第1952章 谁给谁上课

没有人是圣人,每个人都会有缺点,以及一些认知上的偏差。

即便是稻盛和夫这种精神境界让人高山仰止的堪比圣人的存在,也一样会犯错,很明显的一点,他有点以己度人了。

他自己境界层次很高,可以做到无私、奉献、爱人、敬天,以心为本的处世观,然后用这一套思想去教育别人……靠!全世界有几个人能真正做到?

周不器曾在日本拜访过稻盛和夫几次,当时他还在庙里出家当和尚呢,对这个人充满了尊重。这次出山拯救日航,他不拿一分钱的报酬……不过,跟他传奇的人生相比,根本就不算什么。

稻盛和夫是伟大的企业家,他曾先后两次创业。

第一次,创办了京瓷,变成了世界500强的巨头企业;人到中年,又创办了KDDI……没错,就是爱斯达在日本有合作的那家第二大通讯巨头,也是世界500强企业。

一个人创办、经营、管理着两家世界500强的巨头企业,放眼全世界也独此一号。

他很有钱。

13年前,他发现自己得了癌症,就选择了另一种新的生活。他真正做到了无私、奉献、爱人、敬天的这一套准则,他几乎散尽家财,然后把所有的公司股份都分给了两家公司的员工,然后去庙里修行去了。

这样一位曾经在财富榜上傲视群雄的大富豪,却要靠着化缘来吃饭。化不到,就要饥肠辘辘地饿肚子。

光是这样的一个履历,就足以让人敬重。

不过,周不器有一个优势,就是先知先觉。

他的先知先觉没有覆盖到日本的商业市场,他对日企的了解,也就只停留在索尼、松下、本田这些世界巨头上。

可是,先知先觉有一个非常重要的衍生作用,那就是“祛魅”。

周不器知道十几年后的世界是什么样子。

所以这一世,他接触过很多伟光正的大人物,很多具有传奇色彩的企业家,以及许许多多的世界精英时,就会很有趣。

当这些人说一些振聋发聩、振奋人心,让人听起来热泪盈眶、热血沸腾的话时候,他经常会有一种看笑话的感觉。

就算是比尔·盖茨、乔布斯、孙正义、马老板、拉里·佩奇、雷俊、马斯克,也经常会说一些不着边际的跟未来世界完全相悖的蠢话。

这就对周不器产生了极大的警醒作用。

历史是任人打扮的小姑娘,高高在上的大人物也是。那些最优秀的世界精英,他们的成功履历都是被粉饰过的,把他们说的对的那些话、做过的对的事摘取出来,传扬全世界。

实际上,他们犯过的错更多,闹过的笑话更多。

周不器近距离接触,感受很深。

这就让他在实践中有了远比其他人更深刻地祛魅警惕。稻盛和夫令人仰望,连马老板也沉浸进去了。他却能以更冷静的姿态用更开阔的视角来看待这一场即将对整个国内企业界会产生巨大影响的思想流派。

周不器道:“我不信稻盛和夫,我还是更坚信柳老总这一套。”

“啥?”孟厚坤被逗笑了,“柳老总?联想都成啥样了?”

周不器道:“联想不行了,是因为时代变了,是PC行业的衰落,你看看美国的戴尔、惠普,不一样在想尽各种办法努力地活下去?”

“老柳可不太行了。”孟厚坤向上指了指,打了一个哈欠,“从上到下都不看好,稻盛和夫的影响可不仅是商业领域,他的成就可以坚定文化自信。”

“啊?”

周不器一头雾水。

孟厚坤撇嘴道:“我还以为你已经把这个问题看得很深邃了呢。你知道联想当年是怎么起来的吗?”

“汉卡。”

“早期是投机倒把,倒卖个电视机、电冰箱啥的。中期开发出了联想汉卡,然后就变成小有名气的科技公司了。再后来,才是生产电脑,变成了行业巨头。”

“嗯。”

周不器点了点头。

孟厚坤道:“当时的电脑很贵,市场里的竞争空前激烈,国外的品牌就有十几家,国内也有长城这种巨无霸。长城电脑,你知道吧?当年可猛了,是国产的顶梁柱,各大机关单位、事业机构都是采购长城电脑。你知道如日中天的国企巨头长城,拥有最多的资源和政策扶持,是怎么被联想打败的吗?”

周不器笑着说:“柳老总上台了呗,市场经济。”

孟厚坤道:“你这么说就太简单化了。”

“那你说点复杂的。”

“长城当时是国企,要承担着很大的社会责任和国家科技发展的义务,联想却全面地开启了现代化的办企理念……”

“嗯,为股东赚钱,为社会纳税,归根结底还是要落在利益上。”

“对,联想开眼看世界走在了改革开放的最前沿,然后影响了包括你在内的几代企业家。如果顺着刚才稻盛和夫的话题往深里说,这其实就是柳老总带头以现代化的追求个人利益的理念在做企业,然后给整个民企行业壮胆先行了,所以你们这些人都很崇拜他。”

孟厚坤果然不是一般人。

周不器又忍不住去夸他了,“我觉得可以破例让你招一个年轻姑娘当秘书了,我感觉你有驾驭住的水平。”

孟厚坤哈哈一笑,他可不敢,随即摆了摆手,“现代化的企业管理,就是寻找顺应人性的办法,通过每个人基因里的自私自利的属性来刺激他们的工作心态。员工赚得多了,公司就会赚得更多。而不是让员工把属于自己那一份的利益无私的奉献给公司,从而让公司赚的更多。”

周不器忍不住给他鼓掌。

这就是他的思路,也是他对稻盛和夫理念的最大反驳。

没想到,孟厚坤早就把这一点给看清楚了,感觉他比马老板还厉害……嗯,马老板这人不太好评价,说不定是在忽悠人,在故意装傻。

周不器道:“对,利己主义。现代化的企业观,就是利己主义,一切以个人利益为主。努力工作,不是给公司做贡献,是为了晋升、为了赚钱。员工是为了自身的利益在工作,而不是为了别的什么更大的愿景。这恰好跟稻盛和夫的理念完全相反了。现代化的理念是自私的、利己的,稻盛和夫推崇的是无私、是奉献。”

孟厚坤竖起大拇指,笑着说:“周老大就是周老大,总结得真好!”

周不器忍不住失笑,“我还以为我是要给你讲课呢,讲一些你对稻盛和夫可能存在的误解,没想到是你在教我。”

孟厚坤接着说:“长城是国企……其实联想也是,不过柳老总执掌联想后,就基本都是他说的算了。但是长城不一样,要响应国家的号召,要为行业进步、国家的科技发展做贡献,要使用国产零配件,要发展自主研发的技术。联想这边是现代化的企业理念,公司里从上到下迅速形成了一种为自己争取利益的氛围,涨工资、要股权、争福利,积极性一下就调动起来了。然后就是战略层面市场化,业务层面采购最好的产品零配件,组装出世界级的PC电脑,靠产品说话。长城的那种模式,效率低下、成本高昂、员工没有工作积极性,做出来的产品配置太低比竞品落后好几代,就会被市场淘汰。”

周不器从他的言辞语气之间,似乎感受到了几分对联想这种模式的不以为然,就说道:“有没有联想,长城都活不下去。PC市场是个开放的行业。长城这种理念,其实就跟稻盛和夫很像了,要有无私的品德,要有奉献的精神,用圣人标准去要求员工。你看日本的PC行业,一度也是世界级的,现在哪还有什么电脑公司了?要么破产了,要么被收购了。”

孟厚坤点了点头,“嗯,连索尼都奄奄一息了。”

周不器道:“稻盛和夫都多大岁数了,都快80岁了。他的巅峰期是八十年代的美日对抗,日本一点都不落下风,他可以瞧不上现代化的那一套企业观。这都过去几十年了,日本的那一套企业观早就不行了,个人利益的追逐才是企业内部的原动力。硅谷推崇的那种‘改变世界’的观念,其实也是个人主义,是从物质利益上升到了精神利益的追求,本质上都一样,都是向内的自我满足,先有利己,才能利他。稻盛和夫忽然把老古董搬出来了,然后就影响到一大片人了。”

“你说得对。”

“日本经济现在起不来,因为日本的企业起不来。为什么日本的企业起不来?根子就出在这个层面上。日本企业里有着全世界工作效率最差、工作积极性最差的员工,比咱们的国企都不如。根本原因,就是日企和现代化企业理念的严重脱轨,最典型的就是终身雇佣制和阶级制。”

周不器可是亲眼所见。

他去索尼调研时,就亲眼见过那样的一幕。

一个总监,把手底下的几个中层领导都叫过来了,排成一排。然后总监过去,“啪啪”就开始扇耳光,排着队,一个都不落。

被扇了耳光,挨打的人还要点头哈腰地“嗨”一声,来表现自己的服从。

这其实就是残留的传统糟粕。

孟厚坤道:“对。”

周不器道:“所以只要稻盛和夫的那一套跟现代化理念不符,那就没有推广的意义,拯救日航只是个例,来自他堪称圣人的个人魅力,而不是他的商业理念。”

“周老大,你说得太对了,不过……”孟厚坤深深地看他一眼,“你说不推广就不推广,你说了算?”

(本章完)

第1953章 阳明学

孟厚坤赶紧道:“别,你别瞪我。我说的可不是紫微星。你能管住我,你可管不了别人。”

“谁啊?”

“我刚才说了,要文化自信啊。”

“呃……”

周不器感觉脑回路里的神经元一下就对接上了,信息一下就流畅起来了。

这个世界上最大的认知障碍,其实不是智商,而是信息差。

智商有高低,但其实差距都不是很大。

最关键的是信息差。

周不器也存在着一定的信息差,也有很多事情他不知道。这一次,孟厚坤显然是给他做了很有效的补充。

孟厚坤道:“文化自信,其实就是中华文化。”

“中华文化……”

这就像是一座山,压得周不器有点喘不过气来。

孟厚坤道:“稻盛和夫是个日本人,这一点毋庸置疑。可是,他的商业思想、哲学理念,却是中华文化,他是王阳明的信徒。”

周不器深吸了一口气,“对,王阳明的心学。”

王阳明堪称一代圣人,他的思想在国内没有太好的普及,大多数人根本就不知道“心学”、“致良知”、“格物致知”说的是什么。

却有一支在海外的嫡传在几百年里几乎没有断过,代代相传,那就是漂洋过海在日本生根发芽的中江藤树学派。

那时还是幕府时期,日本国内推行的是朱熹那一套,把王阳明的学说视为异端的谋反之学,遭到了很长时间的打压。

直到美国的“黑船”敲开了日本的国门,彻底扭转了日本的历史,进入了明治维新时代。

然后,就出现了一个杰出的阳明学派的思想家吉田松阴,培养出了一大批的新式人才,就比如伊藤博文,还有西乡隆盛。

西乡隆盛一生致力于心学的研究和推广,并总结为四个字:“敬天爱人”。

其实就是传承到稻盛和夫身上的哲学理念。

敬天:就是遵循自然之理,人间之正道,亦即天道;爱人,就是摒弃一己私欲,体恤他人,持利他之心。

这四个字,堪称是把阳明学的精髓“致良知”给准确地抓住了。

日本当年是天朝的附属国,是弹丸小国。

为什么后来一下就变为世界列强了?

因为美国黑船打开了国门,让他们开眼看世界,明治维新了。为什么明治维新之后的日本,迅速地变强大了?

从思想层面来看,就是阳明学派。

所以,稻盛和夫的理论从来就不是他一个人的。

是这个国家几百年来的一种文脉传承。

只不过在商业领域,稻盛和夫做得最好,是最有代表性的“知行合一”的阳明信徒。直至今日,这个思想流派仍旧在日本有着很大的影响力。

可是,这就是实实在在的中华文化。

学习稻盛和夫,其实压力挺大的,绝大部分人都会不情愿,宁可去学习欧美那一套,也不会向日本请教。

好在有一个新的视角,阳明学是中华传统文化,向阳明学里求取真经就行了,通过“心学”来管理公司。

孟厚坤道:“过去二三十年,我们在改革开放的过程中一直是向欧美看齐,在各个层面在不断地学习欧美的先进理念。时过境迁,时代变了,你知道标志性事件是什么吗?”

“是什么?”

“去年,我们国家的GDP比日本高4000亿美元,完成了跨越,变成了世界第二。第一和第二之间,永远有着不可调和的矛盾。”

“我去,”周不器扯了扯嘴角,“你这话题太大了吧?”

孟厚坤笑了笑,“你可别以为这是我要跟你说的,我才读过几本书、见过多少世面啊,我可没这视角。”

周不器谨慎地看着他,“那是谁啊?”

“我三爷爷。”

“哦。”

“他得癌症了,这次手术顺利,可能还能再活几年。昨天晚上,他跟我说了一个多小时,老头子命是不长了,见识很值得信服,尤其是经济领域。”

“哦。”

周不器流露出了一丝笑容,很不自然。

孟厚坤接着说:“我们已经是世界第二大经济体了,如果还是一味地学习欧美,就不太合适。我们有强大的传统文化,我们是世界第二了,该有一些文化自信上的选择了。”

“话题太大,我是啥也看不明白。”

周不器不接这一茬。

甚至在这一刻对这小子产生了一些警惕和不信任。

孟厚坤道:“像你这种,几乎可以百战百胜,每次对抗都能获胜,然后获得的利益越来越大,赚到的钱越来越多。你是赚到钱了,别人赚不到了。”

“有道理。”周不器笑了笑,“不过,我爷爷、我爸跟我说啥,我从来都不听,我更相信年轻人的选择。”

世界在发展,行业在进步,一代更比一代强……年轻人,一定比老头子更好;现代人,一定比古代人更强。与其从古圣贤那里寻找答案,还不如去幼儿园里向萌娃们请教,悉心培养,等他们长大。

把阳明学跟现代化的企业制度结合,这就存在着完全相悖的矛盾,是南辕北辙。

前者是无私,利他。

后者是自私,利己。

这怎么结合?

真要是能结合起来,日企可能就不会在今天集体面临着经营困境了。日企的竞争力下降、集体衰败,一定不是某个企业的问题,而是整个行业的认知结构的问题。

孟厚坤笑着说:“反正我就是跟你这么一说,然后你自己去做判断。我就是给你跑腿的。不过,未来几年肯定会出现新的变局。”

周不器还真的从中有所收益,“所以柳老总今天的情况,其实跟PC行业的整体衰落无关,哪怕今天联想是1000亿美元的科技巨头,该是怎样还是怎样。”

孟厚坤道:“对,应该是思维理念上的引导。不能要改变思想,不能再崇尚那一套追求个人利益的现代化企业理念来影响新一代的企业家了。无私、奉献、爱人、敬天这种理念的企业家,在未来一些年里会更受推崇。”

周不器一语道破,“传统文化,那也是经过层层筛选的。”

“啊?”

孟厚坤微微一怔,没太理解他在说什么。

周不器道:“只有那些迎合统治阶层的传统文化才能传承下来。不管是董仲舒还是孔颖达,不管是朱熹还是王守仁,本质上都没啥区别。谁要是有不同见解,早被视作异端满门抄斩了,相关论著全部销毁视作禁忌,根本就遗存不下来。”

连“亚圣”孟子的著作,都被历朝历代严格地管控起来,只能刊登一些经过删减、修改过的阉割版,连“君君臣臣、父父子子”这么伟大的思想都被阉割成了奴性文化的封建糟粕。

孟厚坤道:“那就跟我无关了,我是看不懂。不在其位,不去瞎想。”

周不器笑着说:“反正我早就公开过了,等以后紫微星上市了,我会把我持有的紫微星的股份都捐掉,我境界也不比稻盛和夫差。”

“对,说了一大堆乱七八糟的……我最开始的问题,就是想问你,紫微星明年或者后年到底能不能上市?”

“不知道。”

(本章完)

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