210.第210章 神佛到京,约法三章!

第210章 神佛到京,约法三章!

“着旨,命宣府、大同二镇总督王崇古为北征大元帅!”

“着旨,命蓟州镇总兵戚继光为先锋将军!”

“着旨,命固原镇总兵俞大猷为护军将军!”

“合军十万,由王崇古总领,与鞑靼决战!”

圣旨连降。

朝野瞬间沸腾。

从土木堡之变那天开始,大明朝君臣就立志他日一定要血洗草原,时隔一百一十一年,终于到了,该将失去的尊严,连本带利讨回来的时候了!

东虏投降。

作为草原共主,东虏之主,小王子部落首领的打来孙被大明朝封为顺安王的事,也随之传遍大明朝。

充当使者的图们、兀把赛等草原左翼重要部落首领儿孙们,集体留在了京城为质。

而那些持牦节的使者,则全速返回草原之东,向大汗、首领们汇报投降具体事宜,以及向俺答、右翼复仇的机会到了。

展露忠心、投名状的机会也到了。

大明朝北征,昔日东虏军骑,而今该称为大明朝草原军骑的军队,要充当马前卒的存在,与大明朝的先锋军队一道攻入草原之西。

复仇!复仇!

蓟辽镇距离京城最近,得到消息最早,最先动了起来,作为前军将军,戚继光抽调了三万蓟辽镇兵力,即刻北上,再转西跨过草原左翼草原,汇集其军骑后,一直向西进攻。

而作为北征大元帅的王崇古,知道自己身上的担子有多重,别看如今的北虏伤痕累累,但是再虚弱的老虎,也有利爪和尖牙,此战如果不能一举灭了北虏,等这只猛虎恢复过来,对大明来说,是危难性的。

现在,大明朝上百兆生民的命运,掌握在自己手中,能否名流千古,就看这一战了。

王崇古从宣府镇、大同镇各抽调两万名精兵,组建成北征的中军和后军。

西山境内的常平仓,和河北境内的常平仓,自此进入全力运转的状态,为大明朝军队和打来孙数万军骑提供后勤辎重保障。

时隔几十年,宣府镇军、大同镇军,再次迈出了长城范围,进入了草原。

最远的固原镇,总兵官俞大猷将边镇防务交给副总兵官后,便起兵三万,从西向东,发动了征战。

俞大猷是最后知道北征消息的,但却是第一时间与北虏军骑交战的,辽阔的瀚海之地,北虏布下了无数防御。

俞大猷军虽是辅助的侧翼军队,但与北虏军骑交战的次数,远在前、中、后三军之上。

当然,北虏布防点,北虏军骑数量都不会多,在俞大猷大军碾扎之下,这些北虏军骑像一个个被大鱼吞吃掉的小鱼。

随着军队的行进和推进,草原上的风雪在呼啸,没错,是朱厚熜的神通在展威。

之所以神通在加大草原风雪,而没有改天换日,那是为了防止草原以前的风雪融化,造成整个草原泥泞难行,影响北征军的行进和推进。

在这时候,让风雪加剧,让地上的冰雪凝固成坚实的冰雪面,使得车马能在上面畅通行走,更适合北征军。

再就是,暴风雪下,对本就缺衣少食、饥寒交迫的北虏,是更大的考验。

凛冬已至。

一场中原、草原的终局之战,正式拉开帷幕。

就在整个大明朝机器急速运转的时候,奉旨进京的第一批‘道门神仙’‘佛门佛祖’,也要抵达京城了。

锦衣卫都指挥使陆炳匆忙进入玉熙宫觐见。

道门大真人、佛门大法师,能被无数人奉为尊位的,必然是有几分‘神佛本事’傍身,这些位‘神佛’在奉旨进京途中,竟然大搞手段,传播教义,广收信徒。

一不留神,大明朝两京一十三省,竟快成道门、佛门斗法,争夺信徒的布道之地了。

偶尔道门大真人、佛门大法师在布道时碰见,少不了一番唇枪舌战不说,道门信徒、佛门信徒为了贬低彼此,捧高自己,也是先斗嘴,斗完嘴就开打。

这些时日,光是道门、佛门信徒百人以上的打架斗殴,锦衣卫就知道了上百场。

道门、佛门,互有胜负,总的来说,佛门胜多负少。

这与两教教义有关,在普罗大众中,佛门的‘放下屠刀,立地成佛’,显然比道门的‘爱信不信,不信滚’更受欢迎。

但赢了的人,得意忘形,输了的人,想找回场子。

道门在普通百姓中信徒是少了些,可在权贵中信徒就要广泛许多。

有了权贵方面的下场支持,佛门立刻陷入了劣势,在佛门大法师布道时,有地方衙门衙役冲入会场,驱逐了信徒,赶走了佛门大法师。

道门、佛门之间的斗法再次升级,从民间上升到朝廷,两县相邻却信仰不同的县令,甚至派出了衙役械斗。

地方秩序受到不小的破坏。

闹出的动静,在禁毁心学之上,圣旨是诏令儒释道三教进京祈福。

被禁毁的心学大家纷纷混入了儒家大贤中,准备到京城后向圣上讨个公道,这时还算老实。

但不完全老实,道门、佛门的斗法,儒家始终在里面推波助澜。

再这样下去,儒释道三教,恐怕不到京城,大贤者、大法师、大真人就会先真刀实枪干起来。

朱厚熜听完三教所作所为,眼中厌恶神色越发浓重,道:“陆炳。”

“微臣在!”

“传旨下去,即日起,禁止儒释道三教在大明朝内传播教义。

在进京途中,儒释道三教大贤者、大法师、大真人,只能待在驿站内,或者寺庙、道观中,禁止出入其他地方。

进京后,禁止儒释道三教施展所谓的‘神佛手段’,愚弄世人。

以上三条,如有三教之人违者,杀无赦!”

约法三章。

朱厚熜从前深信道门,对道门那些‘神佛手段’,知之甚清,根本不是神佛法术,只是些奇瀛技巧而已。

让儒释道三教来京城祈福,就是为了给三教去芜存菁。

平时在寺院道观附近糊弄糊弄百姓就罢了,要是不知进退,走到哪骗到哪,当个大骗子,那就没有活着的必要了。

“微臣遵旨!”陆炳躬身领命。

(本章完)

211.第211章 大明境内,神佛禁行!

第211章 大明境内,神佛禁行!

翌日。

东直门外。

来自河南布政使司河南府兴佛寺的大法师,在接到圣旨后,就搞出了“活佛现世”。

当着无数百姓的面,身后绽放出‘佛光’,搭配上宝相庄严的面相,颇有几分真佛之意。

京城是首善之地,然却是亏心的人最多的地方,于是乎,京城内外官立寺庙六百三十九座。

且增建不止,以致西山等处寺庙相望不绝,自古佛寺之多,未有过此时者。

信徒是广泛的。

城门前的这一出,顿时唤出无数百姓心中的敬畏,顾不得进出城门,原地跪下参拜。

城门内外水泄不通,任凭城门守军如何驱赶都无动于衷,眼中只有那尊‘佛祖’。

迫不得已,城门守将亲自下场,既是劝说,又是警告道:“妙法大法师,圣上有旨,禁止儒、释、道中人施展妖言惑众、蛊惑人心的手段,尔若不想受惩,就请离开此地。”

但不想遇到了软刀子,妙法大法师丝毫不惧,道:“圣上的旨意,是禁止吾等在京城以外的地方布道,而此已是京城,不在旨意范畴内,况且,今日今时,得我佛显灵,赐我佛光普照,是佛祖法旨,非贫僧所愿,不是我不愿意离去,乃我佛不让我离去。”

一句一个我佛。

配合着那一身佛光,遍地跪倒的信徒,城门守将也不禁心里发毛。

虽然军伍中人,手染鲜血无数,不愿意去相信这个,但多少有些敬畏。

毕竟,城门守将是见过诸多袍泽在杀戮过多后,心神陷入‘魇镇’之中,而无法自拔,疑是遭到天谴。

也见证过佛门大法师到军伍中,去开解那些‘失魂’的将士,那一句‘放下屠刀,立地成佛’,化人为僧,为佛门护法的度化场景。

城门守将没有妄动,现在的京城,遇事不决,就去请锦衣卫。

不一会儿的功夫,锦衣卫都指挥使陆炳就收到消息赶了过来,顺带着,五城兵马司都指挥使张元功领着兵马也收到消息赶了过来。

但见陆炳没有行动,而是笑吟吟望着兴佛寺妙法大法师在布道,走上前来,不解道:“陆都指挥使大人,为何不对妖僧动手?”

陆炳转过头,望见是张元功,哪怕位高权重,哪怕较张元功年长,陆炳却执了下礼,见礼道:“见过国丈爷!”

张元功有个好女儿,南乔,倾国倾城,在全国选妃中成了圣上贵妃。

虽说国娶之日还没到,可木已成舟的事,皇后、皇贵妃、贵妃之父,在大明朝都能称为国丈爷。

“不敢当!不敢当!”

张元功连忙躲身,没有接陆炳的行礼,别说女儿只是贵妃,就是皇后,接如今锦衣卫都指挥使的大礼也要掂量掂量。

内阁首揆,是大明朝明面上的第一臣子,而锦衣卫都指挥使,则是大明朝暗面上的第一臣子。

一人之下,万万人之上。

权力、地位、影响,都远不是靠着女儿入宫为贵妃所能比拟的。

陆炳、张元功拉扯了番,谁也没有受谁的礼,默契地转移了话题,张元功道:“如果陆都指挥使不便动手,便让我麾下兵马逐走妙法,驱走佛众吧。”

说着,张元功右手微微抬起,准备让五城兵马司兵马强制清场了。

城门是京师的喉舌所在,拖延下去,恐生难以预测的是非,五城兵马司职责之一,便是疏理街道沟渠,马虎不得。

“国丈爷不忙。”

陆炳按住了张元功发号施令的手,望着妙法大法师亲近佛众,传扬佛法的画面,摇摇头,笑道:“‘神迹’之下,这里的百姓坚信佛祖现世,对妙法的言行举止深信不疑,这时出手,必然会激起虔诚信徒的不满和愤怒。

要是在这东直门前闹出官民械斗,出现流血之事,绝非圣上想要看到的事,后果也不是你我所能承受的。”

锦衣卫杀过很多人,亲王、高官、名士、富商,无法数计,但这些权力、地位、钱粮多者,杀了也就杀了,即便遇到抵抗,也能尽一切手段予以铲平。

可是,普通百姓不一样,穷苦的他们,可以被任何权势者欺凌,但锦衣卫的屠刀,却永远不能朝向他们。

徽州一府六县百姓例外。

那不是穷苦百姓,那是收受徽商商帮钱粮,为徽商商帮卖命,试图法不责众的反民。

眼前跪在地上的百姓,信仰的是虚无缥缈的佛祖,佛祖、信徒之间,没有所谓的利益往来,信徒是被欺骗者,本身就很可怜了,再遭受屠刀,那苦难就深重了。

而锦衣卫要做的,是破除所谓佛祖现世的虚假,对那蒙蔽世人的妙法大法师降下屠刀。

“那总不能就这么等着,任由妙法大法师蛊惑世人吧?”张元功嘴角抽搐道。

谁知道妙法大法师准备在此传授佛法到什么时候,锦衣卫、五城兵马司兵马就这么等着,让旁人看去,还以为是给人当护卫呢。

再有,听到‘佛祖现世’消息的佛门信徒,都在朝着东直门赶来,人会越来越多,且不说妙法大法师影响了多少人。

万一拥挤推搡下,有人倒地,出现踩踏事件,惊动了玉熙宫,锦衣卫和五城兵马司都吃不了兜着走。

“快了。”陆炳再次摇摇头道。

张元功懵然道:“什么快了?”

“在二十年前,这位兴佛寺妙法大法师,还不是佛门大法师,只是个普通佛僧,但就是在河南府城门前,被‘佛光普照’,为自己,为兴佛寺赢得信徒无数,香火无数,继而从兴佛寺老方丈手中,接过了方丈之位,在河南府上疏后,得到了朝廷敕封的佛门大法师之位。

时隔二十年,妙法大法师又被佛光普照,看来,佛祖很青睐妙法大法师,但佛祖又不急着召唤妙法大法师升天伺奉,这实在令人费解。

也是凑巧,锦衣卫在昨夜,勘破了这‘佛光之谜’。”

陆炳见妙法大法师身后佛光有了黯淡的意思,一边上前,一边说道:“国丈爷,可闻到什么味道?”

“有股松香味!”

(本章完)

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