第6章 甲卷 蓼花繁 何为入道

事实上陈淮生在调息完毕之后也独自小坐了一会儿。

就是梳理头绪,搞清楚形势局面和自身定位,顺带也要想明白自己的未来。

到现在结合前世这一位的记忆,加上这会子和宣尺媚的交谈对话,他大略明白自己现在处于一个什么样的状态下了。

这个世界有些复杂,看起来有点儿像中古时代的中国。

语言饮食,风土人情,风俗习惯,都很相似,甚至在地名上或多或少都能感受到夏商周到唐宋时代的一些背景渊源。

但也有很多不大一样的地方。

比如自己现在所处的国度叫大赵。

大赵王朝立国千年,幅员辽阔,东西横贯大概在四千里,南北纵贯也有两千多里,人口据说大概有七千万。

像游历过的济郡,这“济”得名于济水横贯该郡而过,幅员辽阔,人口在接近千万。

春秋战国时代,哪个诸侯国能有千万人口?

可单单大赵一个郡就有近千万人口,而大赵京都所在地的汴梁府就有三百万人口。

从人口来说更像是宋明时代。

从行政规划来看,郡、府、县、镇、村寨,不过村镇好像就属于明代的缙绅自治了。

皇权不下府县,只不过这“缙绅”已经嬗变为宗门和世家精英了。

甚至在郡府乃至大赵中枢,大宗门和门阀世家的影响力也已经深入其中,而大赵皇室亦是属于顶级世家之一。

再比如那个邪神无支祁,陈淮生也有印象,前世在网上好像也看到过它的传说。

既有说它是水神的,也有说它是被大禹治淮降服的水怪的,还有说它是混世四猴中的赤尻马猴,也有说它就是齐天大圣孙悟空化身,不一而终。

修道宗门和门阀世家,才是这个世界的核心和主宰者。

而能够对这些主宰者构成挑战,除了泱泱天道之外,还有很多非人类的异类存在,比如兽类,比如妖鬼,比如邪物。

除了大赵之外,南边还有南楚,也应该是一个大的王朝。

事实上陈淮生的家乡弋郡义阳府就和南楚接壤,而且一百二十年前,南边同属于义阳府的鄳县就属于南楚,应该是后来才归属大赵的。

从陈淮生已知的情况来看,修道自上而下贯穿于这个世界社会架构始终,应该是比封建社会科举更普及影响面更广的存在,涉及到这个世界的方方面面。

因为它直接关系到凡人和修士之间的差别,关系到两者不同的寿元和健康,关系到两者截然迥异的能力。

一个哪怕未曾入道的道种能轻松活到七十岁,而且体强身健,少有患病。

入道即可平添寿元十年,而一旦进入练气,寿元又可平添二十到四十年。

一旦突破练气而筑基,寿元可再添四十到六十年。

每一个层面境界的突破,都会给人身体精神所带来的的巨大变化,可谓天壤之别。

现在的陈淮生已经基本上平复下来了。

既来之则安之,好歹自己现在已经是先天道种,七八十岁寿元到手,而且体健身壮,再怎么还有五十年寿元可活。

而前世自己都是四十好几,虽然拼了个副县长,但实在太累了,身体累,心累,而且还骑虎难下,还得继续往上蹦。

可三高痛风糖尿病的身体弄得自己有时候都觉得这人身太脆弱,也许一觉过去就醒不来,拼个啥?

可不拼又能干啥?躺平还不到时候,还有一家老小呢。

现在又是一个全新甚至可以说充满未知的人生,他甚至有点儿小兴奋,哪怕现在看起来自己资质平平,但是保不准后边还有奇缘呢。

所以少女说“也许会遇到属于自己的机缘”这话,他爱听。

“但愿吧,我也会努力的,不过尺媚妹子你现在机缘难得,九莲宗乃是天下大宗,定要好好把握这等良机,你现在才十三就练气二重了,像我这等,真的是连羡慕的资格都没有啊。”

陈淮生话语里还是很坦率爽朗。

这小丫头也许日后就算是自己一个“靠山”和“奥援”了。

若真的这丫头能在九莲宗中一直修炼,其表现出来的潜力肯定会让九莲宗高层另眼相看。

没见着那个练气三重的虞姓女子对宣尺媚的态度都大不一般,那有这层关系在,就算是自己在固镇镇里也好,蓼县县里也好,多少都是能发挥些作用的。

面对陈淮生的夸赞恭维话语,少女反而有些不好意思了。

“淮生哥你过奖了,其实在门里,嗯,就算是我们元荷宗里,和我差不多的弟子很多,二十岁之前突破练气三重的比比皆是,还有三十岁就已经是练气五重的了,……”

入道是一个最艰难的门槛,同样入道之后练气一级成功也是很择人的。

很多人入道很快,但练气成功却不易,半年成功者有之,三年五年未成者亦有,不少人甚至就一辈子只是一个练气一重。

像青木门中指导陈淮生种植灵稻和嘉禾的,七老八十也才练气二重。

也就是这类情况,一直卡在某个瓶颈上没法突破,才只能寻个安闲所在,享受清闲生活了。

天赋悟性和习练法诀乃至于勤奋程度,一样不可或缺,而勤奋努力只要是进了宗门的自然都不会缺,但前两者就太关键了。

陈淮生忍不住舔了舔嘴唇:“尺媚妹子,那入道可有什么特别的法子或者说感觉?”

宣尺媚也早就预料到陈淮生会问这个问题。

事实上一路上那几个新接引入门的弟子也都问起过,毕竟宣尺媚入道速度之快冠绝人寰,谁都想探求一下奥秘。

对陈淮生,少女当然不会隐瞒什么:“淮生哥,伱问这个问题很多人都问过我,门中的师妹师弟们都问过,还有路上这些弟子,可这个问题真没法回答,……”

“……,拿门中仙师的话来说,这就是一个悟感突破,入道是没有什么需要特别教授的,也没法教授,更重要的环境氛围给你带来的触动和灵悟,……”

“散修一样可以自行入道,但宗门和世家门阀之所以远远优于散修,就在于它能提供很多不一样的选择,……”

“以我们九莲宗为例,我们门中有许多不一样的环境,比如溪畔,湖边,山间,林中,峰顶,雾里,云间,都是灵气充裕的所在,最能激发灵悟,还有闹中取静的宫阙,喧嚣浮华的闹市,……”

“又或者书阁中有很多杂类书籍,亦或是一些手工艺品和画卷,也还有一些独特乐器带来的音乐,这些环境氛围能够给不同的弟子带来不一样的感悟触动,……”

“也许之前给你许多触动感受都未必适合你,但是下一个很简单的场景,或者一本书,一幅画,一声钟声,一句佛偈,一个眼神,一场搏杀对决,一盏茶香,就能让你豁然顿悟,……”

宣尺媚努力想要用对方能理解的话语来形容入道的顿悟。

每个人入道顿悟的方式都不一样,甚至风马牛不相及,谁也无法断言谁会一种什么样的方式顿悟,只能不断地去引导和尝试。

陈淮生却大体听明白了,豁然顿悟,就是触“景”生“情”,这个“景”可能是任何让你心境发生变化的诱因,而“情”则是一种感悟。

点了点头,陈淮生再问道:“那尺媚妹子你入道的方式和感觉……”

“小妹是夜里在书阁中看完几篇道论之后突然有些兴致,所以深夜独自剑舞,然后兴之所至就一剑劈出,就有些缥缈灵透的飞升感,似乎周围一切都静止不动了,自己心跳呼吸似乎都慢到了极致,也说不出来那种很特别的感觉,格外的通透舒爽,就像是嫩芽破土而出,又像是银瓶乍破,……,第二日仙师见我就说我印堂气凝灵华,是入道了,其实当夜我也觉得我自己应该是入道了,只是觉得太快,才两个多月,有点儿不敢相信,……”

宣尺媚见陈淮生还欲再问什么,也明白对方想问什么:“没用,那几篇道论就是很寻常的,后来门中几名师弟师妹也都拿去苦读了半个月,都是半夜寻找灵机,可都一无所得,他们中大部分都未能入道,也有一人入道了,但是入道顿悟似乎和读这几篇道论和剑舞也毫无瓜葛,……”

几句话就彻底堵死了陈淮生的心思,让陈淮生总算明白了这入道就是一个十分玄妙而又很个人的事儿。

但宗门和世家能提供更丰富周全的选择,这确实是散修无法比的方面。

“其实我听仙师说,入道和破境几乎都是这种靠灵根的悟性来突破,而宗门能提供各种条件,无论是灵草还是丹药,或者是功法,让你能具备深厚的积累沉淀以筑牢道骨,同时让你获得更多的历练感受,让你能够在不知不觉间就突破瓶颈,鱼跃化龙,……”

宣尺媚没有任何保留地把自己所感所悟所知所晓和盘托出。

一方面是她的确存着感恩的心思,另一方面也觉得几无入道可能的陈淮生来说,也让他能提前有一些心理准备,不是谁都觉得自己努力拼搏就能有所收获的。

嗯,也许就是要承认平庸,甘于平庸。

哪怕师姐真的能帮一把让淮生哥入其他中小宗门,但入了宗门也未必能入道,可起码能让淮生哥一了心愿。

篝火慢慢小了下来。

宣尺媚也需要休息,和陈淮生约好明早一起出发回乡,就道别去了右偏殿那边和自己门中人一起休息。

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(本章完)

第7章 甲卷 蓼花繁 人生逆旅

左偏殿只剩下了陈淮生。

陈淮生无意识地拨弄了一下篝火中亮红的火炭。

火炭噼啪作响,扬起一阵火星。

宣尺媚的介绍对自己的帮助无疑是相当巨大的。

可能宣尺媚自己都未必知道这相当于是为自己打开了一道入道之门,让自己明悟了什么才是入道,如何才能避免在这条路上去走弯路,做无用功。

现在自己还不确定先前那一阵子的玄妙感觉是否就是真的入道了,但陈淮生确定起码自己应该是触摸到了入道的门槛。

或许是多种因素促成,行气顺脉丹,之前一夜离奇经历,还有雨夜幽静的环境和身心融和下的反应。

他也不确定究竟是哪一样发挥了更重要的作用,或许皆有之。

宣尺媚话里话外似乎都还有一些深意,但一时间他也还听不出来。

但无论如何陈淮生知道自己该理性地接受现在这个世界的现实了。

仙道俗世并存,但前者主导后者,而自己呢,似乎正处于一种奇异的临界门槛状态下。

穿越前朝,对历史大势的知晓可以成为优势,可这样一个似古非古的世界,有何价值?

前世自己就是一个小官僚,大学毕业,基层苦干苦熬,一步一步走到副县长的巅峰,也基本到顶了,自己究竟是怎么穿越过来的?

看《酉阳杂俎》还是《玄怪录》,或者《太平广记》?好像都不是,像是淘到一本古籍残本,看入神趴在书上睡着了?

啥书来着?《山河志异》,对就是这本书,无名氏著,也不知道是哪个朝代的。

当时看其风格还觉得有些元末明初的味道,但更像是虚构架空的,也许就被自己不幸而言中了。

没有历史大势的金手指,这么久了,也没见系统,看这样子是真的要靠自家了。

可陈淮生很清楚自己前世也没啥特别的能耐,既不算特别聪明,读书也一般。

九十年代中期复读两年考上一个师专,如果一定要找一个优点,那就是坚韧吧。

这词儿形容有点儿高雅了,实际就是能吃苦耐劳,能熬。

毕业在学校教了几年书,终于找机会调到乡政府里,一步一个脚印,啥都干。

计生专干,社事办主任,武装部长,副镇长副书记,镇长,几乎就干了个遍,乡镇党高官都辗转干了六年,酸甜苦麻辣,尝了个够。

拼却一身病,熬到副县长,也算是祖上烧了高香了,没想到高光时刻却穿越了,这特么是个什么事儿?

现在一眨眼被穿越到这个神鬼世界来了,啥金手指都没有,咋办?凉拌!

还不是得审时度势,力争上游,难道还能当咸鱼混吃等死?

这世界比原来的世界更残酷更现实,没见着那玄火门被人家灭门,死了几十号弟子,连筑基中期的掌门都被斩了,谁管?

没准儿自己不小心得罪了随便哪个宗门或者世家练气二重或者筑基初段的子弟,一拳击来,一剑飞来,自己就身死道消了。

死了能穿越回去倒也罢了,万一不是穿越回去,而是直接game over,岂不是亏大了?

对自己现在的处境越清楚,陈淮生就越是冷静。

前世中自己能一个师专生奔出一个副县长来,靠的是什么?就是坚韧不拔。

九十年代师专生还算不错,起码也是千里挑一的大学生了,这么说来倒是和自己现在在这个世界的情况有点儿相似啊。

有一定基础,但是却也算不上太好,还得要努力拼搏奋斗。

苟可以是一种姿态,该谦卑就谦卑,该退让就退让,但上进之心不能苟,必要时候还得要舍得。

前世苟的话,就是一个教师身份到顶,哪来啥副县长?

今世苟的话,可能就是元宝寨里混吃等死到老。

上苍给了自己一个先天道种身份,再怎么也要搏入道再来苟吧?

理清思路,有助于下一步的规划,挖掘一切可用资源,尽可能改变自己现在的处境,就是自己现在要做的。

天色渐亮。

天边鱼肚白迎入眼帘时,陈淮生又已经催动体内气血运行一个周天,恢复了精力。

肋骨断裂伤还要假以时日才能痊愈,但是经络已通,已无大碍了。

右偏殿那边虞弦纤和宣尺媚轮流带着两名弟子值夜,这会子都已经醒了,正在热闹着各自拿出包袱里的干粮用早餐。

这也是大宗门出门在外的惯例,既要有阵法警戒,同样人力警备也不能少。

陈淮生这个时候才把自己的包袱清理了一下。

除了两身换洗衣物外,还有一些作为修道弟子出门在外必备的物件。

三份顺气散,是最基本的助力行气用药散,陈淮生在离开玄火门时带走的。

一枚桃木符,两张辟邪箓,还有半枚行气顺脉丹,另外就是大半本《太上感应术注疏》。

另外还有一柄青锋剑。

二十二枚灵石,一大块秘银,一小坨丹金。

灵石的模样和围棋子差不多,捏在手里感觉也差不多,有几分灵动气息,所以叫灵石,也叫云石,云子。

山中地里只要有灵矿脉的地方,有一定探矿技术,就能找到,然后采掘出来,这也是各大宗门和世家门阀里和种植灵田一样最基础的一项活儿。

这玩意儿主要用途是用于灵田改造和灵植促长,有很好的效果。

云石磨成粉末之后,用灵泉勾兑,施用于灵田中,能够提升灵田产量,给陈淮生的感觉就是一种可持久叠加使用的肥料。

另外宗门世家在建筑上也要大量使用含云石类的建材,这样可以使得灵力维系更稳定,无论是在保持地域灵气,还是设置阵法上都更有利。

同时云石也能在一些法器和符箓制作中添加作为稳定剂。

不过因为这玩意儿的通用性、可靠性和方便性,迅速演变成为了一种物资买卖和交换用的货币,类似于后世的白银和黄金。

而秘银是一种金属,主要用于提升承载灵力,尤其适用与法器、武器的打造。

打造中加入数量不等的秘银,可以极大延展法器和武器的灵力承载性,使得法器武器的打造承受更大的灵力灌注。

这块秘银和丹金是陈淮生在齐云门充当猎伕时凭借所获从一名负责采矿的弟子私下那里换来的。

丹金和秘银相似,但应用更广泛,承载灵力更强,价值更高。

只不过这些从未派上用场。

闯荡几年,就只剩下这些。

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(本章完)

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