第18章 剑客李华

《承剑录》很短也就几万字,通篇下来全是流水账般的击败记录。

外人可能看不懂,可作为公司的业内人士在场所有人都明白其中蕴含的什么。

5岁练气,七岁筑基,12岁筑基巅峰,25岁金丹。期间击败的对手无数,半数以上都是越阶杀敌,几乎无一败绩。

有人感叹道:“修仙界灵气就是充裕,连孩童都能随便修行。要是我们在那种环境,可能已经筑基了。”

受限于环境整个周国,乃至神州本土筑基期修士都是凤毛麟角的存在,目前为止几乎没有一个本土的金丹修士。只有修行之人才知道其中的艰辛,灵气稀薄到根本无法自由修炼。只能依靠几条被国家重兵把守的灵脉,里面所产如同沙子般细小的灵石。

公司每个月会提供最低限度的灵石来保证他们的修为,但是想要提升境界就必须执行危险的任务,用以交换灵石。

修行无疑是目前世界上最奢侈的行为。

这也导致一种言论的出现,他们之所以比不上那些转世者,主要是因为环境问题。如果他们也有充裕的灵气,那成就绝对不会比转世者低。

陆浩初看了一眼说话那人,轻笑道:“有自信是件好事。”

能在目前环境能够修行的人天赋都不错,骄傲是难免的。陆浩初刚刚修行时也是这么认为,可随着接触的越多对于转世者、对于镇国级越发敬畏。

世界上从来不缺聪明人,但能发家致富的永远是少部分。修仙界也不缺天才,可能站在顶峰的同样是少部分。

用你未来有可能达成的成就,去跟那些已经攀登到顶峰的大能比多少有点可笑。

赵四问道:“雪夜剑仙很厉害吗?”

“镇国级你说厉不厉害?”陆浩初继续让承剑录播放下去,事实上大部分人都在用手机看,大能的自传本来就是为了公之于世的。

要不是上头要求,陆浩初都不打算召集人观看。

“修行群体走上台面由两个重要事件所引发,一个是西方62年的复活节,一个是东方齐地金山63年血红甲状病毒。这两个事件也导致了东西方两个世界对于修行群体的看法。同时62年的复活节使西方在宗教层面完成了大一统,又间接引发了65年的东西危机,结果是秦国西征。”

他靠在椅背上,点了根烟,吞云吐雾了好一会儿。此时周围的人已经把注意力转移过来。青州不是什么多事之地,灵气浓度在全国只能算中下水平,对修行界的事情所知甚少。

而陆浩初作为帝京下放的大人物,还是个筑基期,知道的隐秘自然比他们多。这些先人一步踏入修行的“天骄”,对任何与修行有关的有着无限的好奇。

“引发血红甲状病毒的那个邪修就是雪夜剑仙斩杀的,还有那年白莲成员暴动她是镇压的主力之一。一人一剑转战千里,斩杀三个金丹期,数十筑基,几乎是凭借一己之力覆灭了白莲俱乐部的半数有生力量!可以说她是当世个体伟力最强者之一,冠绝当世无一敌手。”

陆浩初显然是剑仙的粉丝,语气逐渐变得激动,连带其他成员也听到心潮澎湃恨不得代入其中。哪怕是最近转世的李长生最多也就杀过一个金丹,可剑仙一人战三金丹还不波及凡人,含金量根本不在一个级别。

慕强的生物的天性,雪夜剑仙威慑力和名声或许没有卫飞将强,可这种个体伟力的强者明显更符合修士的欢心。

说不准以后灵气变得多了能支持元婴期存在,雪夜剑仙将超过卫飞将。

赵四反而成了最平静那个,不是他心性超凡,只是感觉不如易哥。

比起这个他更加好奇为什么这些大能都开始喜欢写自传,为自己造势?可他们本身就是代表着巨大力量,根本不需要依靠任何人。

为了名声?雪夜剑仙在社会上不出名,可看笑面虎的样子在修行界形容人气巨大。而且这个流水账般的自传,哪怕有官方在推恐怕也很难火。

待到陆浩初讲述完雪夜剑仙的丰功伟绩,赵四提出了自己的疑惑。

“老陆,为什么雪夜剑仙和卫飞将要写自传?”

“这个我怎么知道,涉及镇国级的事情公司董事都不一定有权知道。”陆浩初顿了顿,猜测道:“不过我有个猜测,因为信仰。”

信仰?修仙为什么要信仰?

赵四面露疑惑,面前他遇到的修士基本都是那种“一粒金丹吞入腹,始知我命不由天”,不依托于外物的类型。

“小四同学,看来你又没有看公司的资料。”陆浩初看到他疑惑的神情就知道又是一个“修盲”。

“62年以后学术界也受到影响,那年诞生了一门普通人看不到的学科《异常学》。里面有一个通过研究白莲俱乐部得出的设想,灵气的出现让一些不存在于物质世界的事物有了实体,精神世界不再是只存于人的思想中,我们统称为信仰。”

“金丹期至少是个准镇国级,伱知道为什么白莲俱乐部有三个吗?就这群藏头露尾的鼠辈,有可能占得到灵脉吗?”

赵四豁然开朗,怪不得这些神仙跳出来发自传,显然信仰的力量比灵气更大,至少目前是这样。

“那为什么我们不早点搞……”

话刚说出口,赵四自己的问题多少有点低能。

“当我没说。”

宗教问题历来都管得特别严,神州王权永远压着神权一头,说是握在手中的工具,踩在脚下的地板也不为过。可不像西方那样宗教林立,曾经国王都要教皇加冕。

现在除了神州以外的地方宗教泛滥,上台执政屡见不鲜,都快变成诸神之战了。以前赵四没有多想,只是感慨宗教这玩意儿竟然能在科技发达的今天焕发第二春,实在是太魔幻了。

有个戴着眼镜的同事略感羡慕:“这信仰不知道能不能成神。”

“现在去庙里当和尚还来得及吗?”

“当然来得及,不过你这身公司皮就得扒掉了,最多当个外包人员,其他的福利你就甭想了。”

“哪有和尚吃香火的,你去最多是个武僧。”

顿时会议室内一阵笑声。

信仰这东西离他们太遥远,还不如妄想一下哪天成了剑仙纵横天下,这更符合他们的审美。

同时明眼人都看得出来,在神州大地依靠国家才有前途,至少程序上是公平的,做出多少贡献得到多少奖励。

“这只是我的猜测,这自传也不像是出来收割信仰的,卫飞将那名气也不缺信仰,说不定另有深意。”陆浩初笑着摇头,此时本该停止的《承剑录》又开始继续播放。

赵四疑惑的看着自己手机,他从浏览器搜索看到的资料并没有这部分,显然自传没有完全上传到网上。

【200岁,突破元婴,于一处凡俗偶遇行医救人的男子,与之交手,平手,但技胜半招。】

看到这一段,众人的好奇心一下就被勾起来了。能够与剑仙打成平手,显然对手也是一个剑道天才。

雪夜剑仙在凡俗遇到了一个剑客,机缘巧合下察觉对方的特殊,好奇心的驱使下出手试探,然后打了起来。

在写满了无敌的流水账中,这位神秘的剑客留下了平局,这两个异常显眼的字。

【他的剑法很特别,手持凶器,却执不杀之心。起初我视为轻视愤然出手,后知其意敬佩万分,切磋之心更盛】

【知其名李华,结伴同游,他教我道法,我教他剑意,当为道侣者】

看到这一段,无数人痛彻心扉,仿佛听到自己偶像结婚了一样。

“道道道…侣,剑仙竟然有人了?”

“卫飞将也有丈夫……”

陆浩初表情有些不自然,道:“没文化,道侣指的是一起修行、修炼的同伴,用现代的语境更倾向于志同道合的同志。雪夜剑仙作为名门大派传剑人,一身正气,交友是修行不杀剑法的高人那不是很正常?”

说者无意,听听者有心。

赵四神色变得异常古怪,不杀之道,李华……

他严重怀疑这人就是易哥。

书友20190820220310835老爷打算的盟主,磕头磕头。

(本章完)

第19章 点化

半夜,山中一片寂静,李易早早就进入了梦乡,呼出平缓的鼻息。

苏醒以来,除了刚开始那一个月他还有修炼打坐的习惯,取而代之的是吃饭睡觉。这对于他来说并不是刚需,可这样子能让他过得更舒服。

他享受味蕾带给他的欢愉,他享受睡眠带给他的沉静。

有人把“不食五谷,吸风饮露”视作仙人的象征,有人辟谷是为了修士,更有甚者当做仙凡的差别。

可李易不这么认为,一切事物自有其因,但不能归结为果。不食五谷,吸风饮露不过是为了让初入修行的人伐骨洗髓,更好的凝聚无垢之躯,结丹后则无用矣。辟谷是为了仙路平坦,而不是辟谷就成仙了。

正所谓夫者道法自然,该吃吃,该喝喝,该拉拉。

修行是为克己,而非绝情。

然而很多人并不认同这一说法,为此他还与一位好友闹翻了。

嗡嗡嗡……

忽然空气中响起了常人无法听见的震动,一缕缕犹如波纹般的精神从天边飞来。

对于李易来说犹如蚊子在耳边,将他从梦乡中吵醒。他下意识的拿起地上的拖鞋从窗户丢出去,精准的丢中了外边的公鸡。

下一秒他发现错怪鸡了。

半夜被吵醒的感觉让李易非常烦躁,捋了捋乱成一团的头发,半起身来拿出手机看了一眼,凌晨3点。

“又是哪里来的信仰,我在现代可没有庙。”

距离过于遥远,他的实力也未及巅峰万分之一,哪怕是天人感应也无法精准的辨别来自何处。

信仰这东西李易并不陌生,很长一段时间他收到的香火比庙里的佛像还多。巅峰时期他甚至效仿佛门金身,搞出了个功德金身。

受万民香火庇护,万法不侵,坚不可摧。单纯是这一金身就可抗衡化神期大能,开宗立派,威震一方。可对李易而言就是个金龟壳,又是一个意义大于实用性的东西。

同时香火这东西因果极重,受万民之惠,承万民之恩,当立万世太平。天下可没有光吃贡品不干活的闲神,一旦遇到大灾大难庙里的泥塑解决不了,香火就会解决你。

就像古代祈求龙王下雨,其中有一种叫武祈。不同于一般用祷告许愿的方式求雨,要是龙王实在不下雨,百姓会把龙王像抬到烈日下暴晒一直到下雨为止。

早些年间楚地大旱,那时科学技术没现在那么发达,但是已经有了大炮。有官员求雨不得就对天放炮,甚至把龙王像脑袋砍下来。

李易属于先干活后得香火的,因果并不重,就是信仰夹杂的各种祈求过于聒噪。于是他就把功德金身给丢到天下第一江、万河之源的涛江中,镇洪灾。

算是取之于民,用之于民。

思考了许久,李易想不通信仰究竟从何而来,也懒得去追究。

目前的问题是怎么解决这些信仰,虽说在其中夹带的精神过于聒噪,可在当前环境也是个好东西。

左顾右看,房间里的东西很杂,各种不知道装着什么东西的盒子,小学初中的毕业照,几张小木凳,曾经当红的乐团海报,一个老旧的落地风扇……

信仰需要有实体依托,可以是人,但更好是物。人贸然吸收信仰,其中夹带的精神就会污染神魂,最终失去本我,成为万民想象中的神。而死物没有本我,自然不会受到信仰影响,哪怕多了一丝神韵,也只是一件物品。

理想中的承载物是神像,能够更好的让人们产生敬畏,从而产生更多信仰。

“就你吧。”

李易拿起床边的木剑,右手持剑,左手屈指一点,黄褐色的木质剑柄上忽然发出微光,木头形变两个工整方圆的字出现。

非攻。

取自战国时期墨家理念,兴天下之利,除天下之害,也是作为侠客游历天下的那段经历留念。

“哈~”李易打了个哈欠,随手将木剑丢在地上,倒头又睡了过去。

再次醒来时已经是早上10点多,太阳晒的他满身是汗。

此时李父早早就出门去帮大伯家干活,听说是在沙场里当个小主管,每个月工资4000,发达了这么久的大伯终于知道拉一把兄弟了。

虽然钱不多,但胜在轻松,这一点对于一身病的李兴国来说非常重要。也降低了李易治疗父亲身体的难度,用灵气之养个一年半载,应该能将绝大部分暗伤去除。

尘肺有点麻烦,恐怕需要一些天材地宝,或者等以后灵气足够充裕。

隔壁传来缝纫机的哒哒声,显然是母亲在工作。

李易吃完桌上早早凉掉的面条后,拉着竹椅跑到院子的树荫下。

又是无事发生的一天。

不知过了多久,母亲提的一个篮子从厨房走出来,将篮子递给他一边说道:

“易儿,你去一下伱二大爷那里送点吃的。前两天你二大爷放牛扭到脚了,走不动路。”

二大爷,李易爷爷的弟弟,无妻无子村里资历最老的光棍。在他印象中是个满脸胡渣的大汉,家里养了一群的水牛,以前没有耕地机械时是村里犁地的主力。

“好……”李易有气无力的回应,提着篮子不情不愿的走出了自家。

顺着记忆中道路,沿着一条山道走了百八十步,有一条只能容纳一人、一块块青石搭建成的台阶,继续往上有一条小溪,溪水已经没有儿时的小虾小鱼。

越过小溪,沿着小道再走500步,眼前豁然开朗。黄灿灿的梯田顺着山坡一阶又一阶,远处几头水牛沿着田埂走来。

狭路相逢,老水牛抬头看了一眼李易,黑色的瞳孔里透着光。

哞~

老水牛叫了一声,主动走下田埂让开路来。在农村除了人以外最有价值的动物,就是面前的这些耕牛。虽然机械已经取代了耕牛的作用,但水牛依旧存在于农村。

比如面前的梯田,机械很难上来,基本都是靠水牛耕的。

李易走过去,伸手轻拍水牛的脑袋。对方并未有任何过激的举动,只是抬头望着他,颇具人性的露出疑惑。

“夫天地者万物有灵,我观你颇具灵性,传你开智之法,修本我之术,护道之神通,望有朝一日乘云化仙。”

李易抽手离去,走过田埂,沿着小道消失不见。

老水牛在原地足足愣了一炷香时间,瞳孔中焕发出更明亮的光彩,仿佛某种东西正在孕育。

最后它朝着李易离开的地方跪下。

“二大爷,我给你送吃的来了。”

李易来到一座泥砖砌建而成的房屋前,紧接着一道黑影窜出来,那是一条黄狗。

“旺!!!”

黄狗朝他呲牙咧嘴,这股凶劲一看就是看家护院的好手。

还未等狗子嚣张太久,二大爷就住着一条木棍走出来,看到李易那张满是老人斑的脸顿时露出笑容。

“兴国,你来了。”

二大爷有点老年痴呆,虽然不影响生活,但总是把他认成自己的父亲,都十年过去了还这样。

(本章完)

重新连接服务器...

连接失败... 将在 秒后重新尝试连接.

连接失败.
请刷新此页面.

此会话被服务器暂停.

恢复会话失败.
请重试或者刷新此页面.