第637章 仙道权柄一统

仙道权柄留一半在西王母手中,敖丙左思右想之后还是觉得不好,如此重要的东西,当然还是掌握在自己手中最好。

仙道的未来完全可以预见,只会越来越好,气运也会越来越强盛。这种情况下,将代表仙道权柄的至宝分一半在别人手里,那不是纯有病?

所以,若有机会的话,能收回来还是收回来为好。没有机会,制造机会也要收回来。

紫极万圣图,就是敖丙想到的办法。

“此事我等并无意见,但具体如何操作,还是要看西王母道友的想法,我等不好多嘴。”

众神闻言,先是看向西王母,然后皆是迟疑的说道。

此事听起来确实有利于仙道,但却会影响到西王母的利益。在此事上支持敖丙,必然会把西王母给得罪死。

敖丙又没有分什么好处给他们,他们当然不可能为敖丙冲锋陷阵,主动做这个恶人,逼西王母同意此事。

所以,此次具体怎么操纵,还要看敖丙与西王母商议的结果。

“纵然阴阳仙册被紫极万圣图吞噬,之后有女仙诞生的话,仍要先拜道友。不知对于这个结果,道友可还满意?”

看向西王母,敖丙认真的问道。他也知道,想要收回西王母手中的纯阴仙册,仅凭空口白牙是不行的,得付出不小的利益才行。

保留西王母的基本体面,就是敖丙许出的利益。

女仙诞生后,仍要先拜过西王母,意思是,无论仙道如何变化,她仍是女仙之主。天下女仙,皆以她为尊。

可因为没了纯阴仙册的原故,西王母固然还是洪荒女仙之首,却没了号令她们的权力。

简单来说,敖丙这一手就是保留西王母的职位,但却夺走了她的权柄,将她彻底架空,视为傀儡。

这个结果,对于旁人来说或许是难以接受的,但对于西王母来说却没什么不好接受的。

因为她本来就没什么权力,没有的东西,就算被夺走,对她而言又有什么影响?

东王公因为想要履行职责,号令洪荒男仙,进而落得身死道消的下场。

西王母吸取了他的教训,根本不敢以女仙之首自居,完全过着遁世的生活,恨不得彻底淡出洪荒。

所以号令女仙的权柄,于她来说本就相当于不存在。哪怕失去,也没什么损失,甚至对她还有不少的好处。

只要号令女仙的权柄还在她手里,那就算她不动用,依旧是所有洪荒女仙的眼中钉、肉中刺,恨不得将她除之而后快。

这种情况下,若是失去号令女仙的名义,那于她而言可不就是件好事,起码不会再让洪荒女仙盯着她了。

西王母怕这个,敖丙却不怕。所以,他才会执意收回这部分权柄。

这权柄对西王母没用,那是因为她不够强。换成敖丙就不一样了,他本就是仙道至尊,得到号令女仙的权柄,只会进一步加强他的权势。

至于众神不满,说的好像他不这么做,众神就会对他满意了一样。

到了他这种地位,无论干什么,众神都会对他不满,也不在乎多一桩、少一桩了。

除此之外,这权柄留在西王母手里也是一桩隐患。万一有人借着这权柄搞事,与敖丙夺权,多少也是一桩麻烦。所以,哪怕只是为了提前防范,也要将这权柄收回。

“可!”

见敖丙并没有吃干抹净,西王母哪里敢不愿意,连忙同意道。

而随着她的话音落下,纯阴仙册立即从她体内冲出,融入紫极万圣图中。而在此之前,纯阳仙册就已融入其中。

轰!

紫极万圣图颤动,上面开始出现一个个名字。这些,就是洪荒玄门弟子的名录。

玄门弟子,凡修成金仙者,名字就会自动出现在阴阳仙册之上。现在此宝融入紫极万圣图,这些名字自然也跟着融入其中。

“去!”

道祖抬手,将自己的印记打入紫极万圣图。其余玄门强者见此,也纷纷效仿。

顿时,紫极万圣图上,以道祖为首,三千道统显化。而先前那些仙人的名字,也开始按照各自的传承,出现在相应的道统之中。

凡是仙道弟子,定有传承。因为仙道不是天地自然生成的,而是道祖后天所创。

既然是后天所创,那后人想要学习,就需有人领着入门,不是说师法天地就能学会的。

师法天地,学的是天地之法,并非仙道。

是故,仙道弟子皆有师承,区别无非是得到师承的方式不一样罢了。有的是老师教的,有的是偶然得到前人的传承。

但不管怎么说,学了谁的法,就是谁的传人,要归入谁的道统之下,这点总没错的。

至于学了好几个道统的仙人,要怎么分类?这就是这些道统自己的事了,与敖丙无关。

……

随着紫极万圣图越来越完善,仙道传承谱系越来越清晰,越来越多的仙道气运汇聚而来,使得此图的威能越来越强大。

某一刻,就听轰的一声,紫极万圣图打破先天至宝的极限,迈入造化至宝的行列。

“洪荒如今刚刚重塑,仙道还有很大的发展潜力,远没有到达极限。”

“造化至宝也不是紫极万圣图的极限,只能说是开始,未来随着仙道的发展,就是混沌至宝,半步永恒至宝,它也不是没有希望。”

见紫极万圣图有此变化,敖丙并不意外,仙道至宝有此潜力,只能是正常。毕竟,这可是仙道,洪荒当之无愧的第一势力。

……

“此事已了,我们还是说说洪荒接下来该如何发展吧。”

这桩心事了却之后,众神说起了他们最关心的议题,接下来该如何壮大洪荒。

他们心中所想,肯定是统一大地之事,将大地统一,重新排列洞天福地与名山大川,使其如周天星辰一般结成阵法,源源不断的为洪荒输血。

这是少有的壮大洪荒之举,促成此举的人,未来最少也能得到一个半步永恒境的道果。涉及到如此大的利益,谁不心动?(本章完)

第638章 酬功西方

“先前星主曾言,我西方及时传信有功,当赏。”

“既然如此,不如就把这次统一大地的机缘交给我西方,以作奖励,不知诸位道友意下如何?”

虽然明知道不可能,但准提圣人还是有些贪心的想道。

这种大机缘之事,不试一试怎么知道能不能成,万一东方强者集体抽风,真的同意了呢?

这种事,说不准的。反正试一试而已,不成也没什么损失,成了那就赚大了。

“西方纵然有功,也不值得如此重赏。而且,大地菁华皆在我东方,这统一大地之人,自然也该出在我东方。”

“西方不过贫瘠之地,这种好事,还是不要妄想了。”

未等敖丙说话,其余东方强者便已先一步开口反驳道。

开什么玩笑,让西方之人统一洪荒大地,独享这份机缘,西方二圣是喝了几斤酒,才会生出如此不切实际的想法?

从一开始,统一大地之事,他们就已经将西方排除在外。似这等大机缘之事,岂是西方能插手的?

他们东方自家都不够分的,西方想插手,那是想都不要想。

“你们……”

闻言,西方二圣皆是脸色一黑。虽然知道众人不会同意,但没想到他们会拒绝的如此干脆,且还狠狠的贬低了西方一番。

西方固然贫瘠,但经过此次他们的重塑,已然远超以往。虽然还是不如东方,但差距已经没之前那么大了。

这种情况下,东方强者仍旧轻视西方,这就是毫不掩饰的歧视了。怕是有朝一日,就算西方超过东方,他们仍然会讥讽西方贫瘠。

此乃成见,不会因西方的变化而发生改变。

“关于西方之事,我已经有所想法。既然眼下众人都在,那我就提前说出来,也好让众人心里有个准备。”

“统一大地之事,西方肯定是不能插手的,除此之外,统一仙界、天界等事,西方也是不能插手。”

“这些都是我玄门内务,自有我玄门众神商议决定,岂能的旁门干涉?”

看了西方二圣一眼,敖丙沉声说道。

有些事还是要提前说清楚的,免得西方二圣见机缘众多,生出了不该有的想法,进而让大家尴尬。

“这也不行,那也不行。我就问一句,我西方还是不是洪荒的一部分?你等真要逼得我西方脱离洪荒才甘心吗?”

西方二圣闻言暴怒,尤其是准提圣人,更是直接跳出来吼道,一副你们这么搞,完全就是冲着把他们西方逼出洪荒的架势。

“道友无需如此激动,我先前说过,有功必赏,此乃洪荒之本。是故,说要给你西方好处,那就一定会给,断然不会食言。”

准提有此反应敖丙并不意外,他先前之言确实有些过了,完全不把西方当自己人。所以,接下来他要分给西方一些好处,以安其心。

“这也不让干,那也不让干,洪荒还有什么好处给我西方?”

听敖丙话中似有给西方好处的意思,准提圣人勉强压住了心中的火气,故作不情愿的说道。

他已经做好准备了,倘若敖丙给的好处不能让他满意,那他就把事闹大,拼着东西方彻底分裂,也要讨一个公道。

有些事能退让,可有些事却不能退让。今日之事关乎到西方的未来,就属于不能退让的那种。

若今日退了,那以后西方面对东方就没有底线了,面对东方的一再压迫,只会一退再退,直至被其彻底吞并为止。

这种未来,西方二圣绝不能接受。所以,他们不能退,哪怕拼尽一切,也要为西方争取到足够的利益。

“有的,我给西方的好处在幽冥界。眼下洪荒最为紧要之事,不是统一大地,而是统一幽冥界,进而统一轮回,接下来是统一天界,最后才是统一大地。”

“事分轻重缓急,轮回乃是重中之重,关乎到天地大循环能否顺利运行,故而诸事之中,以统一幽冥界最为重要。”

敖丙说出了自己的想法,让众神暂时放下统一大地之心,转而集中力量,配合幽冥界完成统一。

所谓统一轮回,其实就是整合所有世界的幽冥界,使其聚散为整,形成一个整体,然后才好集中调度。

统一天界,也是一样的道理。

在以前,洪荒是一个整体,只有一个幽冥界,一个轮回,一个天界。是以,它们生来就是统一的,涵盖天地间的所有生灵。

但此次洪荒破而后立之后,由一个整体,变成了由诸多世界组成的联合大世界。

而这些世界中,每一个都有属于自己的天界与幽冥界。

如此一来,就导致本来十分集中的天庭权柄、幽冥权柄与轮回权柄,全都变得分散起来。

简单来说,就是洪荒原来的天界、幽冥界与轮回相当于中央,各大世界的天界幽冥界轮回相当于地方诸侯。

而这些地方诸侯呢,全都处于自立状态,并不接受中央的管辖。统一天界、幽冥界、轮回,就是将这些自立的诸侯收服,使其听从中央的调令,按中央的意志运作。

这么做有什么好处呢?那好处就太大了。天界也好,幽冥与轮回也罢,本源都十分的浑厚,不说达到半步永恒的层次,那也十分接近了。

可现在,它们都没有发挥出应有的力量。究其原因,皆是因为本源过于分散,并不集中导致的。

光是本源浑厚还不够,要集中起来,才能发挥出全部的力量。

也就是说,只要将这三者的本源集中起来,洪荒立即就能多出三个顶级位格。

或许它们分开的话,都不足以达到半步永恒的层次,但它们合在一起,肯定能。

多出一股半步永恒层次的力量,对洪荒的重要性不言而喻。所以说,如今的首要之事不是统一大地,而是统一天界幽冥界与轮回。

只要这三者统一了,到时上下一起发力,再想统一大地,整合所有的神山大川、洞天福地,无疑会变得轻松很多。

三者中,按照常识,最先统一的应该是天界。

因为天庭在天界,只要将天界统一,那么已经沦为摆设的天庭,立即就能重新拥有实权,进而迸发出强大的力量,促进幽冥与轮回的统一。

但考虑到轮回的重要性,还是先统一幽冥界要紧。

为何这么说?因为六道轮回盘早就是混沌至宝了,为洪荒最为接近半步永恒至宝的宝物。

若是将幽冥界统一,那得诸天轮回之力加持,六道轮回盘大概率的会更进一步,晋升为半步永恒至宝。

轮回有促进天地循环之能,何为天地循环?就是天地在运转时,会产生大量的废气。这些废气的存在,对天地来说无疑是有害的。

若是没有轮回,那这部分废气就会通过归墟,被天地排放至混沌之中。

可要是有了轮回,这部分废气经过轮回的转化,就会重新化为对天地有益的力量,继续流转在天地之间。

而废气转化成元气的过程,就是天地大循环。毫无疑问,由轮回变废为宝,无疑为天地节省了大量的力量。

试想,以洪荒天地的规模,每日所产生的废气是何等之多,若是全都排泄掉,那实在是太浪费了。

唯有将其变废为宝,方才是可持续发展之道。

轮回有此作用,其对天地的重要性不言而喻。而轮回越是强大,转化废气的效率就越高。

以洪荒现在半步永恒天地的体量,轮回要想将所有的废气全都转化成元气,那也该跟着晋升为半步永恒至宝才对。

像现在这般,还停留在混沌至宝的层次,无疑有些不堪重负了,难以转化所有的废气。

基于这点,提升六道轮回盘的等级已是刻不容缓之事。每耽搁一日,都会给洪荒造成海量的损失。

这也是敖丙说,当前的首要任务,是统一幽冥界,而非天界的原因。

轮回就在幽冥界,唯有统一幽冥界,才能统一轮回,进而使其得到诸天轮回之力的加持,有望更进一步,晋升为半步永恒至宝。

“诸位都是聪明人,想来也该清楚我提议率先统一幽冥界的原因。提升轮回之事,实在耽误不得。”

“且众人当知晓,六道轮回盘晋升为半步永恒至宝后,给洪荒带来的好处。”

见众人沉默不语,敖丙继续说道。统一大地之事再急,也没有统一幽冥之事急。因为统一幽冥后,效果可谓是立竿见影。

但统一大地不一样,统一之后,并不能立即得到好处。

还要整合一众名山大川,以及洞天福地的力量,并且还要为它们创造出一座配套的顶级阵法。

这些,都需要时间。

因此,按照敖丙所想,先统一幽冥界。在此期间,众神可以先着手推演阵法。

这样一来,待幽冥统一后,众人的阵法也推演出来了,这时再统一大地,便能缩短投入的时间,加快得到回报的速度。

“星主的意思是,这统一幽冥之事,由我西方负责?”

尽管明知不可能,但准提还是问了出来。

因为敖丙先前说了,佛门的好处与幽冥界有关。而幽冥除了统一幽冥界外,旁的也没别的好处了。

“当然不是!”

敖丙也没废话,直接断了准提的念想,然后朝他解释道:

“天上有天庭,统御一切。地上有皇朝,统御一切,幽冥亦当如此。”

“我欲在幽冥界立下冥司阴廷,统御鬼神,主众生生死。并行赏善罚恶之事,补人道之不足,以正天道至公之理。”

准提圣人闻言,好似懂了:“冥司阴廷吗?位格虽然要弱天庭一筹,但也不错了,能与人道皇庭分庭抗礼。这样的话,由我西方主宰阴廷也不是不行,足够酬我西方之功的了。”

准提圣人依旧在装傻,他明知敖丙不是这个意思,可偏偏还是这么说了,试图直接坐实此事。

阴廷听名字就知道,是统御幽冥界的机构。由西方执掌阴廷,那和把幽冥界交给他们又有什么区别?

所以,敖丙肯定没这个意思。

“莫要在这里装糊涂,阴廷之主与你西方无关,你西方的好处虽然在阴廷之中,却不是阴廷之主。”懒得再与准提废话,敖丙将自己的想法一口气全都说了出来。

“阴廷的主要职责,并非执掌众生生死,而是补人道不足,显天道至公之理。”

“此言何解?即天道无私,损有余而奉不足。人道却与之相反,损不足而奉有余。”

“人道如此,定会导致天地间充满了不公之事,使有冤的不能冤,有仇的不能报仇。”

“而冤仇无法化解,便会发展成怨念。若是置之不理,久而久之就会滋生出各种祸患,乃至催生出劫数。”

“阴廷的建立,就与此有关。生前遭到不公,无人做主。那死后便由阴廷出面,为其讨要说法,以此彰显天道至公。”

“除此之外,人有善恶,死后的待遇也该不同。大善者升天为神,中善者留在阴廷担任阴神,小善者下一世富贵不绝。”

“与之相反,为恶者当受尽折磨,以赎其罪。现在这种,将为恶者打入畜生道的惩罚,实在是太轻了,不足以震慑世人。”

“因此我的意见是,阴廷建立后,当设立地狱,集世间酷刑于其中。然后按照为恶者的为恶程度,让他们在里面受到不同时间的折磨。”

“这地狱,就是西方的机缘所在。别说我没有照顾你西方教,你西方教的教义与因果有关。而地狱的设立,是最能体现因果的地方。”

“善有善报,恶有恶报。地狱,就是众生的恶报,种恶因所得的恶果。”

“有此利器在手,你西方教传道时无疑更具说服力。此乃壮大西方之机,以此筹功,你们应该满意了吧。”

敖丙给的好处确实很具诚意,因为西方的大兴,就与地狱有关。

以地狱为宣传武器,世人知晓地狱的恐怖后,因不想死后坠入其中,自然会生出向佛之心。(本章完)

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