第62章 全性神功

唯一可以尝试的就是近在咫尺的慕容家和王家的武学宝藏:琅环玉洞和还施水阁。

同为姑苏人,慕容世家已是百年前的人物,最后一任家主慕容复疯癫,都不知道有没有后人,武成玉专门询问过武正汇,作为姑苏的地头蛇,武正汇完全没听说过姑苏还有复姓慕容的。

这就验证了一句话,三秋一过,武林就把你迅速忘怀。

武成玉还是拜托武正汇帮忙打探慕容世家的消息,比如太湖中那些岛屿是否曾有人居住过的痕迹,不过短时间内还没有下文。

在没有名师和内功心法秘籍的情况下,武成玉只能自己想办法。

眼前唯一对他有用的东西,就只有依照莫老道遗留的地图,从杭州拿回来的全性道派道藏。

说是道藏,也才刚刚装满那个木盒子,里面一点财物都没有,想来若是有银两,早就被莫老道花光了,武成玉在回到武家坡后并没有急于打开,直到现在才想起来。

里面的东西很少,首先是几卷竹简,应该是专属于全性的道经,不知道是不是杨朱子亲自传下来的。

之所以说应该,实在是上面全是春秋时期的大篆,武成玉是一个字都看不懂,猜都猜不到,这样的道藏早已落伍于时代,也不知道全性人拼命留下了是为了什么。

然后是四卷兽皮,是后人留下的竹简的翻译版本,其中三卷阐述了全性道派的三大理念:贵生、重己和全性。

这个版本武成玉算是能看懂了,起码字都认识,不过读起来佶屈聱牙,简直是文理不通,武成玉连蒙带猜才知道大概意思。

贵生又叫全生,说的是‘天下不若身之贵’,又有‘全生为上,亏生次之,死次之,迫生为下。’,‘六欲皆得其宜’,具体到修行上,有点重视养生的味道。

重己进一步阐述了生命的贵重,一切以存我为贵,不要使生命受到损害,还认为感官生活是人生的重要意义,不同意禁欲,无论是声色口舌之欲还是情欲,只要知道适可而止即可。

最后就是全性,也是对前两者的总结,顺应自然之性,生既有之便当全生,全性即保真,不以物累行。

武成玉是反复看了多遍,才总结出这么点意思来,总得来说就是以生命为重,以自我为重,既要顺应自然,又不能为外物所累。

以武成玉浅显的理解,也觉得全性透着一股自私的味道,难怪无论是儒家还是道家其他学派都攻击打压全性。

就武成玉而言,他完全没有为全性张目的意思,更不可能成为全性的继承人,虽然他对其中一些理念是认同的,人活着就应该享受,禁欲这种东西不适合他,除此之外,他对全性完全无感。

唯有最后一卷兽皮引起了武成玉的注意,居然是一篇功法,完全属于道家的内功心法,另外还有一副人体经络和内力运转图,里面一些运功路径是武成玉之前完全没见过的。

此外还有一些普通人体经络图不曾出现的经脉,按照武成玉的理解,这些应该是隐脉。

这个发现让武成玉大为振奋,各家的内功心法特点威力不同,很大程度上在于是否有隐脉和对隐脉的利用。

尤其是那些有特殊功用,或者特殊性质的内功,都是因为有独有的隐脉。

例如可以吸收别人内力的北冥神功或吸星大法,有极致属性的火焰刀或者玄冥神掌,可以有效治疗内伤的神照经,可以常保青春的八荒六合唯我独尊功,可以化各种内力为己用的小无相功。

时代越是往后,随着那些神功的失传,很多隐脉的知识都已经失传了,五绝之一的黄药师也不过知道六条隐脉而已。

武成玉的碧浪心法继承了碧波心法的三条隐脉,但这三条隐脉更多的是打基础,对于内力的性质没有根本性改变。

在武成玉发誓此生不再拜师的前提下,除非天降神功秘籍,他几乎没有任何办法获得更多隐脉的信息。

然后,这神功秘籍真的就天降了?

武成玉沟通意识里的意难平竹简,竹简适时给出了对这功法的评价。

全性无名功法,属于春秋时期的全性根本大法,顶级神功,由杨朱子创立,秉承全性贵生、重己和全性三大理念。

贵生:极品养生功法,持续开发身体潜能,提升根骨资质,扩充经脉,增加寿数,常保青春,修行有成可得寿三甲子,拥有五条隐脉。

重己:护道之术,存我为贵,化解外来劲力排出体外,万物难以加身,修行有成之后,体外三尺形成排斥力场,三尺之内有我无敌,拥有五条隐脉。

全性:五感修炼之法,视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉,修炼五感有成,打开玄关一窍,进而转为精神修炼之法,锻炼元神,拥有五条隐脉。

光是眼前这三条,就已经让武成玉激动的无以复加,这才是真正的神功秘法,什么九阴九阳,此刻他都已经不放在心上了,有了这门神功,定可以当世无敌,到时候重上桃花岛,报断腿之仇不在话下。

别的不说,光是这一共十五条隐脉,就已经堪称一大宝藏。

可是接下来竹简的评价却让武成玉被泼了一头冷水。

缺点:上古之人与现世之人体质不同,上古之世与现世灵气不同,该功法几乎没有修炼成功的可能。

完了,武成玉如丧考妣,这比入洞房发现新娘是男人还要惨,根本是入洞房发现新娘不是人啊。

其实他也理解,时移世易,人都是跟着环境的变化而进化,或者说是退化的,春秋时期与现在差了两千多年,物种的改变是必然的,那个时代的功法只属于那些先贤们。

至于灵气之说,虽然虚无缥缈,但就以金大侠小说为脉络,随着时代的变迁,武功真的是一代不如一代,天龙时期的武学何等精彩,射雕神雕时期已经是相对落后了。

再往后呢?笑傲时期,华山派的紫霞神功来自于郝大通,郝大通虽然是全真七子,但在射雕时期说一流高手实在有些牵强,他连刚刚出道的小龙女都能输,还被霍都打伤过。

这样的人在全真分家后创立华山派,弄出一本紫霞神功,居然成了笑傲时期的顶级神功,仅次于易筋经。

再往后就更不用说了,鹿鼎记时期的武林高手更多靠的是招式精妙,真的是一代不如一代。

所以这一回是入宝山而空手回,武成玉看着眼前的兽皮陷入沉思。

我这本书不准备让主角拜师,全靠自己和金手指,金手指没有其他小说里那么夸张,只有辅助作用,现在全性的神功也不能修炼,肯定有人说我刻意压制,这个世界是中武,甚至是低武,稍微不注意力量体系就崩了。全性神功不能练,不代表没有用。

(本章完)

第63章 大路通天

全性无名心法,分为修身提升资质积蓄内力之法,护道无形气场之法,修炼五感进而修炼精神之法,作为内功而言,绝对是神功级别,可惜竟然不适应这个时代人的体质。

武成玉先是失望至极,他对竹简还是比较信任的,竹简说几乎无法修炼成功,想来就算是勉强入门,也极难大成。

就算是竹简的指导功能有突破限制的可能,但涉及内功,没有足够的武学修养也基本是镜花水月,至少武成玉现在的知识积累是绝对不够的。

不过冷静下来之后,武成玉还是抱有希望,这神功无法修炼,但却可以作为资粮提升自己现有的功法,现在的碧浪心法不就是在竹简指导之下由碧波心法衍变而来的吗?

更何况经络图上足足十五条隐脉,光这一点就是绝大的财富,真正的不传之秘,钻研出这些隐脉的用法足以让碧浪心法发生质变。

只要有竹简,就仍有希望,天无绝人之路。

他用意识沟通竹简:“这神功即便不能全盘修炼,对我现有的心法可有帮助。”

竹简上显现新的字迹:“全性心法集道家心法大成,以十二正经为修炼主干,沟通奇经八脉,调动身体每一处潜力,循环往复,修炼速度提升,且十二正经修炼大成,即可打通任督二脉。

内力修炼路径与碧浪心法部分重合,其余部分有五成可以与之融合,特别是碧浪心法中手厥阴心包经,足厥阴肝经修炼路径原本存在缺陷,可根据全性心法补全。

融合之后,碧浪心法将转变为真正的道家功法,既可夯实修炼基础,又可将内力凝实,提升内力攻击属性。

修身之法有五条隐脉,分别连接心肝脾肺肾,以金木水火土五行之法提升五脏功能,内力经由这五条隐脉循环而出,可逐渐拓宽经脉,滋养根骨。

但这五条隐脉事关人体最重要的内脏,构筑运功路径时必须慎之又慎,稍有不慎即危及生命。

护道之法为特有内力运转之法,以五条隐脉为主要运功路线,五条隐脉分别在双手手太阴肺经、手少阴心经,双足足太阳膀胱经、足少阳胆经,最后一条隐脉在前胸膻中穴。

五条隐脉自成一体,又与丹田连接,遇外来劲力,可用手太阴肺经、手少阴心经吸纳,经膻中穴隐脉转化,则可以将劲力原物奉还,若对方功力强于己身,则可将连通丹田共同转化劲力,由足太阳膀胱经、足少阳胆经从脚底排出体外。

护道之法的五条隐脉与修身之法的五条隐脉连通,修炼至大成即可在膻中穴开辟中丹田,形成护体气场。

宿主现有功法与护道之法截然不同,资料不足,暂时无法修炼。

修炼感官之法,即提升修炼者视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉,隐脉均在头部,为全性一脉特有隐脉,现今武林已没有任何修炼五感隐脉的方法,五感修炼至大成,则打开玄关一窍,转化为修炼精神之法,提升直觉。

此法危险重重,修炼者或无法入门,入门者一旦出错,即变成盲人或聋人,感官缺失,即便上古全性之人也只有创始人杨朱子修炼至大成。

宿主五感超凡,或有一定几率达到当年杨朱子的境界,建议现阶段暂时不要修炼,待修身之法小成之后方可尝试。”

看到竹简的介绍,武成玉悬着的心总算放下,这心法对自己是有用的,而且有大用。

碧浪心法完全是在竹简指导下完善的,比起碧波心法只能说更完备,但没有质的提升,修炼速度不快,内力质量也不算强,还有明显缺陷。

可是有了全性心法加成,可以直接将碧浪心法提升不止一个档次。

特别是修补原有缺陷后,还有隐脉加持,在提升自身潜力资质方面可谓得天独厚,如果能够两者融合成功,想来绝对不亚于九阴和先天功这一级别的神功,甚至犹有过之。

至于竹简所说的修炼五脏隐脉必须谨慎,有武成玉之前的经验,可以利用超凡五感内视一点一点实验,再加上竹简的说明书作用,只要小心耐心,必然可以融合成功。

仅仅这一项,就解决了武成玉没有好的内功心法这一难题,未来的武学之路从此大路通天,再无阻碍。

而护道之法的说明也让武成玉浮想联翩,且不提开辟中丹田,金大侠武侠世界里貌似就没有中丹田的说法,想来自上古时期就已经失传了。

关键是这护道之法的功用,隐隐让武成玉想到了其他类似的武功,斗转星移、移花接玉和乾坤大挪移。

移花接玉属于古龙系武侠世界暂且不提,乾坤大挪移有点一切神通悉足自身的味道,主要作用不在于转移对方劲力,真正与这护道之法最相近的就是斗转星移。

以彼之道,还施彼身,按照竹简的说法,这护道之术还在斗转星移之上。

斗转星移可不敢将对方劲力引入体内化去,遇到内力高于自己的就再也无法转移,必须熟知各门各派武功之后才能转移对方的招式。

全性之法可以利用隐脉和丹田,力道化不去则直接引入地底,立于不败之地,这又有点向问天吸功入地小法的特点。

还有修成后的护身力场,三尺之内有我无敌,这就完全超出了金大侠武学体系的极限。

只要修成这护道之法,将来遇到黄药师,哪怕他使出桃花岛最强的招式奇门五转,也休想转移武成玉分毫。

竹简说的资料不足,完全可以通过斗转星移来实现,武成玉此刻找到慕容家武学传承的心思更加热烈,不容有失。

最后的修炼感官之法,武成玉可谓得天独厚,不过按照竹简的解释,现在还不是修炼的时候。

至此武成玉可谓心满意足,武学之路的最大难题解决了,唯一可惜的是全性道藏里只有这么一篇心法,其余的武功招式,掌法、兵刃、轻功等一样也没有,还是得靠自己。

他看向收藏全性道藏的木盒子,除了古老竹简和四卷兽皮,还有最后一物。

一个古老的铜镜,说是铜镜,却又非金非玉,坚固无比,大概有人脸大小,镜面光滑无比,镜子背面则是八卦图案。

武成玉翻来覆去看不出个所以然来,镜子背面中央有一扣钮,可以转动,但转动之后没有任何变化。

这铜镜必然历经千年,不见一点锈迹,被全性的人一直珍藏到如今,想来不是凡物,但实在不知有何奥妙。

说个好玩的,大家在百度搜郭靖和黄蓉的年龄差,有人根据金庸小说里的年份进行分析,有两个结论,一个是黄蓉比郭靖大21岁,一个是她比郭靖大32岁。

不瞒诸位,之前我没啥感觉,写这本书后,我是以冯蘅难产,桃花岛弟子断腿被逐出师门为起点,现在进入第二卷,写着写着就觉得哪里不对了,举个例子,原著中说,曲灵风与郭杨两家同在牛家村多年,是个开酒馆的瘸子,然后郭杨两家遭遇劫难,李萍和包惜弱才怀着孕被掳走,郭靖杨康没出生呢,可是曲灵风也是黄蓉出生后冯蘅死了才断腿的,从这里看黄蓉确实比郭靖大,还大了不少。

反正现在这一块时间线我必须模糊了,否则说不通,大家发现我有什么BUG,轻喷。

(本章完)

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