投降不过是早晚的事情，只是他们需要一个体面的转折，不能像一个窑姐儿似的，太过下作了吧？
这不单单是渎书人的脸面问题，更是大明风骨的问题，给他们一个台阶，也是为了维护朝庭体面。满朝都是见风使舵，贪生怕死，趋炎附势的小人，就算皇帝也会很难堪吧！
朱棣完全可以学习李世民，虚怀若谷，潜心纳谏，以三顾茅庐的明君之诚感之，以苍生福祉家国天下的大义请之，双方默契，各取所需，上演一出明君贤臣的典范。
无论是臣子，还是君王，都会青史留名，传之千古，何乐而不为？
要是李言的话，绝不会杀方孝孺，无论他的言辞再激烈，立场再坚决，对自己的态度再恶劣，李言也不会杀。一来自己确实是藩王造反，理不在自己。
说破了天，也不会在史书上记载顺位继承，人家没错。杀人容易，曲理难，堵住悠悠之口，更是难上加难。
二来，自己要的是天下的实惠，有了江山，那些文臣们，早晚要给自己来拉磨。
他们的根骨，就是整个民族的气节，自己要想尽办法的去维护。这正是汉家天下延绵长久，无论多少次沉浮，始终能再次崛起，屹立世界之颠的核心力量，自己决不容许它毁在自己手中。
这样的人能舍下十族去维护旧主，将来有一天，自然也会刨肝沥胆忠于自己。以后的朝庭若都是这样宁死不屈的硬骨头，那异族想要凌驾于华夏之上，就是千难万难，门儿也没有。
就算明朝灭亡，他们也会学习南宋，宁可背着小皇帝投海，也不背弃君王和国家。
弊有多大，利就有多大，而朱棣却看不清这个道理。
魏征给李世民和贞观治世带来的好处，远远大过了曾经给他带来的伤害。
对方孝孺要多些耐心，这个体面不是给他个人的，而是给全天下读书人的，尽而反哺到自己身上。
他辱就让他辱，他骂就让他骂，厚着脸皮让他说。
等他说累了，说完后，再以江山社稷黎民百姓去欺之以方，时间久了，他自然会就坡下驴。
退一步来说，即使始终收服不了方孝孺，可皇帝一而再，再而三的折节相请，也能起到千金买马骨的效用。感动不了方孝孺，也能感动其他的读书人。
最后哪怕少了一个方孝孺，朝中也会多上无数的方孝孺。
更何况，时间久了，次数多了，文臣武将、天下百姓和读书人也会知道，皇帝为了江山社稷和黎民百姓付出了多少。以帝王之尊屡次向方孝孺低头，正是皇帝以天下为公的典范。
方孝孺却依老卖老，不依不饶，抱残守缺。
整个舆论就会转向，世人就会觉得方孝孺太端着了，以臣压君，非贤臣所为。民心也会倒向皇帝，整个舆论的压力就会给到方孝孺身上，让他进退两难。
最后方孝孺若是不低头，就会和他背后所代表的读书人和天下民心分开。
此时的方孝孺，失去了背后的人心，就没有了神灵附体。
他就变成了一个普通的臣子，处不处理，怎么处理，影响都不大了。也不会因杀他一人，而折了整个民心和气节，这不是比朱棣的诛其十族更有用吗？
去其弊，取其利，怎么算，皇帝都不会亏的.
朱棣一生五征漠北，大部份时间都是在军营中度过的，最后马革裹尸，战死沙场。
大概他自己也知道，文臣仕子们不待见他，就连影视剧中，他也经常甲胄在身，要么就是一身便袍待在后宫或寺庙里，甚少在大殿中朝会或者和臣子们议政。
这个君臣关系，也着实是有些紧张。
臣子们聚笼在大胖身边，从某种角度来说，就是隐诲的表达对朱棣的不认同和排斥反感。也是，被人按着头胪吃米田共，还要说香，谁他么的受得了？
朱棣对此心知肚明，武将出身的他，也不喜欢这些文臣，治理天下又离不开他们。
所以朱棣以征讨胡虏的名义，常年带着大军在外面转悠，就是不想待在京城里。
在李言看来，朱棣多年征战，其实也就那样儿，并没有为大明带来翻天覆地的变化。即没有开疆扩土，也没有为朝庭增加收入，还没有下西洋为大明带来的好处更大。
最大的好处，大概就是为自己赢得了身后名，稍稍洗刷了一下篡位谋反的臭名声。
老朱从二十五岁参加郭子兴领导的红巾军反抗元朝，到四十岁的时候已经打败张士诚和陈友谅，击破各路农民起义军，在应天府称帝，建国大明。
朱棣四十岁起兵靖难，抢过江山后，此后余生，多次领兵征伐漠北，打了无数的仗。
老朱十五年打下大明，朱棣二十年，却无实际建功，最后自己更是身死榆木川，十分悲情。
从实际效果上来看，草原该闹还是闹。
五次大规模征讨，草原几大势力越打越强。到了小朱宣宗的时候，还要继续出兵，英宗时更是皇帝都被掳了去，鞑靼兵临京城，肆略京畿，大明几乎到了亡国的边缘。
朱棣打的仗都是些滥仗，看起来慷慨激昂，可歌可泣。
实际上都是为了打仗而打仗，完全没有为政治服务的意思。朱棣每次出征，都把自己的行为描述成必然之举，好像不打这一仗，胡虏就要杀进来，大明就要亡国的感觉。
可事实是，他越打敌人越强，越打敌人越多，越打大明越弱，完全没有那种一仗可定几十年太平的效果。
说他穷兵黩武一点儿错都没有，打仗要讲时机，更要讲效益，打仗的目的是为了和平，不是为打而打。
朱棣一辈子没好好享受到帝王的尊荣，一直为国戍边，仗没少打，活儿没少干，比四圣君的付出都要多，有苦劳却无功劳，直到殒落在征伐的途中，都没有拿出来足以彪炳史册、留传千古的辉煌成绩。
到临死的那一刻，想必朱棣心中都有着无以言说的满腔悲愤和不甘。
以至于他宁可像诸葛武侯病死五丈原那样，死在为国冲锋的路上，为自己波澜起伏的人生，划上一个悲情的句号，足见这位枭雄对自己一生的意难平。
难道永乐一朝，这些仗真的非打不可吗？
不从政治的全局角度去考虑，单纯带着军队去草原上杀个几万、几十万胡人，毫无意义。
明宣宗和明英宗就是学朱棣，这才导致一死一伤，王朝凭添了许多变数。后世的大明再无皇帝大规模的征讨，万历更是三十年不上朝，一辈子都待在后宫。
大明不也延续了近两百年，可见永乐时期，北方局势也没有那么险峻。
做为右贤王的李言对此十分清楚，现在大唐北方的草原上，估计人口能达到五六百万之众。游牧民族全民皆兵，除了老的走不动路的，和小的还没学会走路的。
就连女人和孩子也能熟练的骑马射箭，上阵杀敌。
除去老弱妇孺，现在能拉出来的青壮骑兵，在一百万左右，若是算上年轻较大也能参战的中老年人，能达到两百万之间，就算让大唐杀个一半，损失五十到一百万人。
只要有女人和孩子，有辽阔的大地草原，只需一二十年功夫，损失的这一半就能再度补充回来。而且补充的还是人人带着血仇的青少年，就像被大火焚烧后的草原，来年春雨一润，就会复原。
所以说，纯粹杀人根本就没有任何意义。
永乐时期的国力，虽然进取不足以平定草原，若退守保国，绝对是绰绰有余的。
至于彻底解决北方胡患，秦始皇想过，汉武帝也想过，曹操、杨广、李世民、赵氏兄弟都曾经有过这种宏图壮志。可事实是，自古只有北胡入主中原，却从来没有中原王朝真正统治过这块辽阔的土地。
在冷兵器时代，草原根本无法征服，也不可能永远解决，这是一个无解的题。
朱棣一直死盯着北方，频繁发兵，意图解决自古以来秦皇汉武唐宗宋祖，那么多惊才绝艳的帝王，那么多强大无筹的帝国都无法解决的问题，实在是有些让人费解？
穷兵黩武，空耗国力，大概是这位志比天高的帝王，始终不能和四圣君相比的原因吧！
不能为政治服务的战争，是没有意义的。
依照李言多年的上位者经验，以及现在的大唐皇帝视角来看，能确定的是，就算没有朱棣的连年征伐，大明也足以自保，不会比连年出征要差到哪里去！
朱棣做的基本上可以说是无用功，这些仗完全可以不用打.
李言也是在草原做了多年霸主的人物，深知草原上的民族生命力同样强悍。如同大地上的蔓草，野火烧不尽，春风吹又生，只要有草原在，就永远不可能根绝。
草原上想要统一，更加艰难。
甚至说，统一对于草原部族来说，其实是一种灾难。之前的颉利和现在的右贤王，为了维护大一统，不知道做了多少自毁长城，自废武功的事情。
多少桀骜不训，骁勇异常，野心勃勃的部族首领，被他们亲手扼杀掉，就是为了维护一个整体。
(本章完)