第85章 刺王杀驾,津军反叛!

《仁王经》卷上“观空品”记载,一“刹那”有九百“生灭”。

《往生论注》卷上记载,一“刹那”有一百零一“生灭”。

佛家以“刹那”分割短暂的一刻。

津沽,北码头。

所有的人在第一个刹那,看到位于宝船吃水线中段的船壳板条开始向外弯曲,整个船肋像是吹气似的鼓了起来,在咯吱咯吱的悲鸣声中向外弯曲,如一把逐渐拉满的弓弦。

在第二个刹那,看到板条弯折到极限,上面浮现出无数细小的裂隙,迅速延伸至整面外壁,如瓷器开片的纹路。

用于固定结构的铆钉、铲钉和蚂蝗钉无法承受这种压力,纷纷飞射而出。

第三个刹那,失去束缚的力量从船舱内急速涌出,一股深赤色的力量显现出了峥嵘。

如燧人氏的心血,祝融的法宝,阏伯磅礴的怒意,化作一团无比炽热的火焰,顺着橹口喷发而出。

右舷的四十对船橹瞬间失去了整齐划一的节奏,一部分船橹猛然向前,一部分船橹高高跳起,还有一部分船橹还依照着惯性向后划去。

第四个刹那,船肋彻底崩裂,但狂暴的焰火却没有丝毫平息的意味,从底舱升腾而起,冲天而上,依次击碎龙骨中轴、翼梁、中舷,可谓樯倾楫摧。

宝船的中部被拱起到极限,船首和船尾却同时往下一沉,那情景,就好似有一双朱色巨手攥住整条楼船。

第五个刹那,巨手施展了无上伟力,硬生生将宝船撅成两截,船中完全崩裂开来,分为了前后两截。

那座四层彩楼失去了平台基础,先被牵引着朝后方倾覆而去,却又被下沉的前半截船身拽了回来,摇摆之间,火焰陡然攀升,将整座彩楼变作一根耀眼夺目的火炬。

无数燃烧的人儿纷纷扬扬跌落入运河里。

五个刹那过后。

北码头上的人群才从妖冶而壮丽的景象中回过神,雅乐停止了,站在最前方的津沽卫知府崔铣、津沽卫守备太监张德露出惊恐的神情,转身就要跑。

但是。

身后站着密密麻麻的同侪,哪有路能逃?

再就是,时间也来不及了,北码头就在爆炸的地方不远,强烈的冲击已然来到。

如山倾倒的力量,哪是血肉之躯所能抗衡的?

码头一片横尸,知府崔铣,守备太监张德当场惨死,朱、紫死伤无数。

等爆炸余波缓缓消散,惨绝人寰的炼狱之景,震撼了每个存活的人心。

运河上,宝船船中部分和彩楼已先一步沉入水底,残留着宝船的半截船首和船尾,两头高高翘起,才没有全部沉没。

但随着时间流逝,与水面的角度越来越大,沉没只是或早或晚的事。

大量衣物、帆布、碎木条和断成几截的桅竿漂浮在水面,几乎覆满了整个河面。

宝船上侥幸没有被直接炸死的人,在生命潜能激发下,在水中奋力挣扎,想要抓住什么,在水中一上一下。

景王殿下,不知是否在其中。

锦衣卫的崛起。

带动着两京一十三省的锦衣卫都崛起了。

对迎接景王驾到的事,锦衣卫津沽千户所并不热衷,没有参与到码头迎驾中,只在外围适当的警戒。

这也使得津沽知府、守备太监惨死,码头满是哀嚎之声时,津沽千户王敏能清晰地听到自己澎湃的心跳声,然后,接过了群龙无首后的救援任务。

一,命令缇骑下水救人!

二,稳定局势,让没有受伤却混乱的人群有序撤离此地!

三,通知津沽所有医馆、医者,携带药箱、金疮药、烧伤药前来码头救人!

四,通知京城!

浓郁且刺鼻的硝烟味道,根本不需要判断,就知道是火药爆炸。

事情之大。

远不止津沽这里能解决的。

当朝亲王,乘坐的宝船竟遭遇了爆炸,下落不明,生死不知!

那么大的爆炸,以千户王敏估算,至少要上千斤的火药。

制造爆炸案的凶手,是在哪送火药上宝船的,这么大的重量,又是怎么瞒得过亲王近卫的。

种种谜团,所牵扯的人不计其数,王敏知道,从德安到津沽,景王爷的宝船是逢渡口便停,接受渡口所在府县官吏的迎接。

每次停渡,景王爷的宝船就会收受沿途官吏无数献礼,也会大量补给物资。

这一路,全要查!

王敏思绪万千,就听得麾下百户来报:“千户大人,入运河搜罗幸存者再上岸的缇骑们,遭到许多军汉的欺骗和攻击!”

“什么?”

王敏失声叫了出来,“军汉?”

津沽卫。

全称是津沽三卫。

而之所以以“卫”为名。

是成祖文皇帝朱棣在建文二年,发兵靖难。

当时,成祖文皇帝率兵从津沽出发,那时还不叫津沽,而叫直沽,南下靖难。

建文皇帝不知所踪,成祖文皇帝靖难成功,为了纪念发兵的龙兴之地,遂改了直沽之名。

以天子渡津之地,赐了新名,又设置了津沽卫、津沽左卫、津沽右卫,并往津沽三卫里迁徙了数以十万计的百姓。

后来,成祖文皇帝决心迁都,从应天迁都到顺天,作为京城最近的海河渡口,津沽的地位直线上升。

津沽三卫,受到大明朝历代皇帝的重视,可以说,如果京城爆发反叛,或抵御外悔,诏令驻地军队入京勤王,津沽必当是最先最快入京勤的王。

幸运的是,除了那次大明朝战神皇帝搞出土木堡之变,引发瓦剌叩京外,津沽三卫再无动员军队入京。

津沽三卫,一直被许多文臣武将视为京城储备军队。

但景王遭遇刺王杀驾中,却出现了津沽三卫军汉的身影,而且,不是参与救援,是有意斩杀锦衣卫和锦衣卫救上来的人。

显然,这是幕后凶手防止景王没死在爆炸中,被救上来的必杀手段。

幕后凶手为何非要置景王于死地,王敏没有去考虑,王敏只在考虑一个问题,津沽三卫是否已经反叛?

一旦津沽三卫反叛,京城近在咫尺,大明朝的倾覆可能就在旦夕之间。

王敏望着听到动静往这里而来的津沽三卫军队,眼睛微眯,抽出了腰间那把雪亮的绣春刀,下达了命令:“通知津沽卫、津沽左卫、津沽右卫三卫军指挥使,禁止靠近北码头,原地等待京城命令,否则将会被锦衣卫视作叛军,杀无赦!”

(本章完)

第86章 互认反贼,白莲教显!

此时。

外头大街上还是一片混乱景象。

两侧街面的旗幌下、沟渠旁、树荫下都站满了人,个个面色惶恐。

先前大家只是听到巨响,不明所以,现在宝船被炸的消息已从北码头扩散开来,这在津沽百姓心中掀起了惊涛骇浪。

甚至有零星百姓卷起包袱,扶老携幼,出城避难去了。

码头前。

泾渭分明的几拨人在对峙。

锦衣卫的搜救仍在继续,但一府之地,人手本就不多,根本腾不出人手来,作为千户的王敏,领着十数骑,挡在了几千人的面前。

面前的队伍很复杂,津沽三卫来了近一半的人,三卫军指挥使更是全员到齐。

在津沽三卫军旁,还有一支构成颇为驳杂的队伍。

里面既有顶盔贯甲的守备衙门亲兵,也有一身短衫的官府家丁,有人腰宣弓箭,还有人手擎金瓜,乱七八糟不成章法。

津沽三卫军指挥使想进入码头参与搜救景王,守备衙门亲兵想去为守备太监收尸,那些官府家丁想去找主家。

诉求各不同。

但麾下缇骑经历被欺骗、攻击后的王敏谁也不敢相信,鬼知道这些军汉、亲兵、家丁中有没有刺客暗藏其中。

得益于锦衣卫在两京京畿之地杀出的赫赫威名,津沽三卫军指挥使没有罔顾王敏的命令,强令接管码头。

但王敏知道,这份忌惮撑不了多久,锦衣卫在怀疑津沽三卫反叛,而在三位军指挥使眼中,锦衣卫封锁爆炸码头,不让任何人靠近,举动也很怪异。

津沽三卫或许也在怀疑锦衣卫千户所反叛,时间越长,锦衣卫、津沽三卫之间的怀疑程度就越深,一旦爆发,在这里的锦衣卫,很可能顷刻间就会覆灭。

锦衣卫属于特殊组织,擅长的是线报、刺杀等隐蔽战线方面,正面对抗能力虽然也不错,但那限制在一对一,或一对多。

而在津沽三卫这种成建制正规军团面前,根本无法形成真正意义上的抵抗。

事已至此。

锦衣卫只能往后拖,拖到京里的命令或人手到来。

“千户大人,发现贼人一名。”

负责搜救的百户到近前来禀告,王敏“唰”地抬起头,望了过去,却只看到两名缇骑抬着一个人,不像是活着的样子。

“死了?”

“回千户大人,死了。”

百户拍了拍腰间的开元弓,解释道:“我们看到这贼人时,他正在运河面上一沉一浮,顺着水流,奋力朝着远处游去。

但运河上,除了我们的人,便是从景王宝船上掉下来的人。

景王宝船发生巨大爆炸,势必有贼人在船舱内点燃了火药,然后,找了较为安全的地方躲了起来。

可以说,宝船上,要么是景王府的人,要么是贼人。

如果是景王府的人看到我们,不可能会跑,能跑的,只会是贼人。

可惜的是,贼人很机灵,等我们想清关键时,想游着去追已经不可能了。

我就射了两箭,第一箭我想射贼人肩膀,让贼人停止逃跑,却被贼人歪头躲了过去,只擦过了耳朵。

等第二箭的时候,再射不中贼人,贼人就要跑了,于是,我便射中了贼人的后心。

千户大人请看!”

百户向王敏展示贼人的尸体,只见那支箭从后心贯穿了右侧胸膛,令贼人当场气绝身亡。

津沽锦衣卫,凡是小旗以上,人人箭法不错,但在这时候,未免有些可惜。

要知道,这可能是这场刺王杀驾中唯一的证据。

其他证据,或可能被爆炸炸成了齑粉。

死的贼人是个约莫二十岁的男子,头梳小髻,用阔边深网罩着,一身青布衫裤,足蹬趿靴,与寻常船夫并无不同。

百户搜遍了贼人全身,除了一套火镰火石外没有任何物品。

可以见得,这贼人是伪装成船夫,隐藏在了景王宝船上,在宝船即将入津口的最后时刻,点燃了船舱里的火药。

这与百户之前的猜测不谋而合,但距离找出幕后凶手相差十万八千里,王敏仔细盯着贼人瞅了许久,“扒去贼人的衣物!”

突兀的命令。

百户和两个缇骑一愣,但锦衣卫中,上官命令等同军令,不能质疑或不去遵守,于是乎,贼人很快就被扒得一干二净。

百户、缇骑对视了一眼,给出了评价,“还挺白!”

就这样的皮肤,不该顶着一张饱经风吹日晒的船夫脸,想到这,不等王敏吩咐,百户就在贼人脸上揭开了一张人皮面具。

露出本来清秀的脸,可光靠这些,想查出贼人真实身份也不太可能,天底下长的清秀的人,多的是。

“那是什么?”

王敏注意到贼人左臂腋窝处有明显异于肤色的痕迹,撩开臂膀,赫然是一朵白莲花。

莲花分作三瓣,形似火焰聚拢。

“白莲教!”王敏双眼骇然睁大。

这三个字,是朝廷挥之不去的梦魇。

白莲教其起源可上溯于东晋慧远创建的白莲社,与佛教净土宗有渊源。

兴于宋朝,教义是弥勒降世,以白莲化为业火净世。

从宋至元再到大明,历朝都极力打压封杀,偏偏白莲教在民间香火极盛,屡禁不止。

在洪武、永乐年间,川鄂赣鲁等地多次发生白莲教徒聚众反叛,有的还建号称帝,但均被镇压。

在进入仁宗时期及以后,白莲教名目繁多,有金禅、无为、龙华、悟空、还源、圆顿、弘阳、弥勒、净空、大成、三阳、混源、闻香、罗道等数十种,有的一教数名。

它们各不相属,教义颇多歧异,组织、仪轨和活动方式也不尽相同,但或多或少地带有白莲教的印记。

朝廷将这些统归为白莲教,民间也笼统地将这些归为白莲教。

尤其从正德年间开始,出现了对无生老母的崇拜,又有“真空家乡,无生老母”所谓八字真言。

据称,无生老母是上天无生无灭的古佛,她要度化尘世的儿女返归天界,免遭劫难,这个天界便是真空家乡。

无生老母,因此吸引了大批狂热的信徒。

白莲教和朝廷之间,可以说是仇深似海,倘若是白莲教策划了这场惊天爆炸,倒也能勉强解释。

和一群疯子是没办法讲道理的,疯子的想法也是正常人理解不了的。

但是。

问题却更加严重了。

哪怕不愿意去想,王敏也不得不展开联想,白莲教与津沽三卫勾结,以景王之死掀开新的起义。

这要是真的,永乐十八年“唐赛儿起义”后,又一场声势更加浩大的白莲教叛乱就在眼前了。

王敏心头一紧。

“王千户,我津沽三卫军指挥使下达最后一次敬告锦衣卫,请交出北码头控制!”

津沽三卫派来军士,对锦衣卫下达了最后通牒。

王敏手中的绣春刀握的更紧了,决然道:“准备接战!”

(本章完)

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