304.第301章 西方大兴的契机

第301章 西方大兴的契机

诸侯见了香火愿力,只觉此物甚是玄妙,怪不得能被称为后天功德,并被敖丙寄予厚望,认为其有潜力取代血肉精华,成为新的祭品。

而阐教金仙因为眼界更高,见识更深的缘故,在见识到香火愿力的玄妙后,想得更深也更多。

他们立即就洞悉了香火愿力的美好前景,能取代灵气的力量,无论怎么夸大都不为过。

毕竟,灵气虽然随处可见,但修士的的确确离不开。

而香火愿力的出现,则无疑是在告诉所有的修士,灵气不再是修行路上唯一的选择了,愿力完全可以将其取代。

甚至于,就算处于末法时代,所有的灵气全都消失,香火愿力依旧能维持修行的昌盛。

自从太古巨变,天地愈发衰弱之后,很多修士都在考虑,要是洪荒彻底步入末法时代,那他们这些修士又该何去何从?

总不能真的安心等死吧?

为此,不少强者都在寻求破解之法。

可他们思来想去,所能想到的破解之法,依旧还是老一套,想办法修复破损的洪荒天地,以此来阻止,或是延缓末法时代的到来。

不能说这办法不好,只是,无数年过去了,也就这几年洪荒的情况开始变好,余下的时间,都是在越变越坏。可见,这办法未免有些不靠谱。

但此刻,随着香火愿力的出现,阐教金仙突然发现,破解末法时代的办法出现了。

只要有香火愿力在,灵气没有也就没有了,凭借着香火愿力,修士依旧能修炼。

而且,最重要的是,香火愿力源于众生,而非天地。这也就是说,无论修行环境变得多恶劣,只要众生还在,就能得到源源不绝的香火愿力。

不似灵气,完全受到修行环境的影响,一旦修行环境变差,灵气就成了不可再生的资源,用多少少多少。

“该死!”

“这等玄妙之物,为何是人龙想出来的,而不是我想出来的。”

意识到香火愿力的重要性,及其产生的影响,阐教金仙一时间,对敖丙那叫一个羡慕恨。

在洪荒,修行的关键,并非是天赋,而是气运。想要成为至强者,必须要有足够的气运。除此之外,别的都没用,天赋再好也不例外。

紫霄宫三千红尘客,天赋哪个差了,可最后能成道者才几人?他们是缺天赋吗?错了,他们缺的是气运。

可以说,气运就是一切,想要变强,就必须想办法占据更多的气运。

而香火愿力能取代灵气的作用,意味着它一出现,就能为其创造者汇聚来无穷无尽的气运。

毫无疑问,围绕着香火愿力所产生的气运,完全能支撑得起一尊大神通者的崛起。

念及至此,阐教金仙怎能不嫉妒?怎能不恨?

他们无法忘记太乙真人死于敖丙之手,对他们来说,敖丙就是他们最大的敌人,迫切想要杀死的存在。

可如今,见敖丙拿出香火愿力这种玄妙之物,几乎贯穿未来了通往大神通者之境的道路,这简直比杀了他们还难受。

人生最大的痛苦,就是见敌人与自己间的差距越拉越大,而自己却无能为力。

这就是阐教金仙此刻的感受,快要难受死了。

阐教金仙很难受,但另一批人,那群来自西方的西方教弟子,此刻的感受却与他们完全不同,心中被巨大的惊喜所充斥。

香火愿力的出现,对什么地方最有利?毫无疑问,是西方。

哪怕先前天地环境一直在变得恶劣,可东方都是不缺灵气的。东方强者之所以担心末法时代,无非是居安思危罢了。

可西方不同,从道魔大战,西方祖脉被毁之后,无论天地如何变化,西方始终都是东方口中的末法时代。

所以,东方是不缺灵气不假,但西方缺啊。这种情形下,香火愿力对西方的重要性不言而喻,完全能解决西方缺乏灵气的问题。

西方缺乏灵气的问题被解决了,那离大兴还会远吗?想到这一幕,西方教的弟子很难不激动。

西方贫瘠,指的是灵气不足,无法供养太多的修士。可无法供养修士,不代表无法供养凡人。

西方不缺肥沃的土地,只是缺少种植灵药的灵田药田。若是在这些肥沃的土地上种满粮食,那能养活的凡人,可以说是不计其数。

而凡人越多,能产生的香火愿力也就越多。

西方教弟子越想越是激动,越想越觉得这计划可行。当真是恨不得现在就返回西方,推行香火神道,收集香火愿力。

至于传道东方的任务,他们已经不在乎了。既然香火愿力能让西方大兴,那还冒险于东方传道干什么,嫌命长,故意找刺激吗?

此时,西方教弟子的关注点全在香火愿力上,对昨日与敖丙的冲突,已经全然忘记。

骂几句怎么了,改龙为蛇怎么了,西方龙本来就是蛇,人家龙尊又没说错。

另外,别说是改龙为蛇了,只要敖丙愿意传香火愿力于西方,那就是改龙为虫,乃至将其全部灭掉,那也没问题,只要敖丙能满意。

甚至于,敖丙要是肯来西方的话,西方二圣能封他为副教主,负责西方教的具体事务。

这里的副教主,可不是燃灯这样的空有名头,却无实权的副教主,而是真正大权在握的副教主,权柄仅次于圣人。

毕竟,燃灯加入阐教,不会给元始天尊带来任何好处,反而会败坏他的名声。可敖丙要是加入西方教,那西方教立即就会获得天大的好处。

两人之间,完全没有可比性。

阐教弟子与西方教弟子的异常,敖丙显然注意到了。但此刻,他没空搭理他们,主要精力还是放在了下方一众诸侯的身上。

想要更换祭品,废除人祭之道,成就莫大的功德,关键还在这群诸侯的身上。只要他们肯点头,那事情就算成了大半。

反之,若是他们反对,那事情就麻烦了。

“香火愿力果然如传言中那般玄妙,可直接吸收炼化,壮大精神。”

殿内诸侯陆陆续续回过神来,对香火愿力发自内心的赞道。

别看香火愿力只能壮大精神,其实这非常的有用。毕竟修行之道分为四个阶段,炼精化气,炼气化神,炼神返虚,返虚合道。

由此就能看出,炼神极为重要,进一步可返虚,退一步可化气。比起直接炼化灵气,还要快了一步。

换而言之就是,炼化香火愿力,直接省去了炼气这一步,可以让修士从炼神开始。

别小看这一步,修行之道向来是一步快、步步快,一步慢、步步慢。起步时快了一步,那往后只会越来越快。

所以才说,香火愿力极为重要,潜力远超灵气。

至于炼体修士,不要以为走上炼体之道,就不需要香火愿力了。恰恰相反,炼体修士更需要香火愿力。

修士能炼气化神,自然也能炼神还气。而且,这种炼神还气所得的先天元气,比提炼外界灵气所得的元气还要更加精纯,炼体效果更好。

当然,这些都是活人需要考虑的好处。诸侯虽然是活人,但因为人道气运太过霸道的缘故,他们通通无法修炼,只能奢望死后长生。

在这种情况下,完全可以将诸侯当成死人看待。所以,对他们来说,香火愿力对活人有什么好处并不重要,重要的是对死人有什么好处。

而香火愿力对死人的好处一目了然,人死之后会变成鬼,而鬼就是一团精神力量,性质与香火愿力相同。

鬼变强的捷径,一是吞噬活人,二是吞噬同类。只是这样做有极大的副作用,陷入疯狂是一,被天道厌恶从而招来天罚是二。

活祭之道,本质上就是集这两个捷径于一身,即吞噬活人的生机,也吞噬其灵魂。

故而此道无法长久,早晚会被正道取缔。而取代它们的正道,就是香火神道。

香火愿力虽然不如活祭之道,但因为其是精神力量,所以可以视为鬼魂的同类。鬼魂吸收香火愿力,同样是变强的捷径,且没有后患!

对诸侯来说,香火愿力是有用的,这点毋庸置疑。但是,很多事不是对他们有用就能推行下去的。

有用也分很多种,有大用和有小用,香火愿力虽好,但较之活祭之道却还是略有不足。

是故,有些势力未必愿意放弃更好的活祭之道,转而选择稍差的香火愿力。

至于这么选的风险,他们当然知道。但人都是有侥幸心理的,在风险未曾真正到来前,他们是不会后悔的,只会觉得自己赚的还不够。

“香火愿力很好,完全可以满足先祖在地下所需。故而我支持龙公,用香火愿力取代活祭。”

众诸侯沉默间,西方诸侯之长的西伯侯姬昌率先开口打破沉默,旗帜鲜明的向敖丙表达了支持。

毫无疑问,西伯侯是诸侯中的激进派,他早就厌烦对四方鬼神的祭祀了,在大商所有诸侯国中,就属西伯侯所在的周国,受鬼神影响最小。

更关键的是,西伯侯曾不止一次的公开表明自己的态度,提议直接废除四方鬼神的祭祀,态度比敖丙激进多了。

“我等也赞成!”

“活祭之道既已沦为邪道,我等身为圣皇后裔,得先贤教化,岂能与邪道为伍,残害族人。”

西伯侯之后,其余大部分诸侯在另外三大伯侯的带领下,也纷纷表达了自己对敖丙的支持。

正如这些诸侯所言,细究的话,他们的血脉源头都能追溯到三皇五帝,乃至更古老的圣贤。

这种情况下,敖丙携正道压人,他们真的很难反抗。总不能真的背大势而行,与邪道为伍,让圣皇的荣光在他们身上玷污?

他们又不是那些靠四方鬼神,或者是地下老祖才崛起的诸侯,根基不在地下,而在人间。自然知晓什么改做,什么不能做。

更换四方鬼神的祭品,固然会触怒他们,但首当其冲的却是大商,与他们无关。相信大商敢这么做,自然是由摆平四方鬼神的手段,还用不着他们来操心。

至于更换老祖的祭品,或许会让他们不满意。但无所谓,相信地下的老祖会理解的。不然呢,总不能真的被打上邪道的标签吧。

这样固然能让地下的老祖满意,可却会触怒天上的老祖。

诸侯真正的底蕴,不是能力有限,寿元耗尽前往幽冥界的老祖,而是生前立下大功绩,死后得以飞升火云洞与圣皇作伴的祖宗。

故而,诸侯做事,首先要让天上的老祖满意,其次才是地下的老祖。而当两者的诉求发生冲突时,自然是以天上的老祖为重。

没别的原因,因为天上的老祖更强。

“鬼神的怒火,我等无法承受,故而还请龙公恕罪,这更换祭品之事,我等不能答应。”

有赞同的声音,自然就有反对的声音,那些因鬼神而建国的诸侯,根本无法违背鬼神的命令。所以,更换祭品一事,就算他们想答应也不行。

“地下老祖的怒火,我等子孙亦无法承受,抱歉了。”

那些因地下老祖而建国的诸侯,同样羞愧的说道。

依靠别人建国,难免会丧失部分自主权,很多大事都无法做主,这就是这些诸侯国的无奈之处。名为诸侯,可实际上还不是要看人脸色。

“明知是邪道,依旧为之,与邪神何异?”

“而且,生死有别,既然已经死去,就该老老实实的转世投胎,频频干涉人间之事,又是何道理?又将后土娘娘置于何地?”

敖丙脸一沉,厉声质问道。

他这话说的理直气壮,因为他确实占着理。活祭是邪道,这是禹皇说的。生死有别,死者不可干预人间之事,这更是天地规则的一部分。

四方鬼神违背这一点,敖丙将其定性为邪神,并不过分,其余人也反驳不了。

“诸侯国之事,自由诸侯决之,龙公的手,未免伸的太长了。”

有头铁的诸侯说道,显然对敖丙强迫他们更换祭品的事很不满。

(本章完)

305.第302章 正邪不两立,鬼神出手

第302章 正邪不两立,鬼神出手

“诸侯国之事,我管不了。但正邪不两立,若有人行邪道,那天下人只要看见,都能管上一管。”

敖丙神情愈发严肃了,语气中透露着不容置疑的坚定。

诸侯国自治,这是自古传下来的规矩,就算是天子也不能打破,否则就会遭到所有诸侯的联合反对。

但同样的,正邪不两立,这是仙道的立身之本,也是贯穿洪荒天地,所有势力都不能违背的准则。

谁若敢违背,就要做好与全天下为敌的准备,必将遭到以天庭为首的正道的全力绞杀。

诸侯国自治的规矩再大,也大不过正邪之分。所以,诸侯国的自治并非是诸侯想干什么就干什么,仍是有底线的。

而这底线,就是正邪之分。诸侯若是入邪道,那天下正道,人人得而诛之。

“你……”

头铁的诸侯大怒,就欲开口呵斥敖丙,你什么身份,也敢代表天下正道。

可话到嘴边的瞬间,他突然意识到,以敖丙的身份,确实能代表天下正道。

毕竟,他不仅是圣人弟子,还掌握着天地刑罚之权,完全有资格代表正道。

再说了,对付邪道这种事,身份从来都不重要,只要有证据,就算是心怀邪念,也能站出来大义凛然的指责邪道之人。

“龙公说的轻松,一句话就要我等更换祭品。可之后呢,诸神与先祖的怒火,又要谁来承受?”

“难不成,大商还能替我等承受诸神的怒火?”

见敖丙拿正道压人,有诸侯阴阳怪气的说道。指责敖丙为了成就自己的功德,不顾他们这些诸侯国子民的死活。

更换祭品容易,可之后诸神与先祖的怒火,还不是要他们自己承受。

就算大商愿意替他们承受怒火,可鞭长莫及之下,等大商的援军赶来,诸神与先祖的怒火也发泄的差不多了。

到时,就算大商事后诛杀了宣泄怒火的诸神与先祖,除了让活人得到短暂的慰藉外,又能如何?

损失已经造成,除非时光能够倒流,不然根本无法弥补。

“这么说,你就有些小看我玄门了。难道你们没有看到,今日来到这殿内的,除了你们之外,还有其余人吗?”

闻言,敖丙忍不住笑出声来,然后示意他们看向一旁的阐教弟子与西方教弟子。

“不好!”

“人龙你个孽障!”

诸侯还未有所反应,两教弟子见敖丙朝他们看来,心中便已经忍不住惊呼出声。

两教弟子何其聪明,瞬间就洞悉了敖丙的意图,这是准备把他们当枪使,借他们之手,去对付那些坠入邪道的邪神。

自古正邪不两立,除魔卫道,是他们身为玄门弟子的准则。

故而,没看到邪魔祸乱人间也就罢了,既然看到了,那身为玄门弟子就不能袖手旁观。

尤其是圣人弟子,在外代表着玄门的脸面,遇到这种事就更不能退缩了,哪怕明知会死,也要用生命去捍卫正道。

两教弟子正是看穿了这一点,才会在心中对敖丙破口大骂,直呼他为孽障。

这是赤裸裸的阳谋,就算他们看穿了也没用,因为他们的立场不允许他们拒绝。

敖丙真是歹毒啊,竟然利用正邪不两立的准则,逼迫他们主动出击,去干掉那些不愿放弃活祭的鬼神。

这个时候,两教弟子也终于意识到,敖丙为何会让帝辛召他们来朝歌了。

摆明了是利用他们,筛选潜入朝歌的魔道奸细是假,借他们之手,除掉改革的障碍是真。

更关键的是,他们明明被敖丙利用了,可事后却还要感谢敖丙。因为对那些不愿废除活祭的鬼神出手,的的确确是在践行正道。

在此过程中,虽然会得罪人,也会有风险。但成功之后,所得的好处也很明显。

既能得到人道气运的加持,又能收获巨大的名声,顺便还能收割一波信仰。无论怎么算,都是利大于弊。

如此一来,明明是敖丙在算计他们,反倒却成了敖丙在给他们好处,他们不得不承敖丙的情。

这可真是,越想越让人觉得憋屈。

尤其是当他们想到,脏活累活都让他们干了,可得到最大好处的却是敖丙,他们只能分些汤汤水水,这就更让人愤怒了。

两教弟子心中大怒,想要跳出来大声的指责敖丙,可奈何,现在场合不对。

大商诸侯皆在,他们若是此时跳出来指责敖丙,给众人留下玄门内部不合的印象是小。

若是让众人因此产生玄门内部对除魔卫道这种事,未必有传言中那般上心,这才是大事。

身为圣人弟子,这种严重影响玄门风评的事,他们是万万不能做的。

所以,不管他们心中如何愤怒,他们都要忍,不能当众发怒,跳出来与敖丙打擂台。

“龙公的意思是,倘若诸神不愿放弃活祭之道,甚至是因此发怒,那殿内的圣人弟子就会对其出手?”有诸侯若有所思的问道。

闻言,敖丙笑而不语,只是看向燃灯阿弥陀等人。

“那是自然!”

“以活人为祭,此乃邪道,我等绝不容之!”

燃灯眼皮跳了跳,义正言辞的说道。不管他心中是否愿意插手此事,大是大非面前,容不得他唱反调。

“这……”

“我西方教亦然!”

世自在犹豫一二,还是咬牙说道。看得出来,说出这个回答时,他是下了很大的决心。

西方教与阐教不同,阐教弟子之所以不情愿,主要还是因为不想被敖丙利用,本身对废除活祭一事并无意见。

可西方教就不一样了,是真的不想反活祭,因为活祭在西方,是如今修行的主流。

西方贫瘠,灵气匮乏,修行异常艰难,再加上东方的封锁,又不能集体东迁。

这环境,简直就是滋生邪法的最好土壤。自然而然的,为了速成,西方修士创造了不知多少邪法。

其中活祭还算好的,更多的都是选择直接生吞。

这也是为何,西方作为西方教的大本营,却是魔道最为猖獗之地。太适合魔道生存了,根本无法剿灭,反而越剿越多。

活祭之道在修行文明高度昌盛的东方,已然被敖丙定性为邪道。但在修行文明还不怎么发达的西方,却还是正道的一种。

甚至很多西方教护法,在活祭一道上,手段较之被诸侯供奉的四方鬼神,有过之而无不及。

敖丙觉得四方鬼神行活祭太过,可在西方教弟子看来,四方鬼神没有过分压榨信徒,而是只索取微不足道的一部分人作为祭品,其行为已经很好了。

放在西方,绝对是人人赞颂的存在。

所以,西方教弟子根本不觉得活祭是大事,甚至还很赞成。

但奈何,看大商这情况,废活祭一事已是箭在弦上不得不发,西方教弟子除非是疯了,不然怎么可能公然唱反调。

他们是来传道的,不是来找事的。

今日反对敖丙废活祭,那明天他们就可以打道回府了,后天大商就会将西方教定性为邪魔,大后天估计就要起兵伐之。

“活祭虽过,但鬼神于我等终究有功,岂能伐之?”

有诸侯底气不足的说道。不是所有的诸侯国都很强大,部分诸侯国之所以能延续至今,全靠背后神明的扶持。

是故,对他们来说,只是献上一部分对他们来说没什么用的奴隶,就能换取神明的庇护,保佑他们风调雨顺,不受外敌所犯,无疑是件很值得的事。

这种情况下,他们怎么可能同意废除活祭之道,神明没了,那要不了多久,他们的国家也会跟着消亡。

敖丙这是在废活祭吗?不,这是准备兵不血刃的灭了他们。

“大争之世,列国伐交频频,强则强,弱者亡。弱国靠神明苟活,本就不是正道。趁早并入大国,舍社稷而保宗庙,方是正道。”

敖丙神情不变,语气冷漠的说道。这不是他无情,而是人族大势如此,这些弱国跟不上人族的发展,被淘汰是必然的。

时代早就变了,现在的人族,已经不是当初需要牺牲部分族人,才能苟活于世的弱族了,而是强到足以称霸天地的强族。

既然人族都已经这么强了,那先前牺牲小族人以保全大部分族人的老一套,自然就该废除了。

此时,仍在坚守陋习,不肯做出改变的势力,只能在滚滚向前的大势下化为齑粉,成为时代的尘埃。

“龙公,你……”

不是诸侯闻听此言,皆是脸色大变,也顾不得身份间的差距了,豁然起身,就欲呵斥敖丙。

可就是这时,外界的天象,突然发生变化,一股股极为强大,且充满灾厄的气息,骤然充斥在天地之间。

“什么?”

殿内众人皆有所感应,纷纷抬头朝殿外看去。就见天穹之上,无尽的云气汇聚,显化出一尊尊恐怖的神魔虚影。或是人身鸡首、鸟身人头……

“子受,你不守信用,违背了当年我等诸神与成汤签订的盟约。”

“所以,我等准备给大商一个报应,至此之后,大商亿万万里,天灾不绝,兵戈不止。”

“等你什么时候幡然醒悟,逐人龙于大商,重新恢复活祭,继续遵守盟约,报应什么时候结束。”

众人震撼间,四方鬼神宏大的声音接连响彻在天地间。

“放肆!”

“你等找死!”

然而,未等四方鬼神把话说完,王宫之中,便传来了帝辛暴怒的声音。

下一刻,铺天盖地的紫微帝气浩荡而出,至尊至贵,霸道至极,充斥着破灭万法的大威能。

轰!

未及眨眼,那徘徊在天穹上空的诸神虚影便全数破碎,被紫微帝气搅成虚无。

子受,帝辛的名字,自他登基以来,便再无人叫过他这个名字,而是称他为大王。

任你如何尊贵,如何强大,哪怕是圣人弟子,天庭帝君,准圣强者,见了他也要用尊称,称一声人王。

四方鬼神什么身份,也敢直呼他的名讳?说到底,他们也是大商的臣子,即为臣,直呼帝名,便是大不敬。

而由此也能看出四方鬼神对大商的态度,从未将之视为平等的存在,是以高高在上的目光俯视大商,认为大商在他们之下,要敬他们,听他们的。

这才是让帝辛最不能容忍的,一群趴在大商身上吸血的寄生虫罢了,也配俯视大商?

“这就是你们崇敬的鬼神!”

“你们也看到了,他们是何等的猖獗,眼中根本没有大商分毫。”

击碎众神的投影后,帝辛怒气冲冲的朝殿内诸侯吼道。

这时候,再无人敢为四方鬼神说话了。就是那些靠鬼神活着的诸侯也不敢开口,生怕触了帝辛的眉头,被他杀了祭旗。

为四方鬼神求情者无,但却有准备趁机灭了四方鬼神的人。

“启禀大王,四方鬼神无状,臣斗胆请命,恳求大王废鬼神之祭祀,并兴兵伐之。”

西伯侯左右看了一眼,见无人开口,遂主动站出来,请命道。

他是真的想废了四方鬼神,当然不可否认的是,他也的确存了私心。

周国想取大商而代之,已经不是一天两天了。起码从西伯侯的祖父开始,周国就已经在谋划此事了。

为此,西伯侯的祖父与父亲,曾先后死于大商之手。而祖父与父亲的死,也让西伯侯意识到大商的强大,暂时不是周国能抗衡的。

欲灭大商,需先削弱其实力。先前西伯侯对此并无头绪,可现在,他看到了希望。

四方鬼神是大商的支柱之一,与其闹翻,大商的实力本就受损。若是再与其敌对,使其互相攻伐。那无论最后大商是胜是败,实力都会大打折扣。

而这,就是周国的机会。正是想到这一点,西伯侯方才起身请命,恳求帝辛出兵讨伐四方鬼神。

也就是西伯侯说话间,外界的天象变化的愈发明显了。

此时明明正值春季,可头顶的大日却越来越大,天地间一阵阵热浪升腾,土地为之干裂,河水以肉眼可见的速度下降。

诸神的话应验了,天灾降临了,首先而来的就是旱灾。

这是昨天的,之后还有。

(本章完)

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