第447章 地府实习,轮回秩序!

地府,酆都鬼殿。

杨宣处理完玄门封神之事后,便再次回到地府。

天庭有了这一批玄门仙人的加入,再加上天庭原本就有众多仙神,

即便洪荒演化三界后,以天庭如今的人手,足以确保天庭的运转,维持洪荒最基本的秩序不成问题。

地府就不一样了。

由于幽冥界的环境特殊,并非所有生灵都适合在幽冥界修行、生活。

因此,地府的鬼神数量本就比天庭更少,再加上地府可没有玄门仙人的加入,数量差距就更大了。

更重要的是,洪荒演化三界的时候,洪荒生灵死伤无数,这是不可避免的事情。

如今洪荒各地都有阴魂徘徊,地府人手短缺,为了稳定轮回秩序,杨宣需要分出更多心神在地府上面。

好在,杨宣在建立地府之初作了一些预案。

虽然他也没有想到,洪荒演化三界之后,洪荒的规模会扩张到这种程度,也没有想到,洪荒演化三界的过程,会有那么多生灵死去。

但他早就知晓封神量劫之事,知道在量劫之下,必定会有无量生灵死去。

仅靠地府的这些鬼神,显然是不足以维持洪荒秩序,想要解决这个问题倒也不难,无非就是增加地府鬼神的数量。

由于幽冥界的环境特殊,到处都是绝阴死气,寻常生灵根本就无法在幽冥界正常修行。

即便是成为地府鬼神,能够得到地道庇佑,不会受到绝阴死气的影响,但长时间待在幽冥界,修行之事同样会受到影响。

除非是拥有特殊的血脉,否则就算是龙族、巫族这样体魄强悍的种族,在幽冥界一样会受到影响。

正是因为这个原因,哪怕是知晓地府有地德钱庄,成为地府鬼神能够稳定获得地道功德,

这些年下来,前往地府应聘的生灵要比天庭少许多,基本都是拥有特殊血脉,可以炼化绝阴死气的生灵前来应聘。

但这类生灵的数量实在是太少了,根本就不足以填补地府的空缺。

在封神量劫期间,为了百鬼夜行,杨宣可是把地府八九层的鬼神都派出去,这才确保百鬼夜行不出意外。

如今徘徊在洪荒的阴魂远比百鬼夜行期间更多,且洪荒规模给更大,拘魂的难度也更大。

仅靠招收这些特殊血脉的生灵,填补地府空缺,短时间内显然是不可能。

按照杨宣的预想,是有两个可行方案。

其一,改变血脉。

既然洪荒大部分生灵的血脉难以在幽冥界生活、修行,那就想办法改变这些生灵的血脉。

如果可以改变这些生灵的血脉,让他们可以炼化绝阴死气,就能在幽冥界正常修行,吸引大量生灵加入地府。

当初让龙族梳理忘川水脉,助幽莲成为忘川龙王的时候,杨宣便在推衍血脉转化的事情。

但想要做到这一点,需要逆转阴阳,即便有幽莲这个研究对象在,想要做成此事也不容易。

这么多年过去,很多地方也还是处于理论阶段,要想靠这个解决地府的燃眉之急,显然是不可能。

其二,就地取材。

事实上,幽冥界也有本土生灵,只是数量太少,和幽冥界广袤的地界比起来,显得微不足道。

此外,血海生灵的情况特殊,血海流入幽冥界之后,血海生灵同样可以算作幽冥界的生灵,

只要在血海附近,就不会出现水土不服的情况,可以正常修行。

虽然血海生灵的修为大多不算高深,对于地府这种庞大势力来说,血海生灵的太乙金仙加起来都显得不太起眼,大罗金仙就更别说了。

但只要广招血海生灵入地府,足以填补不少地府的底层空缺,前往洪荒各地拘拿阴魂,维持洪荒秩序,勉强解决地府的燃眉之急。

如今冥河道人这个血海之主都已经加入地府,想要让血海生灵参加地府的应聘,想来是不成问题。

唯一的问题在于,并非所有血海生灵都能通过应聘。

地府可是对标天庭的顶尖势力,即便只是地府的基层阴差,也不是什么人都有资格加入。

就像当初杨宣刚刚加入天庭的时候一样,就算现在地府的人手再怎么紧缺,也不能做出滥竽充数的事情。

和天庭那时候比起来,地府现在的情况算是相当不错,至少不是个空架子,更应该严格审核加入地府的生灵。

更何况,地府的情况倒也没有那么危急。

从来就没有人规定过,地府的鬼神只有生灵才能胜任,阴魂鬼物同样也可以!

地府最不缺的,可不就是阴魂鬼物嘛。

事实上,现在地府的组成,生灵赦封为鬼神之后,基本上都在地府内部任职,

要么负责维持黄泉路的秩序,要么负责地府的事务,要么负责管理人界的城隍庙、担任山神、土地一职。

负责往返人界和幽冥界,拘拿阴魂的阴差鬼将当中,有七成以上都是阴魂鬼物,

只有三成不到的阴差鬼将由修为高深的鬼神担任,负责带队,解决潜在的麻烦。

所以说,想要解决地府眼下的燃眉之急,完全可以通过赦封阴魂鬼物为地府阴差,填补地府空缺来解决这个问题。

如今封神量劫刚刚结束,地府最不缺的就是阴魂鬼物,这个基数可比血海生灵多了不知道多少倍。

而且,加入地府,成为阴差鬼将,还能获得地道功德,再不济,也能免去一些地狱之苦。

除非脑子坏了,否则绝不可能会有鬼物拒绝这种送上门的好事,杨宣现在所要做的事情,便是制定出一个完善的招收、以及拘魂方案。

事实上,后土带着杨宣从紫霄宫回到幽冥界的时候,他便开始着手此事,如今已经到了收尾阶段。

如果不是被昊天拉去泰山进行封神,这个方案差不多都可以开始落实了。

为了保险起见,杨宣将方案完善之后,并未立刻落实下去,而是又经过百年推衍,并在小范围作为试点。

确定没有问题后,这才在地府大面积推广。

以地府如今的影响力,再加上地德钱庄的存在,杨宣根本就不需要什么宣传。

只要在幽冥界各地贴上告示,让幽冥界的一切生灵知道,地府正在招收阴差鬼将,阴魂鬼物享有扶持政策,可以优先录取,

就能掀起巨大的动静,吸引无数阴魂鬼物主动报名。

此外,这份告示上面还写明新的制度,那便是实习生制度,入职的要求再降一档。

参加阴差鬼将面试的阴魂鬼物,若是不符合地府的招收要求,可以自愿选择是否成为地府的实习生。

成为实习生后,就可以参与地府的基层事务,进入审核阶段。

每一个地府实习生都有两千年的时间,只要在这期间表现得足够出色,同样有希望转正。

表现越出色,转正的几率越大,所需的时间也越短。

如果这两千年间的表现,都无法符合地府的入职要求,那就说明此鬼无法胜任这一职务,只能主动离去。

这个实习生制度,顿时便让幽冥界无尽阴魂鬼物感激涕零。

以前的时候,他们去地府应聘,过不了就是过不了,没有商量的余地。

但现在,有了杨宣所颁布的这个制度,他们就有了一个表现和学习的机会,多了一个希望,一个加入地府,成为阴差鬼将的希望。

即便只是希望,对于寻常鬼物来说,那也是难以想象的机缘,只要能够成为阴差鬼将,就能改变他们的命运。

地道功德这种顶尖灵物暂且不提,就只是加入地府,成为阴差鬼将,可以减免在十八层地狱的刑罚,这就足以让所有阴魂鬼物眼红。

至于两千年的实习期,没有任何鬼物觉得长,甚至有许多鬼物在得知实习生制度之后,还主动提出延长实习期的想法。

虽然实习生并非地府的正式鬼神,但实习期间也属于地府的一员,更是关系到能否成为地府的正式鬼神。

如果可以延长实习时间,就可以获得个更多学习和表现的机会,正式加入地府的机会也更大。

更何况,杨宣又不是后世那种无良的黑心资本家,

就算是地府的实习生,工作期间同样会有工资,可以获得灵物,甚至是地德钱庄出产,蕴含地道之力的地冥币,

只是和正式员工比起来,这个工资要少许多。

但即便如此,这些工资也足以让所有的阴魂鬼物趋之若鹜,就算最后被淘汰,有了这些工资,那也是稳赚不赔。

如果最终表现优异,被地府破格录取,那更是可以改变命运的大机缘。

正因如此,这些告示刚刚贴出去,便在幽冥界引发轩然大波。

数不清的阴魂鬼物、血海生灵以及幽冥界的其他生灵,自发性的前往就近的报名点。

只是一千多年的时光,阴差鬼将的数量便膨胀到一个吓人的地步。

虽然这些阴差鬼将都只是底层鬼神,地府依旧有众多空缺,需要招纳更多的太乙金仙、大罗金仙。

但有了这些阴差鬼将,地府至少是解决了人手短缺的问题,不至于太过捉襟见肘,可以维持洪荒的轮回秩序。

又经过一千年左右的分段培训,每天都有数不清的阴差鬼将沿着黄泉路,往返于四座鬼门关,前往洪荒各地拘魂索魄。

虽然这些阴差鬼将的修为低下,大部分就连地仙的修为都没有,

但经过百鬼夜行的事件后,洪荒众生对地府多多少少都有些敬意,除非是至亲之人死去,否则是不会发生阻扰阴差拘魂的事情。

地府的影响力摆在那里,生灵阻止阴差拘魂的事情终究属于个例,就算有一些漏网之鱼,也无法对大局造成什么影响。

再加上洪荒演化三界,地道影响力大涨,地府鬼神拥有更多权柄,

即便只是实习生,只要是地府的阴差,对阴魂鬼物都有强大的克制,拘拿高出自身一个大境界的鬼物都不成问题。

等到一千年后,拘魂索、丧魂棒等灵宝配备上,前往洪荒拘魂之事也就变得更加顺利。

最终,只是十万年时光,洪荒的轮回秩序便趋于稳定,徘徊在人界的阴魂鬼物几乎找不到,

就连那些阴属生灵,也在地府鬼神的引导下,或自愿、或被迫自愿的迁移祖地,到幽冥界定居,安排人手接受地府的面试。

有冥河道人这个三尸准圣压阵,又有地仙教遍布洪荒的眼线提供线索,过程非常顺利,没有遇到什么抵抗。

如此一来,经过地府全体人员的十万年努力,洪荒总算是初步实现阴阳两隔的局面。

所有参与此事的地府鬼神,全都获得了应有的奖励。

有的获得梦寐以求的地冥币,成为有功德傍身的鬼神。

有的成功通过实习期,成为地府的正式成员。

有的成功被筛选下来,或是投胎转世、或是在幽冥界定居、或是成为地府的编外人员、或是回到十八层地狱继续受刑。

总而言之,皆大欢喜!

地府,乃至是整个洪荒,都是一副欣欣向荣的样子。

“只剩下最后一个问题了……”

杨宣坐在酆都鬼殿的王座上,屈指轻轻敲击扶手,面露思索之色。

经过这十万年的发展,无数阴魂鬼物成为地府实习生,再转正成为正式员工,

地府暂时是不缺底层人手,只要没有新的量劫降临,拘魂之事就不会发生太大的意外,人手基本够用。

但是,地府的高层鬼神之位,依旧有众多空缺。

这也是没有办法,洪荒阴属生灵就那么些,基数实在是太少了,

且修为和品行良莠不齐,比起当初的截教还要混乱。

想要在这些生灵当中,赦封足够的鬼神,填补地府的空缺,这显然是不太可能。

“说到底,还得靠转化血脉……”

杨宣目光闪烁,叹了一口气。

如果可以像天庭那样,将招聘的范围扩大到洪荒众生,那么填补地府的高层空缺就要简单许多。

但地府现在空缺的这些高层鬼神,至少也得金仙方能担任,许多更是需要太乙金仙和大罗金仙。

修为到了这个程度,若是不能解决幽冥界不适宜修行的问题,就算有的地府的气运和地冥币两个噱头,同样无法吸引这种修为的生灵到来。

可要是解决了问题,就算杨宣把入职要求提升几个档次,依旧会有大量生灵到来。

毕竟,如今能够稳定获得功德的渠道一共就两个。

一个是天庭,可以获得天道功德。

一个是地府,可以获得地道功德。

天庭可没有修行环境的问题,招收仙神的难度本就比地府简单,又经过玄门封神之事,

现在天庭的仙神基本饱和,除非人界出现一个类似的势力,否则想要稳定获得功德,就只有地府一个渠道。

至于如何解决血脉转化的问题,杨宣从未松懈过,已经有了一个靠谱的想法,

只是碍于修为不足,还无法确定此法是否真的可行。

而且,这可不是转化一两个人的血脉,想要做成此事,还得请圣人出手,还不是一个!

没有十足把握之前,杨宣并没有惊扰圣人的打算,反正地府有他看着,也不会出乱子,只是无法像天庭那样当半个甩手掌柜就是了。

“嗯?”

就在这时,杨宣突然心有所感,抬眸望向西方……

(本章完)

第448章 西出函谷,佛门建立!

西方。

两道身影带着无量金光从浑沌归来,落入须弥山巅。

下一刻。

须弥山上大放光芒,西方二圣率领西方教众多仙神显化身影,屹立苍穹,

无量金光照亮九天十地,就连日月星辰都因此而显得黯淡无光,引起洪荒众生的注意。

紧接着。

须弥山上的这些身影,双手合十,头上三千青丝尽落,体内出现一颗金光灿灿的舍利,身上道衣变成僧袍,玄妙仙光化为无尽佛光。

在佛光的照耀下,整个西方都有梵音禅唱,天女散花,端是玄妙不凡。

又片刻之后,接引与准提两位圣人开口,声如洪钟,震荡天地。

“天道在上,吾乃西方教接引(准提),今有感天道不足,特以八百旁门为基,推动天地演化,创佛法,修禅空,开创佛门大法,

从此以后,再无玄门接引道人(准提道人),唯有佛门阿弥陀佛(西方准提佛母),望天道鉴之!”

随着两位圣人宣告天道,苍穹之上轰鸣作响,洪荒天地做出回应。

阿弥陀佛与准提佛母见此,心中狂喜,身上绽放更加璀璨的佛光,各自显化出佛门金身。

身后卐字佛印旋转,带领同样脱离玄门,化为佛门诸佛、菩萨、金刚等原西方教的仙神发下宏愿。

“我做佛时,我刹中无地狱饿鬼禽畜,以至飞蠕动之类,不得是愿终不得佛。”

“做佛时,我刹中无妇女,无央数世界诸天众生,以至飞蠕动之类,来生我刹者,皆于七宝水池莲花中化生,不得是愿终不做佛。”

“我做佛时……

佛门诸佛菩萨立下宏愿之声,化为无上梵音响彻三界,萦绕耳畔。

这些佛陀、菩萨所立下的这些宏愿,和西方二圣证道成圣时立下的那些大致相同。

换句话说,就是将昔日西方教的大宏愿,改成了佛门大宏愿。

随着这些宏愿一一响起,佛门气运大增,整个西方都笼罩在无量佛光中,诞生无数虔诚信徒。

须弥山上的玄门气息快速消散,佛门建筑拔地而起,道宫化为古刹,道观变成佛塔,佛光将苍穹都染成金色。

在西方各地,甚至是洪荒其他的角落,亦有大量道观化作寺庙,散发耀眼佛光,将苍穹照得更加耀眼,增涨佛门气运。

只是瞬息间,佛门便在洪荒落地开花,人尽皆知。

很显然,西方二圣为了建立佛门,做了充足的准备,在今日彻底爆发出来。

对佛门的诞生,洪荒众多大能反应不一。

一些古老的存在,对于西方二圣谋划万古的手段,感到愤怒而又忌惮,再也不敢生出不敬之心。

他们也是到了这一刻才知道,他们的门下弟子、族内族人,竟然不知什么时候,已经被西方教暗子渗透。

今日佛门建立,这些暗子曾经所建造的道观,化作佛门寺庙,成为佛门的一根钉子钉在他们的腹地之中。

若是拔除这根钉子,不仅会遭到佛门气运反噬,还会惹恼西方二圣。

可要是留着这根钉子,那多少有些膈应人,佛门更是可以以此为跳板,一点点侵蚀这些势力,让这些势力成为佛门的一份子。

考虑到佛门气运强盛,就算是龙族、凤族这些大势力,也只能捏着鼻子认了,今后徐徐图之,想个柔和一些的手段。

玄门仙人见到佛门建立,皆是满脸愤怒,开口怒骂。

佛门胎脱于西方教,而西方教本属于玄门的一员,拥有一股庞大的玄门气运。

如今西方教化作佛门,原本属于西方教的玄门气运便化作佛门气运,相当于玄门凭空消失了大部分气运。

阐教和截教刚刚经历封神量劫,气运本就受损严重。

反观西方教,并非封神量劫的主角,气运没有太大折损,所保留的气运更为完整,差不多占据了四分之一左右的玄门气运。

现在西方二圣建立佛门,玄门气运化作佛门气运,这相当于有四分之一的玄门气运消散,可以用一句气运大损来形容。

但他们愤怒之余,却又无可奈何。

西方二圣他们可打不过,且佛门诞生乃是大势所趋,关乎西方大兴,他们根本阻拦不了。

就算再不爽,他们也只能咬牙认下。

对于佛门的建立,杨宣早有预料,并未来感到意外,此乃西方大兴之机,是注定会发生的事情,阻止不了。

不过,佛门的教义和神道相冲,杨宣不可能干看着,这些年可是做了诸多针对性的布置。

比如,设立山神、土地,在洪荒诸多地脉占据一席之地,拥有管理职责。

再比如,让天庭、地府在洪荒各地兴建神庙,传播信仰。

这些都是针对佛门的布置,洪荒虽然很大,生灵数量众多,但总归有限。

天庭、地府抢占先机,建立众多神庙,佛门想要在这些地方建造佛门,就可以视为对天庭和地府挑衅。

天庭和地府现在的位格极高,即便佛门是西方大兴之机,气运惊人,依旧是属于平等关系,不带怕的。

只要佛门敢挑衅天庭和地府的权威,无需杨宣下令,天庭仙神、地府鬼神就会给予反击,这是杨宣在许多年前就制定下的规矩。

再加上山神、土地的存在,佛门要是真的和天庭、地府对着干,

那么佛门建立的寺庙,很可能就要发生地脉改道的事情,让寺庙所在的洞天福地,灵气骤降。

梳理地脉,乃是山神、土地的职权范围,地脉改道,也属于梳理的范畴,合情合理。

有了这些布置,就算佛门占据天时,顶多也只能和神道公平竞争,甚至还要落了神道一头。

“毕竟,佛门又不是铁板一块……”

杨宣的嘴角微微上扬,直到须弥山的佛光消散,他的目光依旧没有收回。

西方二圣欲要在西方教的基础上建造佛门,化玄门气运为佛门气运,助长西方大兴之事做的很隐蔽。

即便是同为圣人,在今日之前,也猜不到西方二圣的目的。

但西方二圣谋划此事,绝非一朝一夕就能做到,期间做了诸多布置,同为圣人,又怎么可能什么都察觉不到呢?

九州,函谷关。

有一老者身骑青牛,面前有一位中年道人牵着青牛。

两人一牛行进速度极快,一步数亿万里,缩地成寸,朝着西方走去。

此二人正是太清圣人的善尸李耳,和截教的多宝道人。

两人的速度极快,只是转瞬间,多宝道人便牵着青牛,来到须弥山脚下。

他松开手中幌金绳,扫了眼面前巍峨入云端,笼罩在无穷佛光当中的须弥山。

沉默片刻,多宝道人转过身,与李耳对视,目光复杂。

最终似是做出什么决定,对着李耳拱手作揖,行了一个道礼:

“大师伯,从今往后,截教不再有多宝道人。”

李耳点头,轻声说道:

“去吧。”

多宝道人不再多说,重新挺直脊背,看向面前的须弥山,神色坚毅。

洪荒演化三界,封神量劫结束之后,李耳便告诉他,西方当兴,这是大势所趋,也是道祖欠下的因果,不可改变。

但洪荒气运有定,西方大兴,玄门气运必将受损。

虽然太清圣人那时候也不知道佛门的事情,但却能看出多宝道人和西方有缘,有着西方之主的命格。

若在西方大兴之时入主西方,也就是成为现在佛门之主,

再以太清圣人所传之法立下小乘佛法,便可截取部分佛门气运,减少玄门气运的流失。

自此以后,佛门的小乘佛法便胎脱于玄门,无论今后佛门如何兴盛,和玄门始终都有千丝万缕,且不可分割的联系。

此举虽不至于让佛门重归玄门,但也能避免好佛门彻底超脱出去,玄门气运不会因此而化作佛门的养料。

多宝道人回忆着太清圣人所说之话、所传之法,向前迈出一步,双手合十,朗声说道:

“天道在上,吾为玄门多宝,今于佛门创立小乘佛法,为佛门之主,西方如来!”

话音落下,多宝道人头顶三千烦扰丝尽皆掉落,光秃秃的头顶上,开始长出肉髻,散发大智慧光芒。

身上的玄色道袍化为纯金袈裟,无量佛光自他体内散发而出,端是玄妙非凡。

随后,多宝……不对,应该是西方如来,缓缓朝着须弥山巅走去,站在西方二圣的身前,地位仅次于接引和准提这两位圣人。

随着西方如来归位,佛门愈发圆满,气运愈发强盛。

但就是如来这般行径,多少是有点鸠占鹊巢的样子,让佛门众多佛陀、菩萨感觉不太自在。

修为越高,这种感觉越明显。

修为到了大罗金仙境界,更是能够察觉到,原本圆润无缺,刚刚从西方教气运诞生出来的佛门气运当中,多了一缕缕玄门的气运。

虽然这些也是纯粹的气运,并非什么杂质,更不是业力这种会损害气运之物。

但这些玄门气运的出现,依旧导致佛门的气运变得驳杂,不再纯粹。

佛门弟子都都知道这可不是什么好事,却又无可奈何,

即便是西方二圣也只能叹一口气,身形消失不见,再次离开洪荒,回去坐镇混沌。

多宝道人,也就是现在的西方如来,有着佛祖命格,是佛门命中注定的佛祖,

如果佛祖无法归位,佛门就不算圆满,注定无法大兴。

将佛祖赶走更是无稽之谈,若是佛门真的这么做了,玄门圣人稍微谋划一番,佛门便要一分为二,彻底没有大兴的希望。

正因如此,即便西方二圣心中不爽,也只能捏着鼻子认了。

这就是圣人博弈,不存在一帆风顺的事情。

多多少少都会有变故发生,只是他们没有想到,太清圣人竟然如此隐忍,

在西方建立佛门之际,给了佛门重重一拳,打在佛门的七寸上,卡在食道中,吐出来不是,咽下去也不是,只能忍着。

他们倒是推衍出,西方佛教当兴东土。

只是没想到,这个带领佛门的大兴东土的佛祖,竟然也是来自东方,还是截教内门大弟子——多宝道人。

他们遇到多宝道人的时候,只是觉得多宝道人和佛门有缘,是将来西方大兴的重要一环,

但却不知道多宝道人就是身负佛祖命格,带领佛门大兴之人。

这很显然,是太清圣人做的手脚,否则多宝道人如此关键的人,他们怎么可能会没有感应呢?

但话又说回来,就算太清圣人没有做手脚,他们想要从太清圣人手中抢走多宝道人,基本也是不可能的事情。

事已至此,他们只能无奈接受这个事实。

不过,此事倒也并非没有转机,多宝道人成了西方如来,成为佛门佛祖,他的道途便和佛门绑定在一起。

如来想要修为更进一步,成就准圣,就必须助佛门大兴,双方的利益一致,在一条船上面。

西方二圣无需过多算计,只要如来还想修行,早晚都得心向佛门,这是不可能避免的事情。

换言之,太清圣人知晓西方注定大兴,多宝道人早晚都得归位,无法改变。

李耳西出函谷,送多宝道人归位,并非是想要将多宝道人当做玄门弟子打入佛门,

而是用佛门的这个佛祖,换取更多玄门气运,让佛门无法彻底超脱,和玄门始终都有因果纠葛。

佛门兴,则玄门兴。

佛门衰,同样会引动玄门其余受损,但是和佛门比起来,影响肯定会小许多。

如此一来,就可以避免因法门大兴而导致玄门衰败的事情发生,还能立刻截取一部分佛门气运,重归玄门所有。

但玄门损失一个多宝道人,佛门获得一个有望准圣的佛祖,就成了不可避免的代价。

认真算起来,除了太清圣人隐瞒多宝道人拥有佛祖位格之外,这些都是明谋。

玄门损失一个截教大弟子,收获更多气运,并且和佛门兴衰与共。

佛门气运变得驳杂,无法彻底从玄门超脱出去,但却收获一个佛祖,大兴有望。

多宝道人失去截教大弟子的身份,成为相西方佛祖,准圣有望。

如此说来,倒也算是三方获利。

当然了,如果没有太清圣人这一手,佛祖依旧会归位,佛门今后也不会出现大乘佛法和小乘佛法之争,将会更加圆满。

“严格说起来,应该是四方获利。”杨宣收回目光,嘴角微微上扬。

若是佛门建立之初便已经圆满,所获的气运估计就能压过天庭和地府一头,且不存在教义之争。

这种情况下,即便杨宣提前多年布置,神道想要和佛门争夺信仰,那也相当于是逆天而为,难度更大。

但现在嘛,就算如来归心佛门,大乘佛法和小乘佛法之争依旧不可避免,这就是杨宣的机会!(本章完)

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