我和麻早回到了罗山总部，讨论如何展开今后的活动。
虽然说是要调查桃源乡，但这只是个大方向，具体如何实施却是令我们犯了难。罗山在猎魔人的世界里有着统治性的地位，而作为敌对者的桃源乡自然无法光明正大地建设在明处。其各个据点远比人道司更加隐蔽，桃源乡主本人更是神龙见首不见尾，大多数时候只有他自己主动现身，极少有他被人追踪到现实位置的时候。
宣明亦是如此，无论他素来行事有多么光明磊落，面对罗山复数大无常的威胁，也要时常保持住潜伏的状态。一旦贸然出头，就要遭到毫不留情的毁灭。
讨论的过程中，我还顺便向麻早确认了另外一件事情。
那就是关于末日时代的大无常。
在末日时代，大无常通常被称呼为“人神”。福音院具体有多少人神存在，麻早自然是无法回答，而末日时代的人神和大魔加起来有多少也是个无法给出具体数字的问题。不过即使是笼统的答复也可以，比如说是不是有十个以上、二十个以上、三十个以上等等……
当然，三十个以上再怎么说也太多了，按理说即使把现代世界和末日时代的这个层次的强者全部加起来都不可能超过三十个以上……不，倒也未必，我还记得麻早也有提及过，在末日时代是不存在失落现象的。也就是说历史上失落的大无常们很可能会在末日时代得到回归。
用祝拾的话来说，这应该是叫“战力膨胀”吧？我没来由地冒出来了这么个念头。
而无论那些失落大无常是以人神姿态回归，还是以大魔形态回归，肯定都会给末日时代造成巨大动荡。存在感如此强烈的个体，哪怕末日时代生存者再怎么容易忘记事情，也应该会留下深刻印象才对。
结果，麻早却是给出了个不符合预期的答案。
“末日时代现存的人神和大魔数量相加，最多也不会超过十个吧……不对，‘现存’这个说法有毛病，应该说是截止我穿越的时候？”麻早不自信地说，“福音院的人神数量，虽然我无法准确回忆起来，但是肯定没有罗山那么多……就我模模糊糊的印象，最多两人，或者三人？要说是有四五六个的话，就和我的感受出现偏差了……
“而末日时代的大魔，虽然我以前也有说过数量不超过十个，但是其中似乎有部分是已经被讨伐的……应该是被福音院的人神们联合讨伐的？具体被讨伐了多少头我说不出来，甚至是不是真的有过被讨伐的案例我都很难给出准信。
“而且在我的印象里，大魔好像都是不死不灭的，哪怕从肉体到灵魂都被消灭，也会在未来的某个时刻诡异复苏。不过，这部分的知识我也忘记是在哪里看到的了，可能是在福音院学习到的。
“至于是不是有失落的人神们……失落的大无常们回归，这我就毫无印象了。甚至在来到现代世界之前，我都没有听说过‘失落’这种概念，更加不知道‘从失落中回归的存在’。”
“战力”似乎没有变得像是想象中那么膨胀……听完麻早的话语，我的脑子里再次没来由地出现了这个方向的念头。和祝拾聊天次数多了，现在就像是有个祝拾住在自己的脑子里负责吐槽一样。
如果采信麻早不清不楚的叙述，我暂时只能想出来三个可能性——第一，在历史中失落的大无常们确实都回归了，只是大多在末日时代的大劫之中死去了而已；
第二，这也是建立在失落大无常们都回归了的前提下，他们面对降临在这个世界上的末日，最后都基本上选择了逃向宇宙深空。
第三，虽然失落现象在末日时代消失，但那仅仅是指今后不会再有大无常失落，并不代表过去失落的大无常们都能够顺利回归。就好像文明社会颁布一条法律，一般不会被用来追溯过往——也不知道这个比喻是否正确。
对了，还有一个可能性，那就是末日时代并不是未来，而是死后世界。
如果是那样，那些没有死亡、仅仅是失落了的大无常，当然不会出现在麻早经历过的“末日时代”里面。只不过按照这个可能性来的话，疑似是由宣明或者我变化而成的灾之大魔，以及怎么想都是由水师玄武变化而成的大魔玄武就都解释不通了。
我并不急于立刻得到答案，反正只要一直抓着桃源乡和福音院的线索追查下去，答案迟早会呈现在我的面前。怀着重重谜团以及对于答案的期待，迎着危险和敌人昂首挺胸地走下去，这正是我所期望的道路。
交流到后面，我注意到麻早的脸上依稀浮现出了烦恼的表情。由旁人来看或许观察不出来她这细微的表情变化，与麻早相处已久的我却是可以轻而易举地洞察，我对此是有点小小骄傲的。随后，我深入地询问了麻早的心事。
她坦诚地告诉给了我。
“——你感觉自己无法变强了？”我问。
“是的……最近我一直都在想方设法让自己变强。虽然不指望可以一步登天成为大无常，但是希望自己起码可以到达在战场上不至于让你分心的地步。”她说，“可是现在的我怎么做都无法变强了，就像是被什么东西沉重地拉扯在了原地。”
“会不会是遇到了第二道门呢？”我猜测。
第二道门，也就是猎魔人的第二道极限，大成位阶与大无常之间决定性的天堑，理论上不可能突破的障壁。
“不，我感觉自己并不是到达了灵魂的极限。”麻早说，“像是水师玄武和大妖银月那样的大成位阶……他们才算是触摸到了第二道门的强者吧。
“现在的我虽然有自信在正面战斗中战胜辰龙和神枪，甚至就连他们联手，我也不是毫无胜算，但是要和那一人一妖相比较，还是大大不如的。”
我以前有用赝造水中月的能力给麻早稍微共享过自己的部分记忆，让她亲身体会过水师玄武和银月的力量，所以她也算是对那一人一妖有着清楚的理解。
“我想……虽然只是猜测而已，问题应该是出在我的灵魂上。”麻早继续说，“水师玄武的神癸灵丹，只是把我的灵魂治疗到无限接近于完好的地步，并不是真正百分百的痊愈。我可以感受到自己的灵魂里面仍然存在着微不可查的伤痕。
“这个伤痕尽管不会对我的生活和战斗造成任何影响，却杜绝了我继续变强的可能性。我也向祝拾请教过这个问题，她说我可能是被损伤到了修行的根基。
“听说在大成位阶以后要想继续前进，每一厘米都是难如搬山，拼的就是哪怕无中生有也要把潜力挤出来的意志力。在这种情况下，哪怕是这种极其细微的损伤也会成为决定性的障碍。”
“原来如此……”这下我却是难以想出解决办法来。
之前我也有向陆禅和祝老先生咨询过如何彻底治愈麻早的问题。我都是大无常了，可以调动的资源要多少有多少，按理说治疗麻早的手段也应该可以变得更多才对。然而事情没有那么乐观。
我现在的视野比起过去开阔了不知道多少，才算是真正了解到了水师玄武交出来的神癸灵丹到底是多么的稀有，又有着多么巨大的价值。
一言蔽之，那真的是大无常层级的灵丹妙药。
如果说银月是在幻术领域匹敌大无常，尉迟是在阵法领域匹敌大无常，那么水师玄武就是在炼丹领域匹敌大无常。要想拿出来治疗效果在神癸灵丹之上的灵丹妙药，除非是指望水师玄武成为大无常，或者是找一个专精炼丹一道的大无常出来。
这样的大无常在罗山历史上倒不是没有，但是都失落了。水师玄武就是现代丹道的天下第一。
阵法或者其他方法其实也不是不可以拿来治愈灵魂，效果却都是不如丹道的。
“实在不行，就去找尉迟问问看。他可以使用神印碎片之力，没准反而可以做到神癸灵丹都做不到的事情。要是还不行，那就再试试看其他方法，或许量变也可以产生质变。”我说，“麻早，你有没有更多的治愈灵魂方面的知识？只要是安全的，都可以先一个一个尝试过去看看。”
麻早在沉思之后摇头：“不，我对于这方面基本上没什么知识。而且在末日时代，也极少有人需要这方面的知识和技能。”
“这是为什么？末日时代的赐福修士，哪怕灵魂被伤害到了也不需要治愈吗？”我意外。
对于灵魂的杀伤并不是多么冷门的攻击方式，相反，只要在法力之中注入想要杀伤敌人灵魂的意念，住级别的猎魔人都可以轻而易举地做到。就连坏级别的猎魔人都有着很多专门杀伤敌人灵魂的诅咒之术，对于灵魂本身会造成威胁的怪异之物更是数不胜数。
总不可能在末日时代灵魂伤害很罕见吧？
“不是的。原因是在末日时代，赐福修士和业魔相同，都具有杀人炼魂之力。”麻早说，“赐福修士可以自动吞噬自己所杀之人的灵魂，修补自身灵魂的同时进一步变强。”
(本章完)