第1097章 1092【段誉的手段】

大理,王城。

国主段正兴惊慌逃出寝宫,身后还跟着一个王后、三个妃子、十多个宫女和太监。

对了,还有两个婴儿。

其中一个婴儿叫段智兴,也不晓得是否有修炼一阳指的天赋。

他们将近二十人躲到花园里,三三两两藏进花丛中。偶有人撅着露出屁股很正常,反正黑灯瞎火也看不清,真有人来找藏再好也藏不住。

外面吵吵嚷嚷已乱作一团,有些宫女和太监,甚至趁机偷了财货跑路。

王城的城门处,已经打起来。

高逾城生派来看守王宫的心腹,与前来“救驾”张氏私兵互射弓箭。

张德兴朝着城楼怒吼:“高阿机,你爹都逃出城了,你还想死守王宫不成?”

“放屁,明军哪有恁快攻进城里?”

高阿机鼓舞士气说:“不要信这人的鬼话,相国很快就能带兵来援!”

张德兴喊道:“除了高氏,城内诸姓文武皆已投明,尔等再负隅顽抗必无好下场。快快擒杀高阿机,不但可以保命,而且还能立功!”

“射死他!”高阿机下令。

又是一阵箭雨飞出,但力道变得更小,准头也歪得有些离谱,那些士兵都在给自己留退路。

暂时无人擒杀高阿机倒戈,纯粹是不知旁人怎么想,害怕自己先动手会被杀死。

可惜这大好局面,张德兴却没有带攻城器械,只抬了几架民用的木梯子,根本无法对守城士兵造成威胁。

就在此时,南城方向传来震天呼喊声。

那是董明寿夺取城门之后,把一路追来的大明骑兵迎进城。

王宫这边,守城将士纷纷色变。

他们都属于高逾城生的私兵,长久养成的忠诚观念,让他们不敢对高阿机下手。但终归是要逃命的,忽然就有军官离开城墙,其麾下士卒也跟着一起逃。

“快开城门,再不走就来不及了!”

城门处的士卒听闻此言,下意识的就联手把城门打开,然后争先恐后往外面逃。

张德兴呼喊道:“不要射箭,不要阻拦,让他们逃!”

发现最先冲出城门逃走的士卒,竟然没有遭到张氏私兵截杀,还守在城上的士兵欣喜若狂。当即啥也顾不上了,扔掉兵器转身就跑,不论高阿机怎么阻止都不管用。

等守城部队逃走大半,张德兴突然下令:“放箭!”

“射!”

张氏私兵里的弓箭手,立即朝着城门洞齐射。

“冲过去!”

“杀!”

逃得慢的高氏私兵,先是被一顿攒射,继而被三面围攻,瞬间心理崩溃发疯哭嚎。一些人继续往外冲,被外面的敌人给戳死;一些转身又逃回去,跟后续友军撞在一起。

高阿机本人,早就趁乱离开,带着少量死忠朝皇宫深处而去——他想劫持大理国主。

段誉手持一串念珠,对匆忙返回的太监说:“王城被堵了出不去?”

几个太监苦着脸:“城门处正在打仗。”

段誉说道:“你们当中,有人是高逾城生安排来的,有人是高观音隆安排来的。现在还要帮你们的主人做事吗?”

太监们面面相觑。

段誉猛然呵斥:“想要活命,就乖乖听话!”

太监们犹如被当头棒喝,一下子就清醒了,纷纷跪地呼喊:“太上皇万岁!”

段誉带着这些太监往外走,沿途看到能用的东西就捡起来当武器,遇到惊慌不定的宫女和太监就招来抱团。

转眼之间,队伍就壮大到五十多人。

段誉直奔儿子的寝宫,陆陆续续又招拢十多个,还被其中一个宫女带去花园。

“快滚出来,只晓得躲!”段誉站在花园门口呵斥。

段正兴听到是老爹来了,仿佛溺水之人抓住救命稻草,由花丛之中疾奔而出:“父亲救命!”

段誉把儿子这伙人带上,继续在王宫里游走,不断召集更多宫女和太监。

直至高阿机带兵杀来时,段誉身后已经跟着上百人,把桌椅腿儿拆了做棍棒,甚至有人解下裤腰带当武器。

“拿下!”高阿机喊道。

段誉却拿着一块瓷片,抵着儿子的脖颈大喝:“想死就一起。我们父子死了,你们谁也别想活。来啊,乱刀把我父子砍死!”

段正兴的喉咙被瓷片抵得生疼,惊慌呼喊道:“爹爹饶命……”

高阿机愣住了,他手下的兵也愣住了。

段誉又说:“杀了高阿机,与我父子一起投降明军就有大功。”

王城的城门方向,传过来的喊杀声越来越小,估计那里的战斗已经进入尾声。

忽然,一个亲兵军官转身朝向高阿机:“谁愿随我立功保命?愿意的,就一起喊杀!”

“杀!杀!杀……”

越来越多亲兵呼喊起来,高阿机见势不妙当即逃跑,被自己亲兵追上乱刀砍死。

那些高氏私兵拖着高阿机的尸体回来,在段誉面前陆陆续续跪下。

不多时,张德兴率军冲进来,发现段誉父子被将士、宫女、太监团团护住。

段誉从怀里掏出一块绢布,排众而出说道:“高逾城生、高观音隆等乱臣贼子谋逆叛乱,大明天兵是我请来帮忙的。此为献国降表,由我父子的鲜血书就,你们要拦着我把大理国献给天子吗?”

张德兴欲言又止,犹豫了十多秒钟,猛然跪下说:“臣是带兵来救驾的,这就护着两位陛下去献国投降。”

于是乎,张氏私兵也被段誉收了。

段誉的政治手段极为高明,否则不可能稳坐江山数十年。他落到现在这般下场,并非自己太昏庸,而是基本盘实在太烂难有作为。

很快,一队大明骑兵冲到王城外,负责带兵的是一个明军小校。

他们见城门大开,里面又军容整齐,一时间还真不好冲进去。

段誉拉着儿子上前跪地,高举着血书说:“大理国太上王段正严,携子大理国王段正兴,献上降表遥拜圣天子!”

大明骑兵连忙避让,这是在跪皇帝,他们可不敢受了。

直至段誉父子站起,那明军小校才领兵进来,恭恭敬敬接过那份血书降表,同时派人回去给上官报信。

进城的大明将士越来越多,到了后半夜,连白琪都来了。

白琪拿到血书降表,仔细询问情况,甚至让人审问了太监和降兵,把今夜大理王宫里的事情问得清楚。

最后,白琪叹息说:“此为贤君也,可惜朝中全是乱臣贼子。”

他拿着献表去见段誉父子,扶起二人不让他们跪拜,并且安慰说:“有此降表,汝父子可保余生富贵。还请暂时住在王宫不要出去,待我平息了乱局,就送你们全家去洛阳。”

听到这话,段誉总算心安:“小王不求富贵,余生只愿在洛阳寻间寺庙礼佛,我这些儿孙还请将军帮忙美言几句。”

白琪说道:“应该的。”

龙首关那边,听闻龙尾关和大理城相继沦陷,高观音隆直接开启关城向林冲投降。

半个月后,云南省左布政使杨稷,带着诸多官吏赶来大理。

大明文武官员互相配合,先遣散投降或被俘的本地兵马,接着把段誉一家子送去洛阳。

继而迁徙大理国各大姓在老家的族人。

比如高氏,只迁走昆明那一片的族人,其他地方都不用大动干戈。因为高氏在新的领地,根本就还没把宗族势力发展壮大。

就拿高量成来说,他爹夺取威楚府不过数十年,两代人使劲生也才生出十多个子孙。

那高量成是如何控制威楚府的?

一是私兵武装。

二是本地望族。

三是释儒官员。

不管有没有立下大功,云南境内不准再有私兵。

没有私兵,地方望族就不会再投效,今后只会听官府号令。

至于释儒官员,这玩意儿是大理特色。

大理密教僧人读书科举,便被称为“释儒”,有时也叫做“师僧”。他们必须“儒佛双修”才能考进士,只修佛或只修儒都是考不上的。

但实际操作中,往往更偏重佛学。

“释儒”才是今后治理云南的关键,修佛习儒考进士做官的,基本都是那二十几个姓氏的子弟。他们学习的这种内容,不可能被朝廷承认,稍不注意就会闹腾起来。

杨稷对白琪说:“各地驻军不可放松警惕,尤其是要保护陆续设立的官学。若是有释儒闹事,可以趁机狠狠杀一批,然后再顺势取缔多余寺庙。”

白琪点头说:“我也问过了,大理密教必须严加盯防。这里的释儒,遍布各个乡村,他们甚至劝导每家每户都供奉佛像。一边读着圣贤书,又一边给乡民用巫术做法治病消灾,极有可能暗中煽动各地乡民作乱。”

杨稷说道:“董明寿是大理密教的首领,让他来引导改革大理密教,把那些乱七八糟的内容全都改了。他要是不听话,便寻个由头逮捕送去洛阳,换他儿子来主持大理密教改革。还有,一定要在云南灭绝梵文!”

梵文在大理国属于官方主流文字。

随便找一本用汉字印刷的《论语》,多半是用梵文进行注释。各种牌匾碑刻,甚至是墓碑,也往往刻汉梵双语,甚至是只刻梵文。

杨稷前两天了解情况之后,尤其是把本地的圣贤书拿到手,看到书里的梵文简直怒不可遏。

必须禁绝梵文!

白琪担忧道:“一旦禁绝梵文,恐很快就要生乱子。”

杨稷虽然是文官,但此事涉及圣贤教化,他比白琪更激进无数倍:“有人闹事,正好狠狠的杀,正好有借口拆庙!”

(本章完)

第1098章 1093【吾乃士子,非师僧也】

杨稷、白琪联手辟佛的消息,传得比段誉前往洛阳的速度还快。

段誉一家子刚到长江,云南辟佛就已通过四川电报报告朝廷。

准确来讲,那已经不止是辟佛,但又还未达到灭佛的程度。甚至杨稷、白琪还扶持大理禅宗,一边提着刀子搞镇压,一边让禅宗去跟密教斗。

无论是大理密教还是上座部佛教,在杨稷看来都属于妥妥的异端,偏偏这两派在云南实力最强。

也就禅宗还属于可利用对象,至少杨稷跟禅师聊起来,不会因为观念冲突当场翻脸。正好禅宗在云南又比较弱势,因此短期内可以互相配合,一儒一佛联手进行教化,比单独用儒学更容易让百姓接受。

“我有功无罪,为何要抓我?我不服,我不服!”

董明寿歇斯底里大声叫喊。

是他关键时候带兵夺了大理南城门,把疾追而来的大明骑兵迎进城,可以说有献上大理国的都城之功。

而且,他家还世袭大理密教首领,也可视为大理所有读书人(释儒)的宗师。

有功劳又有名望,董明寿觉得自己稳了。

谁知朝廷的赏赐还没下来,他就被白琪派人从家里当众抓捕。

一群释儒打不过官兵,纷纷绕去大门那边,把董家宅邸内院的院门给堵住,想要营救他们的精神领袖。

“旦有拒捕,格杀勿论,你们在等什么?”范汝为怒喝。

“杀!”

院内院外的大明士卒,朝堵在院门口的读书人夹击而去。

转眼之间,那帮释儒就被捅死捅伤二十余人,剩下的吓得原地跪倒大呼饶命。

血淋淋的场面,吓得董明寿双腿发软。

他再也不敢说什么,乖乖配合着被明军带走。

董明寿当然知道自己为啥被抓,他当初在洛阳觐见朱皇帝时,就答应了要改革大理密教。

但这段时间他却阳奉阴违,嘴上说着厉行改革,暗中怂恿士子、僧人到官府扎堆请愿,并且暗示各地寺院对于改革糊弄了事。

董明寿认为这样做就够了,明着改革可以给官府面子,暗着不改能维护自己威望。

岂非皆大欢喜?

可他觉得皆大欢喜的做法,却让所有被调来云南的文官怒不可遏。

归根结底,是思想习惯的问题。

大理国的所有读书人,都认为佛儒双修没问题,而且应该更偏向佛学,用梵文注解儒经也没啥大不了。

而被派来云南的文官呢?

他们也默许儒佛双修,但这已经是底线。儒必须排在佛的前面,而且大理密教必须改革,梵文也坚决不允许用来注解儒经!

在董明寿眼里是小事一桩,在大明文官眼里属于十恶不赦!

要知道在另一个时空,大理密教在元明两朝改了又改,已经非常世俗化并且尽量遵守儒家伦理。但到了清朝中期,依旧被文官不断抨击,甚至闹到朝廷由乾隆亲自下令取缔。

文官连清朝的阉割版大理密教都难以容忍,如今遇到的是原版怎么可能反应不激烈?

云南已经设省,并且把省会搬去昆明。

此时此刻,杨稷、白琪等人都在昆明那边,林冲却是率军常驻大理,并且把大理城及周边设为半军管状态。

大理知府聂庭训走进来,对眼前的尸体视而不见,喝问道:“董森何在?”

“在……在这里。”

被官兵抓捕的一群人当中,有个二十岁出头的年轻人惊恐应声。

此人名叫董森,董明寿的嫡长孙——他爹已经病故。

如果大明不把大理国灭了,董森将会承袭密教首领之位,被一灯大师册封为“五密栋梁大神通”。相对于列祖列宗的封号,董森这个封号非常垃圾,明显是被高氏打压得极惨。

聂庭训说道:“你祖父要被押去洛阳,等待皇帝陛下亲自处置。在朝廷没有正式下令之前,由你来主持大理密教改革如何?”

董森哪敢拒绝?

他瞟了一眼聂庭训脚边的那些尸体,忙不迭点头:“聂知府让怎么改,我都老老实实照着办,万万不敢有丝毫违背。”

聂庭训又对领兵抓人的范汝为说:“这些读书人,伤者扔到大街上,让他们的亲朋好友领走。至于死了的,全部挂在城门口,贴告示写明罪状,安排专人在那里宣读。”

“是!”

范汝为拱手领命,心想这些大头巾咋全跟疯了一样。

往日里都彬彬有礼的,突然一下子变得冷酷无情,而且恨不得多杀几个的样子。

刚才范汝为没想着杀人,一群读书人堵住院门而已,吓唬吓唬再驱散就行了。谁知聂庭训直接让他动刀子,非要弄得满地是血才肯罢休。

聂庭训扫视那些还活着的读书人:“尔等也读过圣贤书,应当明白一些道理。再过些日子,大理就要设立府学了,你们各自回家读书备考。朝廷对尔等有优待,只要考进府学就视为秀才,明年前往昆明……也就是鄯阐乡试考举人。记住,只考儒学,不考佛学。”

劫后余生的那些读书人,连忙拜谢知府,很快一哄而散。

治理新占领的土地,自然不可一味杀戮,今日杀人是确立权威,接下来还要给几颗甜枣吃。

为了尽快收服读书人,云贵两地都给了举人名额。

而且,第一届科举跳过秀才考试,只要考进州府级别的官学,就自动获得九年的秀才身份。明年在昆明进行第一次乡试,云贵两省州府学生都可参加。

并在进京考进士的时候,把云南、贵州、宁夏、朝鲜、交趾五省学生单设一榜。

川南、湘西、辽东、广西、晋北、陕北、冀北的部分州县,以及都护府、总督府辖地的学生,也被统统归为这一榜里面。

甚至都护府和总督府辖地士子,直接由官员推荐应考名单,连乡试暂时都不设立——如果考生认为自己特别牛逼,可以到临近省份去报考,走正常的科举流程考进士。

此榜录取进士要相对容易些,阅卷官对他们的要求没那么高。

当然,名额不是很多,初授官职时也肯定垫底,干到退休撑死了能有知府级别。

等这些地区的考生质量整体上升之后,朝廷再重新划定科举榜单,授官和升迁也随之恢复正常。

大理城内,新开了一家书店,老板是从四川来的外地人。

雇员却有两个是本地人,他们举着教科书沿街喊话:“正宗的眉州雕版礼部编校版科举书,附赠大理府学的入学考试标准。要买书的士子,且去原大理国礼部贡院东街找金榜书局!正宗的眉州雕版……”

朝廷绞尽脑汁想着如何移民,却总有商人自己跟来新占领土。

而且那些商贾经营的行业五花八门,大理这才刚刚收复多久?居然就有四川人来开书店了。

伴随着大明不断对外扩张,国内许多商贾都尝到了甜头。有的商人甚至愿意随军,帮着朝廷运输物资,以换取战胜之后的相应红利。

稍微胆小的,则跟在明军屁股后面,一旦听到前线打胜仗,立即带着财货去做生意。

像这种开书店的,资金投入不是很大,而且文官还会支持,以白菜价购置店铺很快就能营业。

苏通与好友们从董家逃出,刚出门又被叫回去,让他们把受伤的士子带走。

虽然保住了性命,但所有人都还惊恐不安。

受伤士子被亲友带回家,剩下的却一边害怕一边讨论科举。

虽然官府暴政杀戮士子,但既然留了一条仕途大道,他们终归还是愿意接受的。佛学不考?那就不考呗,私底下悄悄念佛就可以了。

只要不把路堵死,官府杀得越狠,他们转变就越快。

“大明的儒学,跟大理一样吗?”施罗汉光突然问。

他的兄弟施罗汉明说道:“都是儒学,能有什么不一样的?”

苏通说道:“官府禁止用梵文注解儒经,恐怕中原的儒经还真跟大理不同。”

“那怎么办?只让我们备考府学,却又寻不到中原经书。”众士子颇为焦急。

他们刚刚还在为死伤的朋友感到悲痛,心中腹诽官府过于残暴,此刻居然已开始为找不到教科书而苦恼。

“正宗的眉州雕版礼部编校版科举书,附赠大理府学的入学考试标准……”

忽地,一个被四川书商雇佣的本地伙计,挥舞着两本教科书沿街叫卖而来。

众士子听得眼睛冒光,连忙加快脚步围上去。

苏通忙不迭问道:“礼部编校我们懂,为何却是眉州雕版?”

那伙计解释:“我们东家是四川人,四川的印书行业,尤以眉州书籍雕版最为精美,就连成都府那边印书都不能比。”

一个叫赵良寿的士子问:“附赠府学入学考试标准是真的吗?”

那伙计说道:“肯定是真的,官府透露的。就算诸位僧师不买,过几日官府也会公布。”

苏通连忙纠正:“莫喊僧师,今后都是儒生。”

大理密教在唐朝确定的二十多个高贵姓氏,发展到此时已经排名变换,其中一些甚至沦为局部大族,世世代代为真正的大姓当家臣。

比如大理苏氏,就世代做董氏家臣。

现在董氏遭到官府打击,苏通自然要赶紧切割,今后他家不再是董氏家臣,而是正正经经的大明士子。

士子们问清楚书店地址,急匆匆便结伴跑去寻找。

之前的杀戮,已被他们忘得一干二净。

(本章完)

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