第965章  万仙来朝图

第965章 万仙来朝图

姜望终于知道,万仙宫号称“一人即为万万仙”,是什么意思了。

把肝胆脾脏、毛发血骨……周身所有,全部修炼成“仙”后,身上每一个部位都是“仙”,说一人即是万万仙,并不为过。

五仙门以形、声、闻、味、触为五仙,姜望当时还觉得很特别,现在看来,就是脱胎于此。

左侧开篇的那段文字,占据了整幅图卷的六分之一。除开文字之外,这幅画的主体,是一个人。

一个光头、赤身,上身没有女性性征、下身没有男性性征,完全模糊了性别的人。

此人描绘得非常细致,可以说纤毫毕现,毛发皮肉无一不清晰。

普普通通的眼睛、鼻子、嘴巴,在性别之外,这是一个再正常不过的“人”。

像是男人,也像是女人。

但尽管此人描绘得如此清楚,你一旦闭上眼睛,还是想不起来其人模样。

因为太“正常”。

像是你会在生活里遇到的任何一个人。

可以代入任何人,也可以被任何人所替代。

万仙宫所修的“万万仙”,便是这样一个形象。

绕着这个人不断延展开的,是难以计数的细小光圈。

凝神去细看,以神魂力量去触摸。会发现每个光圈中,都绘有隐约的仙人虚影,而他们所有……都对着这个模糊了性征的人在朝拜。

万仙来朝!

这太伟大了。

姜望在心中不断地感慨。

这万仙来朝的一幕,体现在图卷上,是如此的震撼人心。而若能成为现实……那将是多么恐怖的力量?

周身所有部位,尽皆成仙。而这“万仙”,为你一人统属,全部为你贡献力量。

姜望无比确定,手里的这卷《万仙来朝》图是复刻品,碍于复刻者的实力,很多图画、乃至字句的神韵都无法准确传达。

首先是开篇的那些文字,因其相近于道文,姜望在神通之光的照耀、和远强于同阶修士的神魂之力体会下,勉强感受到了它们的意思。但他也不能确定,自己体会的就是全部的真意,

那个复刻者,明显没有书写这种文字的能力,只是单纯地临摹笔画,恰恰缺失道文最重要的真意。

真正的道文,是不管你识不识字、智慧或者愚蠢,一见其字,便知其意。

开篇这些文字倒也罢了,在姜望看来,它们最大的价值,是开拓了自己的想象边界,让人得以窥视万仙来朝的伟大修行景观。

这卷图的精华所在,应该是那“万万仙”。

如果姜望没有猜错的话,这图卷上的每一个仙人虚影,都代表着一种修炼的方式——把身体的某一个部分,修炼成“仙”的方式。

但无论姜望怎么感受,那些仙人虚影,都只有淡淡的神韵痕迹,而无真实的反馈。

唯独神韵较为浓烈的,是对应着眼耳口鼻四个部位的仙人虚影。

估计当初那位复刻者,只在这四部秘术上有所修行。从这一点看,那位复刻者,或许是万仙宫的传人——姑且可以想象得到,在万仙宫覆灭之时,其人匆忙复刻宗门传承之宝,而后奔逃的场景。复刻者应该不止一人,复刻之图卷应该也不止一份。在漫长的时光里,其中一份,落到了姜望手中。

这些可以想象。而难以想象的是,能够造就万仙来朝之修行奇观的万仙宫,究竟谁能将其毁灭!

姜望下意识地又想起,消磨掉囚身锁链的那两个血字——道贼!

抛开杂念,回到这幅图卷本身上来,那四个仙人虚影神韵的确较为浓烈,但也无法精准感受当年那位复刻者想要留下的信息。

或许是那位复刻者修行远不到家,做不到真正的再现传承,又或许,是它在漫长的时光里,渐渐消散了……

总之,体会这四个仙人虚影,能够得到一些灵感碎片,却无法得到具体的修行法门。

也难怪五仙门传承此图这么久,也只弄出一套不伦不类的五仙门道术来。

所谓形、声、闻、味、触,五仙中的“触”,估计都是五仙门祖师凑出来的,即是为了贴合五感体系,也是为了跟万仙门切割开,免于遭祸。

姜望握着这卷《万仙来朝》图,一时无言。

它是不是宝贝?当然是。仅从它对修行边界的开拓来说,说是价值连城也不为过。

那四个神韵浓烈的仙人虚影,也是极具价值。若能将其领略透彻,或许就能重现四门修行之法——问题是,如何才能领略透彻?何时才可以做到?

那些灵感太细碎,五仙门传承那么多年,代代相传,也没悟出个所以然!

姜望对自己虽然很自信,但也不觉得靠自己一人,就能抵人家几代之功。

说得不好听一点,手上这卷《万仙来朝》图,就是让你长长见识罢了!真正能用上的修行法门,一个都没有。有也只是画饼,在不知道多远的地方挂着。想得到,见不着。

而且它还是一个复刻品!

为这么一卷《万仙来朝》图,跟地狱无门杠上,肯定是不值的。

不过姜望并不打算反悔。

一则,处理得好,未必会跟地狱无门杠上。二则,这世上不是所有事情,都要用值或不值来衡量。

天涯台上五仙门门主长老站出来支持他,他就念这个好。

他和重玄胜当时答应的庇护,虽然是指在钓海楼的压力下庇护五仙门,而无关于五仙门的其它恩怨。

但五仙门走到覆灭这一步,已经是事实。

姜望轻叹一口气,将这幅图慢慢卷起。

守在旁边察言观色已久的范清清,忽然问道:“主上,您看得懂这幅图卷?”

同为内府,她没能摘下神通,神魂之力也非常普通,看这卷图一直是云里雾里。虽在宝山,不知宝山真面目。

“《万仙来朝》图嘛。”

姜望随口说道:“虽是复刻品,但也极具价值。”

范清清再一次感到深深的敬畏,简直高山仰止。

不愧是大国天骄!自家五仙门,好几代人接力研究,才有人提出这卷图可能不是正品的猜测,但也没能够确认。

如今姜望竟看几眼就确定了!

这些顶级的天骄,见识何其广阔?

怀揣着敬畏之心,范清清从储物匣中取出一本华美玉册,递给姜望:“这是我们祖师的一点心得感悟,历代宗主长老都有总结,或者能给您一点灵感。”

她这样一个历经风霜的内府修士,几乎不可能毫无保留地信任一个人。或许有那样的一个或几个人,但已经随着五仙门消逝了。

如果姜望看不明白《万仙来朝》图,那么这份所谓的心得感悟,她或许永远不会拿出来。

她的诚意,随着姜望表现出来的价值,一点一点体现。

姜望并没有觉得被冒犯,他完全能够理解这种谨慎。范清清现在是一个在寂冷冬日离群的孤鸟,不谨慎无法长久的存活。

他将这本玉册接过,很诚恳地道:“谢谢!”

晚上有加更。

(本章完)

第966章 五仙如梦令 (为情何以甚的帅气加更

范清清奉上的这本玉册,基本上记载了五仙门祖师对万仙来朝图的理解。

首先就是开篇那段话,五仙门祖师全部以旸国文字复写了一遍。

现在的齐国文字,就是吸收了旸国文字而来,因而姜望阅读起来并不吃力。

这些旸国文字本身,也符合旸国覆灭时,一日赴海两千三,海上诸宗建立的历史。佐证了这的确是五仙门祖师的手笔。

姜望仔细对比过后,发现五仙门祖师与自己对这段文字的理解,大体相同,唯有两处差异。

其一,是开篇第一句“万物有灵,人即万物灵长。”

五仙门祖师写的是“人即万物灵源。”

一灵“长”,一灵“源”。

前者有秀出群伦之意,偏向于“最好的”。

后者有万物根本的味道,偏向于“最初的”。

孰对孰错不好说,姜望对自己的判断很有信心,但也觉得五仙门祖师的判断很有道理。

此外第二处不同,是那一句“一身上下,脉络筋肉,皆朝本宗。”

五仙门祖师写的是“皆朝我宗。”

一者是“本”,一者是“我”。

这两个字倒是很相近,不过也有一些差异。

前者强调的是“核心”,后者强调的是“自我”。

所谓“它山之石,可以攻玉”,从五仙门祖师的理解中,姜望也的确有了一些新的收获。灵感在碰撞之下,展露更多光辉。对万仙来朝图有了更多理解。

阅读五仙门历代宗主长老的心得,本质上是一种修行的验证。

这本玉册上最有价值的部分,却是关于万仙来朝图上那四尊最具神韵的仙人虚影。

那四尊仙人虚影,早前的神韵肯定更完满。因为玉册上记载了非常多关于这四尊仙人虚影的思考,相较于其它无人问津的仙人虚影,显然是它们更有思考的余地。

其中最突出的,是代表耳朵位置的那尊仙人虚影。

因为记载更多,灵感更多,讨论更翔实,甚至整理出了最原始的修行法门!

名曰——《声闻仙典》。

姜望细细翻阅过,发现此典的确发人深省,玄妙非常,很有仙宫秘典的气势,应该是五仙门祖师直接从仙人虚影上感知而来,顶多是宥于个人的见识、修为,稍有疏漏。本质上仍然是一种承继。属于品质很高的修行宝典。

但有一个问题无法解决,也是最大的问题——术介!

仙术体系有别于其它道术的核心差异,就在于术介。

这部《声闻仙典》高妙是高妙,但根本没有提及修行此典的术介是什么,如何探索搜寻。或许在近古时代,那并不是一个问题,可是在现世,术介本身,已然是仙术之前最大的关隘。

姜望若没有得到青云亭,没有源源不断的善福青云,哪怕把平步青云钻研烂了,也无法运用自如。

从玉册上的记载来看,五仙门祖师也发现了这部《声闻仙典》缺失某种至关重要的事物,他并不知道那是什么,因为要确保机密,也不敢大张旗鼓地去调查仙宫相关历史。

但他也是一个天才人物,虽然不知道《声闻仙典》缺失术介,也不知道术介为何,但研究出了替代术介的法门!

这就是五仙门道术的来源。

玉册的后半部分,记录的就是五仙门的道术总纲,曰为《五仙如梦令》。

由五仙门祖师创立,经由历代门主、长老完善。

这本玉册上记载的是五仙门历代门主、长老的思考,而五仙门的道术体系,就是他们将思考具现为实际的过程。

“如梦令”,就是替代术介的法门。他们以“如梦令”为术介,以《声闻仙典》为基础,创造“五仙”修行之法。

姜望早先不太瞧得上,觉得五仙门的道术就只是有点特色而已,此时细细揣摩之下,不由得为自己的傲慢而惭愧。

“术介”是什么概念?不夸张的说,几乎可以等同于仙术体系的基础。

而五仙门这样一个名不见经传的小宗门,竟然研究出了替代术介的法门!

虽然这种替代,缺陷很多,不够完美,让《声闻仙典》这种级别的仙术法门,变得相对平庸。

但也已经是堪称天才的创举!

放眼整个近海群岛来看,区区有夏岛上一个五仙门,实在微不足道。没几个强者能看得上眼。

那些年轻天骄们,名门、大宗、强国,真人为师,神临引路……环视天下,一个最高战力为外楼境的宗门,算得上什么?

但即便是这样一个微不足道的宗门,也凝结了奋斗、智慧、和血泪。也有其曲折而光荣的历史。

若非惨遭灭门,凭借这一部历代以来不断修补完善的《五仙如梦令》,未来搭上齐国的战船,未必没有崛起之日。

但现在说这些,已经没有意义。

五仙门已经整个被抹去,那些独属于每一个奋斗个体的波澜壮阔,戛然而止。

而五仙门的历史,现在正在姜望手中。

“了不起。”不知过了多久,姜望合上玉册,忍不住叹道:“实在了不起。”

这部《五仙如梦令》,绝对不算顶级的法门,除“声部”外的其余四部,严重拖了后腿。

至于“声部”本身,也完全比不上《声闻仙典》。

替代法门“如梦令”,远远比不上万仙宫的仙术术介,这是理所当然的事情。毕竟后者是曾经横压一个时代的修行智慧。

但如梦令的意义,在于它开拓了承继仙术的另一种可能。

如果有朝一日,如梦令能够完全替代术介的效果,那就意味着将仙术体系全部纳入道术体系中——这几乎不可能做到,但能够提出这种想象,并小小地迈出一步,本身就是一种伟大。

所以姜望慨叹再三,是真觉得了不起!

范清清恭敬道:“能得您这一声称赞,属下与有荣焉。”

“你帮我护法,我来尝试一下修行。”姜望直接吩咐道。

形、闻、味、触,四部,以姜望现在的眼界来看,过于粗陋,没有学习的必要。“声部”却可以好好学一学。

如能寻到术介,这就是一部《声闻仙典》,如不能,“声部”的精妙之处,也远在其余四部之上。

此时并不需要护法,但这是一种亲近和接纳的表示。

范清清显然领略了。

她半低下头:“请主上安心。”

(本章完)

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