690.第669章 意志坚定是一种美德

第669章 意志坚定是一种美德

第一四七章意志坚定是一种美德

夏允彝不时地回头看看儿子的书房窗户。

窗户大开着,儿子就坐在那里办公。

在他的书房外边,站立着六个彪形大汉,以及七八个青衫小吏。

不时地,儿子的咆哮声就从窗户里传出来,让那些站在院子里的小吏们一个个战战兢兢的,即便是那些彪形大汉,也把身子站的笔直,手握刀柄目不斜视。

夫人也随着丈夫看的方向看过去,不由得有些得意,低声道:“老爷,您当县令的时候,可没有我儿这般威风!”

夏允彝郁闷的道:“我那个县令如何跟他这个县令相比呢,蓝田县啊,这天下第一等富庶的县,一直都是云昭夹袋里的职位,现在却交给我了我们的儿子。

幸好知晓这孩子确实是老夫的种,否则,老夫就要怀疑是不是被云昭行了吕不韦旧事。”

夫人没好气道:“您也配让妾身怀孕之后嫁过来?”

夏允彝怒道:“老夫娶你的时候也是蔡黄横溢的翩翩少年。”

夫人吃吃的笑道:“是啊,年轻的时候真好,在陌上看花的时候,您为了妾身,还跟浪荡子打过一架。”

夏允彝道:“现在,再有浪荡子那般调戏你,老夫还打!”

夫人笑道:“不成喽,年老色衰,也就老爷还把妾身当成一个宝。”

夏允彝甩开妻子探过来的手指着夏完淳道:“他为什么要在家里办公?是不是专门来气我的?”

夫人摇头道:“自从您回来了,这孩子回家的次数也多了起来,您想啊,他管着那么大的一个县,又要修建铁路,公事能不多吗?

这孩子在这种时候还能想着回来,是个孝顺的孩子。”

夏允彝叹息一声瞅着天空淡淡的道:“史可法背着一箱书回老家当田舍翁去了,陈子龙在秦淮河买舟南下,听说去寻山问水去了。

昔日的应天府何等的热闹,何等的辉煌,最终了,只剩下一介老朽,一介扁舟,再加上我这个百无一用的书生。”

夫人见丈夫情绪低落,就再次抓住他的手道:“徐山长不是已经给老爷下了聘书,希望老爷能进玉山书院上院专门教授《易经》吗?

老爷如果有了差事可以忙碌,心情就会好起来的。”

夏允彝摇头道:“当老子的还需要儿子给谋差事,没这个道理啊。”

夫人忿忿的点点头道:“是这样的啊,我夫君也是饱学之士,这个徐山长也太没道理了,给了一份聘书就不见了踪影,总要三请才好。”

夏允彝抓住妻子的手道:“如今的玉山书院,不同往日,能在书院担任教授的人,那一个不是赫赫有名的人物?

我听说钱谦益也想在玉山书院求一个教授的位置,却被徐元寿一口回绝,不仅仅回绝了钱谦益,马士英,阮大钺也纷纷碰壁。

且回绝的极为无理。

说真的,这三人的才学都在我之上,他们都没有资格执教玉山书院,我何德何能可以去那里当先生。”

“父亲自然是有资格的。”

夏完淳不知何时已经处理完公务,搬着一个小凳子来到父母乘凉的柳树下。

夏允彝摇头道:“人贵有知人之明,钱谦益,马士英当年都是科场上的虎狼人物,阮大钺稍微次一些,也没有差到那里去。

为父这个副榜同进士倒数第三名,不在一个等级上。”

夏完淳撇撇嘴道:“我师傅说过,科场可以筛选学渣,却不能筛选人渣!

我师傅选材首重人品,不像曹操那般只重才学,蓝田皇廷讲究齐头并进,均衡发展。

如果要鬼才,玉山书院里的多得是。

朱明天下就是被这一群饱读诗书的人渣给祸害掉的。

徐山长也曾经说过,玉山书院教授天下学子应变之道,不是让学子们去对付百姓的,要分清手段跟目的之间的关系。

以钱谦益,马士英,阮大钺这等人做官的手段,不出三月一定会被我师傅下令剁成狗肉之酱。

父亲的才学可以高中进士,人品又能坦荡无私,您这样的人才配进入我玉山书院执教。”

夏允彝道:“纠枉过正了吧?”

夏完淳摇头道:“不是纠枉过正,而是我们根本就不信那些人可以一心为民为国,与其要在朝堂上与他们论战,不如从一开始就不要他们。”

夏允彝哀叹一声道:“暴殄天物!”

夏完淳冷笑道:“这世上被屈才的人还少了?不能秉持一颗正心,不能为我们的族人添砖加瓦的人,一心只想着自己的功业,自己的财富的人,哪怕你是天纵奇才,我们也不要。

他们的才华越高,对我们的国家损害就越大。

我师傅要策长鞭为华夏立正统,要告诉世人,什么样的人才值得我们尊重,什么样的人才适合被我们送进神坛。

从今往后,蝇营狗苟之辈,表里不一之人,当唾弃之。”

听了儿子的一番话,夏允彝慢慢站起身,背着手瞅着朗朗青天,一个人慢慢地走进了刚刚长出一点青苗的秋粮地里。

这番话对他的震动很大,他回想起自己进京科考时的心情……没有像儿子说的那种要为天下人谋福利的相法,只有满肚子的扬名声显父母这样的念头。

皇榜公布的时候,心中只有狂喜,并非是因为壮志终于有了展现的舞台,心里面装满了高人一等的快乐。

以及推人,夏允彝很容易得出一个答案——儿子说的没错,学成文武艺货与帝王家才是同榜进士们心底最终的目标。

夏允彝一个人在田野里流浪了半天,傍晚回来的时候,一家三口安静的吃着饭,夏允彝突然问儿子:“你做官是为了什么?”

夏完淳大笑道:“我们要雄霸世界,我们要这个世界上最好的,最甜的果子都必须出现在我们的手中,我们要让这个世界上最肥美的食物出现在我们的饭桌上。

我们要让让这个世界在我们的火炮下瑟瑟发抖,并且让这个世界随着我们的喜好运转。”

“那么,大明呢?”

“我脚踏之地便是大明。”

“这样做下去,我们会成为世界上所有人的敌人。”

夏完淳道:“一个真正的帝国没有人会喜欢,所以,我大明,天生就不是让外人喜欢才存在于世上的。”

“你们准备强大到什么程度?”

夏完淳笑道:“举世之人都恨我,却只敢在心中恨,脸上却要露出最谦卑的微笑,我们与全世界作战,最后一拳而定。”

夏允彝吸着凉风又问道:“这是你师傅的想法?”

夏完淳摇头道:“我师傅的格局不如我!”

夏允彝叹口气道:“为父一直想看到你成为夏国淳,没想到,你还是夏完淳,早知道会有这一天,你生下来的时候,为父就给你起名夏国淳了。”

本来正慷慨激昂的说一番话的夏完淳,听父亲这样说,一张脸涨的通红。

“该死的沐天涛!”夏完淳悻悻的道。

夏允彝往儿子的饭碗里挟了一块肉道:“多补补,等自己足够强壮了,再说这些话,事情可以说,不过,要等做完事情之后,让别人说才长气。

既然你已经有了志向,就先矮下身子先做事情吧。

你师傅把你捧得太高,估计这也是没法子的事情。

蓝田皇廷扩张的太快,人手不足了吧?”

夏完淳咬着牙道:“我们能扛得住。”

夏允彝道:“蓝田皇廷的军队远比他们的文官强大,你们需要改变!”

夏完淳摇头道:“不!”

“你师傅也这么想?”

夏完淳道:“这是我们创造的净土,不容玷污!”

夏允彝道:“太贪婪了。”

“我们年轻,还有足够多的时间,就像我师傅说的那样,我们要改造这个世界,不让他再坠入兴盛,破败,然后再兴盛,再破败这样的轮回。

我们一定会成功的!”

夏允彝皱眉道:“为父也相信你们会成功的,只是你们需要改变一下策略。”

夏完淳断然拒绝道:“不能改,就目前看来,我们的大业是成功的,既然是成功的我们就要持之以恒,直到我们发现我们的国策跟不上大明发展了,我们再论。

身为变法者,立场稍有松懈,就会一败涂地,我们的千秋大业再也没有实现的可能。”

夏允彝看着儿子那张还透着稚嫩的面庞,笑着摇摇头不再劝诫儿子。

放下饭碗道:“后天为父决定前往玉山书院履职。”

夏完淳脸上露出笑意,朝父亲拱手施礼道:“见过夏先生。”

夏允彝点点头道:“为父出来做事不是为了这个国家,而是为了你,既然为父已经自私自利了半辈子,下半辈子不妨就这么自私下去。

好好地看着我的儿子是如何在这个世界上达成自己的梦想,如苍鹰一般振翅翱翔。

哪怕为父此生一无所获也无所谓,只要有你,便是为父最大的幸运。”

夏完淳的双目泛着泪花,看着父亲道:“多谢爹爹。”

夏允彝笑着挥挥手,对妻子道:“既然吃饱了,那就早点歇息吧,明天还有的忙呢。”

第一章,今日进入雪区调研。

(本章完)

691.第670章 寺庙里的佛陀

第670章 寺庙里的佛陀

第一四八章寺庙里的佛陀

云昭总以为造反才是最难的,所以他避开了这个最难的阶段,除过看着建州人不准他们占便宜之外,就待在关中瞅着李弘基,张秉忠这些人把大明天下弄得翻天覆地,自己最后坐收渔翁之利。

这个游戏里不能出现两个渔翁,这是一定的,所以,蓝田对建州人的压制是一贯的,持续的甚至说是残酷的。

经过十年发展,十年积聚,蓝田城已经变成了一个塞上明珠,甚至成了蒙古人再也离不开的一个地方。

在云昭已经控制了宣府,大同,毁灭了张家口之后,蓝田城就成了蒙古人唯一可以交易的地方。

事实证明,蒙古的牧民,如果离开汉人,他们是没有法子生活的。

尤其是在他们失去了可以农耕的土地之后,他们与蓝田城的汉人的关系就变得无比的紧密。

此时的草原上,已经没有什么王公贵族了,这些人已经被高杰,以及后来统御草原的李定国军团处理的干干净净。

与关内一样,王公贵族们不允许拥有超过一千只羊,一百头牛,以及十匹战马以上的财富,至于奴隶,这种事更是想都不要想。

蒙古王公们很有勇气,没有一个蒙古王公愿意接受这样的条件,于是,狂暴的高杰,李定国相继派兵出死了这些王公贵族。

而属于王公贵族的牛羊,战马,这两人挑选了一批送回关内之外,剩余的全部平均分配给了昔日的牧奴,然后每年从这些牧奴手中收回两头牛一条牛腿,三只羊收一只,五匹战马收一匹的税赋。

牧奴们很高兴……以前,他们就没有这些东西!

自从羊毛莫名其妙的成了一个很好的商品之后,牧人们每年仅仅需要把羊毛剃下来,然后交给愚蠢的汉人商贾,就能用卖羊毛的钱换回自己需要的青稞面,茶叶,盐巴,以及铁器。

王公贵族们死了,伤心的只有王公贵族,蓝田属下已经没有这种东西存在了,所以,能歇斯底里悲伤地王公贵族们只能在建州人的势力范围内悲伤。

假如他们敢离开建州人的势力范围,就会被那些好不容易拥有了自己的牛羊的牧奴们举报,然后就有凶恶的军队铺天盖地的冲过来,将那些王公贵族杀掉,再把他们的牛羊分给牧奴。

总体上,建州人的地盘在不断地缩小。

进犯他们领地的并非是蓝田军队,而是那些品尝到了甜头,并且被蓝田军队用弓箭,刀枪一类的冷兵器武装起来的牧奴们。

这些淳朴的草原汉子们被蓝田人灌输了一个普遍的道理——那就是只要草原上还有王公贵族,他们手里的牛羊就不一定会属于他们。

在这个口号的号召下,这些牧奴不但会监视投靠建州人的蒙古人,还会监视自己身边的伙伴,只要他们的牛羊数目超过了蓝田律法规定的数目,他们就必须分家。

这么一来,草原上就出现了一个很普遍的现象,所有的牧人家庭,基本上是以两口之家的形式存在的,最多,就是两个成年蒙古人带着一个或者几个年幼的孩子支撑着一个牧场。

然而,人无头不行,于是,草原上光芒万丈的墨尔根活佛就成了所有牧人的首领。

而墨尔根活佛是一位真正的活佛。

他的神迹传遍了草原,他甚至在汉人心目中至高无上的玉山雪峰上也拥有一座殿堂,据说,就连汉人的统治者云昭皇帝,在为活佛墨尔根戴上佛冠的时候,也无比的恭敬。

每年七月十五日,墨尔根活佛都会在蓝田城外开一场巨大的法会。

一来超度逝去的亡灵,二来,为活着的牧人祈福,第三,就是为新生的蒙古人抚顶祝福。

只要到六月,就会有无数的牧人从四面八方聚集到蓝田城外,在广阔无边的草原上听活佛讲法,法会结束之后,便是声势浩大的商会。

从大明各个地方蜂拥而来的商贾们,会成为新的主人,蓝天城外广阔的草原立刻就会变成一个巨大的市场。

现如今,这个市场已经成为继蓝田市场之外,最大的一个市场,每年的交易量极为惊人,且利润极为丰厚,仅仅一个延续十五天的集市,就能为蓝田带来近千万枚银元的税收。

售卖牛羊的数字更是达到了惊人的三百万头只。

牛皮,羊皮,以及各种耐储存的奶制品的交易量也远超历朝历代。

至于所有货物中,最珍贵的战马交易,也以每年五万匹的速度在递增。

淳朴的蒙古人,在得到活佛的祈福,以及物资大满足的情况下,就爆发了自己草原民族烂漫的天性,在交易结束之后,他们在草原上赛马,叼羊,射箭,摔跤,舞蹈,唱歌,喝酒,狂欢,庆祝自己得来不易的新生活。

常国玉统计完毕最后一笔账目,抱着账本来到了墨尔根活佛的房间,将账本放在闭目沉思的活佛孙国信面前道:“你没骗人,你给他们带来了他们从未有过的新的好的生活。

从某种意义上来说,你就是他们的活佛。”

孙国信睁开那双亮晶晶的眼睛道:“佛与世俗需要做一个彻底的切割。”

常国玉耸耸肩膀道:“你准备怎么切割?你是佛,也是我蓝田的三十二委员之一。”

孙国信看一眼面前的账本道:“这不是我该看的,既然这么多人信任我,我们就应该还他们以信任,假如说我们最早是以谋略的形式来面对这些人。

现在,人家对我们投之以诚,我们就要还给他们信任。

谋略只能经营一时一地,不可能永世长存。

而佛来统治世人,很容易形成一个佛的国度,这样的国度是闭塞的,是空虚的,佛最后追求的是永恒的涅槃,那么这个虚空的国度也将不可避免的走向灭亡。”

常国玉不解的道:“可是,他们很幸福。”

孙国信道:“我不能教育他们去追求虚无飘渺的来世,人是这个世界的过客,错过了就错过了,不可能重来,即便是能重来,风景也与现在不同。

我们看了风景,风景就成了我们的生命,而生命太短,风景太多,一再错过,就是白活一场而已。”

常国玉现在已经认不清这个昔日的同窗了。

以前的时候,这家伙比自己世俗的多,还总说人来到世上,如果不能多日几个女人,纯粹是白白年轻了。

现在,这家伙似乎变得无欲无求,在蓝田的时候,强拉他去长安的青楼,这家伙也只是一笑了之。

“佛改变了你啊——好亏啊。”

孙国信瞅着常国玉笑道:“是我改变了佛,单纯的肉.欲快活,在我眼中已经不是极致的快活,而灵魂上的大解脱,才是真正的快活。”

常国玉道:“你对草原上的人最熟悉,你认为该如何改变呢?”

“佛说,要超脱,要怜悯,要伟大,而超脱,怜悯,伟大,都是空的。”

“你的意思说,你就该跟云老大一样,只拿好处,不干实事是吧?”

“人的思想是无限的,我们可以在幻想中制造一个完美的世界,而真实的世界是不存在完美这种东西的,世俗是丑陋的,是伤人心的,所以,佛说:‘众生皆苦。”

“所以,你减少了你的僧侣团的人数?”

“对的,必须减少,人数越多,犯错的可能就越大,佛存在于寺庙之中自成天地,寺庙之外的现实生活中的人们,需要有人去约束他们,去引导他们,最后幸福他们。”

常国玉叹息一声朝孙国信双手合十念了一声佛号道:“阿弥陀佛,为佛陀礼赞。”

说罢,就抱着账本离开了这间明亮的房间,而孙国信透过窗户瞅着原野上盛开的格桑花正在迎风舞动,忍不住双手合十道:“阿弥陀佛。”

玉山书院出来的人,都不怎么喜欢被被人牵着鼻子走,他们每个人都有自己的理想。

孙国信说的很清楚,他就是要成佛,尽管常国玉不明白什么才是佛,怎样才能成佛,才能获得大解脱,这并不妨碍他尊敬孙国信的理想。

在他们的心中,没有什么东西比理想更加珍贵了,尽管,孙国信要成佛。

佛陀有时候是高高在上的,且无处不在。

佛陀有时候又是极为卑贱的,几乎卑贱到了泥土中。

佛陀大的时候能为山九仞,微小时候又是一花一世界。

上达九天也好,下入九地也罢,讲究的就是一个无处不在。

孙国信不愿意插手世俗的事情,这也是符合蓝田律的,在蓝天代表大会里,为了这个事情已经争吵过很多次了,现在,终于有一个定论了。

就是孙国信说的——佛存在于寺庙净土之中自成天地。

孙国信放弃了俗世的权力,看样子如果可能的话,他连代表大会委员会委员的身份都不想要,这家伙现在已经彻底的进入了佛陀的世界。

描述这件事的文书很不好写。

常国玉甚至不知道从那里下笔。

沉吟了一夜之后,他终于在白纸上落下一行字——论游牧民族的管理之我的初见。

第二章,我下午就住进了拉卜楞寺,结果,因为抽烟的缘故被人家礼貌的请出去了,所以,折腾了好久才找到酒店,因此,这一章到现在才出来。

(本章完)

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