第593章 主政太学

章越主政太学之后,学风确实一变。

首先便是严禁太学弟子于青楼楚馆之中流连忘返。

要知道汴京最大的红灯区就是在太学旁,年轻又有才华的太学生们与青楼女子的故事,在汴京可谓是街头巷尾最耳熟能详的。

当初章越读太学时,便有个同窗去关爱失足妇女,结果双腿肿胀几天几夜下不了床了,还疼晕了过去。他的母亲看他双腿肿胀成这个样子,还以为他读书太辛苦了,于是抱住他的腿给他揉搓了一晚上。

那位同窗第二天醒来,见此一幕悔恨莫及,从此戒掉了这个嗜好,发奋读书还考中了进士。

当然黄好义的事,章越也就不再多提了。

总之章越主政太学后,便是严格管理学生出入,除了初一十五两日,无故出校的便是要关讼斋。

严明校纪,以正校风。

当然章越最要紧依照那日在廷议上的商量,用王安石的话来说,就是教之,养之,用之培养人才。

教之,即是使用苏湖教法。

养之,则是养士。

王安石常用的就是中人一套的说辞,聪明人和笨人,君子和小人都不用管,咱们的教育的目的就是对着中人来的。

朝廷养士的目的正是如此。

似范仲淹那般在太学读书时,早上煮粥等他凉了后分成四分,早上吃两分,晚上吃两分这样的情况虽说是一个士大夫的美谈,但不能再出现。

贫穷是可以磨练一个人的意志,但更可能的是可以彻底毁掉一个人,特别是对中人而言。

所以王安石提出要养士,章越也是如此深深地赞同。

如何养士?钱从哪里来?

从印书之中来。

国子监本就有印书的活,但到了真宗朝仁宗朝时,市场竞争恶劣,国子监印刻的书完全被譬如建阳书坊如此的民间书坊打败,故而国子监的印书业完全荒废了。

但是章越去国子监书库视察时,发现了太宗时流传下来的群经漆板仍在,无论是九经还是疏义的漆板都是保存得好好的。

这些漆板十分珍贵,因为五代时战乱,使当时所刻的九经十分散乱,而且错漏很多。

太宗皇帝见此后,为了崇儒兴学,故而安排当时的国子监好生刻书,一定要详细校对。

当时所用的刻板漆板保存在书库里有十万之多,而且所用都是上等的材料,保存十分完好。

于是如今章越则重新捡起来。

章越向朝廷要求颁布了一条政令,那便是从今以后天下学校所用的经史义理的书籍,必须由国子监刻印,其他私人书坊不许刻印。

章越此举也是向王安石学的,什么国子监书坊打压私人书坊?我有那么无耻吗?

章越的理由也是非常充分,也是非常的正大光明,那就是私人书坊所刻的九经疏义,漏洞百出,经常是错字别字。书坊的编辑就如某不愿校对的网络小说写手一般。

这样的书平日读读也就罢了,但用在解试省试的考试上就不行了。

而如今是罢了诗赋,改以经义取士,如今市面上对于经义注书书籍的需求量可谓暴增了几十倍。

章越重新开张的国子监书坊,便是对经义注疏得教材书籍进行了垄断。

朝廷这条政令颁布后,各大书肆便纷纷向国子监书坊订购,各等预付款都已是打入。还有各路的府学州学县学也在向国子监求购的路上。

此外章越还规定,各路解试的头五名的卷子必须上缴国子监勘核,看看有无违规文字或格式不符。

同时省试殿试的卷子也是如此。

章越说是这么说,但其实也是打算将这些时文全部由国子监进行印刷出版。没错,国子监不仅教材要垄断,连科举参考书也绝不能放过。

至于宋体字的数名刻书匠,黄好义也是帮章越找到了。

以后除了九经以外,国子监一切刻本都用宋体字刻书,以达到节约成本的目的。

国子监书坊还没正式开张,但章越的一个条陈,顿时帮助国子监扭亏为盈,将拖欠老师的数个月工资尽数发放了,还将之前抵押的校产也都赎回了。

而王安石知道原本入不敷出的国子监,在章越经手下瞬间是起死回生,是默然了良久,半句话都说不出来。

他似乎感觉吕惠卿可以歇一歇了,让章越来操作变法的具体之事,也是个不错的主意。

有了钱之后,章越底气就硬了许多,这样也不用整天看王安石脸色问他要钱。

仅印书一向收入,章越便可使国子监自给自足,甚至还有盈余。有了钱章越自可放手施为,按照王安石制定的养士之策来办。

养士即是分为外舍,内舍,上舍。

原先是国子监下是有广文馆生的,广文馆生大多都是自费来京师读书,朝廷有时候会看他们可怜不定时赏些饭食给他们。

但王安石扩招国子监后,广文馆取消了。

章越设立的国子监外舍,便取代了广文馆的地位。

外舍生一千两百名,入国子监外舍者,每人可给九经书籍一套,提供免费之住宿,免除劳役,但膳食不免,膏火杂支不免。

内舍生则五百名,入国子监内舍者,除了给书之外,每月可以有三百文的膳食补助,但膏火杂支不免。

上舍生两百名,入国子监上舍者,除了给书,膳食补助外,每个月还给膏火杂支的补贴。

要知道对于太学生而言,一样面临晚上读书难的问题,不少没有膏火钱的学生只能全凭路灯读书。

上舍生除了有膏火钱的优待外,还可以通过考试依次赐予等第。

比如太学里的学正,学录,学谕,这些是太学里的管理岗位,虽是由太学生担任,但都是朝廷正式授予的官职,如今必须由上舍生才能出任。

同时,成绩优异上舍生可以免解,也就是免去解试,直接参加省试。

特别优异的就是免省,连省试也免掉了,直接参加殿试。因为殿试不作罢落,最后考出来排名最差也是第五甲。

最优异的就是免试直接命官。

或者是在上舍多年的学生,一直没有考中进士的,朝廷也可以酌情授予官职。

只是这样的官职没有出身,升迁的速度极慢而已。

章越执掌太学不到两个月,已将王安石的三舍法成功地推行下去。

(本章完)

第594章 章吕之比

王安石的三舍法,绝对是一个具有开创性变革,实现了养士与取士。

在章越改良版苏湖教法下辅助下,可谓是相得益彰。

依照王安石教之,养之,取之,任之四步走的人才规划,人才取之即是通过月考,季考,岁考,来实现三舍人员的升降。

官家本有意让太学的直讲内部自行考试,但章越对此表示不同意。

因为这样会带来严重的不公平,平日与直讲关系好的学生,无疑可以获得优先的提拔。这样如同是拼送礼,拼关系获得晋升的资格,这又恢复到唐朝通榜的弊端来。

唯才是举是寒门读书人唯一出头的办法,如果连考试的公平都不能保障,那么寒门读书人便没有了出头的希望。

故而章越坚持唯才是举,即便自己身为管勾国子监,也不肯利用这可以光明正大徇私的机会。

每次月考的考官,章越决定从馆阁学士之中延请。

季考的考官,章越则从两制官员之中延请。

而岁考的考官,章越则从翰林学士之中延请。

而章越的取士之道,不仅将誊录因工程量浩大则被取消,甚至连弥封卷的形式也没有考量在内。

没错,考官阅卷时,每个考生姓名都看得到。

因为既有经,则也有权!

你为绝对的公平,而不给人一点不公平的机会,那么反而会破坏了公平,最后只有便宜了有办法钻空子的人。

但是空子也不是那么好钻,一年八次月考占每岁考核成绩的百分之五十,一年三次的季考占百分之二十五,而一年一次岁考则占百分之二十五。

如果哪位考生如果有本事能走通那么多考官,只能说明你太实在牛逼了,区区太学已不是适合你,官场才是伱真正施展才能的地方。

至于每次考试都按五档打分,最后每年按比例得出综合分数,以决定三舍的升降,优异者升舍,合格者留舍,不合格者则给予罢黜。

用三舍法以养士,以考试为主的升补法以取士,这便是三舍升补法。

王安石得到章越上呈的奏议后十分满意,特别是不糊名的考试方式,尤其令人不能同意更多,故而让章越立即在太学推行此法。

熙宁二年的年末,王安石的变法全面展开,除了章越这一路的太学改革进展顺利外,其余的均输法,青苗法,免役法皆受到了不同程度的阻扰反对,朝堂上充满了批评。

这一日的殿上,官家与王安石谈论。

如今王安石用吕惠卿,李常二人在三司条例司内推行变法之事。

王安石对官家道:“陛下,学先王之道而能用者唯独惠卿,其材他日必为陛下所用。”

王安石这一句他日必为陛下所用,已是点名吕惠卿他日是可以取代自己为官家用之。

官家对王安石道:“朕也以为吕惠卿材高,但朕问司马光吕惠卿如何?司马光却言吕惠卿乃狡险之人。问吕公著如何?吕公著又言吕惠卿,材高却奸邪。”

“然而朕平日听吕惠卿为经筵说书时,却常有司马光,吕公著二卿不能到者。”

王安石听不仅司马光不喜欢吕惠卿,连自己的好友吕公著也不喜欢。

但王安石道:“臣料定司马光,吕公著言吕惠卿奸邪是以为他依附于臣。但是吕惠卿为举人时,便从于臣,而并非臣为执政之时,即从于臣。故而依附之说不可立。”

官家道:“可是吕惠卿虽负其材,但大臣们对他都有所非议,这是不是他的短处呢?”

王安石道:“吕惠卿之所以取人之怒,在于于上无所依附,在下无所结纳而已。”

官家听王安石所言十分欣然地道:“果真如此。朕错怪了吕惠卿。”

“朕也见了不少官员,其他人上殿应答多是仓惶,唯独吕惠卿从容,是因其中有所积蓄所至,故而方能答之不穷。”

王安石道:“陛下所言极是,奸佞之人多内无所负,但凡是内有所负之人,岂可为奸?好比身家丰厚的人,哪里敢与人搏命?”

官家已经不是新登基的时候了,随着司马光,范纯仁一直说王安石的不是。

官家对王安石的雄辩已是有了免疫力,什么有才华的人便不可为奸?

这句话被王安石偷换概念了。

因为章越曾与他进言过,只要当欲望大过能力时,便容易为奸。而往往越有才能的人,欲望就越大,故而有才能的人作恶也是一点不少。

官家突然略有所思地问了一句:“那章越比吕惠卿如何?”

这个问题在官家的心底早已有权衡,不过他想听一听王安石的回答。

官家问了一句,并没有出乎王安石的意料之外。

王安石想了想道:“章越亦是有才,不逊色于吕惠卿矣,此番陛下托他管勾太学之事还是颇为得力,但是他没有在地方历官的经验,这是不如的吕惠卿的地方。”

王安石的话倒是一如既往地中肯。

官家欣赏地点点头道:“朕问司马光,他也是这般说的。

随即官家问道:”这一次青苗法。吕惠卿请以祠部度牒为常平仓本钱,但是为程颢所反对,此事可乎?”

王安石道:“程颢所言自以为是正道,但臣以为程颢未知王道之权。今度牒所得,可置粟四十五万石,若凶年人贷三石,则可保全十五万人性命。卖祠部度牒所剃三千人头,而可以救活十五万人性命,此举若不可为,实不知经权。”

官家道:“朕不是心疼这三千度牒,只是近来多有奸人冒领度牒,以此逃朝廷之役。”

官家心道,吕惠卿这筹钱之法算不得高明,倒是章越不用朝廷拨款,却养活了国子监两千太学生,这方面是不是章越比吕惠卿更善于经济呢?

官家把这话放在了心底,随着新法的推行,反对的官员日益增多,他此刻对王安石的新法不免产生了一些动摇。

他随即告诉自己疑人不用,用人不疑。

而王安石也知道官家在拿章越与吕惠卿之间相互权衡。

不过王安石却一点也不担心,随着青苗法,均输法,免役法的铺开,还有一项马上要上马的农田水利法。

这些变革的具体措施,都是王安石让吕惠卿一手起草施画,至于章越只是负责科举太学一个方面。

将来只要新法见功,那么吕惠卿肯定是比章越功劳要大得多,这是不容质疑的。

但目前吕惠卿因为着手的新法太多,推行的都比较慢,而且朝堂上反对的声音比较大,反而章越推行的却是太快了。

过些日子便可以见真章了。

这个时候,内侍来禀告。

原来是富弼参见官家。

富弼又是来说辞相得事情,王安石自是告退一旁。

殿内官家与富弼对坐。

富弼对官家道:“臣为相之后,殚精竭虑如同背负山岳一般,小心更甚于如履薄冰,但仍不堪用,屡遭弹劾,实已是不能胜任宰相之位。还请陛下允臣辞去相位。”

官家也知道富弼去意已决,但仍是执意挽留道:“朕知道是王安石与卿不协,朕再劝劝他。”

官家也不知‘劝’了王安石多少次了。

富弼有些无可奈何地笑道:“陛下如安石者学强辩胜,且年壮气豪,而殿上议论,此恰为臣之所短,故而臣辩不过王安石,倒不如清静求去。”

官家默然。

随着新法推行反对之论日渐增多,官家此刻还需要富弼在朝堂上平衡一下,不愿他那么早辞官。

但随着富弼一走,朝堂上人事就要有剧烈的变动了。

官家问道:“富卿辞相后,谁能替之?”

富弼毫不犹豫地道:“文彦博可。”

官家默然,又问道:“王安石如何?”

富弼也是默然。

君臣之间相互默然了好一阵,富弼决定尝试最后一次规劝官家道:“陛下,如今朝廷官员,非王安石之党则被指为俗吏,在学校者,异王安石之学则笑为迂腐。臣感叹于此,这也是王安石所谓的异风俗,立法度吧。”

“臣观王安石所行乃管商之法,而忽视了祖宗故事,其在朝喜怒惟我,进退官员由他,待圣主为可欺,视同僚于无物。陛下烛照万里,却为何不能察他之奸呢?”

说完富弼起身。

富弼这番话有些打动了官家,让方才他刚刚坚定的心,又再度有所动摇。

次日官家答允了富弼辞相的请求。

然后朝堂人事有了一番变动,曾公亮被升为昭文相,以枢密使陈升之为集贤相。

陈升之当初与王安石代表中书与枢密院同掌三司条例司。

陈升之升任集贤相后,便辞去制置三司条例司的差事,改由枢密副使韩绛担任。

然后取代吕诲成为御史中丞吕公著却上疏,请求索性罢了三司条例司,此事代表了王安石与吕公著的决裂。

同时章越的岳父吴充也是高升了,在王安石与韩绛的推举下,吴充出任权三司使,成为了四入头之一,此时距离岳父升知制诰不过一年。

就在富弼辞相后,王安石通过吕惠卿主掌的三司条例司推出了农田水利法,然而就在这时候朝堂上针对新法的批评却达到了新的顶峰。

(本章完)

重新连接服务器...

连接失败... 将在 秒后重新尝试连接.

连接失败.
请刷新此页面.

此会话被服务器暂停.

恢复会话失败.
请重试或者刷新此页面.