也可以充当瓜棚果园,就缺些花花草草,猫猫狗狗,以及缺女主人……

转了几圈,走到门口,碰巧迎面遇到戴着红袖章的大妈们。“小方老师回来啦?”

方言客客气气地跟她们打招呼。

这群大妈可是胡同里的顶级战斗力,堪比朝阳大妈,保洁治安一把抓、熟知各家家长里短。

有她们当左邻右舍、街坊邻居,安全指数提高了好几个等级。

只见大妈们指了一块不远处的墙壁,让跟在身后的美工去画画。

“这是要画什么?”

不只是方言,路人纷纷投去好奇的目光。

大妈解释说:“根据上面的精神,大力提倡晚婚晚育、计划生育呐!”

“原来是这样啊。”

方言恍然大悟,想了起来。

82年上半年开始,从上到下都在提倡晚婚晚育,一对夫妇最好只生一个孩子。

而且把晚婚晚育向工厂、学校等单位,大力地宣传。

比如方红和韩跃民,按理说处了这么久的对象,该领证结婚了,要不然,会传出不少的风言风语,男的轻则被视作耍流氓玩弄感情,重则当成生活作风有问题。

也正因为此,不想20岁出头就结婚的自己,只能控制,控制,再控制!

但现在不同了,哪怕到了谈婚论嫁的年纪,想早点结婚,都可能被组织做思想工作。

跟后世提倡结婚、鼓励多生,反过来了!

“小方老师,有对象了没有啊?”

大妈们盯着他,就像盯着一块金疙瘩。

“没有,我还年轻,我不着急。”

方言抿了抿嘴。

“这话说得没错,小方老师年轻有为,确实不着急结婚,如果家里不催的话,晚结婚個两三年也是可以的。”

“是啊是啊,像小方这样的优秀干部,肯定要响应国jia政策嘛。”

“话虽然这么说,对象倒是可以先找找,多处个几年,再结婚也不迟。”

“小方老师,你家里有没有给你安排相亲啊?没有的话,要不要婶儿给你介绍一个?”

“我家表亲的那闺女,模样俊着呢,虽然年纪可能大了点,但大点好,会疼人!”

“………”

大妈们一边劝别人晚婚,一边积极地给方言介绍对象,叽叽喳喳,七嘴八舌。

方言再也招架不住,撒开腿跑回屋里。

直到夕阳西下,直到画工画好了标语,热心大妈们才各回各家。

方言悄悄地打开门,把头探了出去,左顾右盼,这才把自行车推了出来。

骑车路过油墨未干的墙壁,就见上面写着,“为了革ming,晚婚晚育”。

………………

第二天,中日文学交流座谈会继续召开。

昨天谈的是两国之间相互引进到国内的小说,华夏准备继续引入川端康成和大江健三郎的作品。

而今天,主题是中日古典文学小说。

但是谈着谈着,整个会议的方向就出现小小的偏离,因为一谈到《三国演义》和《西游记》,特别是《三国演义》,铃木俊次郎等人立刻情绪激动,毫不掩饰自己的“三国情结”。

吴组缃这些在场的红学家,试着把话题引向《红楼梦》,但效果甚微,毫无波澜。

代表团的成员没有任何兴趣,虽然在日本,《红楼梦》被称为“华夏的《源氏物语》”,但知名度和销量还不如《水浒传》。

甚至,有的年轻记者根本没听说过《红楼梦》,交头接耳地询问这是什么书?

“《红楼梦》是华夏的四大名著之一。”

方言语气认真道:“和《三国演义》、《水浒传》、《西游记》,将纷纭复杂的生活事件……组织在一个完整的大厦之中,代表了华夏古典文学小说的巅峰。”

“四大名著”这招牌,金光闪闪。

尤其是能跟《三国演义》齐名,出乎日媒记者的意料,不由地重视起来。

“四大名著?”

铃木俊次郎等人面面相觑,上次他们访华交流的时候,可没有这个说法啊?

不只是日本代表团,自家这边的吴组缃、章光年等人,同样神色各异,表情耐人寻味。

方言觉察到气氛有点不对劲,无数道目光一直聚焦于他,哪怕中途休会,也没有收回。

“师兄,我是不是说错了什么话?”

“错,倒不算错。”

章光年笑眯眯道:“就是你提的‘四大名著’这个说法,真的太让人意外啊。”

“不错,小方不言则已,一言惊人呐!”

“‘四大名著’这个提法,值得探讨。”

吴组缃等人一拥而上,特别是红学会的成员。

方言一脸迷惑,一问才知。

合着目前还没有“四大名著”的概念!

真要追溯起来,要从明朝后期的王世贞论起,由他最先提出“四大奇书”这个名词。

但这四本奇书分别是,《史记》、《庄子》、《水浒传》、《西厢记》。

而明末的冯梦龙继承了王世贞“四本奇书”的说法,但修改了四本奇书的内容。

改成了《金瓶梅》、《三国演义》、《水浒传》和《西游记》,各自代表着华夏古典章回小说的世情小说、历史演义、英雄传奇、神魔小说领域的巅峰之作。

这一说法比较合理,于是被认可而流传下来,直到《红楼梦》横空出世。

相比于《金瓶梅》,《红楼梦》不管是艺术价值,还是写作水平,简直丝毫不逊色。

更关键的是,《金瓶梅》因为低俗的青色描写,在那十年里被当成毒草,禁止出版。

《红楼梦》,却跟《西游记》、《三国演义》、《水浒传》一样,幸免了下来。

即便在特殊时期,出版社也照样能正常发行,全国销量累计超过了百万册。

《红楼梦》,也就潜移默化地取代了《金瓶梅》,但文艺界还没人正式地提出来。

方言万万没想到,自己是第一个提出这个“四大名著”的说法!

一时间,引起了文艺界大佬们的热议。

“其实,小方这个名著的提法,人文社内部也有过讨论。”章光年笑盈盈地述说。

人文社本来计划出版一些名著,来普及一下传统文化知识和丰富人们群众的文化生活。

最初准备借鉴51年,把《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》、《儒林外史》、《聊斋志异》六本,编为一套丛书。

整个丛书系列,暂时命名为“六大奇书”。

“不妥不妥,还是小方的这个‘名著’,用词更贴切,更大气!”周儒昌摇了摇头。

朱加溍说:“而且相比于其他四部,《聊斋志异》和《儒林外史》,不管是研究价值,还是知名度,都远远不及,倒像是有凑数之嫌。”

此话一出,众人又是一片议论。

章光年看向始作俑者的方言,意味深长地问道:“小方,你怎么看?”

“要不接下来在会上,好好议一议?到底是四大,还是六大名著?”

方言建议道:“讨论出的结果,就当做是这一次文学交流的成果之一,如何?”

“小方的这个提议,倒是不错。”

看到在场的所有人毫无异议,章光年和周巍志相视一笑。

座谈会的下半场,渐渐偏离了预先的航道,紧紧围绕着名著之说,展开讨论交流。

最终,因为《聊斋志异》是“写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入木三分”,不太适合青少年。

而《儒林外史》是讽刺小说,更多的是侧重于讽刺科举制度,题材比较狭窄,而且行文比较文言,算不上通俗易懂。

权衡之下,剔除掉了这两本。

其余四本交由人文社负责出版,并冠以“四大名著”系列丛书的名称。

“哗哗哗。”

当章光年宣布这一结果,鼓着掌的方言注意到吴组缃他们激动万分,罕见异常。

想想也是,《红楼梦》被冠以“四大名著之一”,名气、销量、关注度等都会显著地提升。

在场的红学家们,自然对方言这个“四大名著”首倡者,慈眉善目,另眼相待。

尤其当听到吴组缃盛赞他在讲习所的时候,对《红楼梦》学得很到位、很认真。

“吴老,您过奖了。”

方言扬了扬手。

大佬们露出和蔼可亲的笑容,递来橄榄枝,邀请他加入红学会。

方言看了眼章光年,章光年暗暗地点了下头,于是答应了下来,记在吴组缃的名下。

从今以后,“华夏古典文学四大名著”理念,就此诞生。

将来的知识竞赛中,被问及“我国第一个提出‘古典文学四大名著’的是谁”。

标准答案就是,“方言”。

PS:日本对《红楼梦》的兴趣和重视相对不高,后面还离谱地写了本悬疑推理小说。

《红楼梦的杀人事件》,在大观园之内,杀人事件连续发生,迎春、王熙凤、湘云、香菱、晴雯、鸳鸯、黛玉等美女相继殒命,而贾宝玉摇身一变当上侦探,负责侦破连环命案。

(本章完)

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