第472章 万千大能皆为神,洪荒众生入神道!

“人力终有穷时,哪有人会一直输,又哪有人可以一直赢!”

在听到杨宣的宣告之后,燃灯便冷笑一声,确信杨宣这一手就是烂棋。

不过,杨宣的失败,那就是佛门的机缘所在!

这些神律的设立。肯定会让神道的神灵心怀怨念,而这,就是佛门的机会所在。

佛门最擅长渡化之法,只要这些神灵产生怨念,就会被佛门找到心中的破绽,从而将其渡化,化神为佛。

以神道神灵为养料,壮我佛门气运!

燃灯心中大喜,颇有一种大仇得报的快感。

虽然他现在也无法确定,当初到底是谁帮助金灵圣母,将他收入袖中,导致他逃脱无门,死于金灵圣母之手。

但不管是从修为还是立场来看,杨宣都是最有可能的嫌疑人。

如今有机会给神道狠狠地来上一刀,从而痛击杨宣,燃灯怎么都不可能错过这个机会。

和他一样想法的人还有很多,比如弥勒、如来,几乎所有佛门的大能,都想到这一块去了。

甚至有不少人,心中已经了有了许多想法。

佛门第二次出山传教之后,就已经在想办法渡化神道的神灵,以此增涨佛门气运。

只可惜,目前洪荒的这些神灵,基本都是天庭的仙神和地府的鬼神,全都是杨宣的人,他们始终找不到机会。

而现在,机会来了!

相对于佛门诸佛、菩萨的激动,天庭和地府的仙神,全都是忧心忡忡。

佛门有人可以看出这些神律的问题,他们同样也能看出,知晓这些神律的出现,绝对会让人产生怨念,甚至生出放弃人间神位的想法。

不管是天庭仙神还是地府鬼神,他们选择在人间建造神庙,不就是想要凝炼香火金身,多一门强力的神通。

再加上有香火金身在,人间之事也不用太过费心,有信徒施展请神上身法,不用考虑什么,直接给予回应就好。

他们的本体,可以履行天庭神职,正常修行,互不影响,白得一门强大的神通。

但是有了这些神律之后,那就不一样了,哪怕只是信徒施展请神上身法,他们这些神灵都得了解一下大致情况,再给予相应的回应。

就比如说,如果信徒是打算破坏洪荒地脉,损害洪荒天地,这是绝对不能做出回应,还要降下神罚。

虽然了解这些事情,并不需要花费多少心力,但就算花费心力再少,也要比不用消耗心神来得糟糕。

而且,这些神律的出现,还会限制神灵的自由。

天庭和地府是因为好处足够多,后来更是有天禄币和地冥币这两种蕴含功德报酬,这才没有仙神和鬼神产生怨言。

反观神灵,为了一个现在大部分都只是下品的香火金身,去限制自己自由,这谁又愿意呢?

“哼!”九天玄女冷哼一声,身上有清冷的剑意缭绕,释放出阴冷的杀意。

“若是有人敢有二心,那就不用在天庭呆着了!”

天庭现在有的是人,他们不愿意做,有的人愿意做!

大帝之命,不容质疑,任何人都不行!!

地府当中,冥河更是释放出滔天杀意,笼罩整个地府。

霎时间,地府全体鬼神,全都感觉头顶悬浮着一柄血剑,

仿佛只要他们敢对杨宣的神律有异议,这柄血剑就会当头弱小,搅碎他们的肉身,磨灭他们的元神。

镇元子、鲲鹏、烛龙等人的反应虽然没有冥河这么快,

但也在短暂愣神之后,发出一道道传音,命令在天庭当差的弟子、族人,让他们不得质疑杨宣设立的神律。

尤其是那些在人间建有神庙的人,不论如何,都得遵循杨宣设立的神律,若是感到不满,就回来找他们倾诉,他们会做出补偿。

杨宣的命令,必须遵循,哪怕这是一个看起来不太明智的决定,他们也必须遵循!

换个角度来看,这些神律唯一的问题,不就是所能获得利益,小于受到的约束嘛。

只要镇元子所在的地仙教、鲲鹏所在的妖族,烛龙所在的龙族,这些底蕴深厚的大势力,自己补上这些利益,不就能解决这个问题了嘛。

他们都清楚,杨宣给予了他们巨大的帮助。

或许杨宣之所以做出这个有明显问题的决定,就是想要他们表态,主动解决这个漏洞,让杨宣的谋划变得完美。

他们的这个想法没有错,只要他们愿意帮忙,他们所在的势力、天庭和地府自掏腰包填补这份空缺,就能完美解决这个问题。

不管是镇元子这些人所在的势力,还是天庭和地府,和杨宣的立场一致,就算杨宣没说,他们也会自愿相助。

但是,以杨宣的性格,如果他真的打算这么做,肯定是会提前通知,怎么可能会让镇元子这些人去猜呢?

事实上,他知道这些神律的潜在问题,也早就有了解决之法。

这件事的根本问题,不就是工资没有到位嘛。

这么说吧,如果工资足够高,且福利到位,又有谁会选择辞职呢?

只要钱到位,公司是我家!

当初天庭仙神和地府鬼神,之所以选择在人间建造神庙,修行香火金身凝练法,成为一名神灵,其根本原因,就是为凝练出香火金身。

只要凝练出香火金身,就能多一门不错的神通,提升自身的实力。

香火金身还能帮忙处理神务,回应信徒祈求,四舍五入,相当于白得一个香火金身。

但现在,神灵需要花费更多心力在回应信徒上面,付出和收获不对等,导致神灵的心理不平衡。

解决方法很简单,提升待遇问题不就好了。

既然他们是为了香火金身而成为神灵,那就提升香火金身的威能。

既然他们是因为需要分出更多心神回应信徒,而导致心理不平衡,那就让他们减少心神不就得了。

就在洪荒一众大能心思各异之时,杨宣的声音再次回荡在洪荒天地间。

“凡入我神道者,皆可免费领取下品香火金身凝练法一部,可修炼至金身境。”

“凡神道神灵,皆可上表天庭、下奏地府,申请中品香火金身凝练法一部,可修炼至太乙金仙,可修出第二元神,拥有独立意识。”

“凡神道神灵,扬我神道威严,可上表天庭、下奏地府,申请上品香火金身凝练法一部,可修炼至大罗金仙,可稳固第二元神,提升元神强度。”

“凡神道神灵,于天地有功,可宣告天地人三道,得极品香火金身凝练法,有望凝练出准圣金身。”

……

随着杨宣的话音落下,洪荒众多生灵,顿时便陷入沉默当中,整个洪荒仿佛都安静了一瞬。

在短暂的沉默之后,所有神灵全都面露激动之色,对着天穹之上的杨宣虚影行了一礼,恭敬说道:

“礼赞天玄真神,真神慈悲,真神慈悲!”

他们这些生灵建立神庙,成为人间生灵信奉的神灵之后,不说如何用心,至少回应信徒并未落下,时常发生。

在他的香火金身当中,全都积攒了不少香火。

按照杨宣的宣告,他们可以申请一部中品香火金身凝练法。

至于那些原本就已经申请了一部中品香火金身凝练法的神灵,更是可以直接换一部最新版本的功法。

这新版的中品香火金身凝练法,不仅可以修炼到太乙金仙境,更是可以修炼出第二元神!

哪怕是再蠢笨的人,都知道第二元神意味着什么。

况且,杨宣都已经说了,中品香火金身凝练法修炼出来的第二元神,能够拥有独立的意识。

哪怕这是青春版的第二元神,只有独立意识这个效果,对于他们这些神灵来说,那便足够了。

拥有独立的意识,那就意味着,回应信徒祈求的事情,都可以交给香火金身来处理。

这就相当于,人界生灵所信奉的神灵是香火金身,神灵的本体,依旧是修行者,可以在天庭履行神职,也可以修行悟道。

如此一来,只要修炼中品香火金身凝练法,就属于是仙道和神道同修,互不干扰,可以同步进行。

香火金身炼化香火进行修行,本体感悟大道、炼化灵气提升修为。

仙道和神道都能同修,分心履行神职的问题,自然也就不存在了。

毕竟,回应信徒祈求,本就是神道修行的一部分,由负责神道修行的香火金身负责此事,又怎么能算是分心呢?

至于中品香火金身凝练法最高可以修行到太乙金仙,这意味着什么,那更是再明显不过。

香火金身凝练法的本质,就是修炼出一具香火金身,助修行者处理神道事务,提升自身的战斗力。

可以算是一种身外化身,也可以算作一种特殊的本命灵宝,和本体没有什么关系。

那么,中品香火金身凝练法的修行上限是太乙金仙,这就意味着,不管本体是什么修为,都有可能修炼出一具太乙金仙的香火金身。

只要用心履行神职,回应信徒祈求,传扬信仰,获得足够的香火,香火金身的修为就能提升到太乙金仙境,不存在什么瓶颈!

这就是神道修行的优势所在,修行速度极快,远不是仙道所能比,但却会受到香火愿力的影响。

一旦信徒不再提供香火,神道修为就会下降。

但是,使用香火金身来修行神道,本就是一个特殊的身外化身,就算信仰崩溃,本体也不会受到影响。

相反,只要认真履行神职,回应信徒祈求,他们这些神灵就能获得一个强大身外化身。

四舍五入一下,这就相当于保留了神道快速提升修为的好处,但却没有受香火愿力制约的弊端。

如果表现得足够好,为神道的宣扬做出足够贡献,更是可以获得上品香火金身凝练法,将香火金身的上限提升到大罗金仙!

以神道的特殊性,只要功法没有问题,再有足够的香火愿力,那么拥有一具大罗金仙境界的香火金身,基本就是板上钉钉的事情。

至于极品香火金身凝练法,反倒是没有几个神灵在意。

这倒不是极品香火金身凝练法不好,哪怕只是拥有一丝成就准圣的希望,也足以让所有神灵为之眼红,哪怕是大罗金仙……

不对!

准确来说,就算是准圣,那都得眼红,毕竟香火金身可是身外化身。

如果可以凝练出一具准圣修为的香火金身,那就相当于多了一个准圣修为,且拥有独立意识,又和自身紧密联系的身外化身。

这种事情,谁能拒绝?

但是,想要获得极品香火金身凝练法,不要对洪荒天地有功,还得得到天地人三道回应才可以,这难度可想而知。

相反,哪怕是洪荒诸多大能,都更在意中品和上品香火金身凝练法。

他们基本可以确定,杨宣在宣告时候所说的这些功法,应当都是基础功法。

既然有基础功法,那肯定还会有进阶功法,或许这些进阶功法所修炼出来的香火金身,会有更多神异之处。

更重要的是,杨宣既然能够把第二元神的修炼法,融入通用的中品和上品香火金身当中。

那么一些进阶功法,是不是就会有第三元神的法门呢?

当然了,想要获得进阶功法,肯定是需要付出更多代价。

但只要能想明白这点的人,就不会太过在意代价问题,不管是什么代价都得先加入神道,成为神灵再说。

若是没有加入神道,并未登记在册,自己跑去建造神庙,那就是伪神,不被神道打压就不错了,还想获得香火金身凝练法,想屁吃呢!

霎时间,不说全部吧,洪荒至少有一半的大能,全都生出兼修香火金身凝练法,成员神道一员的想法。

反正加入神道,成为神灵,也就是在获得中品香火金身凝练法之前,需要多花一些心力在神道上面。

等到凝练出中品香火金身,即便是最基础的中品香火金身,也能自主处理神职,回应信徒,遵循神律。

到了那个时候,他们的本体就能继续修行仙道,香火金身还能自己修行神道,这可就都是好处,没有任何弊端。

对于这些大能来说,就算这个过程需要几万年,甚至一两个元会,那也是血赚不亏。

人与人之间的悲欢并不一样,洪荒众多大能眼馋香火金身凝练法,佛门弟子则是双眼赤红,恨不得杀死杨宣。

就算是个白痴都能看出来,杨宣搬出带有第二元神的香火金身凝练法,相当于免费送给所有神道神灵,

要不了多久,神道就能大兴,就有无数神灵全力传播信仰,争夺香火。

神灵和神灵之间,那都是竞争对手,佛门想要从神道手中争夺香火,那难度可想而知。

甚至都不想需要杨宣说些什么,神灵便会自发团结,一致对外,阻挠佛门的传教。

香火愿力我们自己都不够分,还能让你们把手伸进来?!

如果是以前,神灵肯定不会做得太明显,但现在有了足够的利益,那就不一样了。

而且,杨宣在结束宣告之后,天地人三道更是齐齐做出回应,降下海量功德。

其中三分之一左右,落入杨宣体内,三分之一助涨神道气运,还有三分之一左右,散落到洪荒人界,落入神庙当中。

有了天地人三道的认可,这些神灵更有底气,就算是佛门,只要敢抢香火,他们也不会客气!(本章完)

第473章 佛门教义,为我所用!

须弥山。

如来佛祖看着化作一缕缕金光,飞向洪荒各地的功德,无奈地叹了一口气。

“佛门大兴,难矣……”

佛门想要大兴,就需要在洪荒各地,建造大量的佛门寺庙,需要海量的佛门信徒,为佛门提供充足的香火愿力。

但是,由于神道比佛门提前现世,且杨宣经营多年,在洪荒各地都有神庙出现,拥有海量信徒。

就算佛门乃是圣人教派,也因为失去先机,传教的环境本就不好。

如今杨宣宣告天地人三道,设下三百六十条天律,又提出香火金身凝练法,以及第二元神之事。

明眼人都能看出来,在接下来的一段时间内,肯定会有大量生灵加入神道,在洪荒各地建造神庙,争夺香火愿力,佛门的传道条件就更差了。

尤其是现在天地人三道对杨宣的宣告做出回应,降下无量功德,这就相当于是对神道的认可,神道大兴乃是天命所归。

再加上这些功德有三分之一,落入神道气运当中,用以壮大神道气运。

还有三分之一,落入洪荒各地的神庙内,汇聚到这些香火金身脑后的神道光轮当中。

虽然这些功德分到每个神灵的身上,就只有很小一部分。

但是,这些功德的降临,那就是洪荒天地的认可,承认神道的正统位置,这才是最为重要的地方。

神道乃是天地认可的洪荒正统,那么他们发展信徒、传播信仰,那就是天经地义的事情。

就算对手是佛门,是圣人教派,同样天命大兴的教派,他们也不会手软,更不可能退步。

大家都是洪荒正统,我为何要退?

如果是正常争夺香火,有着三百六十条神律在,神道神灵本就是有着天然的优势,有何惧之?

如果对方要耍一些阴险手段,他们也不害怕。

难道你能用阴招,我就不能用了吗?

如果对方想要用武力以势压人,他们同样不怕。

佛门有大罗金仙、有准圣,难道我们神道就没有了吗?

只要佛门敢不讲规矩,我们就敢摇人。

论大罗金仙,天庭诸多玄门仙人,地府有修养的多年的巫族,还有诸多来自其他种族、势力的大罗金仙。

不论是数量还是质量,都不是佛门所能比的!

论准圣,天庭有昊天、王母、白帝和大禹这个水官大帝,地府也有镇元子和冥河这两个成名多年的准圣。

尤其是冥河,那可是已经斩出执我尸,是洪荒如今唯一一个三尸准圣,谁敢去找他麻烦?

只要圣人不出,在武力方面,神道绝对可以碾压佛门,不存在任何意外。

至于圣人出手打压,基本也不可能。

如果神道之主是其他准圣,甚至亚圣,以西方二圣的作风,为了佛门大兴,很可能真的会出手打压。

但是神道之主乃是杨宣,那就不一样了。

当初在万仙大阵当中,杨宣直面西方二圣的时候,后土可是没有任何犹豫,便为杨宣撑腰。

西方二圣要是对神道出手,怕不是后土娘娘就要一巴掌拍下来了。

而且,在截教自己的宣传下,现在谁能不知,截教之所以能够保留这么多元气,多亏了杨宣的谋划。

若是西方二圣真的做出什么以大欺小的事情,恐怕通天教主也不会坐视不理。

甚至是太清圣人和元始天尊都不会干看着,毕竟,神道和玄门还有不小因果。

许多神灵都可以算是玄门仙人,其中更是有不少神灵,干脆就是玄门弟子。

且神道的出现,将会延缓佛门大兴的速度,给玄门争取更多时间,这是三清所乐意看到的事情。

西方二圣不出手也就是算了,这属于是佛门和神道的正常交锋。

一旦出手,就算杨宣看着和阐教的关系不好,元始天尊也不会看着不管。

所以说,佛门只要不是想不开,就绝不可能叫来圣人出手,就只能和神道公平竞争,这是他们最明智,也是唯一的一个选择。

“没想到我堂堂佛门,圣人所创,天命所归,竟然会被你逼到如今这个地步!”

如来看着天穹之上,沐浴在无量功德当中,逐渐隐去身形的杨宣,神色复杂,感慨不已。

谁能想到,一个散修出身,未曾拜入圣人门下,却能走到今天,和众多圣人都有不小的因果。

二尸准圣、神道之主、天庭大帝、地府鬼帝、人族大贤者,谁能将这些身份和一个散修出身,修行不过十个元会的生灵联系到一起?

“罢了罢了,按部就班吧……”

如来无奈地叹了一口气,虽然西方二圣还未传来消息,但他也知道,佛门没得选,只能按照杨宣定下的规矩去做。

这是阳谋,也是大势所趋,容不得佛门拒绝!

若是佛门不讲规矩,不仅会遭到神道更严重的针对,还会因为神道的神律,受到洪荒生灵的抵制。

原本杨宣在设立三百六十条神律之后,佛门诸佛、菩萨还在想着,这是佛门化神为佛的机会。

结果没想到,杨宣反手就抛出升级版的香火金身凝练法,解决这个隐患的问题。

神灵没有怨言,能够分出更多心力会影响信徒,那么神道信徒的这些神灵的信仰自然也就更深。

相对于高高在上的佛陀、菩萨,愿意为信徒做实事的神灵,这要如何选择,这很难吗?

即便如来的立场不一样,也知道神道的优势远超佛门教义。

不出意外的话,佛门是又要更改教义了。

只是这个决定,如来可做不了主,还得西方二圣确定。

如来能够想明白的事情,西方二圣没道理不知道。

即便再怎么不甘,最终,西方二圣也只能捏着鼻子认了,再一次更改教义。

在原本佛门教义的基础上,根据神道的神律进行相应更改,并传来一门神通。

虽然佛陀、菩萨依旧是高高在上,但是增添一条为信徒解忧的教义。

凡是佛门信徒,只要诵佛念经,佛陀、菩萨就能给予回应,为其解决麻烦。

死后还能往生极乐,习佛门神通,若有所成,更能获得佛门尊位,成佛亦有希望。

至于佛门如何回应信徒,其原理和神道的请神法差不多。

或者说,这就是西方二圣根据杨宣的请神上身法做出更改,名曰请佛。

只要信徒对佛陀、菩萨、金刚、大士足够信仰,就能念诵对应的口诀,消耗足够的香火施展请佛神通,就能请来相应的佛陀之力降临,加持己身。

或许有人会觉得,这不就是抄袭杨宣的神通嘛。

实则不然,圣人的事情,怎么能叫做抄?这叫做借鉴,只是借鉴了八九成的原理罢了,又不是全部借鉴,这真的不能算抄!

再说了,洪荒又没有版权的概念,且请神上身法早就在洪荒传开。

以西方二圣的修为,自然一眼就看出其本质,对其换个包装,那还不是轻而易举。

杨宣本人没有说,西方二圣没有听见,那就是杨宣同意了嘛。

综上所述,西方二圣没有抄,西方二圣是这么认为的,佛门诸佛、菩萨也是这么认为。

杨宣……

也是这么认为的!

等到一万年后,佛门再次更改教义,请佛神通在洪荒传开,众多神灵怒骂佛门不要脸的时候,杨宣的嘴角却露出一抹意味深长的笑容。

在洪荒众生看来,杨宣成为神道之主,谋划这么多年,神道对他应该非常重要,很可能就是大道根本。

天庭正神、地府鬼神以及神道神灵,这些要么是杨宣的直系下属,要么是杨宣的盟友,见到佛门这么做,自然是大为愤怒。

如果不是佛门有圣人做靠山,他们当中有不少人,都想着去须弥山堵门,找佛门做过一场。

即便如此,还是有不少神灵自发抵制佛门。

实际上,他们是想多了,神道的确对杨宣意义重大,但他的根本之道是商道,而不是神道。

神道对杨宣来说,最大的作用,就是用来传扬商道,让商道遍布洪荒各地,助他证道成圣!

杨宣这些年所做的事情,都是为了大兴商道做准备,包括请神上身法。

商道的根本在于交易,而请神上身法的本质,也是交易。

施展请神上身法,需要消耗足够的香火,请来神灵之力加持己身。

在这过程中,香火就相当于是货币,用来购买神灵的降临,这就是一个完整的交易过程。

想要让商道成为洪荒三界的根本之道,让商道成长为足以用来证道的大道,就必须让商道融入洪荒的万事万物当中。

从一开始,杨宣刚刚加入天庭,设立兑换系统,便是在建立商道秩序。

到了后来,杨宣建立天德钱庄和地德钱庄,同样是在进一步完善商道秩序,

让天庭仙神、地府鬼神,乃至是洪荒众生,产生只有付出,才能有所收获的概念。

而这,同样也是一种交易,天庭正神、地府鬼神履行神职,产生价值,换取货币。

再后来,神道逐渐兴盛,洪荒各地都建有神庙,杨宣创出请神法,同样也是为了建立商道秩序,

让商道的概念,通过神道信仰,从天庭、地府扩大洪荒各地。

神道在洪荒的影响力越强,对于建立商道秩序的效果就越好。

所以说,请神法的根本,就是用来建立商道秩序,影响洪荒更多区域。

神道使用请神法,可以达成这个目的,佛门使用请神法,难道就不能达成这个目的?

不管怎么说,佛门那都是圣人教派,有佛门帮忙,杨宣本应说句谢谢,又怎么可能会生气呢?

至于佛门这般做,会抢走一部分本属于神道的香火,会帮助佛门大兴,但那又如何呢?

从始至终,杨宣就没有想过独占洪荒所有香火愿力,也没有能力做到这种地步。

贪心不足,必受其咎!

一直以来,他对神道的规划,就只是占据半数以上的香火,能够让洪荒七成生灵成为神信徒,就已经算是超额完成目标。

他自己吃肉了,总得给佛门这些势力留一点汤喝吧。

况且,佛门大兴乃是天意,杨宣可以想办法延长这个时间,但却不能阻止佛门大兴。

真要这么做了,那就是逆天而行,鸿钧道祖可能都看不下来。

毕竟,西方大兴,这里可是还有鸿钧道祖的承诺呢!

如今神道已经占据先手,独占半数香火绝对没有问题,七成也有机会争取。

而且,佛门也已经改变教义,不再去做竭泽而渔的事情,更是借鉴请神法,创出请佛神通,助杨宣建立商道秩序。

于公于私,杨宣都没有生气的道理,更没有阻止的理由。

不过,他自己的确没有阻止的理由,但却不能不去阻止,否则就会让佛门、让洪荒众生有所怀疑。

杨宣可是敢直面圣人而不退缩的人,吃了这么大的亏,怎么可能一点反应都没有呢?

为了避免佛门发现端倪,杨宣当即变给全体神灵下达一道神令,让他们抵制佛门信仰传播,并给出一系列别出心裁的方案。

作为一个穿越者,控制舆论走向的能力,和如今这些淳朴的洪荒生灵比起来,那绝对是有着断崖式的优势。

当初大禹在位期间,九州人劫的时候,杨宣就是靠着这一手控制舆论,将黑莲他们的计划公之于众,并添油加醋一番,人族才能赢得那么轻松。

只不过,那时候杨宣根本就没有发挥多少实力,和这次根本没有任何可比性。

就比如:

【震惊,弥勒佛蒙蔽天机,潜入幽冥界,当夜,无数女妖哀嚎哭泣,这是道德的沦丧,还是人性的扭曲?】

【燃灯古佛和西方灵鹫女妖不得不说的故事!】

【观音菩萨私天玄真神,意欲何为?】

……

诸如此类,数不胜数!

一时间,在佛门的塑造下,那些高高在上的佛陀、菩萨,顿时便被拉下神坛,成了洪荒众生闲暇商谈的话资。

佛门哪曾见过这么阴险的手段,当真是气都不打一处出,同时还有一些不知所措。

但很快,他们便想到了应对之法,选择以其人之道,还治其人之身。

舆论?谁不会!

他们只是想不到这种方法,不代表他们学不会!

接下来很长的一段时间,神道和佛门都在护泼脏水。

不知不觉间,洪荒的风气似乎发生了一些微妙的改变。

但这并不是坏事,反而有利于洪荒演化。

这样的变化,让洪荒变得更加热闹,更加多样性。

人道和洪荒众生息息相关,洪荒众生变得更加多样性,人道的权柄竟在不知不觉间,有了缓慢而稳定的提升。

作为这一切的始作俑者,杨宣身上的气运,也在一点点提升,福运愈发浓郁!(本章完)

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