第4692章 4695【书同文】

除了采取更加积极,亲民,有效的传教措施之外,项南制定的教义也符合最广大群众的利益。

在《启示录》中,项南教育信徒们生来平等,要照顾贫民、孩子、老人和弱者;要己所不欲,勿施于人;

要善待奴隶,鼓励释放奴隶;要保护私人财产,无论男女都有财产权和继承权;反对坑蒙拐骗,反对奸淫掳掠,反对自相残殺,反对巧取豪夺……

这些理念,在古代,尤其是公元前十三世纪,大部分地区还属于蛮荒时代的背景下,还是非常先进,甚至是超前的。

比如保护私人财产,任何人包括法老在内,未经法律允许,也不得剥夺他人的财物。这一规定,对地主阶层非常友好。

而照顾贫民、孩子、老人和弱者,对底层百姓也很友好。尤其是鼓励释放奴隶,对奴隶们更是一大福音。

因此《启示录》获得了广泛认可,再加上行之有效的传教措施,使得项南的教义很快便在埃及、赫梯盛行起来。

人们开始按照《启示录》的教义、规范行事。日常生活,礼义廉耻,婚姻嫁娶、生老病死、道德法律等等。

如此一来,埃及、赫梯两地的差异也进一步弥合,逐步接受一个國家,一个文明。

当然这是后话了。

……

项南为安苏娜制定的第二策,就是迁都。

如今國家的首都定在底比斯,它位于埃及的中部位置,距离赫梯很远,往来交通非常不方便。

尤其是对赫梯的管理,有点鞭长莫及。

因此项南建议安苏娜迁都,从底比斯迁到埃及北边的马扎拉赫,紧挨着地中海。

一方面,马扎拉赫位于尼罗河的入海口,因此水源充沛,能够满足城中居民的饮水需求。紧挨着地中海,可以推动海运贸易的发展。

项南想推动埃及从陆地国家,往海洋国家发展。因为相比保守的陆地国家,海洋国家显然更具开拓性;

一方面,马扎拉赫距离中东、南欧都比较近,而且还在苏伊士的边上。等将来苏伊士运河开通,地中海、红海、黑海、爱琴海贯通,将成为最重要的贸易枢纽。

迁都计划遭到了很多既得利益者的反对。

那些既得利益者包括底比斯城的王公大臣、祭司贵族、地主商贩等等。

他们在底比斯本来有房子、有土地,有神庙,有信徒,有生意,可是如今一迁都,他们很多人都要重新来过。

因此自然是不满意的。

但是胳膊拧不过大蹆,在安苏娜的大力主导之下,迁都还是正式开始。

……

第三策,就是书同文,统一度量衡。

埃及、赫梯都有自己的文字,埃及是象形文字,又分为圣书体、僧侣体和世俗体。而赫梯使用的则是楔形文字。这两种文字都是世界上最古老的文字。

文字的不同,加深了两地之间的隔阂,也增加了治理的成本。毕竟很多文书都需要翻译才能读懂,真的是很不方便。

因此项南建议安苏娜要书同文,大力推广书写更便捷,语法更简单的世俗体。

世俗体是简化的僧侣体,而僧侣体是简化的圣书体。就像隶书是源自小篆,小篆是源自大篆一样,一级一级的进行了简化。

这种简化的文字,更容易书写,也更容易推广。

而统一文字之后,也能弥补两地之间的差异,让两地百姓更快融合。

度量衡也是如此。埃及、赫梯用的尺寸、重量、容积也是不同的,这也增加了贸易、税收的难度。

因此统一度量衡之后,就能避免很多的麻烦。

安苏娜听从项南的建议,在神庙之中创办学校,免费教授信徒们读书、识字。

在公元前十三世纪,识字的人还是极少数,只有王公贵族、地主豪商家的子女才会读书识字。

因为只有他们才能付得起学费,而普通人家根本交不起学费,自然也就没有受教育的权力。

就像孔子,虽然门徒三千,有教无类,无论贵族还是平民,都可以向他拜师求学。但是孔子也坚持想拜师,需要献上十条肉干。

而别说在公元前,就算是到上世纪八十年代,老百姓每年吃肉的次数也不多。很多家庭只有过年才可能买点肉吃。

项南知道,读书识字是很重要的。

读书识字才能明理,才能懂得礼仪,才能传承教化。

而且未来项南要攻入欧洲,需要大量读书识字的人过去统治,过去传教。因此现在建学校收学生,未来才有足够的人手可用。

……

果然,神庙创办学校,免费教授信徒们读书、识字,立刻就吸引了大批信徒。

在古代并非只有中土有重学的传统。其实无论哪个地方,人们都能意识到“知识就是财富”,都有求学上进之心。

比如被誉为“黑暗时代”的中世纪欧洲,依然有许多的学校。不只有教会办的教会学校,而且还有很多世俗学校,甚至很多知名大学就是在那时候创办的。

这些信徒来神庙读书识字,学习知识,也进一步增加了他们的凝聚力,以及对项南的敬仰和崇拜。

因此属于是两全其美。

……

第四策,就是大力推广先进的农业技术,像深耕、施肥、育种、轮作等等。

古代很多地方的人都不懂如何施肥,也没有深耕和育种的意识。很多地方种地都是纯靠天吃饭。把种子撒在地上就算完事,收成好坏完全看老天爷。

因此项南传授他们更精细的农业知识,深耕、施肥、育种、轮作等等,如此才能提高单位产量。

这样一来,百姓能获得更多粮食,更多财富。而且更多的粮食才能养活更多人口,继而增强国家的实力。

在古代人口就是财富。人多了才有更多人纳税、服役、从军,才更有力量应对外敌。而且人口多了,才能更好地同化异族。

埃及现在只有四百万人口,加上赫梯的人口也只有七百万,实在不算多。这么点人,要吞并欧洲,可不容易。哪怕吞得下也同化不了,最后还是会闹分裂。

所以项南要求人越多越好,人越多越有利于发展。

第4693章 4696【再度扩张】

时间很快过去二十年,安苏娜早就已经将首都从底比斯迁到马扎拉赫。

在此期间,除了清剿南方的游牧民族残余,以及跟东方的亚述帝国有些摩擦之外,埃及一直没有对外有大的扩张动作,一切都在等待时机。

而这休养生息的二十年,埃及的总人口从七百万增长至一千八百万,翻了两倍之巨。而且国库充盈,很多仓库的小麦、大卖、玉米甚至都满得要溢出来。

迁都到马扎拉赫之后,埃及的海运和外贸也开始逐步发展。

希腊人、罗马人、腓尼基人、克里特人都开始来马扎拉赫交易。

他们带来了橄榄油、葡萄酒、纺织品、陶器、鱼类等等。跟埃及人交换贵金属、青铜、铁器、香料等等。

海外贸易的发展,不仅增加了埃及的税收,而且还开阔了埃及人的眼界。

越来越多的埃及人参与到海外贸易之中。他们乘船去塞浦路斯、克里特岛、的黎波里、雅典、罗马、斯巴达、迈锡尼、特洛伊等地贸易。

既增加了两地之间的交流,而且增加了他们对海洋的认识。

军力方面,埃及现在常备军力高达二十万,分别镇守埃及和赫梯。尤其是赫梯,总共驻扎了十六万人马。

其中五万人马应对东面的亚述帝国,五万人马应对西面的罗马帝国,另外六万驻扎在赫梯境内。

百姓的识字率也由之前的千分之五,增长到了百分之三,也即是说有五十四万人识字。这个比例虽然不算高,但是也已经不算少了。

项南的信徒,在国民中的占比,也由之前的十之一二,增长至如今的十之七八。几乎新生儿都是项南的信徒。

这一方面是因为项南的教义规定,父母是信徒的,子女自动算作信徒。一人入会,全家入会。

一方面也是因为项南传教传得好,舍面,舍药,舍衣服,免费教学,定期集会……通过一系列举措,如今项南的信仰已经深入人心。

相比起来,其他神的祭司还未意识到危机,还在老神在在的躺在功劳簿上休息,根本没有采取措施来挽救。

因此项南的信徒越来越多,其他神的信徒却是越来越少。

……

二十年间,项南的实力已经大大加强。

在这二十年间,不断有信徒进入他的神国,再加上之前乌伦塞姆的信徒,使得他的信徒数量超过千万之巨。

这些信徒能够进入到他的天国,就算是他的忠实信徒。即便是死了,他们依然能够为项南提供信仰之力。

而信仰之力化成神力,就让项南拥有强大的实力。

他可以利用神力变出金银珠宝,也可以利用神力强化自身,更可以利用神力来对付对手,甚至还可以利用神力和规则来制作神器。

神器就是规则之力与神力的固化。而规则之力,其实就是神格上那些繁复的花纹,每一道花纹都代表着规则。

比如财富规则、死亡规则、战争规则、日光规则等,也正是这些规则才保证了整个世界的有序运转。

除了神力增加之外,项南自己也在苦修。

因为常去找阿施塔特参悟大喜乐禅定的关系,他对佛法的领悟日益精深,尤其是“色即是空,空即是色,色不异空,空不异色”的上乘教义,更是领悟颇多。

而佛法造诣精深之后,项南眉心处的湿婆之眼,也渐渐开启第二项异能“慧眼”。

所谓“慧眼”是比天眼更高一级的存在,能够看到一切有形无形之物,包括世事人心,所以有成语“慧眼识人”、“慧眼如炬”、“独具慧眼”等等。

而且慧眼中还能射出毁灭之火,焚尽世间的一切,因此又被称为“破坏之眼”。

据项南估计,再有千年时间,慧眼就将全部开启。

千年时间,听上去虽然久到离谱,但是对神来说,不过是眨眼之间的事。

……

就在这一年,安苏娜率领大军对希腊展开进攻。

当时希腊主要还是城邦国家,国土主要分布在爱琴海两岸,包括阿提卡半岛、伯罗奔尼撒半岛及爱琴海的一些群岛。

国土面积不及埃及,人口也不及埃及,甚至可以说差得太远。

比如埃及总人口达到一千八百万,而希腊人口不到百万,只有大约七十万左右,总兵力不超过五万人。

尤其是当埃及士兵都已经是全身铁制盔甲、铁制大刀长矛的时候,希腊还是以青铜器为主。因此希腊的军力差了埃及一大截儿。

安苏娜率领十万大军从海陆共同出发,陆地方面的大军穿过博斯普鲁斯海峡,而海上大军则直奔希腊、迈锡尼。

两路夹击之下,希腊许多城邦都被很快攻下,就连雅典城都是危在旦夕。

尽管希腊民众向他们的神明祈祷,希望这些神明能够帮助他们抵御外敌,但是最终这些神明也并未响应他们的召唤。

因为绝大部分神明早就习惯了高高在上,除非是与自己的利益确切相关,而且已经近在咫尺,否则祂们根本不关心凡人的死活。

上次众神之所以出面,就是因为祂们的神庙被安苏娜捣毁,直接触犯了祂们的实际利益,祂们因此才动怒的。

而现在只是希腊被攻击,祂们的神庙安然无事,祂们自然也不会多事。

最终,希腊众城邦在埃及大军海陆夹击之下,溃不成军,相继被攻陷。

最先被打下的就是特洛伊,它就在赫梯的边上,随后是克里特岛、塞浦路斯,跟着是斯巴达、迈锡尼和雅典。

这些城邦的勇士尽管拼死捍卫国土,但奈何弱是原罪。他们连铁制兵器都未普及,使用青铜武器与埃及军队战斗。

而青铜武器质地脆,与铁制武器一碰就断,因此一触即溃,摧枯拉朽般就被击垮。

如此一来,大量希腊人被掠夺为奴隶,大量肥沃的土地被占领,而希腊人数百年海外贸易积攒的财富,也全部被安苏娜缴获,运回马扎拉赫。

历史多达数百年的希腊王国就此覆灭。

随后,安苏娜将希腊王国分为三大行省,伯罗奔尼撒行省、阿提卡行省和克里特行省。将埃及人口迁往三大行省,并分别指派官员进行管理。

要求三大行省统一使用埃及的文字、历法和度量衡。同时在三大行省兴建项南的神庙,并派出祭司对当地百姓进行传教。

重新连接服务器...

连接失败... 将在 秒后重新尝试连接.

连接失败.
请刷新此页面.

此会话被服务器暂停.

恢复会话失败.
请重试或者刷新此页面.